倪瓚《憑欄人贈(zèng)吳國(guó)良 》原文及譯文賞析

　　憑欄人.贈(zèng)吳國(guó)良 倪瓚的元曲賞析注釋及翻譯

　　憑欄人.贈(zèng)吳國(guó)良

　　客有吳吹洞簫，明月沉江人霧曉。湘靈不可招，水云中環(huán)珮搖。

　　［寫作背景］這是一首贈(zèng)友之作。吳國(guó)良，是倪瓚的朋友，宜興荊溪人。倪氏詩(shī)文集《清閟閣全集》卷九《題荊溪清遠(yuǎn)圖》說(shuō)：“荊溪吳國(guó)良，工制墨，善吹蕭，好與賢士大夫游。張貞居（按：即張?zhí)煊辏┟筐^寓其家。艤舟籬旁，興盡便返。故國(guó)良得貞居翰墨為多。今年夏，予以事至郡中，泊舟文忠（按：即蘇軾）祠后，國(guó)良便從溪上具小舟相就語(yǔ)，為援簫作三五弄，慰予寂寞。并以新制桐花煙墨為贈(zèng)。予嘉其思致近古，遂寫荊溪圖以遺之。”這篇題跋，把作者與吳國(guó)良交往的情形寫得很具體、動(dòng)人，從中可以看到吳國(guó)良的技藝與志趣。因?yàn)橛羞@樣的交往，所以倪瓚的詩(shī)集中，留有兩首贈(zèng)吳國(guó)良的詩(shī)，其中一首題作，贊其佳墨；散曲作品中又留下了這首小曲，贊其簫聲。

　　［注解］

　　湘靈：傳說(shuō)中舜的妃子，死后成為湘水女神，號(hào)湘夫人。屈原《九歌.湘君》寫湘君期待夫人不至，吹簫以寄托哀思。

　　環(huán)珮：古代女子身上的玉飾。

　　［譯文］客人中有個(gè)叫吳國(guó)良的，他擅長(zhǎng)吹簫，簫聲猶如碧波明月的清沏凄冷，又如春日曉霧的朦朧裊繞。美妙的簫聲雖然未能招來(lái)湘水的女神，但聽者在水云交織的迷濛中仿佛聽到悅耳的玉飾搖動(dòng)、碰擊的聲音。

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