讀《人生》有感(集錦15篇)
認(rèn)真品味一部名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的讀《人生》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《人生》有感1
《人生不設(shè)限》的作者力克·胡哲是一位生下來(lái)就沒(méi)有四肢的殘疾人。讀了這本書(shū)后，我有了許多感受。
力克·胡哲是澳大利亞人，他的出生沒(méi)有給家庭帶來(lái)歡樂(lè)，帶來(lái)的卻是震驚與痛苦。由于沒(méi)有四肢，力克沒(méi)辦法做一些常人能做的事，在學(xué)校他經(jīng)常成為同學(xué)們嘲笑的對(duì)象，也經(jīng)常被同學(xué)們欺負(fù)，這讓他很苦惱，但力克慢慢不再苦惱，變得開(kāi)朗�，F(xiàn)在他到處給人們演講，他會(huì)游泳、沖浪、潛水、玩滑板，找到了許多生活的`樂(lè)趣，也有了一個(gè)幸福的家庭。
讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得力克的這本書(shū)給了我很大的鼓舞。力克的生活很精彩、很快樂(lè)、也很充實(shí)，我們四肢健全的人有的整天無(wú)所事事，揮霍著父母的財(cái)產(chǎn)；有的覺(jué)得生活沒(méi)有什么樂(lè)趣了，于是選擇了自殺；有的受一些不良信息的影響，走上了犯罪的道路。力克是每一個(gè)人的榜樣，更是殘疾人的榜樣。有些殘疾人因?yàn)槟承┎课坏臍埲保陀X(jué)得上天對(duì)他不公，于是就自暴自棄，自甘墮落，這樣只能成為一個(gè)拖累家庭，對(duì)社會(huì)沒(méi)有一點(diǎn)用處的廢人。
力克有一種樂(lè)觀的精神，他雖然因身體殘疾而給生活上帶來(lái)了諸多不便與許多困難，但他都以一種樂(lè)觀的精神去面對(duì)。我們?cè)谏钪幸矔?huì)遇到絆腳石，如果我們遇到困難就退縮，那么我們永遠(yuǎn)不會(huì)成功；如果我們以一種樂(lè)觀的態(tài)度去迎接挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝它，那么我們就會(huì)離成功越來(lái)越近。
力克寫(xiě)這本書(shū)就是為了讓我們可以勇敢面對(duì)生活。力克是一個(gè)殘疾人，他都能成功，我們?yōu)槭裁床荒苣兀?/p>
讀《人生》有感2
寥寥千把字，短小精悍文，得以造成我目光的停駐。
季老出名已久，卻一直沒(méi)有深層次觸碰的機(jī)遇。順手閱覽季老散文集，不經(jīng)意發(fā)覺(jué)此篇優(yōu)秀作品，心里諸多得以釋?xiě)选?/p>
季老刻骨銘心地了解，人生并不是用文本能描述得完的，故務(wù)求精減。
人生的主題必定是人性。告子有言食色，性也。季老絕不避諱的引出來(lái)此言。其次，誰(shuí)又可否定？食，處理人生存的難題，色，處理人發(fā)展的難題。生存和發(fā)展是人們存有不會(huì)改變的主題。針對(duì)入世極淺的人而言，如我，這一回答毫無(wú)疑問(wèn)是實(shí)際而準(zhǔn)確的.。
萬(wàn)物皆通人的本性，這便有著桃李無(wú)言，下自成蹊一說(shuō)。
一樣是性命，或少水少光而死，或忍辱負(fù)重而生。這就是綠色植物的人生觀。主導(dǎo)權(quán)在自身手上，出路在哪里，均由自身操控。
入世，有的人善始善終，處變不驚，任外部自然環(huán)境對(duì)其造成一切危害，一直堅(jiān)持著明確的路面。此后便又有一道分岔：一種人果然地抵達(dá)了終點(diǎn)站，他能夠理由充分地為大家宣布，印證自身的聰明，但他不容易那么做；另一種人鬼使神差地偏移了航向，乃至不知所從，最后將被別人唾棄、恥笑，但他迫不得已那么做。
且人性的發(fā)展務(wù)必有一定的停止。天地萬(wàn)物得以有規(guī)律性地生存與發(fā)展，正應(yīng)驗(yàn)了這一大道理。從細(xì)微處講，一切都須有一個(gè)度。一類(lèi)人人生一世無(wú)所不為，張張楊揚(yáng)地渡過(guò)了一生，終究卻發(fā)覺(jué)忽視了許多致命性的關(guān)鍵點(diǎn)，遺恨終生。另一類(lèi)人，難能可貴的膽怯性，促使他一生無(wú)所作為，雖平安無(wú)事卻欠缺一些熱情，一樣遺恨終生。此上兩例雖為極端化的情況，只求表明天性的發(fā)展不能無(wú)度，無(wú)度則不成大器。
季老能有那樣的覺(jué)悟，徹底反映在他本身的為人處事上。自其對(duì)語(yǔ)言癡迷，就一心刻苦鉆研梵文等，終有一定的就。老來(lái)平心靜氣，卻仍然為工作拼搏著，就算在抵御病痛的醫(yī)院病床上，其堅(jiān)強(qiáng)不屈的恒心依然展露無(wú)遺。把擁有度，便能至善至美！
中國(guó)哲學(xué)史上，曾爭(zhēng)執(zhí)人性善還是性惡，實(shí)際上沒(méi)有必要。人與生肯定全是處于被動(dòng)的，大家所需做的，便是授予它各有不同的顏色，完成最大的使用價(jià)值。
或許這更是季羨林老先生的文學(xué)類(lèi)風(fēng)采所屬，直言不諱，簡(jiǎn)明扼要，讓人回味無(wú)窮。走入文學(xué)大師，讓高手引導(dǎo)大家邁向取得成功！
讀《人生》有感3
叫嚷著說(shuō)要寫(xiě)讀后感，詢(xún)問(wèn)說(shuō)要寫(xiě)什么類(lèi)型的啊，說(shuō)隨便，隨便網(wǎng)上找一個(gè)好了……隨便？細(xì)想一下最近讀的還真雜，言情的穿越的有一批，不適合寫(xiě)，正愁著要寫(xiě)什么，同時(shí)說(shuō)發(fā)的那個(gè)《于丹趣品人生》嘛，也是，就這個(gè)吧……算是應(yīng)付差事？咳咳咳……
翻開(kāi)《于丹趣品人生》，開(kāi)篇白巖松作的序，一句反問(wèn)“我們?cè)趺戳�？”，不禁深�。何覀兠刻於荚诿γβ德担坪鯖](méi)有一刻能夠平靜下來(lái)。正如他所說(shuō)的平靜正成為一種奢侈品。
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人生之路，事業(yè)之路不斷提速，人們?yōu)榱诉_(dá)到目的，路邊的風(fēng)景都被忽略了，缺少了閑情雅致。與古代人相比，如今的生活方式似乎少了一些情趣，當(dāng)今中國(guó)人的生活方式可以用一個(gè)字來(lái)概括，就是“快”，如何讓自己慢下來(lái)靜下來(lái)成為一種奢侈，如何讓自己一個(gè)人靜靜地在陽(yáng)光下喝著茶離開(kāi)電腦拋開(kāi)手機(jī)遠(yuǎn)離人群的喧囂拿起一本書(shū)慢慢的欣賞和思考，成為一種少有或者說(shuō)沒(méi)有的姿態(tài)。
我們的心貌似是浮躁的，在浮躁的氛圍中，我們懶得去聽(tīng)別人的辯解，靜不下來(lái)去思考。生活的快節(jié)奏，讓一杯清茶，一杯淡酒，琴聲繞梁，邀山水入境的閑適成了虛影。
忙，成為現(xiàn)代人生活的一個(gè)縮影，剛出生的孩子就被送去早教，剛上小學(xué)就有一些興趣班準(zhǔn)備著，登上高中升學(xué)的壓力讓學(xué)生幾乎透不過(guò)氣來(lái)，十二年的寒窗苦讀邁進(jìn)大學(xué)好歹可以輕松了，可惜面臨就業(yè)的壓力大學(xué)生也都開(kāi)始忙，學(xué)這個(gè)學(xué)那個(gè)讓自己在就業(yè)路上多些機(jī)會(huì)，工作后又開(kāi)始為工作業(yè)績(jī)來(lái)忙碌……無(wú)休無(wú)止的人生就在這趕著時(shí)間，忙還是盲，誰(shuí)也說(shuō)不清楚，就在這說(shuō)不清楚中間，時(shí)光飛逝。
希望我們無(wú)論多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的`自己，走上漫漫的人生道路。
合上該書(shū)，我想，在喧囂的紅塵中，一定要讓自己這顆浮躁的心時(shí)�；貧w于安然和寧?kù)o，偷得浮生半日閑，泡上一杯濃茶，捧上一本閑書(shū)，汲取生命的真諦，從書(shū)香中品味物外的超然，思考除了金錢(qián)和名利之外的人生。相對(duì)于歷史的長(zhǎng)河和浩瀚的宇宙，我們只是一名匆匆過(guò)客，何必奢求太多。
古人云，從容日月長(zhǎng)。讓我們?cè)谛[中享受清靜——認(rèn)認(rèn)真真想昨天；讓我們?cè)诠陋?dú)中品味快樂(lè)——扎扎實(shí)實(shí)抓今天；讓我們?cè)谌松鸱懈惺苊利惖木瘛吒吲d興看明天。讀過(guò)《于丹趣品人生》之后，認(rèn)為，在一個(gè)合適的時(shí)間為自己找一個(gè)充分的理由，安靜地坐下來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)自己的內(nèi)心，少一點(diǎn)功利心，多一點(diǎn)真性情，這便是人生最大的滿(mǎn)足。作文
讀《人生》有感4
清晨，紫羅蘭與我一同夢(mèng)醒。參差不齊的年輪日記上，風(fēng)化了時(shí)間的氣息；曉枝上靜臥著的鳥(niǎo)兒，是否吟著春曲？捧一本路遙的《人生》，想起世紀(jì)老人冰心曾言：我不能說(shuō)生命是什么，我只能說(shuō)生命像什么。
同樣地，我無(wú)法說(shuō)人生是什么，我只能說(shuō)人生像一條沒(méi)有回程的單行線(xiàn)，我們隨著時(shí)間的齒輪向前滾著，只能前進(jìn)，不能后退。曾經(jīng)有過(guò)這樣的夢(mèng)境，那里有寂靜而沸騰全世界炫目的白，干凈的表層下埋藏著世間的美好與夢(mèng)幻。那些美好，讓美貌永存；那些夢(mèng)幻，讓幸福永恒。在這樣的世界里，每個(gè)人都擁有炫白的人生。然而每個(gè)人的出生便是一種原創(chuàng)，人生更不可能都是美好而一帆風(fēng)順的。人生由大大小小的悲喜堆疊而成過(guò)去，由對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)的選擇構(gòu)建而成未來(lái)，每一個(gè)選擇都是在人生的棋盤(pán)上走下慎重的一步。韓寒說(shuō)：“生活實(shí)在是最無(wú)辜的事物，他明明最公正，卻常常被當(dāng)做壞事的借口，一切都是生活所逼，而生活卻從沒(méi)被抓住過(guò)�！倍嗌偃俗鲋切┍傲拥氖聟s振振有詞地將責(zé)任推給生活，只為人生路上所謂的一帆風(fēng)順。一帆風(fēng)順的`人生并非真正的人生，“山重水復(fù)疑無(wú)路”的境地出現(xiàn)了，我們只能努力、奮斗才能扭轉(zhuǎn)殘局，才能“柳暗花明又一村”。我們說(shuō)霍金是一個(gè)有智慧的人，與其說(shuō)他有智慧，不如說(shuō)他努力，面對(duì)殘疾的缺陷，即使再有智慧的人，摒棄努力又如何成功呢？霍金用他的努力讓人生的坎坷變坦途，讓人生的高塔閃耀著光芒。
不由得想起一群人，他們是蟻?zhàn)�，他們居住的地方叫蝸居，�?dāng)社會(huì)的風(fēng)霜吹涼了熱血，抹平了棱角，他們喪失了理想與追求，他們平庸了。沒(méi)有人生來(lái)就是任人踐踏的草芥螻蟻，當(dāng)然，如果只有一顆甘于平庸的心，那唯一的歸宿就是草芥螻蟻。高加林不甘于平庸，因此他走出了農(nóng)村，走向了城市。人生是掌握在自己手中的，擁有一顆強(qiáng)者之心，才能有杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志，才能有辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)登臨意”的登臨意，心懷鴻鵠之志，終能扶搖而上九萬(wàn)里，攜長(zhǎng)風(fēng)，浩蕩而去。
看看我們自己，是生活幸福的90后，我們青澀得未卷芭蕉，笑容如撕裂的朝陽(yáng)般燦爛，眼睛里閃爍著堅(jiān)定的光芒。我們總挑戰(zhàn)著社會(huì)的忍受極限，莫名其妙的“非主流”、“N重門(mén)”這究竟是青春個(gè)性，還是游戲人生？方招、陳及時(shí)、何東旭三人跳水的瞬間給了我們震撼，也令我們感到自豪，我們90后的肩膀已經(jīng)承受了無(wú)數(shù)的關(guān)注與期待，一個(gè)民族的成長(zhǎng)與社會(huì)的變遷都映在我們的眼眸中，我們的明天應(yīng)該是充滿(mǎn)希望的，我們的人生應(yīng)該是充滿(mǎn)精彩的，我們應(yīng)該在反省中成長(zhǎng)，在客觀思考中邁步向前。
冥冥自嘆，我于何思？繁華一夢(mèng)，攜一卷書(shū)，悟得人生的真諦是在合適的時(shí)間做好合適的事。愿我用奮斗、努力、信念、汗水，驚艷了時(shí)光，用溫柔的歲月，精彩了人生。
讀《人生》有感5
大家看過(guò)在海上航行的點(diǎn)點(diǎn)白帆嗎？相信，許多人都見(jiàn)過(guò)，可是，大家又知不知道，在帆船上的搏浪者，他是經(jīng)過(guò)迎風(fēng)擊浪，勇往直前，才能到達(dá)終點(diǎn)的。巨浪涌得那樣高，令人矚目驚心，然而，搏浪者卻無(wú)畏于咆哮翻騰的巨浪，依然在波峰濤谷中飛翔。要知道，他們是要克服多少困難、挫折呀！而我們的人生，正像這搏擊者，挫折與荊棘是巨浪，如果不能乘浪勇進(jìn)，要么就是隨波逐流，要么就是被巨浪淹沒(méi)，永遠(yuǎn)也到達(dá)不了目的。
《點(diǎn)燃人生》這篇文章，給了我們一些啟示。它列舉了幾個(gè)偉大人物人生中走向成功的坎坷及作者的'親身體驗(yàn)，展現(xiàn)給我們一個(gè)人生的哲理：人生中的苦難是理所當(dāng)然的，沒(méi)有困難與挫折，就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想后的歡樂(lè)；沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想后的歡樂(lè)，也就沒(méi)有我們七彩的人生。所以我們應(yīng)該感謝困難，感謝挫折，并應(yīng)該積極地面對(duì)，因?yàn)槔щy給人寶貴的磨練機(jī)會(huì)，只有經(jīng)得起考驗(yàn)的人，才算是真正的強(qiáng)者。所謂“吃得苦中苦，方為人上人”，人生擁有著這樣一條荊棘而崎嶇的路，亦是一筆寶貴的財(cái)富！但是，能不能把這條“山路”化作財(cái)富，那就要看各人的造化了。有些聰明且能干的人懂得從逆境中磨練自己的意志，理想之花在不斷催使他勇敢地面對(duì)困難，克服困難，改變自己的命運(yùn)，從黑暗中找到通向成功的道路；相反，有人則是愚蠢的，他面對(duì)困難，面對(duì)挫折，從來(lái)只懂得沮喪，從來(lái)只懂得讓逆境操控自己，那么他的理想種子永遠(yuǎn)不能萌芽，因?yàn)�，他確確實(shí)實(shí)是一個(gè)弱者。
命運(yùn)就是這樣，荊棘到處叢生，你愿意做個(gè)強(qiáng)者還是弱者？
如果你有遠(yuǎn)大理想，崇高的志向，那么，就請(qǐng)你從此揚(yáng)起人生的風(fēng)帆，迎風(fēng)破浪，奮力前進(jìn)，向著你的目標(biāo)飛翔吧！
讀《人生》有感6
路遙筆下曾經(jīng)有一個(gè)矛盾的人，他出生于陜北高原的鄉(xiāng)村，他曾是家人的驕傲，他有過(guò)短暫的戀愛(ài)時(shí)光，他順利過(guò)，他潦倒過(guò)，他在一次次的抉擇中浮沉，他在一次次的取舍中徘徊，他身上有著年輕人對(duì)人生的迷惘、不知所措。年輕就意味著被原諒嗎？年輕就意味著可以肆意妄為嗎？人生有太多的抉擇與取舍了，若不是曾經(jīng)因難以抉擇而跌倒過(guò)，曾經(jīng)因不懂取舍而挫敗過(guò)，人哪里會(huì)有成長(zhǎng)，人生哪里會(huì)豐滿(mǎn)起來(lái)？
每個(gè)人的人生中都難免會(huì)有高加林的影子。當(dāng)我們失意的時(shí)候，我們會(huì)忘了自己最初追求的是什么，我們會(huì)退而求其次，我們會(huì)因?yàn)樽ブ桓∧径杏X(jué)心安理得。當(dāng)我們重獲輝煌的'時(shí)候，我們難免會(huì)拋棄浮木而登上豪華郵輪，面對(duì)這個(gè)抉擇的時(shí)候很多人都會(huì)毫不猶豫吧。因?yàn)槲覀兊娜松枰歉撸枰皶?huì)當(dāng)凌絕頂”，這無(wú)可厚非。但是，人生僅僅需要輝煌嗎？拋棄那些曾經(jīng)在我們最失意的時(shí)候給過(guò)我們溫暖的懷抱，當(dāng)我們覺(jué)得世界都拋棄我們的時(shí)候，仍舊站在我們的身后做我們最堅(jiān)實(shí)的支撐的他們嗎？難道這樣的付出，換不回我們對(duì)于名利的取舍嗎？
人生就是這樣，充斥著各種各樣的矛盾，抉擇和取舍。誰(shuí)敢保證失意的時(shí)候做出的抉擇都是經(jīng)過(guò)思索的，誰(shuí)敢保證當(dāng)名利擺在眼前時(shí)我們做出的抉擇是理智的？或許我們都在一直做著錯(cuò)誤的抉擇中成長(zhǎng)，或許我們都因?yàn)殡y以放棄名利而曾傷害過(guò)別人迷失過(guò)自己。但是這種錯(cuò)誤看似讓我們離成功越來(lái)越遠(yuǎn)，但是我覺(jué)得這種錯(cuò)誤讓我們品嘗到人生更多的酸甜苦辣，讓我們?cè)谝淮未蔚氖軅凶兊酶拥膱?jiān)強(qiáng)，變得更加穩(wěn)重踏實(shí)。
讀《人生》有感7
人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候--------路遙
路遙的《人生》，用改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為背景，向我們展現(xiàn)了一個(gè)年青的農(nóng)村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當(dāng)起了小學(xué)教師，他在這塊貧瘠的土地上滿(mǎn)足地生活著，可是因?yàn)榇彘L(zhǎng)的兒子高中畢業(yè)沒(méi)事做取代了他的位置，他回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民，在痛苦煎熬的時(shí)刻，村里最漂亮但沒(méi)有文化的女孩巧珍走進(jìn)他的生活。內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧?kù)o。這一切因?yàn)槭迨宓恼{(diào)回使他返回城里。同原來(lái)同學(xué)亞萍相見(jiàn)。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求，在都市生活中，加林與巧珍差距越來(lái)越大。最后放棄了巧珍，與亞萍好上了。加林走后門(mén)被揭發(fā)。加林又不得不回到農(nóng)村，但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。
故事簡(jiǎn)單但寓意深刻。高加林的奮斗經(jīng)歷在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)具有典型意義。高加林作為一個(gè)有知識(shí)、有理想、有抱負(fù)的農(nóng)村青年，企圖以自己的智慧和奮斗，改變自己的人生命運(yùn)。從表面上看，高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變，而實(shí)質(zhì)上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中，個(gè)人奮斗與社會(huì)境遇的不協(xié)調(diào)、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的矛盾沖突，最終導(dǎo)致了他的人生悲劇。
小說(shuō)更深刻地分析了造成這一悲劇的社會(huì)、文化和歷史根源。高加林雖具有比別人更強(qiáng)的能力和才能，但卻被毫無(wú)理由地?cái)D出民辦教師隊(duì)伍；即使他再有才華，干得再出色，因?yàn)樗寝r(nóng)民的兒子，他就必須被趕出縣城。高加林的悲劇，體現(xiàn)他選擇了一種與現(xiàn)存的人生觀相矛盾的奮斗生活，更展示的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不公正。
路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話(huà):人生的.道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。如果加林沒(méi)有和巧珍分手那么他也許會(huì)在小城里長(zhǎng)久地工作下去，但是一個(gè)有文化的人能和一個(gè)大字不識(shí)的人生活一輩子嗎？如果加林選擇的不是亞萍而是另外的一個(gè)城市女孩，那么他又會(huì)是哪樣地生活呢？人生沒(méi)有那么多的如果，也沒(méi)有理想中的美滿(mǎn)，它總是或多或少地讓我們的現(xiàn)實(shí)與理想相背，一個(gè)人的性格與追求往往決定了他生活的大致軌跡。愛(ài)是什么？它有多大的力量？生活又會(huì)給你這次選擇一個(gè)什么答案？誰(shuí)都不知道，所以只有周密而鄭重地做好人生的每一次決擇，做到不后悔。
歲月更替悲歡交織，命運(yùn)跌打早就讓我懂的什么是生命當(dāng)中最值得珍惜的寶貝，幸福比金子還珍貴，這是生活教會(huì)我的真理，所以，只要幸福在里面，不管是怎樣簡(jiǎn)陋的一扇門(mén)，我都揮毫不猶豫地叩響它。寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂(yōu)。人生的路途坎坷，不必貪多，要的是過(guò)程。就算人生“對(duì)不起”我們，我們也不要做出“對(duì)不起”人生的選擇，那是對(duì)自己的一種不負(fù)責(zé)。我極力推薦《人生》，并非它出色到不行，而是真的可以學(xué)到該學(xué)到的東西。
讀《人生》有感8
讀書(shū)使我們視野開(kāi)闊，讀書(shū)使我們情趣高雅，讀書(shū)使我們學(xué)會(huì)思考，讀書(shū)使我們的人生更加豐富充實(shí)。讀完《人生四季》這本書(shū)，我忽然明白了世上最疼愛(ài)兒女的還是父母。
這本書(shū)中的一個(gè)叫《母親》的故事讓我深有感觸，這個(gè)故事講了一位母親帶著她幼小的女兒在街上散步，過(guò)十字路口時(shí)，一輛紅色汽車(chē)把她們撞傷，女孩被撞在離車(chē)10多米遠(yuǎn)的地方一動(dòng)不動(dòng)，血從她的頭部汩汩流淌而出，而她的母親則倒在離她七八米的地方。母親吃力地向前爬，她終于靠近了女兒，用那只血淋淋的手撫摸著女兒的頭，便垂下頭不再動(dòng)了。所有的人都驚呆了，為這位母親的舉動(dòng)而感動(dòng)，當(dāng)救護(hù)車(chē)把她倆送到醫(yī)院時(shí)，周?chē)?人還盯著那條長(zhǎng)大約七八米的血跡。
這個(gè)故事讓我明白了母親，她們都有著相同的心愿，她們耗盡一生的心血，只想讓孩子健康、平安地成長(zhǎng)、快樂(lè)、幸福地生活。她們甚至從未想到過(guò)回報(bào)，有的只是奉獻(xiàn)、奉獻(xiàn)！就像這位母親一樣，為了能再摸一下自己的心肝寶貝竟從七八米遠(yuǎn)的地方一步一步地爬到女兒面前撫摸她的臉。
想想我的父母是多么愛(ài)我，我提出的要求能滿(mǎn)足的盡量滿(mǎn)足，而我卻有時(shí)用生氣的語(yǔ)氣對(duì)他們說(shuō)話(huà)，真是太不應(yīng)該了，難道我只有失去了才知道珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切嗎？
讀《人生》有感9
龍年元月十八日，因飛往上海的航班誤點(diǎn)，很高興能利用這個(gè)寶貴的時(shí)段，于武漢天河機(jī)場(chǎng)“百家書(shū)苑”暢游了一番，并買(mǎi)下一本于丹《趣品人生》的書(shū)。其主題是“關(guān)于生活藝術(shù)的感悟，相關(guān)于中國(guó)人傳統(tǒng)生活方式和生活情趣對(duì)今天的啟發(fā)”。讀完她的書(shū)，從中悟出其兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是“快意”，一個(gè)是“從容”。不由讓我對(duì)人生的感悟，又有了新的收獲。
我們活在當(dāng)下，正處在一個(gè)有太多選擇的時(shí)代，每個(gè)人對(duì)自己的生活都有不同的設(shè)計(jì)，都懷有不同的夢(mèng)想，也都在尋找從腳下抵達(dá)夢(mèng)想的那條路。如果面對(duì)生活的.豐富多彩、如詩(shī)如畫(huà)，我們選擇了人生；那么，面對(duì)人生的繁雜紛擾、陰晴圓缺，我們就應(yīng)該選擇從容。但真正從容的人，總是讓自己活在自己的美麗里。
記得那年改革精簡(jiǎn)，在既沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)向我作任何的思想工作，也沒(méi)有和自己的家人商量；我以?xún)?nèi)退的理由，我向其領(lǐng)導(dǎo)小組遞交了申請(qǐng)書(shū)；當(dāng)時(shí)有人真誠(chéng)感動(dòng)地說(shuō)，“我們單位多有幾個(gè)這樣的同志樂(lè)意謙讓?zhuān)撚卸嗪谩�！就這樣，抵制了親朋好友的勸說(shuō)，舍棄了幾十年拼搏的“飯碗”，從容地踏進(jìn)了賦閑于家的門(mén)。內(nèi)退后，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，心中沒(méi)有什么失落感，且寫(xiě)了一首題為《賦閑其樂(lè)》的六言拙作——不覺(jué)流水年長(zhǎng)，尚健疾書(shū)退養(yǎng)，回首如歌歲月，于公于私坦然，淡泊名利得失，花開(kāi)葉落有常，告別紛爭(zhēng)回府，品茶讀書(shū)侃談。
其實(shí)內(nèi)退后，我也沒(méi)有真正賦閑于家。幾年來(lái)，無(wú)論是機(jī)關(guān)事業(yè)單位，還是個(gè)體私營(yíng)企業(yè)，有幸曾被他們聘請(qǐng)我去做過(guò)內(nèi)勤、主管等工作。自己常說(shuō)，人要有兩種精神，一是要樂(lè)于做拉鏈——能上能下；二是要勇于做鋸條——能進(jìn)能出；只有這樣，生活覺(jué)得充實(shí)，人生才有意義。我從不因已退養(yǎng)而改變初衷，也不因已失寵于社會(huì)而懷疑信念，也不因人到知天命的年齡而放慢腳步——那便是我于人生中在感受從容、學(xué)會(huì)從容吧。
許多人會(huì)說(shuō)，社會(huì)變化如此之快，工作負(fù)擔(dān)如此之大，個(gè)人責(zé)任如此之重，容不得一絲松懈，哪有大把時(shí)間去悠閑？我認(rèn)為，悠閑與時(shí)間無(wú)關(guān)，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，也是生活的一種樂(lè)趣，更是生命的一種節(jié)奏，拿捏得住輕重緩急，忙而不亂，這是一種境界。同樣的工作，也許別人力不從心，無(wú)法勝任，你卻能在重重壓力縫隙中閑庭信步，悠然自得，有著不敗的從容，這才是個(gè)人評(píng)價(jià)體系中真正的成功。因?yàn)閺娜葑畲蟮臄橙瞬皇峭庠诠ぷ鞯木o張，而是內(nèi)在狀態(tài)的焦慮。
“人生不在初相逢，洗盡鉛華也從容，年少都有凌云志，平凡一生也英雄”。古往今來(lái)，中華民族的圣哲先賢、仁人志士的思想品行，為“從容”做了最好的詮釋。孟子的“富貴不能淫；貧賤不能移；威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”等都不失為“從容”的華章。雖說(shuō)從容是人生的極致，但面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)遇到各種各樣形形色色的人、物、或這樣那樣的困難和挫折，此時(shí)，誰(shuí)擁有著克服困難的勇氣，他就能走得更遠(yuǎn)。每一次我們的進(jìn)步，都是從困難中爬滾出來(lái)的，人與人之間也沒(méi)有任何本質(zhì)的不同，但有的人一輩子了無(wú)痕跡，有的人一輩子燦若恒星，造成這種差異的重要原因就是人們克服困難的勇氣不同，只有我們擁有了克服困難的勇氣，我們的生命才會(huì)更有意義，才能更加的“從容”。
于丹書(shū)中說(shuō)，“從容有時(shí)也是一種生產(chǎn)力，一個(gè)人能夠平心靜氣，就能夠獲得一種智慧的能量，提高生命的質(zhì)量和效率�！逼渚实母爬ú⒏嬖V我們，從容不僅能給我們帶來(lái)平靜和安定，也是通向健康的坦途，而且對(duì)贏得友誼、保持家庭和睦以及事業(yè)成功都是必不可少的。
古人云，從容日月長(zhǎng)。讓我們?cè)谛[中享受清靜——認(rèn)認(rèn)真真想昨天；讓我們?cè)诠陋?dú)中品味快樂(lè)——扎扎實(shí)實(shí)抓今天；讓我們?cè)谌松鸱懈惺苊利惖木瘛吒吲d興看明天。
讀《人生》有感10
這是一篇活到了101歲的老奶奶寫(xiě)的，她名叫摩西奶奶。書(shū)中文字雖少，但其中蘊(yùn)含的哲理不少。讀完后令人回味，感慨萬(wàn)分。
摩西奶奶1860年出生在美國(guó)紐約州落林威治村一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，幼時(shí)讀過(guò)幾年書(shū)，從事女傭XX年。27歲時(shí)，遇到了雇農(nóng)托馬斯。薩蒙。摩西，并與其結(jié)婚。后重回紐約州，離出生地不遠(yuǎn)處生活了近30年，開(kāi)始刺繡。76歲，她因關(guān)節(jié)炎放棄刺繡，開(kāi)始嘗試?yán)L畫(huà)。80歲，在紐約舉辦個(gè)人畫(huà)展，引起轟動(dòng)，風(fēng)靡美國(guó)。90歲，他的作品在美國(guó)及歐洲暢銷(xiāo)。100歲，她啟蒙了日本青年渡邊淳一，后者因她的鼓舞終成一代文學(xué)大家。101歲，摩西奶奶去世，時(shí)任總統(tǒng)致詞，并稱(chēng)其為“深受美國(guó)人民愛(ài)戴的藝術(shù)家”。在她去世后，他的畫(huà)作穿越了國(guó)界。從美國(guó)蔓延至全球數(shù)十個(gè)國(guó)家和地區(qū)，給無(wú)數(shù)年輕人帶來(lái)最純凈的心靈啟迪，受到了不同文化被背景的人們一致的歡迎，呈現(xiàn)出一道美麗世界的文化景觀。
這就像她說(shuō)的：做你喜歡做的事，上帝會(huì)高興地為你打開(kāi)成功的大門(mén)，哪怕你已經(jīng)80歲了。是啊，有些人碌碌無(wú)為，還不是因?yàn)闆](méi)有上進(jìn)心嗎，沒(méi)有上進(jìn)心也不就是因?yàn)樗幌矚g做這件事嗎？
回顧過(guò)去，我的生命就像是一天的工作，我因他的圓滿(mǎn)結(jié)束而滿(mǎn)意。我開(kāi)心而又滿(mǎn)足。我認(rèn)為最好的生活就是充分利用生活所提供的一切。這是摩西奶奶總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。
這本書(shū)中，大部分是摩西奶奶的畫(huà)作。她的畫(huà)作一般是以古樸恬靜的田園生活作為背景�？雌饋�(lái)雖沒(méi)有正規(guī)的畫(huà)家好看，熟練，卻讓我們感到了童真，田園風(fēng)光的無(wú)限魅力。當(dāng)你非常近距離地去觀賞摩西奶奶的畫(huà)作時(shí)，你會(huì)看到畫(huà)作中精巧的變化、簡(jiǎn)潔的.紋理和混合的色彩，這些色彩的柔和度一起影響著你的視覺(jué)。在你的眼中，這幅畫(huà)的尺度會(huì)變大，會(huì)讓你立刻感受到親切。于是，美就產(chǎn)生了。
或許，我們每一個(gè)人，都有自己想去追求的夢(mèng)想，但因?yàn)槟撤N原因一直未達(dá)到。但不能放棄，我們?yōu)槭裁匆プ非�？�?yīng)為我們渴望，因?yàn)槲覀兿牖畹酶佣嗖�，因�(yàn)槲覀儾幌肓粝逻z憾……但又有幾人能不留下遺憾？摩西奶奶這一生雖貧窮，雖不太起眼，但，她會(huì)去追求之前遺忘的夢(mèng)想。
還是那句話(huà)：做你自己想做的事，上帝會(huì)高興地為你打開(kāi)成功的大門(mén)，哪怕你已經(jīng)80歲了。
讀《人生》有感11
簡(jiǎn)單的故事，明朗的線(xiàn)索，所謂的跌宕，名著《人生》即是如此。剝掉它華麗的外殼，呈現(xiàn)于人前的只有一個(gè)裸露的，懦弱的高加林，起碼我是這樣認(rèn)為，就是我的收獲，不得不承認(rèn)高加林能干，正直，熱血，但這絲毫都無(wú)法掩飾他是人生指尖懦弱的顫栗者的事實(shí)。他懦弱，并不是指他行為上的逃避，而是指他面對(duì)抉擇的猶豫，軟弱。
正是由于他的懦弱，他軀殼表面飄浮的熱血被一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬，甚至于埋葬了他的愛(ài)情與事業(yè)，最終成為一具被懦弱之絲牽引著的人生木偶�；蛟S你會(huì)說(shuō)這是時(shí)代結(jié)出的悲哀之果，但作為幕布的時(shí)代何以能夠左右真正的演員呢？時(shí)代只是客觀存在的背景，是高加林自己在一次次懦弱的'掙扎中抽干自己的熱血，染紅了時(shí)代，染紅了那黑色的幕布。紅與黑的交織正是那悲哀的極致色彩。
與猩紅的真實(shí)的血液相對(duì)的無(wú)色的精神的血液了，你盡可以用它衡量一個(gè)人受過(guò)多少良心的譴責(zé)，它就是道德的沙漏，只是再?zèng)]有翻轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)，高加林就是在懦弱的愚弄下流盡了它最后一滴精神血液。他的血為巧珍而流，為年邁的父母而流，為樸實(shí)的村民而流，甚至為他的家鄉(xiāng)高家村而流，他辜負(fù)了所有，傷害了所有，高加林越是被包容，他越是血流不止，他們?cè)绞墙o予高加林一顆火熱的心，高加林的熱血越是加快流逝。他必須為自己內(nèi)心的懦弱付出應(yīng)有的代價(jià)。于是沾染了精神血液的幕布有了自己的意識(shí)形態(tài)，那是一張張黑色的，嘲弄的笑臉，嘲笑高加林的懦弱。
俄羅斯尼耶斯夫彼斯基認(rèn)為：人生就是在上地眨眼的剎那，傾盡自己所有的血液，在幕布上留下屬于自己的一絲色彩，哪怕只是悲哀。
讀《人生》有感12
孟子見(jiàn)梁惠王，王曰：“叟不遠(yuǎn)千里而來(lái)，亦將有以利吾國(guó)乎？”孟子對(duì)曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣�！薄睹献印ち夯萃跎稀�
魏國(guó)在戰(zhàn)國(guó)初年本是一個(gè)較為強(qiáng)盛的國(guó)家，到了惠王（即梁惠王）統(tǒng)治時(shí)，“東敗于齊，長(zhǎng)子死焉；西喪地于秦七百里，南辱于楚。”如此看來(lái)，梁惠王算是個(gè)有理想，有志氣的主。他并不只是一個(gè)有今天沒(méi)明天，吃涼不管酸的敗家子。身處憂(yōu)患，勵(lì)精圖治，就憑此“利吾國(guó)”一問(wèn)，就很值得人們?nèi)ベ澷p的。
但孟夫子很不買(mǎi)帳，并且毫不客氣的對(duì)他說(shuō)“你何必談什么‘利’呢？”――我這次來(lái)，并不是想和你談什么“利”的，我?guī)?lái)的是更寶貴的東西，那就叫做“仁義”。
孟子說(shuō)，如果像你這樣一上來(lái)就談什么利益的問(wèn)題，是很危險(xiǎn)的。比如說(shuō)吧，如果像大王您一樣的好利。那些當(dāng)大官的，以下犯上，把你干掉取而代之，對(duì)他們來(lái)說(shuō)利益就大的可觀。那些平民，也犯上做亂，把當(dāng)大官的干掉，他們也就獲得了大利益。所以我們就看到，如果大家都只盯著利益的話(huà)，那就是禍亂的根源了。不是很危險(xiǎn)的事情嗎？所以呢，我們?cè)僬劺嬷�，�?yīng)當(dāng)談一下比利益更重要的東西，那就是我所帶來(lái)的“仁義”啊。
若單從論證邏輯的角度，我覺(jué)得孟子的推理還是有些失于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤�，也或者有些�?qiáng)詞奪理。因?yàn)檎劇袄骸辈⒉灰欢ň鸵ㄟ^(guò)“害人”才能達(dá)到。另外，梁惠王所說(shuō)的“利吾國(guó)”也并不能看成是“損人而利己”的自私心理。
我們也可以知道，孟子的重點(diǎn)也不在于批評(píng)梁惠王的“利國(guó)”說(shuō)法，而是否定他的急功好利。孟子認(rèn)為梁只著眼于眼前表面上的國(guó)家強(qiáng)盛，或者具體來(lái)說(shuō)，就是軍事力量上的壯大，想在與其他諸侯國(guó)在爭(zhēng)強(qiáng)斗狠中勝出，這是錯(cuò)誤的。
孟在后文也描繪了他理想中的“利國(guó)”景象――七十者衣帛食肉。黎民不饑不寒，然而不王者未之有也。也就是說(shuō)，按孟子的強(qiáng)國(guó)理念，國(guó)家發(fā)展的順序應(yīng)當(dāng)是先有仁義，而后國(guó)家才會(huì)富足，也正因?yàn)槟愕娜柿x富貴，所以才能天下順之，仁者無(wú)敵。若套用一下現(xiàn)在的名詞，大約可以翻譯為：先發(fā)展精神文明，既而促進(jìn)物質(zhì)文明，最終是一種綜合國(guó)力的強(qiáng)盛。軍事上也會(huì)達(dá)到一種“不戰(zhàn)而屈人兵”的最高戰(zhàn)略目的。
道理講的很通暢，也很正確。只是在實(shí)際應(yīng)用的時(shí)候總又千姿百態(tài)。關(guān)于“精神與物質(zhì)”哪一個(gè)更應(yīng)優(yōu)先發(fā)展，這好像本就是很值得辯爭(zhēng)的命題。于是有個(gè)折中說(shuō)法叫做“兩手抓，都要硬”。新問(wèn)題是，“魚(yú)和熊掌不能兼”，或者兼而失之。于是，我們又總在顧此失彼中，此起彼伏中前進(jìn)。
再關(guān)于軍事建設(shè)的問(wèn)題也在實(shí)際中糾結(jié)。春秋宋襄公就是個(gè)可愛(ài)又憐，又笑又可悲的`例子。沒(méi)考慮明白自己的實(shí)力問(wèn)題，就要強(qiáng)出頭。他覺(jué)得自己有了“仁義”就有了一切。在實(shí)際的對(duì)陣中，還要“不鼓不成列”。問(wèn)題是，對(duì)手并沒(méi)有按他的意愿來(lái)講什么“仁義”，而毫不猶豫把他痛打一頓，于是他只好慘敗，并遺笑大方�？梢�(jiàn)規(guī)則不是一方情愿的，包括“正確的道理”。
窮兵黷武的往往短命，粗俗好利的也難長(zhǎng)久。而多么燦爛光彩的文明在前兩者面前，往往不堪一擊�！靶悴庞鲆�(jiàn)兵，有理說(shuō)不清�！币皇�，你說(shuō)的不明白，二是他聽(tīng)的沒(méi)興趣，三是大家沒(méi)有在一個(gè)“頻道”上。
讀《人生》有感13
《人生》是路遙的一部中篇小說(shuō)，發(fā)表于1982年，它以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景，敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開(kāi)土地，再回到土地這樣人生的變化過(guò)程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。一直以來(lái)，我都比較喜歡看有故事情節(jié)的作品，而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。小說(shuō)的主人公高加林，一個(gè)才貌雙全，文武皆備的農(nóng)村青年高中畢業(yè)后沒(méi)能跳進(jìn)夢(mèng)寐以求的城市，回到農(nóng)村當(dāng)上了民辦小學(xué)的教師。那時(shí)的他已經(jīng)很滿(mǎn)足個(gè)既能體現(xiàn)他的才能而又對(duì)他充滿(mǎn)希望的職業(yè)，但是好景不長(zhǎng)，他被有權(quán)有勢(shì)的大隊(duì)書(shū)記高明樓的兒子三星頂替了，他重新回到了土地，當(dāng)上了一個(gè)地地道道的農(nóng)民。然而，心性極高的他又怎能安于現(xiàn)狀呢當(dāng)機(jī)遇再次降臨到了高加林身上時(shí)，他義無(wú)反顧地抓住了這次機(jī)會(huì)，重新回到了城市，當(dāng)上了縣里的通訊干事，一個(gè)有頭有臉，風(fēng)風(fēng)光光的＂記者＂，成了城里引人矚目的人才。事實(shí)上，他確實(shí)也是相當(dāng)出色的，他辛勤，樸實(shí)，他勇敢，自信，他熱愛(ài)生活，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。他憑著自己的才能和努力在城里大顯身手。但是終于有一天，高加林進(jìn)城的背后原因被人告發(fā)了，他要面對(duì)的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地，他的所有的理想和抱負(fù)如同過(guò)眼云煙難以挽留了。
他難以承受這份打擊更難以面對(duì)生他養(yǎng)他的那片土地。他減少了狂熱而又冷靜的反省，接受了德順爺爺?shù)囊环?huà)，而后一下子撲倒在黃土地上。人生變幻真是難以預(yù)料，誰(shuí)又能知道自己今天以后會(huì)發(fā)生什么呢對(duì)于高加林的才華我是佩服的，對(duì)于高加林工作旅程中的變遷我是同情的，對(duì)于高加林的理想和追求我也是理解的。然而，對(duì)于高加林的愛(ài)情我卻不知道該說(shuō)什么好。初戀是美麗，初戀也是激情彭湃的。正如小說(shuō)中描述的，農(nóng)村姑娘劉巧珍美麗，善良，她沒(méi)有文化，但是卻真心真意地愛(ài)上了高加林這個(gè)＂文化人＂，她的.愛(ài)質(zhì)樸純真，她以她的那種充滿(mǎn)激情而又實(shí)際的作法表白了她的熾烈的愛(ài)。就在高加林離開(kāi)講臺(tái)，失意無(wú)奈的時(shí)候。她的愛(ài)給了高加林精神上的慰籍，但僅此而已。因?yàn)椋@愛(ài)實(shí)在是太單純，太無(wú)助了。雖然，那時(shí)的劉巧珍是幸福的，她被自己傾慕以久的，多才多藝的，強(qiáng)壯標(biāo)致的＂先生＂所愛(ài)著；那時(shí)的高加林也是幸福的，他被大馬河川里最俊的姑娘所愛(ài)著。但實(shí)際上呢，這愛(ài)的天平能平衡嗎不能。當(dāng)高加林重新離開(kāi)土地，走進(jìn)城市，重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍時(shí)，這天平就一下子傾斜了。與巧珍相比，黃亞萍無(wú)疑是位現(xiàn)代女性，她開(kāi)朗活潑，卻又任性專(zhuān)橫，她對(duì)高加林的愛(ài)熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方，他們有相同的知識(shí)背景，又有許多感興趣的話(huà)題，當(dāng)他們倆口若懸河，侃侃而談時(shí)，高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選擇之中。
當(dāng)高加林隱隱地有了這種想法時(shí)，他的念頭很快便被另一種感情壓下去了，他想起了巧珍那親切可愛(ài)的臉龐，想起了巧珍那種無(wú)私而溫柔的愛(ài)。當(dāng)巧珍帶著狗皮褥子來(lái)看他時(shí)，他的那種難以言說(shuō)的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來(lái)。在經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮后，他終于接受了黃亞萍的愛(ài)，無(wú)情地拒絕了深深?lèi)?ài)著他的姑娘巧珍。更令人感傷的是，當(dāng)高加林委婉地對(duì)巧珍表達(dá)了他的這種選擇后，巧珍沒(méi)有任何言語(yǔ)含淚接受了，她沒(méi)有過(guò)多地責(zé)怪高加林，反而更擔(dān)心高加林以后的生活，勸他到外地多操心。但是淚水卻在臉上刷刷地淌著。我被這無(wú)私的愛(ài)而感動(dòng)著，也被巧珍那堅(jiān)強(qiáng)和豁達(dá)而感動(dòng)著。但也僅僅是感動(dòng)而已，我又能說(shuō)什么呢退一部想想，一字不識(shí)的農(nóng)村姑娘巧珍能和才華橫溢，心性高遠(yuǎn)的高加林生活到一起嗎如果說(shuō)高加林當(dāng)時(shí)選擇了巧珍，以他躁動(dòng)的個(gè)性又能安于現(xiàn)狀嗎兩個(gè)世界中的他和她，即使生活到了一起又能有共同的語(yǔ)言嗎我不敢回答。也許人生就是這樣吧！路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話(huà)：人生的道路雖然慢長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。我想，人生就如這段話(huà)一樣，讓我們慢慢去走，去體驗(yàn)，去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天，我們老了，回首往事時(shí)能欣然一笑。直到有一天，我們老了，回首往事時(shí)嘴角能流淌出幾個(gè)小小的故事。不也無(wú)憾嗎？
路遙的一部《人生》不但給我們展現(xiàn)了主人公高加林曲折、起伏的人生經(jīng)歷，更讓我們對(duì)人生有了一種更深刻的理解、更透徹的認(rèn)識(shí)、更明確的方向。人生的未知性，人生的無(wú)數(shù)選擇，人生的美好愛(ài)情，人生的理想與現(xiàn)實(shí)的差距，如同無(wú)數(shù)細(xì)流匯聚一起形成了奇妙的人生海洋，讓無(wú)數(shù)人如同人生風(fēng)雨中的船只，經(jīng)歷了搖搖擺擺，起起落落。
人生如戲，戲如人生。戲曲的奇妙在于其故事情節(jié)的曲折、起落，人生的奇妙在于你永遠(yuǎn)也不會(huì)知道下一刻會(huì)發(fā)生些什么，就像高加林在公社小學(xué)當(dāng)民辦教師并夢(mèng)想著熬成公辦教師時(shí)，怎么也不會(huì)想到自己會(huì)被別人背后陷害，一下子被同村村民的兒子三星所取代；在自己準(zhǔn)備在農(nóng)村扎根，與劉巧珍生活一輩子時(shí)，又一下子迎來(lái)了自己在縣勞動(dòng)局當(dāng)局長(zhǎng)的二叔，最后被馬占勝走后門(mén)安排到了縣委當(dāng)了一名通訊干事；就在他在縣委宣傳部里干得紅紅火火，準(zhǔn)備和黃亞萍一家去南京，追逐自己的夢(mèng)想時(shí)，又一下子被張克南的母親揭發(fā)，不得不回到農(nóng)村，老老實(shí)實(shí)的當(dāng)一名社員。人生事事都難料，但我們卻要事事努力，以一種積極平和的心態(tài)去面對(duì)未來(lái)。不要因一時(shí)的飛黃騰達(dá)而沾沾自喜、如狂似醉，忘卻了人生旅途中的荊棘。也不要因一時(shí)的挫折和失敗，而放棄對(duì)自己人生理想的追求。在這個(gè)繁雜、浮躁的社會(huì)中，我們須與電視劇《士兵突擊》中的吳哲一樣，時(shí)時(shí)懷著一顆平常之心。這樣我們才不會(huì)在人生的道路上浮躁、消沉，迷失自己前進(jìn)的方向。
人生的另一個(gè)特點(diǎn)在于它充滿(mǎn)了無(wú)數(shù)的選擇。人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道口的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生�！度松分懈呒恿炙龅囊粋�(gè)最大抉擇就是放棄了劉巧珍，而選擇跟黃亞萍去南京逐夢(mèng)。雖然，結(jié)局證實(shí)他的選擇是錯(cuò)的，但他在選擇的那一刻也不知道人生會(huì)給他開(kāi)那樣一個(gè)大玩笑�？傆X(jué)得人生的許多選擇都無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，因?yàn)槲磥?lái)永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)測(cè)，不然我們也無(wú)須選擇。我覺(jué)得更重要的一點(diǎn)是當(dāng)你選擇后，你就要執(zhí)著的走下去，不管遇到什么困難，你只能想辦法解決，絕不能退縮，甚至逃避，也不要后悔，不要整日為自己所作的錯(cuò)誤選擇而嘆息。當(dāng)然這里的選擇絕不是盲目的，是經(jīng)過(guò)我們深思熟慮，仔細(xì)推敲的。當(dāng)我們的選擇被時(shí)間這個(gè)試金石證明是錯(cuò)誤時(shí)，我們也要及時(shí)的停下腳步，懸崖勒馬，去重新思量并探索人生的道路。
愛(ài)情也是人生中的重要部分�！度松分懈呒恿值膼�(ài)情經(jīng)歷也給我們提供了前車(chē)之鑒。在面對(duì)愛(ài)情時(shí)，高加林是背信棄義的。他拋棄了深?lèi)?ài)他的劉巧珍，而選擇黃亞萍。雖然黃亞萍也是瘋狂地愛(ài)上了高加林，但總覺(jué)得他們的愛(ài)情中或多或少的摻雜了世俗的東西。高加林為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，而選擇了黃亞萍這個(gè)鋪路石。他想讓自己的理想坐上愛(ài)情的船只順風(fēng)順?biāo)牡竭_(dá)夢(mèng)想的彼岸。但他不知道愛(ài)情是美好的，純潔的，容不得一點(diǎn)瑕疵。當(dāng)你想利用愛(ài)情達(dá)到自己的目的時(shí)，愛(ài)情往往會(huì)拒你于千里之外。所以對(duì)待愛(ài)情，我們千萬(wàn)別因抱什么非分之想而去破壞了它的純潔和美好。人生也讓我們認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)和理想之間不可逾越的差距。高加林一直在為自己的理想苦苦追求，這一點(diǎn)毋庸置疑，也是值得許多人學(xué)習(xí)的。我們每個(gè)人都會(huì)有年少輕狂的那份激情。并且只有有了理想我們的人生才會(huì)充滿(mǎn)激情和挑戰(zhàn)，我們才會(huì)打拼出一片屬于自己的世界。但在追逐夢(mèng)想的人生道路上我們會(huì)不斷的遇到來(lái)自方方面面的壓力和挫折。這些壓力和挫折是必然存在的，因?yàn)檫@就是生活。因此我們需時(shí)時(shí)刻刻保持一顆清醒的頭腦，去認(rèn)清這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)世界�，F(xiàn)實(shí)是不能以個(gè)人意志力轉(zhuǎn)移的，誰(shuí)如果要離開(kāi)自己的現(xiàn)實(shí)，就等于要離開(kāi)地球，一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但也千萬(wàn)不能拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西。尤其是對(duì)于剛踏入生活道路的年輕人來(lái)說(shuō)，這應(yīng)該是一個(gè)最重要的認(rèn)識(shí)。
人生只有一次，正如《童夢(mèng)奇緣》中馮小剛的那句經(jīng)典臺(tái)詞所說(shuō)的一樣：生命是一個(gè)過(guò)程，每個(gè)人的生命只有一次，可悲的是它不能夠重來(lái)，可喜的是它也不需要重來(lái)。所以我們要把握人生，把握人生的未知性，把握人生的抉擇，把握人生美好的愛(ài)情、把握人生中理想與現(xiàn)實(shí)的差距，懷一顆積極向上的心，揣一顆事事平常心，走好奇妙人生的每一步。
讀《人生》有感14
幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事，很多成功者費(fèi)盡心機(jī)擁有了財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)勢(shì)，卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式，往往會(huì)讓我們?cè)诿β抵惺プ约旱男撵`。我們今天究竟應(yīng)該以什么樣的方式生活呢？
于丹眼中的人生是什么樣呢？她認(rèn)為人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書(shū)。人生的趣味在于什么，怎樣發(fā)掘人生中的趣味呢？這也是一個(gè)范圍太大程度太深的問(wèn)題，但是，依然可以從個(gè)別的方面入手，從而窺一斑而知全豹。人生就是一個(gè)過(guò)程，我們活的是這個(gè)過(guò)程中的感受，享受的也是這個(gè)過(guò)程中的感受。在于丹看來(lái)，能否放開(kāi)心境，從容而快樂(lè)地享受并經(jīng)歷人生，是人生是否圓滿(mǎn)的關(guān)鍵。但是享受人生從哪里入手呢？于丹給出的答案是：琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大眾之外，另外兩項(xiàng)都是大家生活中頻繁接觸的東西。琴在古代是非常高雅的東西，與琴有關(guān)的故事很多，比如高山流水，比如對(duì)牛彈琴，比如蔡邕的焦尾琴等，這些故事不僅體現(xiàn)的.是古人的風(fēng)骨情趣，也體現(xiàn)了琴的風(fēng)骨和韻味�，F(xiàn)在的人們生活節(jié)奏比古代要快很多，所以認(rèn)為無(wú)法去享受那種閑逸的生活，尤其是聽(tīng)琴撫曲這樣高雅的享受，更是可望而不可即。其實(shí)，于丹告訴我們的是，我們不必照本宣科，不必邯鄲學(xué)步，不必鸚鵡學(xué)舌，我們要學(xué)的是古人的一種心境，而不是照搬古人的生活方式。如果學(xué)到了古人的那種心境，那么，無(wú)論在什么樣的時(shí)代背景下，在什么節(jié)奏的生活環(huán)境中，我們都能享受到生活的快樂(lè)，感受到內(nèi)心的寧?kù)o與安逸。
于丹將自己三年來(lái)對(duì)幸福生活的最新體悟輯錄于《于丹感悟生活》一書(shū)中，并延續(xù)了心靈雞湯式的風(fēng)格，或引經(jīng)據(jù)典，或直陳觀點(diǎn)，用一個(gè)個(gè)典故或現(xiàn)代故事將我們生活都將遇到的困惑闡釋得淋漓盡致，清晰明了地回答了我們生活中所碰到的種種問(wèn)題，句句直指人心、撞擊心靈。所以，與其說(shuō)這是一部文化隨筆，還不如說(shuō)這是一本身心靈的佳作。在書(shū)中，你將讀到如何借助古人“一生相伴的酒，日常品的茶，宛若天籟的琴聲”，讓自己疲憊、充滿(mǎn)噪音的內(nèi)心停一停、靜一靜，重新找回真實(shí)的自己，找到自己內(nèi)心的真正所需。從某種程度上說(shuō)，于丹更像是一位“心理醫(yī)生”，在她的悉心開(kāi)導(dǎo)下，那些曾經(jīng)縈繞在心頭的負(fù)面情緒——焦躁、迷茫、抑郁、憤懣將會(huì)逐漸消散。我們困頓的心靈將會(huì)在寂靜的閱讀中找回生命的本真，找回那個(gè)最初的自己。這就是于丹和她的《于丹感悟生活》，超越今人與古人的時(shí)空界限，解讀當(dāng)下的生活狀態(tài)，讓我們用一顆閑閑的心去享受生活，在建功立業(yè)的同時(shí)不要丟失自己。無(wú)論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，走上漫漫的人生道路。
讀《人生》有感15
對(duì)于路遙這個(gè)人物，大家一定都不陌生吧？他是當(dāng)代的大文豪，一生創(chuàng)作了許許多多優(yōu)秀的作品，獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《平凡的世界》就是他的代表作之一，他是一個(gè)不可多得的大文豪，作家。陜西省作家協(xié)會(huì)副主席朱鴻曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)他：“路遙的精神遺產(chǎn)至少有以下四點(diǎn)：第一，他對(duì)文學(xué)事業(yè)的那種神圣感，以整個(gè)生命去打造自己的文學(xué)；第二，他對(duì)普通人命運(yùn)深刻、持久地關(guān)注；第三，他所塑造的高加林、孫少平等人物形象，給了社會(huì)底層特別是正處于奮斗中的青年，以永遠(yuǎn)的感情共鳴與精神鼓勵(lì)；第四，他盡可能地挖掘、表現(xiàn)了每個(gè)人本身潛在的樸素而又寶貴的精神。這四點(diǎn)足以使一位作家永遠(yuǎn)不朽�！庇纱丝梢�(jiàn)，這位作家的偉大，今天，我又讀了他的中篇小說(shuō)——《人生》。
《人生》是路遙的成名作，榮獲一九八一年——一九八二年的全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)，這本小說(shuō)以城鄉(xiāng)生活為背景，描寫(xiě)了高中畢業(yè)生高加林人生的變化過(guò)程以及事情發(fā)展的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。這本中篇小說(shuō)讀完之后，我的心情久久不能平靜，有一個(gè)說(shuō)不出來(lái)的味道，濃濃的糊在了我的心頭。讀完之后，我深深地思考到：“人生苦短，歲月匆匆，我們?nèi)祟?lèi)來(lái)到這個(gè)世界，到底是為了什么？”經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察，認(rèn)真思考，仔細(xì)研究，我終于琢磨出來(lái)了——人來(lái)到這個(gè)世界上，就是要來(lái)奮斗的！就是要努力開(kāi)闊，努力奮斗，為自己的人生畫(huà)出輝煌的一頁(yè)，使自己的人生不留下如何遺憾！因?yàn)椤覀兪菄?guó)家的未來(lái)，民族的希望，是祖國(guó)未來(lái)的棟梁！時(shí)代的接力棒要靠我們來(lái)傳承！為了完成這個(gè)光榮而又艱巨的任務(wù)，我們要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，刻苦讀書(shū)，掌握好每一門(mén)科目，長(zhǎng)大后才能成為國(guó)家的.棟梁之才！而這——靠的就是我們?nèi)^斗！很多人經(jīng)常感嘆：人生苦短，歲月漫長(zhǎng)，人來(lái)到這個(gè)世界，到底是要干什么的？難道就是要白白的走一遭嗎？對(duì)于這句話(huà)，我的回答是——人生并不是要白白的來(lái)這個(gè)世界上走一遭，然后平淡無(wú)奇的離去的！人生，是要用來(lái)努力奮斗的！
人生就要奮斗——這就是路遙先生的作品《人生》帶給我的啟示。
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