關(guān)于人生哲理作文錦集20篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于人生哲理作文錦集20篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人生哲理作文1
人生就像一本書(shū)，記錄我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而你就是這本書(shū)的主人。
我們領(lǐng)悟了生活的艱苦，也領(lǐng)悟的父母的辛苦。人生難免有困難，人生難免有挫折，而我們也要學(xué)會(huì)克服挫折，克服困難。有一句話(huà)說(shuō)得好："挫折是成功之母。“有挫折就有失敗，有挫折就有成功。
我們各各人，都有自己的天賦，有些人會(huì)彈吉他，有些人會(huì)彈鋼琴，而有些人會(huì)寫(xiě)一篇好文章……，我們不要浪費(fèi)了自己所擁有的好天賦，我們要把這些天賦都表現(xiàn)出來(lái)，而我們不要擁有這些天賦就過(guò)于驕傲。驕傲有時(shí)會(huì)讓我們陷入絕境，有時(shí)會(huì)讓我們陷入失敗。一個(gè)成功者所知道的，除了勤奮，便是謙虛，所以我們就要謙虛。
我們不會(huì)當(dāng)做會(huì)，這永遠(yuǎn)都學(xué)不會(huì)。我們要把這道題不會(huì)把它理解到會(huì)為止。其實(shí)我們個(gè)個(gè)人都會(huì)學(xué)習(xí)，只不過(guò)有些人因?yàn)榧彝サ睦щy而不能學(xué)習(xí)，有些人家庭條件很好，不但不把握，而逍遙自在，而耽誤了自己的前途。
人要生活得快樂(lè)，這才有意義。如果你生活得不快樂(lè)，你內(nèi)心永遠(yuǎn)都是黑暗的。有可能是因?yàn)楦改覆惶勰�。有時(shí)因?yàn)橥瑢W(xué)們討厭你，我們先不要看父母和同學(xué)是怎么對(duì)待你的，我們先要看同學(xué)是因?yàn)槭裁床庞憛捘愕�，如果是你做錯(cuò)事，知錯(cuò)不改的話(huà)，同學(xué)必然是討厭你的，所以我們就要做到知錯(cuò)能改，這樣同學(xué)才會(huì)喜歡你。如果父母不疼你是因?yàn)槭裁床挪惶勰悖袝r(shí)是你不聽(tīng)你父母的話(huà)才不疼你的'話(huà)，你應(yīng)該要先做個(gè)聽(tīng)話(huà)的好孩子，這樣才會(huì)惹人喜歡。這樣的話(huà)，父母又疼你同學(xué)又不討厭你。
時(shí)光會(huì)流失，我們應(yīng)該要抓住時(shí)光，不要讓時(shí)光一點(diǎn)一滴的流失，我們要抓緊學(xué)習(xí)，抓緊復(fù)習(xí)，這才能在社會(huì)生存。如果你長(zhǎng)大了，找不到工作了，只能吃父母的，那你做人都沒(méi)有用了，所以我們才要把握時(shí)光。有一句話(huà)是這么說(shuō)的:"光陰一去不返。”
人生就是有甜有苦的，人生難免有挫折，人生難免有困難，這就是我領(lǐng)悟來(lái)的人生哲理。
人生哲理作文2
今天是星期六，我和爸爸下了兩盤(pán)圍棋。
第一盤(pán)，我執(zhí)黑先行，走了一個(gè)“星”，和一個(gè)“三三”，然后爸爸再三路上掛了一手，我走了不慌不忙地走了“小飛應(yīng)”，然后爸爸又走了“肩沖”，我又在左邊的“星”上走了一手，爸爸這時(shí)說(shuō)：“你的布局還是很不錯(cuò)的嘛!”聽(tīng)到爸爸這句話(huà)，我有點(diǎn)驕傲自滿(mǎn)了。
便放松了警惕，到中盤(pán)時(shí)，為了兩個(gè)子，“天元”上的幾十目棋一下被老爸的.白子給“吞”了。
最后，我們數(shù)了子，我輸了，輸?shù)暮軕K，爸爸領(lǐng)先23目半。
我也不甘示弱，準(zhǔn)備第二盤(pán)戰(zhàn)斗，這一盤(pán)，我換了下法，走完兩個(gè)空角后立即點(diǎn)了“三三”，結(jié)果，角和邊的地盤(pán)被我占光了，我還找到爸爸的許多斷點(diǎn)創(chuàng)造了我吃子的機(jī)會(huì)。
最后，我領(lǐng)先半目，真是“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后呀”!
下完這盤(pán)棋，我想：我們?nèi)松拖褚槐P(pán)圍棋，往往會(huì)遇到困難與挫折。
但是，我們不能因?yàn)檫@點(diǎn)小事而誤了大事，就如我第一盤(pán)棋那樣，為了小小的一塊地方卻不顧比這更大的地方，這就叫因小失大。
同時(shí)，要時(shí)刻記住“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這個(gè)真理，去努力實(shí)現(xiàn)自己的理想。
下圍棋不僅能開(kāi)發(fā)腦子，還能教會(huì)我們?cè)S多人生道理。
心動(dòng)不如行動(dòng)，快快加入圍棋里吧!!
人生哲理作文3
錯(cuò)出的美麗
一位高三年級(jí)的女孩剛鎖上宿舍的門(mén)，準(zhǔn)備去教室，她的姐姐急沖沖地跑來(lái)，遞給她一盒生日蛋糕，說(shuō)：“過(guò)兩天就是你的生日，我本想到那天給你搞個(gè)生日晚宴，可單位讓我出差，晚宴搞不成了�！迸涯呛械案鈴拇翱诜诺搅丝看暗囊粡埓采�。
晚自習(xí)后，女孩回到宿舍，見(jiàn)七八個(gè)同學(xué)有說(shuō)有笑，而且每人手里都拿著一塊蛋糕。猛然間，女孩想起了姐姐送來(lái)的那盒生日蛋糕，還沒(méi)等女孩開(kāi)口，床位緊靠窗戶(hù)的那個(gè)女同學(xué)拉住女孩的手興奮地說(shuō)：“我太高興了！居然有人知道今天是我的生日，特地給我送來(lái)了一盒蛋糕，那蛋糕上有漂亮的`圖案和字母，可惜你回來(lái)晚了沒(méi)看到�！闭f(shuō)著，那位同學(xué)又用牙簽串起一塊蛋糕送到了女孩的手中，急切地問(wèn)：“我們都不知道蛋糕是誰(shuí)送的，你最后離開(kāi)宿舍，我猜你一定知道送蛋糕的是誰(shuí)，告訴我，這個(gè)人是男的還是女的？”這時(shí)候，有人惡作劇地說(shuō)：“你那么丑樣，哪會(huì)有男孩喜歡你！”女孩真想說(shuō)出這蛋糕是她姐姐送給自己的，可是，看著一張張興高采烈的臉和那位錯(cuò)以為別人給送蛋糕的同學(xué)期待的目光，女孩不忍心讓大家掃興，更不忍心讓那位同學(xué)尷尬，于是女孩將錯(cuò)就錯(cuò)撒了一回謊：“是一個(gè)很英俊的男孩！”眾人一起鼓掌：“一定是那個(gè)男孩愛(ài)上你了！”那位同學(xué)的臉上綻放出了燦爛的笑容。
熄燈以后，那位同學(xué)悄悄俯到女孩的耳根問(wèn)：“那個(gè)男孩是不是我們班級(jí)的？你認(rèn)識(shí)他嗎？”女孩只好說(shuō)：“天色暗，我沒(méi)看清他的臉�！�
以后的幾天，宿舍里的中心話(huà)題都離不開(kāi)給那位同學(xué)送蛋糕的神秘的男孩，雖說(shuō)談不出什么結(jié)果，但那位同學(xué)的臉上始終溢滿(mǎn)了快樂(lè)，而且，她學(xué)習(xí)更用功了，她在期待著那位“白馬王子”的出現(xiàn)。
畢業(yè)前夕，女孩見(jiàn)那位同學(xué)的頭發(fā)上扎上了一條粉紅色的綢帶，女孩知道那條粉紅色的綢帶正是纏在姐姐當(dāng)初送給她生日蛋糕盒的那一條。女孩真想把實(shí)情告訴她，可話(huà)到嘴邊又咽了下去。那位同學(xué)表露的那份懷春少女特有的夢(mèng)幻般的期待，讓女孩深受感動(dòng)，女孩決定繼續(xù)將錯(cuò)就錯(cuò)，讓她帶著甜蜜的夢(mèng)幻走向新的生活。
并非所有的錯(cuò)誤都讓人掃興，都會(huì)留下遺憾，有時(shí)候?qū)㈠e(cuò)就錯(cuò)也能“錯(cuò)”出美麗來(lái)。
人生哲理作文4
1、善自是士人常事，今乃邀身后福報(bào)，若市道，吾實(shí)恥之。
2、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無(wú)益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。
3、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無(wú)害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。
4、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。
5、優(yōu)娼輩好嗤笑人，而敢為無(wú)禮，此自不賤本色。其趨奉不足喜，怠慢不足怒也。
6、有必不可行之事，不必妄自輕營(yíng)。有必不可勸之人，不必多費(fèi)唇舌。
7、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。
8、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法。
9、人生一日或聞一善言，見(jiàn)一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見(jiàn)聰明人宜勸他厚。
10、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳。
11、行事常思退一步。
12、處毀譽(yù)要識(shí)有量，今之學(xué)者反有向上底，見(jiàn)世所譽(yù)而趨之，見(jiàn)世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無(wú)干。
13、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。
14、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反，害將及矣。
15、貧賤時(shí)眼中不著富貴，他日得志必不驕。富貴時(shí)意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。
16、靜坐自我妄為，讀書(shū)即是立德。
17、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過(guò)為退避也，但因以為利，則市道矣。
18、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
19、久視則熟字不識(shí)，注視則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過(guò)思者迷正應(yīng)。
20、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人�！皩�(zhuān)欲難成，眾怒難犯”，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無(wú)私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。盤(pán)庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識(shí)，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久。
21、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗(yàn)中耳。
22、恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易。
23、覓物者苦求而不得，或視之而不見(jiàn)。他日無(wú)事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
24、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
25、才下手便想到究竟處。
26、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來(lái)便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。
27、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。
28、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過(guò)，此盛德事。
29、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。
30、處天下事，前面常長(zhǎng)出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無(wú)不濟(jì)，而心有余樂(lè)。若盡煞分?jǐn)?shù)做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽(tīng)。留在人不盡之情，則可以全好。
31、規(guī)模先要個(gè)極大，意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人，故群下樂(lè)為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。
32、見(jiàn)面前之千里，不若見(jiàn)背后之一寸。故達(dá)觀非難，而反觀為難。見(jiàn)見(jiàn)非難，而見(jiàn)不見(jiàn)為難。此舉世之所迷，而智者之所獨(dú)覺(jué)也。
33、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。
34、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。
35、事后論人，局外論人，是學(xué)者大病。事后論人，每將智人說(shuō)得極愚。局外論人，每將難事說(shuō)得極易。二者皆從不忠不恕生出。
36、人有求于我，如不能應(yīng)，當(dāng)直告以故。切莫含糊，致誤乃事。
37、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。
38、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細(xì)故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無(wú)所容。
39、勿以人負(fù)我而隳為善之心，當(dāng)其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報(bào)也�？v遇險(xiǎn)徒，止付一笑。
40、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語(yǔ)，入壯語(yǔ)則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過(guò)失，不可入一二戲語(yǔ)，入戲語(yǔ)則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。
41、陰，小人者。陽(yáng)，君子也。進(jìn)君子而退小人，燮理之能事畢矣。
42、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。
43、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專(zhuān)意利人而用，謂之圣賢�？刹槐赜枚茫瑢�(zhuān)意利己而用，謂之奸雄。
44、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
45、處有事當(dāng)無(wú)事，處大事當(dāng)如小事。
人生哲理作文5
一個(gè)轉(zhuǎn)身
大約十年前，周潤(rùn)發(fā)主演了一部電影叫(縱橫四海)，里面有一個(gè)鏡頭至今記憶猶新：“周潤(rùn)發(fā)”在一次打斗中，失去了雙腿，坐上了輪椅。他一直逃避著他愛(ài)的那個(gè)女人。而有一次，這個(gè)女人猝不及防地找到了他的住處，站在他的`面前。他愣了一下，馬上轉(zhuǎn)動(dòng)輪椅，轉(zhuǎn)過(guò)身，背對(duì)女人，緊接著，他又迅速轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，望著女人，臉上竟是一片微笑，像深秋的陽(yáng)光一樣，溫暖，迷人。那個(gè)女人流淚了沒(méi)有？不記得了。如果是我，一定會(huì)在那一刻淚流滿(mǎn)面———為那片刻之間的堅(jiān)強(qiáng)和脆弱。
人生也是如此啊，有時(shí)候，我們只需要一個(gè)轉(zhuǎn)身，只要幾分鐘時(shí)間，喘息片刻，作一個(gè)小小的調(diào)整，小小的停頓，然后就可以從容地將心底的悲傷換作臉上的笑容。
看過(guò)一個(gè)女作家寫(xiě)的文章，名字就叫不扶。說(shuō)她在一個(gè)雨天，看到街上一個(gè)打扮入時(shí)的女人摔倒了，而她并沒(méi)有去扶她，怕給她造成尷尬，怕使她更加難堪。像那個(gè)轉(zhuǎn)身一樣，只幾秒鐘時(shí)間，那個(gè)女人就從容站起，繼續(xù)前行。
而許多時(shí)候，好心的人們不愿給我們轉(zhuǎn)身的時(shí)間和自由，非要將我們的一切探個(gè)究竟不可，使我們無(wú)處躲藏。所以，我們只好將眼淚流在臉上，將脆弱和不堪呈現(xiàn)給別人———這樣恰恰加重了我們的痛苦。
人，有些時(shí)候，實(shí)在需要一個(gè)轉(zhuǎn)身，不被打攪地獨(dú)自悲傷。
人生哲理作文6
幾乎所有的人都喜歡做自己過(guò)去做過(guò)的事、所以幾乎所有的人多年后還是平庸，大家好像都知道這個(gè)道理、可是幾乎所有的人都不能突破；所以讀萬(wàn)本書(shū)不如走萬(wàn)里路、走了萬(wàn)里路慢慢就能體味人情世故；人之幾乎不能改變大的環(huán)境、但環(huán)境一定能改變?nèi)�；環(huán)境能讓你酷暑難當(dāng)、也能讓你冷颼颼，環(huán)境能讓你欲哭不能、猥瑣難堪，環(huán)境也能讓你高端大氣上檔，環(huán)境能讓人由平凡到叱咤風(fēng)云、縱橫捭闔蕭殺青史，環(huán)境也能讓站在高堂明月的你、忽然下進(jìn)十八層地獄……
對(duì)人生佛家有八苦之說(shuō)，即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦、愛(ài)別離苦、求不得苦、五蘊(yùn)苦，苦就是人生的真實(shí)本相。
毫無(wú)疑問(wèn)，在現(xiàn)實(shí)生活中，在人生道路上，我們每個(gè)人都有過(guò)這樣那樣的痛苦感受，都有過(guò)因環(huán)境逼迫或希望落空所產(chǎn)生的焦慮與煩惱。但問(wèn)題在于，我們每一個(gè)人又都體驗(yàn)過(guò)快樂(lè)，享受過(guò)瞬間的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。正因?yàn)槿松灿袣g樂(lè)，也有輝煌，大家才癡迷于對(duì)歡樂(lè)和輝煌的追求，才雖身處于痛哭境況卻仍念念不忘執(zhí)著于對(duì)人生幸福的向往與追求。
孔子去郊游，他站在玉滟潭吊橋上，看到下面的流水說(shuō)：‘過(guò)去的就像這下面的流水一樣，白天晚上都在流�！m然這句話(huà)文學(xué)氣息非常重，卻又最富于哲學(xué)意味。我們的思想、感覺(jué)、年齡、身體，當(dāng)一個(gè)鐘頭乃至一分鐘前的.我，與此刻坐在這里的我，已經(jīng)不知道經(jīng)過(guò)多少變化了。所以‘今我非故我’，現(xiàn)在的我已不是前一分鐘的我了。都過(guò)去了，像流水一樣，不斷地向前去。
孔子說(shuō)：‘人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂(yōu)。’志當(dāng)存高遠(yuǎn)，能安貧樂(lè)道，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，有舍身飼虎的勇氣，擁有自己智慧的人生，打造自己激情的人生，正視不幸的威脅，莫為浮云遮望眼，在悲劇中升華人生。
哲學(xué)家說(shuō)：‘人類(lèi)不是被問(wèn)題本身所困擾，而是被他們對(duì)問(wèn)題的看法所困擾。；人在不同的人生歷程中對(duì)事物會(huì)有不一樣的看法和體會(huì)。
在青年時(shí)期，年輕人挑選了自己認(rèn)為是最美好、最純真的事物，就像天真爛漫的童年一樣，沒(méi)有壓力，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，只是單純地認(rèn)為美麗，就撿起它。
在中年，他挑選了自己認(rèn)為最實(shí)在、最需要的事物，正如成年人一樣，（）有自己的責(zé)任，有自己的負(fù)擔(dān)，時(shí)刻要為一家上下打點(diǎn)一切，時(shí)刻都要保持著理性的頭腦。
在老年，他挑選了自己認(rèn)為是可以輕易得到，卻又往往被人忽視的事物，或許老人們歷經(jīng)滄桑之后，已經(jīng)懂得，原來(lái)他們最重要的事物，是眼前不被人重視的事物。
回顧一生，我們才發(fā)現(xiàn)，人的生活充滿(mǎn)了酸甜苦辣，人生歷程跌宕起伏，而這樣的生活，也不再是一片空白，不再是毫無(wú)意義！
也許，我們會(huì)感到生活的壓力，也許，這份壓力會(huì)越來(lái)越重，但在每一份重量增加的同時(shí)，我們會(huì)得到驚喜，得到安慰，抑或是悲傷，亦或是痛苦�？墒侨松�，誰(shuí)不是忽喜忽憂(yōu)，苦樂(lè)參半呢？沒(méi)有起起伏伏的人生，這樣活著有什么意義呢？我們的生活不平坦，但在到達(dá)終點(diǎn)的那一刻，我們自信我們驕傲，所以我們又何必為減輕這沉重而苦惱呢？
人生哲理作文7
希望是什么?是沃野中的玫瑰，是海洋上初生的太陽(yáng)。
希望幻滅意味著什么?意味著沃野凋敝，大海蒼涼。
人的一生，犯錯(cuò)和失敗在所難免，關(guān)鍵是我們要盡量力爭(zhēng)上游。
失敗實(shí)際上是成功之路上的應(yīng)急反應(yīng)，就像人的肌體遭受到細(xì)菌與病毒的侵害時(shí)要發(fā)燒一樣。
一件事情，從我們的主觀愿望出發(fā)，我都希望能夠達(dá)到我們理想中的結(jié)果，這就叫做成功。
然而，一件事情從開(kāi)始做，到出現(xiàn)最后的結(jié)果，中間都要經(jīng)過(guò)一定的程序過(guò)程。
當(dāng)所有的程序都通達(dá)的時(shí)候，我們就會(huì)取得理想的結(jié)果;如果其間一個(gè)程序不通，我們的結(jié)果就被打了折扣，這種折扣，我們姑且將它稱(chēng)作錯(cuò)誤，或者是失敗。
有道是：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
人世間所有的成就，都是在不斷的探索中實(shí)現(xiàn)的。
探索就避免不了嘗試，嘗試就一定有風(fēng)險(xiǎn)。
什么事情如果不經(jīng)過(guò)嘗試，是很難發(fā)覺(jué)它的內(nèi)在規(guī)律。
即便嘗試失敗了，總比不試要好。
失敗能夠?yàn)槲覀兲峁┙?jīng)驗(yàn)，使我們找到新的路徑。
“僅僅小試牛刀，卻弄得一敗涂地!” 這句話(huà)是英國(guó)文學(xué)家史蒂文森用來(lái)評(píng)價(jià)他自己的。
但這句話(huà)可以說(shuō)是我們大多數(shù)人的寫(xiě)照。
我們都希望過(guò)極好的生活，但是，現(xiàn)實(shí)的生活卻每每不盡我們的心意。
當(dāng)然，由于我們不肯實(shí)實(shí)在在地努力，不愿含辛茹苦，我們總是一廂情愿地不勞而獲，結(jié)果未能如愿就是理所當(dāng)然的。
如果讓我們回頭來(lái)檢視自己，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們都會(huì)頹喪，都會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候，甚至有時(shí)候我們還沒(méi)有弄清事實(shí)的真相，就暴跳如雷起來(lái)，緊接著還出言傷人，可是事后，又為此而感到十分的內(nèi)疚。
在挫折面前，人們有各自的情緒表現(xiàn)。
有的人因此會(huì)變得喜怒無(wú)常，無(wú)法與人相處，弄得人際關(guān)系非常緊張。
有的人則不能克服自身的不良習(xí)慣，縱酒購(gòu)物，不善掌控財(cái)務(wù)。
有的人還會(huì)滋生一些心理上的惡習(xí)。
緊張、膽怯、反抗，鄙視他人、折磨自己，鬧得家人心緒不寧，痛苦不堪。
我們生活在一個(gè)多姿多彩的.世界，因而，艱難曲折就在所難免。
正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！庇�(guó)史學(xué)家威爾士在他的自傳中，有五章采用“重新開(kāi)始中”這個(gè)題目，為什么?因?yàn)樗∵^(guò)五次，其中有一次還非常慘，差一點(diǎn)到了不可收拾的地步。
我們總會(huì)遭遇失敗，但在遭遇失敗以后學(xué)會(huì)如何東山再起，是最重要的修煉。
有些人一經(jīng)失敗便從此一蹶不振;有的人雖敗卻能鼓足勇氣、繼續(xù)前行。
遭遇了失敗，或者沮喪頹廢，或者隨波逐流，這樣的人是最慘的。
而世上多的也就是這一種人。
他們一旦遭遇打擊，便絕望，便放棄，不肯再?lài)L試了。
其實(shí)他們?cè)庥龅乃^打擊，純出于個(gè)人的夸大想像，事實(shí)上并沒(méi)有那么嚴(yán)重。
一個(gè)人只有在放棄一切、不再掙扎的時(shí)候，才算是真正遭遇上了打擊。
倒下了，能夠重新站起，或者被人打倒而不認(rèn)輸?shù)娜�，雖敗猶榮。
人總歸是人，有時(shí)我們可能會(huì)一路錯(cuò)下去，但是只要我們能夠不斷地去發(fā)現(xiàn)與總結(jié)，終有奮起的一天，這樣便不算作失敗。
有一個(gè)水兵問(wèn)海軍上將： “希望幻滅時(shí)，我們?cè)撛趺崔k 上將的回答像一支燒紅的劍： “繼續(xù)航行!” 是的，在挫折面前，假使你就此放棄，你就輸定了;如果你選擇繼續(xù)前行，盡管你可能還要走很遠(yuǎn)的一段路，只要你意志不消沉，保持堅(jiān)忍不拔的氣勢(shì)，你仍將會(huì)贏得勝利。
我常仰望那秋空的雁陣，欣賞它們那整齊的隊(duì)形，尤其驚嘆那只領(lǐng)頭的大雁，它一定是一只能承載責(zé)任、不怕失敗、堪為勇者與大能的雁中英雄。
人生之不如意事常八九，失敗應(yīng)該是常識(shí)了。
失敗是什么?簡(jiǎn)單地講就是一件預(yù)想之中的事情，因種種原因沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的結(jié)果而已。
如果我們把注意力不是放在事情的結(jié)果上，而是去發(fā)掘成敗的方法上，我們就能重振雄風(fēng)，再創(chuàng)輝煌。
人生哲理作文8
給你一個(gè)故事，希望你能喜歡并給你帶來(lái)不一樣的精彩人生。
從前，有一個(gè)脾氣很壞的男孩.他的爸爸給了他一袋釘子，告訴他，每次發(fā)脾氣或者跟人吵架的時(shí)候，就在院子的籬笆上釘一根。第一天，男孩釘了37根釘子。后面的幾天他學(xué)會(huì)了控制自己的脾氣，每天釘?shù)尼斪右仓饾u減少了。他發(fā)現(xiàn)，控制自己的脾氣，實(shí)際上比釘釘子要容易的多。終于有一天，他一根釘子都沒(méi)有釘，他高興的把這件事告訴了爸爸。
爸爸說(shuō)："從今以后，如果你一天都沒(méi)有發(fā)脾氣，就可以在這天拔掉一根釘子." 日子一天一天過(guò)去，最后，釘子全被拔光了。爸爸帶他來(lái)到籬笆邊上，對(duì)他說(shuō)："兒子，你做得很好，可是看看籬笆上的釘子洞，這些洞永遠(yuǎn)也不可能恢復(fù)了。就象你和一個(gè)人吵架，說(shuō)了些難聽(tīng)的'話(huà)，你就在他心里留下了一個(gè)傷口，像這個(gè)釘子洞一樣。"插一把刀子在一個(gè)人的身體里，再拔出來(lái)，傷口就難以愈合了。無(wú)論你怎么道歉，傷口總是在那兒。要知道，身體上的傷口和心靈上的傷口一樣都難以恢復(fù)。你的朋友是你寶貴的財(cái)產(chǎn)，他們讓你開(kāi)懷，讓你更勇敢。他們總是隨時(shí)傾聽(tīng)你的憂(yōu)傷。你需要他們的時(shí)候，他們會(huì)支持你，向你敞開(kāi)心扉。"告訴你的朋友你多么愛(ài)他們，告訴所有你認(rèn)為是朋友的人，你的行動(dòng)可以從郵寄這個(gè)小小的故事開(kāi)始。有一天，當(dāng)這封信回到你的信箱里時(shí)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你有一個(gè)很大的朋友圈.
最后，我要說(shuō)："友誼的幸福之一，是知道了可以向誰(shuí)傾吐秘密。"如果你收到了這封信，是因?yàn)橛腥嗽谀淖８Ｄ悖驗(yàn)槟阋矏?ài)你身邊的一些人。如果你總說(shuō)太忙，不能將這封信轉(zhuǎn)寄出去，老是說(shuō)："改天再寄。"你將永遠(yuǎn)都不會(huì)去做這件事的。所以，不要找借口，靜心的看看這篇古老印度來(lái)的故事，然后決定為你的朋友們作一些事，從傳寄這封信開(kāi)始。當(dāng)你說(shuō)："你是我的好朋友"時(shí)，請(qǐng)認(rèn)真的說(shuō)出來(lái)。當(dāng)你道歉時(shí)請(qǐng)看著對(duì)方的眼睛。
永遠(yuǎn)不要嘲笑別人的夢(mèng)想。不要隨便給一個(gè)人定性。說(shuō)話(huà)時(shí)要慢，思想時(shí)要快。
人生哲理作文9
平平淡淡是生活，來(lái)來(lái)去去是人生，山有山的高度，人有人的活法，沒(méi)必要仰羨模仿，水有水的波瀾，人有人的情懷，沒(méi)必說(shuō)長(zhǎng)道短，風(fēng)有風(fēng)的無(wú)奈，心有心的感慨，沒(méi)必要攀比計(jì)較，人性的弱點(diǎn)，不是貪婪，而是想盡善盡美，萬(wàn)事如意只是祝福語(yǔ)，快樂(lè)永遠(yuǎn)只是問(wèn)候詞，人無(wú)完人，事無(wú)完美，沒(méi)有人活得一無(wú)是處，也沒(méi)有人活的了無(wú)遺憾，學(xué)會(huì)用甘心情愿的態(tài)度，過(guò)隨遇而安的日子，別人怎樣，是別人的事，與你無(wú)關(guān)，你只負(fù)責(zé)自己，善良為人，本分做事就好，堅(jiān)定自己，比跟風(fēng)別人更有意義，豐富自己，比取悅他人更有力量，守好自己的心，做好自己的事，認(rèn)為快樂(lè)的，就去追求，認(rèn)為值得的，就去守候，認(rèn)為幸福的，就去珍惜。
欲望是無(wú)窮的別過(guò)，人生是平淡的別倦，身體是自己的別糟，幸福是有限的別貪，美色是他人的別戀，愛(ài)人是自己的別厭，鈔票是消費(fèi)的別攢，生活是豐富的別煩，假期是休閑的別忙，人格是高貴的別賤，感情是純潔的別污，朋友是永遠(yuǎn)的別淡，相信自己生命里，有一種陪伴，無(wú)需海誓山盟，卻也可以相伴永遠(yuǎn)，理解自己人生中，有一種懂得，即使不言不語(yǔ)，卻總會(huì)暖到落淚，有些事，不明不白，讓人猜不透，有些人，戴著面具，讓人看不清，有些理，概念模糊，讓人悟不出，有些路，坎坷難走，讓人行不通，有些事，可以看透，但不要看破，有些人，可以看穿，但不要戳穿，給事留一個(gè)機(jī)會(huì)，給人留一個(gè)空間，給己留一份尊嚴(yán)。
人生不求完美，平淡才是實(shí)惠，是你的何必去爭(zhēng)，別人的何必去強(qiáng)，世態(tài)可以炎涼，做人必須善良，世界可以混亂，內(nèi)心不能骯臟，能夠超越自我，總讓淚中帶笑，悔中頓悟，怨中藏喜，恨中生愛(ài)，看生活是否完美，就要淡視那些不完美，然后放大可能的完美，只要你的心完美，這個(gè)世界就完美，凡事要看淡，人生才平常，看開(kāi)，看透一些，什么都會(huì)失去，上一秒已經(jīng)過(guò)去，時(shí)間卻留不住，平淡人生，來(lái)去隨意，辛酸的淚，失足的悔，幽深的怨，抱憾的恨，你才不平衡，來(lái)去放不下，生活很完美，有些話(huà)，能不說(shuō)就沉默，藏在心里更適合，有些傷，能不揭就不放下，無(wú)聲忘記更明智，人生不比才心安，生活無(wú)求心自淡，
太陽(yáng)東升西落，人生誰(shuí)還無(wú)錯(cuò)，人世間無(wú)論多么悲傷的.事，禁不住幾回日落日升，盡力地克制自己，求大同存小異，從零開(kāi)始，失去誰(shuí)都不要遺憾，錯(cuò)過(guò)誰(shuí)也不要哀嘆，人生所有的一切，演奏的都是聚聚散散，像風(fēng)似雨，吹過(guò)飄過(guò)，挽留只會(huì)悲傷，只會(huì)心酸，失去的都是無(wú)緣的，錯(cuò)過(guò)的都是無(wú)果的，不是所有的疲憊，都要說(shuō)出來(lái)，不是所有的眼淚，都要流出來(lái)，汗水打濕了鬢角，才知生活的不容易，淚水吞進(jìn)了肚里，才懂沒(méi)人能幫你，人生是一種艱辛，人生是一種磨礪，放下你的心高，丟去你的尊貴，吃得苦中苦，方為人上人，生活從平淡到擁有，來(lái)去之間誰(shuí)都心歡，人生從富貴到平淡，幾人心態(tài)能正常，來(lái)是緣去了是空，來(lái)來(lái)去去正常中。
人生苦人生是福，幾人心態(tài)能滿(mǎn)足，感情的，利益的，誰(shuí)都想要最好的，得到的，失去的，幾人能夠平淡的，感情是講有緣的，富貴是靠努力的，人生一世，風(fēng)風(fēng)雨雨，起起伏伏，走過(guò)了，經(jīng)歷了，回頭細(xì)看，頓覺(jué)富貴如云煙，權(quán)欲似利刃，情愛(ài)是夢(mèng)幻，孜孜以求，你得到的未必是幸福，一念之間的疏失，留下的必定是痛苦，然歷經(jīng)幾番搏擊，幾度沉浮，當(dāng)風(fēng)煙散去，鉛華洗凈，看梧桐葉黃，芭蕉葉老，雁叫驚寒，遠(yuǎn)山無(wú)語(yǔ)，當(dāng)此時(shí)，過(guò)往得失，抵不得夜深一杯薄酒，人情冷暖，常不及羈旅一紙雨傘，此命也，運(yùn)也，數(shù)也，世間能參透者真有幾人，人生是一條苦難的河，經(jīng)歷了生活苦與痛，飽經(jīng)歲月得與失，才會(huì)平淡，才會(huì)心安。
紅塵滾滾心坦蕩，塵世萬(wàn)千人要善，走在人生的路上，會(huì)有成功的歡愉，也會(huì)失敗的傷痛，有晴朗碧藍(lán)天空，也會(huì)有風(fēng)雨泥濘，有鳥(niǎo)語(yǔ)花香熏陶，也會(huì)有沒(méi)落風(fēng)景，人生盈一份懂得，要學(xué)會(huì)淺淡而行，蓮養(yǎng)心中愛(ài)珍藏，隨遇而安就自得，花開(kāi)四季情永在，明媚嫣然看天空，推開(kāi)四季的大門(mén)，走進(jìn)平淡的人生，人和人相遇不容易，不是說(shuō)來(lái)就來(lái)，不是說(shuō)去就去，何必人生太在意，能來(lái)的拱手相迎，要去的開(kāi)心目送，人生不求輝煌在天，生活不求利益萬(wàn)千，生活的開(kāi)心來(lái)自己自身的滿(mǎn)足，人生的快樂(lè)來(lái)自本性的真誠(chéng)，活著就該有氣概，生存就該有自尊，不求三餐而跪地，不愿榮華而損己，紅塵滾滾來(lái)去是客，歲月人生平淡是真，平平淡淡是生活，來(lái)來(lái)去去是人生。
人生哲理作文10
人是一種會(huì)思想的動(dòng)物，人的行動(dòng)實(shí)際上是自己思想的流動(dòng)。由于人會(huì)思想所以擁有了理性的思維，在理想思維的指導(dǎo)下，人顯得有素質(zhì)，在一個(gè)整體國(guó)民素質(zhì)極高的國(guó)度稱(chēng)之為文明國(guó)度。
人與人的相處，和諧是我們每個(gè)人在處理人際關(guān)系是應(yīng)該把握的，那么怎樣處理好自己與他人的關(guān)系呢？孔子曰：“己所不欲，勿施于人。換位思考的思想是我們處理好人與人關(guān)系的最佳方法，凡是能從他人的角度想起，用他人的眼光和自己的眼光的綜合為人處事，那么人際關(guān)系沒(méi)有處理不好的。
人與人的關(guān)系可以分為兩種，一種是表面的人際關(guān)系，一種是內(nèi)在的人際關(guān)系。表面的內(nèi)在關(guān)系是人們通常理解的人際關(guān)系，而內(nèi)在的人際關(guān)系多表現(xiàn)為人們所形成的整體之間的內(nèi)在聯(lián)系，比如說(shuō)窮人與富人的關(guān)系，地主和農(nóng)民之間的關(guān)系，資本家和工人之間的關(guān)系，統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的關(guān)系。這種人際關(guān)系是難以處理的，但是又必須得到良好的解決，處理不當(dāng)容易演變成一種嚴(yán)重的社會(huì)矛盾，影響社會(huì)的安定與和諧。在現(xiàn)實(shí)生活中人與不和諧多表現(xiàn)為人們表面的人際關(guān)系沒(méi)能處理好，而社會(huì)的矛盾多出現(xiàn)在不同階級(jí)人群之間的關(guān)系處理的不夠好。
怎樣處理好人與人之間的諧的問(wèn)題呢？社會(huì)人口的意識(shí)流在起始都是擁有向善的趨勢(shì)的，但是隨著生活和自身欲望的影響，社會(huì)人口的意識(shí)流會(huì)發(fā)生不同的轉(zhuǎn)向，意識(shí)形態(tài)發(fā)生改變。因此處理好人與人之間的關(guān)系，一方面需要個(gè)人加強(qiáng)修身的意識(shí)，另一方面為了構(gòu)建和諧的社會(huì)環(huán)境，國(guó)家必須對(duì)社會(huì)人口意識(shí)形態(tài)的形成加以規(guī)范，具體措施為，從兩個(gè)方面做起來(lái)規(guī)范社會(huì)以致使人與人之間能夠達(dá)到和諧的狀態(tài)。一方面加強(qiáng)教育，認(rèn)識(shí)思想的動(dòng)物，在思索中一步一步的走向文明，教育能夠把古代先賢思想的合理的人生軌跡的方法教每一個(gè)受教育者，然后每一個(gè)受教育者在浩瀚的思想的海洋中不斷地尋去適合自身發(fā)展的思想，因?yàn)槿吮居邢蛏茀拹旱囊庾R(shí)，那么一個(gè)受過(guò)教育的人會(huì)自發(fā)的形成一種有利于社會(huì)和諧的人生觀和價(jià)值觀。在接受教育的同時(shí)一些思維敏達(dá)的.人還會(huì)尋找到更加適合國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的路，所以教育對(duì)于社會(huì)和諧至關(guān)重要。另一方面，國(guó)家還應(yīng)該處理好人群與人群之間的關(guān)系，也就是自由與公平之于社會(huì)和諧的關(guān)系，如何處理好這方面的關(guān)系，我想國(guó)家應(yīng)該疏通和引導(dǎo)社會(huì)一個(gè)人群的思想，比如說(shuō)富人、資本家、地主、統(tǒng)治者等等。讓這部分人的意識(shí)流能夠趨向于社會(huì)和諧。方法是治理合理的制度讓一部分能夠福起來(lái)之后或地位高之后而趨向于社會(huì)公平和諧的人富起來(lái)，像馬云、劉強(qiáng)東就是這樣的例子，讓一部分能夠促進(jìn)社會(huì)和諧的人富起來(lái)，來(lái)為社會(huì)人口做好榜樣，其他人也跟著這樣做，那么讓一部分能夠順應(yīng)社會(huì)人口想要公平的心理趨勢(shì)的人富起來(lái)，來(lái)代替另一部分不能順應(yīng)人群想要公平的心理趨勢(shì)的人。那么社會(huì)中人群與人群寫(xiě)的問(wèn)題就會(huì)逐漸的得到解決。
人生哲理作文11
總經(jīng)理對(duì)人事部經(jīng)理說(shuō)：“調(diào)一個(gè)優(yōu)秀可靠的職員來(lái)，我有重要的工作交給他做�！�
人事經(jīng)理拿了一本卷宗對(duì)總經(jīng)理說(shuō)：“這是他的資料，他在本公司服役了10年，沒(méi)有犯過(guò)任何錯(cuò)誤。”總經(jīng)理說(shuō)：“我不要這個(gè)10年沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤的人，我要一個(gè)人，犯過(guò)10次錯(cuò)誤，但每次都能立即改正，得到進(jìn)步，他才是我需要的人才�！�
謹(jǐn)慎自愛(ài)本是美德，但倘若過(guò)分，就變成畏縮無(wú)能。在戰(zhàn)壕里，戰(zhàn)士倘若開(kāi)槍射擊，就容易使敵人瞄準(zhǔn)他的位置，但一槍不放的戰(zhàn)士又如何立功？多做多錯(cuò)，少做少錯(cuò)，不做不錯(cuò)，這話(huà)確實(shí)是經(jīng)驗(yàn)之談，但發(fā)明這句話(huà)的人可曾想過(guò)：不做不錯(cuò)的“不錯(cuò)”，到底有什么價(jià)值？
學(xué)習(xí)走路的孩子沒(méi)有不摔跤的，并且在千萬(wàn)孩子中，可能有一個(gè)摔成腦震蕩。有一位母親因此堅(jiān)決不讓她的孩子走路，那孩子果然從來(lái)沒(méi)有摔過(guò)跤，身上也沒(méi)有疤痕，但終于變成癱子，一生要坐輪椅。人生的有些苦是要受的，有些代價(jià)是要付的.，有些過(guò)失是要犯的——只犯一次，不犯第二次。
其實(shí)，從前的錯(cuò)誤就是將來(lái)的智慧。只要你堅(jiān)持不懈的耕耘，總有一天，這顆種子會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
人生哲理作文12
在青藏高原上，狼和藏狐等兇猛的食肉動(dòng)物常常趁著一些弱小動(dòng)物毫無(wú)防備的時(shí)候，猛地沖到它們的聚集地大肆捕殺。面對(duì)兇猛的野獸，這些以植物為生的小動(dòng)物們立刻嚇得四散逃命，而一些來(lái)不及逃跑的動(dòng)物干脆拼死搏斗。然而，面對(duì)鋒牙利爪奔跑如風(fēng)的野獸們，無(wú)論是逃跑的，還是奮起反擊的，幾乎都沒(méi)能逃脫被捕殺的命運(yùn)。
然而，有一種叫做高原鼠兔的小動(dòng)物卻經(jīng)常能在猛獸的突然襲擊之下逃離魔爪。這種高原鼠兔是接近于兔子的一種動(dòng)物，肉乎乎的身體正是食肉動(dòng)物的最?lèi)?ài)。所以，兇猛的野獸為了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面對(duì)強(qiáng)大的敵人，高原鼠兔既無(wú)法反抗，又不可能甩掉對(duì)手�？墒�，讓人吃驚的是，這些看似毫無(wú)反抗之力的高原鼠兔，卻通過(guò)它們特殊的智慧巧妙地化險(xiǎn)為夷。
原來(lái)，青藏高原上的食肉動(dòng)物捕食習(xí)慣比較特殊。因?yàn)楦咴蠜](méi)有什么可以用來(lái)埋伏隱蔽的地方，所以猛獸們捕食的時(shí)候都是憑借著以往的經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)途奔襲到小動(dòng)物們經(jīng)常聚集在一起的地方，然后突然發(fā)起攻擊。這樣的攻擊，極其消耗體能，而在奔襲的路上又幾乎遇不到可以飲水的地方，所以又饑又渴的食肉動(dòng)物必須在最短的時(shí)間內(nèi)得手，否則倒下的就很可能是自己！
而高原鼠兔正是明白了這些猛獸們捕食的規(guī)律之后，便把自己的聚集地都選擇在湖泊周?chē)�。這樣一來(lái)，當(dāng)長(zhǎng)途奔襲而來(lái)饑渴難當(dāng)?shù)囊矮F們發(fā)起攻擊時(shí)，高原鼠兔立刻使出全身力氣拼命逃跑。而這些體力嚴(yán)重透支的野獸感到自己很難在極短的時(shí)間就能將高原鼠兔們抓到，嗓子發(fā)干的它們又抵不住清冽泉水的誘惑，于是便紛紛在湖邊停下來(lái)喝泉水。等到野獸喝飽之后，高原鼠兔早跑得沒(méi)了蹤影，垂頭喪氣的猛獸只能失望地離開(kāi)了。
漸漸地，在青藏高原上，兇猛的`野獸對(duì)這些無(wú)比機(jī)靈的高原鼠兔徹底沒(méi)了辦法，對(duì)它們?cè)絹?lái)越失去了捕殺的興趣。正因?yàn)槿绱�，高原鼠兔的種群開(kāi)始迅速地繁衍起來(lái)。
野獸兇猛的攻擊，是高原鼠兔無(wú)法承受的難題。但是，擁有著大智慧的高原鼠兔利用外界的條件將這種難題轉(zhuǎn)化成了自己能夠解決的問(wèn)題，從而在殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)中贏得了生存下來(lái)的機(jī)會(huì)。
自然是人類(lèi)社會(huì)的鏡子，自然界里的很多智慧往往都能讓我們得到啟示。在我們的生活當(dāng)中，又何嘗不存在著一些看似無(wú)法解決的問(wèn)題呢？而我們也可以像高原鼠兔那樣，將無(wú)法解決的問(wèn)題轉(zhuǎn)化成我們可以解決的問(wèn)題。
把無(wú)法解決的難題轉(zhuǎn)化成我們可以面對(duì)的問(wèn)題，這是一種生活的大智慧。
人生哲理作文13
今天的天氣有些陰沉沉的，可瞬間天氣就像娃娃多變的臉，眼看就要放學(xué)了，一團(tuán)團(tuán)的烏云壓滿(mǎn)整個(gè)天空，狂風(fēng)大作，緊接著一聲聲振耳的雷聲，在昏暗的天空中回蕩著。突然一道閃電從空中劃過(guò)，似乎在演奏著一首首交響曲……
“叮鈴鈴——”一陣悅耳的鈴聲打破了這種沉悶的氛圍，同學(xué)們一窩蜂地涌郵了教室。眼看著同學(xué)們一個(gè)個(gè)被家長(zhǎng)接走，一朵朵“鮮花”在雨中跳躍著。我的心情一下子從歡樂(lè)谷跌進(jìn)了地縫，被雨水淹沒(méi)，看著如瓢潑般的雨水從屋檐上奔流而下，形成了一個(gè)“水簾洞”，雨水噼哩啪啦地落在地是，頓時(shí)地面是成了一條條小河，水面上泛起了無(wú)數(shù)個(gè)小泡泡，地面上形成了一道半人多高的水霧。路旁的樹(shù)木也被沖刷地一塵不染，葉子更加翠綠。看著這突如其來(lái)的暴雨，我下定決心冒雨回家。說(shuō)進(jìn)遲，那時(shí)快，我沖進(jìn)雨中，轉(zhuǎn)眼被淋成個(gè)落湯雞，雨水滑過(guò)我的臉頰，模糊了我的視線(xiàn)，我深一腳，淺一腳的艱難地行走著，望著陸陸續(xù)續(xù)擦肩而過(guò)的'同學(xué)和家長(zhǎng)，聽(tīng)著他們的說(shuō)笑聲，嘴角不時(shí)蕩漾著燦爛的笑容，此時(shí)此刻淚水混著雨水融入一條條小溪中，委屈充滿(mǎn)了心頭……
任雨水浸泡我的雙腳，任石子絆著我前進(jìn)的腳步，盡管再小心，也難免有意外發(fā)生。就在這時(shí)我一不小心摔倒了，我的心里就如同打翻了五味瓶一樣，什么滋味都有，我強(qiáng)忍著疼痛和淚水從雨水中爬起來(lái)，趟著雨水走在回家的路上……
經(jīng)歷了這場(chǎng)暴風(fēng)雨，讓我清醒了，也許人生的道路如同這場(chǎng)暴雨一樣，會(huì)有很多攔路虎阻擋著你走向成功的腳步，挫折給了我勇氣，給了我力量！
人生哲理作文14
曾經(jīng)讀過(guò)《父親之跪》這樣一篇文章，文章中敘述著：有一位來(lái)自貧困家庭的孩子，花錢(qián)進(jìn)入一所重點(diǎn)高中，來(lái)到這里他沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，而是結(jié)交了一些不三不四的“朋友”每天曠課。玩游戲。追女生。在一次晚上偷偷進(jìn)校時(shí)被逮住，第二天開(kāi)除了學(xué)籍。當(dāng)父親聽(tīng)說(shuō)了這時(shí)，立馬趕了過(guò)來(lái)，他只是默默的看著兒子，一句話(huà)也沒(méi)說(shuō)。在半夜，他被一種聲音吵醒，這時(shí)的他看見(jiàn)父親用被子蒙著頭，露在外面的肩膀劇抖動(dòng)。第二天，就在他以為父親領(lǐng)著他回去時(shí)，父親說(shuō)：跟我去一下處長(zhǎng)辦公室，當(dāng)看到他們進(jìn)來(lái)時(shí)，處長(zhǎng)有點(diǎn)不耐煩地說(shuō)：這樣的學(xué)生我們要不起，還是讓他和你一起干活吧，他轉(zhuǎn)身就要離開(kāi)，父親拽住他說(shuō)：跪下，他看著父親，沒(méi)有下跪，父親在此怒吼并用見(jiàn)腳踢了他的腿，他差點(diǎn)跌倒，但還沒(méi)下跪這時(shí)他看見(jiàn)50多歲的父親緩緩向30的處長(zhǎng)下跪——當(dāng)年父親被打成黑五分子時(shí)沒(méi)有下跪;曾經(jīng)討飯時(shí)沒(méi)有下跪;這次因?yàn)閮鹤�，他放棄了尊�?yán)——這時(shí)的他再也忍不住，跪下來(lái)和父親一起痛哭
當(dāng)讀到這時(shí)，我心里一股暖流涌在心頭，眼眶里不知何時(shí)已濕潤(rùn)，眼淚像斷了線(xiàn)的珍珠般滾落。是的，在任何時(shí)刻，父親都是最?lèi)?ài)孩子的，一位勇毅如山般的男人在為了兒子時(shí)竟可以?huà)佅伦饑?yán)，毅然下跪，這是多么震撼人心呀!
由此，又不禁想起我們的.父母，他們的愛(ài)雖然不像文中父親那樣轟轟烈烈，但也是無(wú)時(shí)無(wú)刻關(guān)愛(ài)著我們，因?yàn)槭羌?xì)微之處，以至于我們麻木的心忽視了他們，只是一味的去踐踏。因?yàn)槲覀冎罒o(wú)論我們做什么，父母都會(huì)原諒我們，此時(shí)，不覺(jué)得自己多么殘忍嗎?當(dāng)我們?yōu)樗麄兏冻鲆稽c(diǎn)時(shí)，你可注意到此時(shí)的他們是如此得激動(dòng)，有的甚至?xí)飨卵蹨I。
朋友們，用點(diǎn)心好好的注意一下父母，關(guān)心一下他們，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)愛(ài)就這么簡(jiǎn)單。
人生哲理作文15
有這樣一個(gè)故事：一農(nóng)戶(hù)調(diào)教耕牛初學(xué)種地，為防止牛不守規(guī)矩，于是，兒子在后面負(fù)責(zé)穩(wěn)犁，老父親在前面負(fù)責(zé)牽著牛繩，這樣一前一后，把牛控制在中間。為了提醒父親不開(kāi)小差，兒子每吆喝一聲：“爹，走！”父親便朝前走，牛也聽(tīng)話(huà)地跟著往前走。
過(guò)了些時(shí)日，他們想，牛雖不能言語(yǔ)，但卻是聰明能干的動(dòng)物，經(jīng)過(guò)數(shù)日調(diào)教，應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立工作了。這天，兒子照樣給牛套上套繩，試著讓它獨(dú)立完成任務(wù)。沒(méi)想到，任由兒子怒吼暴打，牛硬是愣在原地紋絲不動(dòng)，兒子沒(méi)招了，情急之下大喝一聲：“爹，走哇！”牛卻毫不遲疑，乖巧地往前走了。
原來(lái)，牛并不笨，在它頭腦中早已形成了思維定勢(shì)：把一聲“爹，走！”當(dāng)成了工作指令。如果要讓牛改變思維定勢(shì)，重新聽(tīng)令，談何容易！
這個(gè)故事告訴我們：要求別人做一件事，如果方法不當(dāng)，會(huì)給被動(dòng)方造成誤解，效果大打折扣。有時(shí)候，別人可能已經(jīng)很優(yōu)秀了，只是你的檢測(cè)方式和最初的要求方式發(fā)生了改變，學(xué)習(xí)者一時(shí)還不能適應(yīng)，尚無(wú)法走出固有的思維定勢(shì)。因此，不能一味指責(zé)別人學(xué)無(wú)所成。
在日常生活或工作中又何嘗不是這樣呢？比如：上課鈴聲響了，老師走進(jìn)教室說(shuō)：“上課�！睂W(xué)生便齊身起立，向老師問(wèn)好。而有一天，當(dāng)老師剛走進(jìn)教室，突然改用手勢(shì)了，學(xué)生卻面面相覷，穩(wěn)坐不動(dòng)，你能怪學(xué)生無(wú)禮嗎？
運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上也是一樣，運(yùn)動(dòng)員只聽(tīng)發(fā)令槍響，便開(kāi)始起跑，可在關(guān)鍵時(shí)刻卻換成了廣播：“開(kāi)始……跑�！苯Y(jié)果可想而知。你能判定最后到達(dá)終點(diǎn)的.運(yùn)動(dòng)員實(shí)力最差嗎？
職場(chǎng)上更是如此，某公司招聘人才時(shí)，試圖考察應(yīng)聘者的思維變換能力。招聘啟示上特別注明：面試時(shí)采取隨機(jī)問(wèn)答的方式，可在面試現(xiàn)場(chǎng)，卻要考考應(yīng)聘者的實(shí)踐操作能力，由于應(yīng)聘者沒(méi)有思想準(zhǔn)備，結(jié)果不盡理想。一位落聘者被另一家同類(lèi)公司選用，他的新型規(guī)劃投入市場(chǎng)，為該公司贏得了更多聲譽(yù)。事實(shí)證明，他成功了，害得先前那家公司后悔不已。
所以，我們?cè)趯?duì)別人提出要求之前，先要想想，選取一個(gè)最恰當(dāng)?shù)姆绞�，又以同樣的方式去檢驗(yàn)，在同類(lèi)中擇優(yōu)效果才會(huì)更好。
人生哲理作文16
人生波瀾壯闊，人生豐富多彩，人生如歌如戲，如癡如醉。在人生的旅途中，有愛(ài)與恨的交織，有喜與怒的纏繞，有得與失的感慨，更有如禪如玄，一時(shí)說(shuō)不清道不明的機(jī)緣。集我個(gè)人之管見(jiàn)，人不分年齡長(zhǎng)幼，也不論所從事的行業(yè)有多大區(qū)別，每個(gè)人的人生都充滿(mǎn)了一種哲理。這哲理，有的樸素，有的深?yuàn)W，有的通俗，有的雅致。這些這里給人以啟迪，讓人醒悟，是人生充滿(mǎn)了更加意味深長(zhǎng)的、回味無(wú)窮的哲理。
有的人平步青云跌大跤、有的人踏平坎坷成大道。而有的人平淡庸碌自得樂(lè)，他們各自有各自的活法，各自有各自的追求，各自有各自存在的邏輯與這里。人生的經(jīng)歷在證實(shí)著這里，哲理的`嚴(yán)密性在詳細(xì)詮釋著人生。
有人生必須有哲理，有哲理必有人生。人生是哲理的載體，哲理是人生的靈魂。你可以糊里糊涂的過(guò)日子，可以大智若愚辦事情，也可以方圓萬(wàn)里度人生，但其間所包容、所涵蓋的人生哲理依然如故。
你可以漠視哲理，也可以對(duì)哲理畢恭畢敬。你對(duì)人生哲理所持的態(tài)度與行動(dòng)，便注定了你充滿(mǎn)哲理人生軌跡的走向以及所對(duì)應(yīng)的方程式。
思考人生每一步中的哲理，認(rèn)真加以總結(jié)與升華，便可以使人生未來(lái)的每一步顯得更有實(shí)績(jī)，更加輝煌。人的生命非常短暫，而人生的奧妙無(wú)窮，韻味久長(zhǎng)。人生因?yàn)橛衅湔芾�，人生存在的意義也就顯得格外偉大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超岀生生不息、一代接著一代繁衍的本身。
人的生命有新陳代謝，有出生、有成長(zhǎng)、也有死亡，而人生的哲理似乎超越了生死本身，似乎萬(wàn)壽無(wú)疆，似乎萬(wàn)古存在，而且隨著一代又一代加入宇宙生命周期的大循環(huán)，人生哲理的內(nèi)容顯得更加豐富。這是人類(lèi)社會(huì)一代又一代點(diǎn)滴積累、集腋成裘的寶貴財(cái)富與資源
人是大自然的產(chǎn)物，來(lái)自于大自然，最終還要回歸大自然。而人生哲理的可貴之處在于，它是一代又一代的人生經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)高度濃縮之后的結(jié)晶，它不會(huì)伴著個(gè)體的回歸大自然消失。人好比堆薪，人生的哲理便是燃燒的火焰，舊的堆薪成為灰燼，而新的堆薪又在延續(xù)燃燒，堆薪盡而火不熄滅。人生正因?yàn)槌錆M(mǎn)了如同熊熊烈焰般的哲理，于是我們這個(gè)世界便顯得熱氣騰騰，顯得生機(jī)無(wú)限。俗話(huà)說(shuō)：“人死如燈滅�！边@既淺顯又蘊(yùn)含了豐富的哲理。反過(guò)來(lái)，人生就應(yīng)該像燃燒的火炬，照亮別人前進(jìn)的道路，溫暖他人急需熱量的心靈，求證人生哲理的定理，宣泄哲理人生的奧秘，一直到永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)……。
人生哲理作文17
《三國(guó)演義》這本名著我已經(jīng)讀了三遍，但無(wú)論我看多少遍，都不會(huì)厭倦，因?yàn)樗哂歇?dú)特的藝術(shù)魅力，其中的深刻道理耐人尋味。對(duì)諸葛亮這位賢臣，我敬佩得五體投地。他精通三韜六略，神機(jī)妙算，知天時(shí)、懂地利、識(shí)人心。他善于打仗，胸藏戰(zhàn)將，腹隱雄兵。智謀與神化傳說(shuō)中的姜子牙不相上下。只可惜，他沒(méi)有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中華、復(fù)興蜀漢的夢(mèng)想，真乃是此生一大憾事。
人們常說(shuō)：“少不看‘紅樓’，老不看‘三國(guó)’�！蔽也毁澇伞袄喜豢础龂�(guó)’”這句話(huà)�！度龂�(guó)演義》并不像人們所說(shuō)那樣，教人老謀深算。雖然故事情節(jié)非人們所想，這是一種“撒碎藝術(shù)”，但它的悲劇結(jié)尾比大團(tuán)圓的結(jié)局不是更耐人尋味嗎?
讀了《三國(guó)演義》，我懂得了一個(gè)道理：做人不能“因小失大，以小人之心度君子之腹�！薄耙皇ё闱Ч胖�!”節(jié)中說(shuō)：東吳殺了關(guān)羽和張飛，劉備痛失兄弟，一氣之下，就率領(lǐng)七十萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳，結(jié)果被陸遜火燒連營(yíng)，燒得片甲不留。這一仗，劉備整整損失了七十萬(wàn)蜀軍，為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉，毀了蜀國(guó)�？上О�!要是當(dāng)時(shí)劉備慎重用兵，聽(tīng)聽(tīng)多方意見(jiàn)。本來(lái)，蜀國(guó)糧食充足，兵多將廣，武有五虎，文有臥龍風(fēng)雛，完全可以避免失敗。但是從那一仗后，就開(kāi)始走了不歸之路。
在我們現(xiàn)在這個(gè)新社會(huì)，這樣的事例也多得數(shù)不勝數(shù)。就拿我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)吧!有些同學(xué)，常常為了一件小事而互相打得鼻青臉腫。早晨還勾肩搭背，過(guò)了一會(huì)兒，兩人就打打鬧鬧，甚至報(bào)告老師處理……我們做人嘛——就應(yīng)該能屈能伸，不能義氣用事，否則傷了同學(xué)間的'友誼，實(shí)在是不值得啊!我們還得向諸葛亮學(xué)習(xí)，凡事都要沉著冷靜，三思而后行，不要沖動(dòng)，否則你會(huì)失去很多。同學(xué)們，讓我們記住這些歷史的教訓(xùn)，不要再犯同樣的錯(cuò)誤了!
我們要記住，無(wú)論遇到什么事，只有聽(tīng)聽(tīng)多方意見(jiàn)，也許有些意見(jiàn)與你的意見(jiàn)背道而馳，甚至傷了你的自尊心，但只要從全面出發(fā)，多多考慮，也許把事情做好，避免一意孤行，造成終身遺憾。
人生哲理作文18
�、偃松埔皇r花，仔細(xì)觀賞，才干看到它的美麗；人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才干賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從勝利中、從生活品味出人生的哲理。
�、谏鞘㈤_(kāi)的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)；生命是優(yōu)美的樂(lè)曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；生命是流淌的江河，奔騰不息，滾滾向前。
③生活如花，萬(wàn)紫千紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)；生活如酒，芳香清醇；生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩.
�、苌钍且晃活Ｖ堑拈L(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它經(jīng)常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
�、萆拿利�，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中；就像大樹(shù)的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的飛翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它驚濤駭浪一瀉千里的奔騰中。
⑥人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒(méi)有回程的單行線(xiàn)，每個(gè)人都用自身的所有時(shí)光前行。
⑦生活，就是面對(duì)實(shí)際微笑，就是越過(guò)障礙注視未來(lái)；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
�、嗳松拖褚蛔�，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于和時(shí)。
⑨幼稚是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)他人察顏觀色的`從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
⑩人生如一本書(shū)，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些高昂的旋律，少一些憂(yōu)傷的音符；人生如一幅畫(huà)，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
�、仙钍且徊看蟀倏迫珪�(shū)，應(yīng)有盡有；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命。
人生哲理作文19
都說(shuō)數(shù)學(xué)可以鍛煉思維，我也這么說(shuō)。如果把數(shù)學(xué)這門(mén)功課學(xué)透了，你明白的就不僅僅是數(shù)學(xué)，可能會(huì)得到一些一生受益的東西。
(一)因?yàn)樗缘年P(guān)系
數(shù)學(xué)的幾何算是最練人腦的了。幾何題證明很容易，但要把因?yàn)樗缘年P(guān)系理清就不那么容易了。就像人生一樣，有了因?yàn)�，才有所以。不可能沒(méi)有前因直接有后果。我們常抱怨結(jié)局怎么不好，卻總不找過(guò)程中的錯(cuò)誤。所以下一次依然不會(huì)成功。因?yàn)樗缘年P(guān)系很重要，理不清晰，就找不到存在的錯(cuò)誤。找不到存在的錯(cuò)誤，就不會(huì)提高，進(jìn)步。如果沒(méi)有了提高，進(jìn)步，失敗又怎么會(huì)是成功之母呢?
幾何的證明題，如果沒(méi)有過(guò)程只有結(jié)果，是不會(huì)給分的;而光有過(guò)程沒(méi)有結(jié)果，至少也要給三分之一的分值。這就是說(shuō)，過(guò)程比結(jié)果更重要。如果你只要求結(jié)果，不要求過(guò)程，是不會(huì)有好的結(jié)果，就算有好的結(jié)果又有什么意義呢?
(二)計(jì)算結(jié)果的精確
算術(shù)題幾何題就大不一樣，算術(shù)題要的就是最后的那一個(gè)結(jié)果，只要結(jié)果算錯(cuò)，過(guò)程再對(duì)也不會(huì)給分的。做事也一樣，越到事情的最后越關(guān)鍵，最后一放松，前面再多的努力也前功盡棄。
還有一點(diǎn)就是精確，計(jì)算題最重要的就是精確，怎么達(dá)到精確?細(xì)心，這就是最好的方法。干什么都要細(xì)心，粗心大意就會(huì)出錯(cuò)。這樣就會(huì)很虧，粗心導(dǎo)致的失敗是最不應(yīng)該的。
(三)二元一次方程和因式分解的啟示
二元一次方程，就是由兩個(gè)未知數(shù)組成方程組。用含有X的代數(shù)式可以算出Y的值，用含Y的`代數(shù)式可以算出X。但如果只用一個(gè)代數(shù)式求解，那是不可能的。這也是一個(gè)很好的人生道理。有些問(wèn)題，如果就問(wèn)題論問(wèn)題可能很難找到解決的方法。但是如果把很多和這有聯(lián)系的問(wèn)題并在一起解決，可能會(huì)找到答案。生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們把問(wèn)題化解開(kāi)比較容易解決，但那是對(duì)大部分問(wèn)題來(lái)說(shuō)。如果是棘手的問(wèn)題，化解開(kāi)也解決不了的問(wèn)題，不如合并一下試試。
數(shù)學(xué)上有一類(lèi)問(wèn)題叫“因式分解”說(shuō)白了，就是把簡(jiǎn)單的式子復(fù)雜化，分解的越復(fù)雜越好。兩個(gè)簡(jiǎn)單的式子進(jìn)行計(jì)算可能會(huì)無(wú)處下手，但把兩個(gè)式子分解后在計(jì)算可能就有了同類(lèi)項(xiàng)。這就說(shuō)明：一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題背后隱藏著一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，因式分解并不是把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化了，而是讓看似簡(jiǎn)單的復(fù)雜問(wèn)題現(xiàn)了原形。這也是對(duì)人生中問(wèn)題的啟示：把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化未必不是解決問(wèn)題的方法。
數(shù)學(xué)對(duì)人生的的啟示還有很多，就不一一羅列了。如果你僅僅為了學(xué)好數(shù)學(xué)而將數(shù)學(xué)學(xué)好。那就失去數(shù)學(xué)本身的意義了。學(xué)數(shù)學(xué)，真的就像在學(xué)人生的教科書(shū)啊，但里面的精華不是膚淺的，是需要用心反復(fù)揣摩的。
人生哲理作文20
人生是什么？我應(yīng)該怎樣對(duì)待人生？不同的我會(huì)告訴我不同的答案。
當(dāng)我受到才挫折和失敗的時(shí)候，我彷徨，我苦悶，我眼前的世界仿偟，我苦悶，我眼前的'世界仿佛也陷入了悲哀。只有痛苦和悲傷……當(dāng)我獲得成功，我興奮，我欣喜，我眼前是一個(gè)生機(jī)勃勃的世界。這時(shí)的我會(huì)告訴自己，人生充滿(mǎn)了樂(lè)趣，應(yīng)該去拼搏，去奮斗……當(dāng)自私與貪欲的魔爪抓住我的時(shí)候，我懶惰，我斤斤計(jì)較，在我眼里，一切都是為了自己活得“舒坦”。這時(shí)的我會(huì)告訴自己：“人生就是享樂(lè)，就是為自己而存在……”當(dāng)我在國(guó)歌聲中用目光擁抱五星紅旗的時(shí)候，崇高的理想會(huì)占據(jù)我的心靈，我心潮激蕩。這時(shí)，我會(huì)對(duì)自己大聲說(shuō)：“人生就是奉獻(xiàn)，為了著鮮艷的紅旗，可以獻(xiàn)出自己的一切！”
啊，人生究竟是什么？我觀察，我思考。
我看到：100多年來(lái)，我們偉大的，不屈的民族，為了解放，百折不屈的斗爭(zhēng)著……
人生，絕不能被自私自利，貪欲所控制，所支配！
人生，就像那個(gè)偉人所說(shuō)：“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無(wú)為而羞愧！”
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