《天馬》的教學(xué)反思

　　我們工作室在領(lǐng)銜人李建榮老師的帶領(lǐng)下，探索交際語境下的語文教學(xué)已有一年多的時間。語境能使語言形式與某個特定意義聯(lián)系起來，語言形式的意義因語境而明確；接受者只有把話語置放到特定語境中來解碼，才能準(zhǔn)確地把握表達者的會話含義。由此可見，語文教學(xué)如果抓住交際語境，不僅能夠較好地完成讀懂課文、讀好文本的任務(wù)，也可以透過作者的寫作意圖去洞悉文本的寫作技巧、章法、特色、風(fēng)格等，從而實現(xiàn)對文本的內(nèi)容與形式的辯證認(rèn)識，實現(xiàn)“人文性”與“工具性”的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，實現(xiàn)學(xué)生讀文、習(xí)得、涵育人生的多重目標(biāo)。

　　《天馬》是一篇說明文，如何在交際語境下來設(shè)計，還真是一個難題。初讀題目時，學(xué)生可能會對天馬產(chǎn)生一種好奇，這究竟是怎樣的一匹馬？什么樣子？真的是天上的馬嗎？而這樣的好奇，學(xué)生自然而然的流露，這不正是學(xué)生在與題目對話嗎？不是正與文本對話嗎？交際語境的場正在一個個對題目質(zhì)疑中形成了。于是，我便按著“語境猜度—語境嵌入—語境假設(shè)—語境梳理—語境質(zhì)疑—語境探究—語境回歸—語境啟迪”的`流程上了這篇課文。在“語境探究”環(huán)節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生與作者對話，感知作者的情感，觸摸作者的心靈。以“為什么天馬作為了中國旅游的圖形標(biāo)志？”這個問題為探究點，引導(dǎo)學(xué)生通過“體態(tài)輕盈、神形兼?zhèn)洹⑸鷦咏∶�、自由奔放……”等詞語，體會了“天馬”這個藝術(shù)珍品的價值和蘊含的象征意義。因為剛開始便營造了一個交際場，所以，整個設(shè)計非常流暢，非常完整，我覺得教學(xué)目標(biāo)基本達成。

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