觀(guān)后感的格式
大體上分為四個(gè)部分
第一部分，由觀(guān)而引出感，這開(kāi)頭部分就好比一條醒目的標(biāo)語(yǔ)或引子一樣，先交待清楚看了什么影片，有什么感想。
第二部分，具體談感受是什么。
寫(xiě)法上，可采用夾敘夾議的形式，“敘”就是把感人的故事情節(jié)或人物形象或詞句敘述出來(lái)，“議”就是抒發(fā)自己的感受，要有層次地把自己的感情一步一步地推向頂點(diǎn)，得到升華。敘述是簡(jiǎn)述，抓住要點(diǎn)，不能太長(zhǎng)，否則就有湊字?jǐn)?shù)的嫌疑，再者，這樣也影響文章的結(jié)構(gòu)。
第三部分，把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中去，聯(lián)系生活中的事例來(lái)談感受，因?yàn)?ldquo;感”的目的就是要指導(dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng)，要不就毫無(wú)意義了。具體說(shuō)來(lái)，就是把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為和電影中感動(dòng)自己的人或事情做比較與對(duì)比，找出差距，找出不足，樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。
第四部分，文章的結(jié)尾，要對(duì)全文內(nèi)容做個(gè)收尾總結(jié)，可以進(jìn)一步抒發(fā)理想或希望與祝愿，把全文的情感升華到頂點(diǎn)。
觀(guān)后感范文一：《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》觀(guān)后感
周日看了央視焦點(diǎn)訪(fǎng)談，論辯雙方圍繞是否該送老年人或父母進(jìn)專(zhuān)業(yè)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)頤度晚年展開(kāi)討論，有趣的是討論呈一邊倒趨勢(shì)，贊成送入養(yǎng)老院的論點(diǎn)論證論據(jù)似乎都力不從心，觀(guān)眾也明顯的偏向傳統(tǒng)的固有模式，有現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾提出，這已不是應(yīng)該或不該的問(wèn)題，而是幾千年來(lái)約定俗成的規(guī)定，幾千年的道德傳統(tǒng)確實(shí)是無(wú)法拿出來(lái)討論的。
有人說(shuō)，養(yǎng)老院是經(jīng)營(yíng)孤獨(dú)的場(chǎng)所。而在我眼里，養(yǎng)老院堪比一所精神監(jiān)獄。
也許你曾這樣天真地想過(guò)，在設(shè)施齊全的養(yǎng)老院里，你再不必?fù)?dān)心下崗，因?yàn)槟阍缫呀邮芰诉@個(gè)事實(shí);你也不必為供房供車(chē)而忙得焦頭爛額，因?yàn)槟愕淖优呀?jīng)握緊了這根“接力棒”;最重要的是，你更不必忍受子女的抱怨，子女也為擺脫了你這個(gè)“包袱”而盡了“孝心”，因?yàn)槟阍缫堰h(yuǎn)離他們的視線(xiàn)。無(wú)論對(duì)你，還是對(duì)你的子女，養(yǎng)老院都是一個(gè)“雙贏(yíng)”的策略。
然而住過(guò)一段時(shí)間后，你才體會(huì)到“養(yǎng)老院”這三個(gè)字的真正含義。在那里，你每天看到的都是干枯的臉龐，你每天聽(tīng)到的都是低沉的聲音，你每天聞到的都是刺鼻的異味。一覺(jué)醒來(lái)，還沒(méi)來(lái)得及吃早飯，你就聽(tīng)說(shuō)隔壁老王昨晚去世了，而他在上個(gè)星期還和你一塊兒津津有味地看京劇。雖然明知道這事已不是第一次發(fā)生，但你仍然提心吊膽地過(guò)著每一天。和你朝夕相處的同齡人就像一面鏡子，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著自己的衰老和死亡。現(xiàn)在，你終于明白，養(yǎng)老院只是一個(gè)增添孤獨(dú)和加速死亡的地方。