明日歌原文及賞析

　　原文：

　　明日歌

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　　明日復(fù)明日，明日何其多。

　　我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。

　　世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。（若一作：苦）

　　朝看水東流，暮看日西墜。

　　百年明日能幾何？請(qǐng)君聽我明日歌。（版本一錢鶴灘）

　　明日復(fù)明日，明日何其多！

　　日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎。

　　世人皆被明日累，明日無(wú)窮老將至。

　　晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。

　　百年明日能幾何？請(qǐng)君聽我明日歌。（版本二文嘉）

　　譯文：

　　明天又一個(gè)明天，明天何等的多。如果天天只空等明天，那么只會(huì)空度時(shí)日，一事無(wú)成。世人和我一樣辛苦地被明天所累，一年年過(guò)去馬上就會(huì)老。早晨看河水向東流逝，傍晚看太陽(yáng)向西瞬息墜落。人的一生又能有多少個(gè)明天呢？請(qǐng)您聽取我的《明日歌》。

　　注釋：

　　復(fù)：又。何其：多么。這句說(shuō)：明日是何等的多啊。待：等待。蹉跎（cuō tuó）：光陰虛度。若：一作“苦”，有些版本為“世人苦被明日累�！崩郏╨ěi）：帶累，使受害。這句說(shuō)：世上的人都受“待明日”的害處。請(qǐng)君：請(qǐng)諸位。

　　賞析：

　　這一首詩(shī)七次提到“明日”，勸告迷失的'世人珍惜每一天活在當(dāng)下，不要永遠(yuǎn)等待明日而浪費(fèi)時(shí)間，蹉跎光陰。詩(shī)歌的意思淺顯，語(yǔ)言明白如話，說(shuō)理通俗易懂，很有教育意義。

　　《明日歌》兩個(gè)明顯的優(yōu)點(diǎn)：一是思想內(nèi)容有新意。它不是空泛的珍惜時(shí)光的教誨，而是針對(duì)人們的拖延癥，圍繞“明日”二字展開說(shuō)理。二是語(yǔ)言形象生動(dòng)。雜言歌謠形式，使用口語(yǔ)化、形象化的詞語(yǔ)，讀起來(lái)朗朗上口，聽起來(lái)順耳好記。其中“朝看水東流，暮看日西墜”兩個(gè)寫景句子，穿插在議論當(dāng)中，使全詩(shī)活潑生動(dòng)不少。

　　《明日歌》自問(wèn)世至今，數(shù)百年來(lái)廣為世人傳頌，經(jīng)久不衰。詩(shī)人在作品中告誡和勸勉人們要牢牢地抓住稍縱即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何計(jì)劃和希望寄托在未知的明天。今天才是最寶貴的，只有緊緊抓住今天，才能有充實(shí)的明天，才能有所作為，有所成就。否則，“明日復(fù)明日，”到頭來(lái)只會(huì)落得個(gè)“萬(wàn)事成蹉跎”，一事無(wú)成，悔恨莫及。因此，無(wú)論做什么事都應(yīng)該牢牢銘記：一切從今天開始，一切從現(xiàn)在開始。

　　這首詩(shī)內(nèi)容充實(shí)，語(yǔ)言流暢，釋理通俗明了，說(shuō)服力強(qiáng)。

　　作者介紹：

　　錢福（1461—1504）明代狀元，字與謙，因家住松江鶴灘附近，自號(hào)鶴灘。南直隸松江府華亭（今上海松江）人，吳越國(guó)太祖武肅王錢镠（liú）之后。弘治三年進(jìn)士第一，官翰林修撰，三年告歸。詩(shī)文以敏捷見長(zhǎng)，有名一時(shí)，根據(jù)文嘉詩(shī)文修改的《明日歌》流傳甚廣。著有《鶴灘集》。