關(guān)于第七允文的譯文

　　思靜振勝，允文維記。昭告周行，維旌所在。收武釋賄，無遷厥里，官校屬職，因其百吏。公貨少多，振賜窮士，救瘠補(bǔ)病，賦均田布。命夫復(fù)服，用損憂恥，孤寡無告，獲厚咸喜。咸問外戚，書其所在，遷同氏姓，位之宗子。率用十五，綏用□安，教用顯允，若得父母。寬以政之，孰云不聽，聽言靡悔，遵養(yǎng)時(shí)晦。晦明遂語(yǔ)，于時(shí)允武，死思復(fù)生，生思復(fù)所。

　　人知不棄，愛守正戶，上下和協(xié)，靡敵不下。執(zhí)彼玉慓，以居其宇，庶民咸畊，童壯無輔，無拂其取，通其疆土。民之望兵，若待父母。是故天下，一旦而定有四海。

　　【譯文】

　　想要安定并鞏固勝利，要用文德作為綱紀(jì)。安民告示到處張貼、懸掛。收繳武器，發(fā)放財(cái)物，不要讓百姓遷徙。文官武將接續(xù)原有職務(wù)，沿用所有小吏。官府所有財(cái)物，全都用來賑賜窮士，救濟(jì)貧窮病弱，做到徭役與田土均衡。

　　讓大夫恢復(fù)其命服，以消除他們的憂傷與羞辱。使孤兒寡母無所求，眾人因收獲豐厚而皆大歡喜。尋訪所有的外戚，記下他們的住處。選擇同姓同氏者，立為各氏族的宗子。年十五以上作為服役的標(biāo)準(zhǔn)，成年男女都得以婚配。以光明誠(chéng)實(shí)進(jìn)行教育，百姓如同得到父母。

　　用寬和辦法治理百姓，誰(shuí)能不順從?順從而敢有悔恨，還會(huì)安守本分而供養(yǎng)糊涂君王。君王英明就會(huì)作教誡，在這時(shí)候還要進(jìn)行武教。這樣，死了的也想再生，活著的想再任舊職。百姓知道不被拋棄，就會(huì)珍惜家居不遠(yuǎn)離。做到上下和協(xié)，就沒有攻不

　　下的敵人?

　　達(dá)官貴人手執(zhí)玉器，住在他們的殿宇。老百姓人人耕種，老幼無有欺詐。不違背他們的心意，國(guó)內(nèi)通行無阻。民眾盼望我軍，如同等待父母。所以，天下一日就可平定，從而包有四海。

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