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思想作文

時間:2026-01-23 16:14:42 好文

思想作文

  在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編幫大家整理的思想作文,希望能夠幫助到大家。

思想作文

思想作文1

  大概一個人的腦子里真的不可能同時想好多事情吧,又或者是一個人同時做好多事情的能力,真的是不夠,一句也就是說,哪怕你同時做這兩件事情,得到的是兩份收益,但是當你真正的實際操作起來的時候,還是力不從心!

  而且力不從心的不只是你身體上的能力,更多的是你思維能力。

  就拿兼職來說吧!我真的'是特別佩服有的人,無論哪一種兼職都可以做,并且還可以同時進行好多種,真的是感覺太厲害了!可是我對于自己來說,真的是能力太弱了吧?

  之前就是自己一直在寫作文的時候,好像也只有這一件事情做的比較專業(yè)一點,后來就是當遇上別的事情去做的時候,自己就把寫作文的事情徹底的放到了一邊,雖然就是也無數(shù)次的告訴自己說時間也是有的,可以去寫一寫,可是當你去面對空白一頁的時候,你的腦子里真的不知道該說點什么!

  盡管最近一段時間發(fā)生的事情也特別多,無論哪一件事情都足以讓你寫成一片不大不小的作文,盡管如此,你卻始終靜不下心來認真的去做!

  可是當自己后來真正放空自己,就是是想要重新去做,還寫作文這件事情的時候,你會發(fā)現(xiàn),當你沉淀在腦子里的那種想法再一次浮現(xiàn)出來,并且的行程特別調(diào)理的構(gòu)思,讓自己可以繼續(xù)去做這件事情!

  可能自己的腦子真的是特別的小,能夠容得下的事情和能夠做的出來的事情,只有其中的一兩件,要是好多事情同時進行的話,自己真的是會感到力不從心!

  包括自己的思維也是如此!之前一直想的是另外一件事情的時候,腦子里面對寫作文的時候,真的是變得一片空白!現(xiàn)在突然之間回歸的時候,卻發(fā)現(xiàn)大腦突然之間又清醒起來~

  真的是一種特別奇怪的想法!

思想作文2

  “文以意為主”“意高而文勝”,思想品位是衡量文章價值的天平,所以,立“意”應(yīng)是寫作的第一要務(wù),而思想性、藝術(shù)性二者兼?zhèn)涞摹暗隆薄八嚒彪p馨之作,則是寫作上深刻性的最高境界!

  “深刻”是高考作文發(fā)展等級“深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)新”四個要求之一,也是作文立意的較高要求之一。在高考《考試說明》中,對“深刻”是這樣表述的:a.透過現(xiàn)象深入本質(zhì)b.提示問題產(chǎn)生的原因c.觀點具有啟發(fā)作用。高考作文要求“深刻”,旨在強調(diào)“四性”:哲理性、獨創(chuàng)性、邏輯性、啟發(fā)性。它要求文章富于哲理性,觀點有獨創(chuàng)性、思維有嚴密的邏輯性,作品給人極強的啟發(fā)性!把杂斜M而意無窮”,讀后讓人深思,給人啟迪,產(chǎn)生共鳴,回味無窮。

  目前同學(xué)們作文在思想性方面普遍比較“幼稚化”,這主要是觀察、閱讀、積累不足,如:聯(lián)想和想象能力不夠,跳不出自我;敘述平淡,感情冷淡甚至冷漠;羅列與話題相關(guān)的材料,不能揭示本質(zhì);信馬由韁,想到哪兒寫到哪兒;空洞說教,既無材料,又無條理。其實每年的高考作文命題(材料或題目)是有鮮明的思想傾向的,而同學(xué)們的審題和立意,以至于行文中如何把我們的思想表現(xiàn)出來,通過構(gòu)思和語言傳達給讀者(老師),使我們的文章彰顯出具有比較深刻的思想。

  王安石在《游褒禪山記》后文說道:古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。作者總結(jié)性地概括了次此游覽的感受,具有很強的哲理性。

  如何讓我們的文章也寫得深刻一些呢?

  辯證的觀點包括一分為二的觀點、發(fā)展的觀點、聯(lián)系的觀點等。對于同一個問題,常常是可以正面立意,也可以反面立意。既要看到正面,又要看到反面,既要看到問題的這一方面,也要看到問題的另一方面,要把二者綜合起來談。聯(lián)系的觀點、發(fā)展的眼光、一分為二的觀點,是辯證思維的三柄利劍。它可以開拓作文思路,避免局限性和片面性。

 。1)運用聯(lián)系的觀點:包括量變質(zhì)變、內(nèi)因與外因。

  城門失火,殃及池魚”。世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中,任何一個事物都和周圍的其他事物有條件地聯(lián)系著,孤立的事物是沒有的。請看一篇思辯型作文中的一段:

  例1:歐洲人喜食沙丁魚,但沙丁魚很難養(yǎng),因為它們生性懶惰,常擁擠在一起而靜止不動,死亡率很高。為此,人們在飼養(yǎng)的沙丁魚中放幾條鯰魚,鯰魚喜食沙丁魚。沙丁魚為了活命,四散而逃,由于游動又大大提高了成活率。但是,如果鯰魚放得多了,沙丁魚都成為鯰魚的美食,人們又怎樣嘗到新鮮的沙丁魚?可見,能否吃到新鮮肥美的沙丁魚關(guān)鍵還在于能否控制好鯰魚的投入量。這樣的例子在我們的生活中又何嘗少呢?就如一個工廠的發(fā)展吧,最主要的固然是領(lǐng)導(dǎo)是否得法,職工是否肯干,但與國際經(jīng)濟環(huán)境、國內(nèi)經(jīng)濟形勢以及有關(guān)政策能無聯(lián)系嗎?與原材料的供應(yīng)、產(chǎn)品的銷路、運輸以及農(nóng)業(yè)的發(fā)展、商業(yè)的繁榮等等都有必然的聯(lián)系。我們學(xué)習(xí)的進步也往往會與一些“不起眼”的小事聯(lián)系在一起,往往“小不周而亂大謀”。

  【析】這一段由沙丁魚與鯰魚的聯(lián)系想到工廠的發(fā)展與領(lǐng)導(dǎo)、職工、政策等的聯(lián)系,想到學(xué)習(xí)的進步與小事的聯(lián)系,處處離不開聯(lián)系,議論全面、充分,讓人信服。但要弄清楚事物之間有哪些聯(lián)系及聯(lián)系的種類,就主要的聯(lián)系進行重點論述,可以做到有的放矢,避免面面俱到。

  例2:《拒絕平庸》

  哲學(xué)家薩特的一位朋友出車禍之后卻高興異常:“我終于出事了!”一句話弄得哲學(xué)家愕然。

  日子平淡無奇是“讓人難以忍受”的,連車禍都當成了拒絕平庸的一種文化。

  當然,這種想法太過極端,在日常生活中,“拒絕平庸”最常體現(xiàn)在穿著中。

  紅衣服,綠褲子,黃頭發(fā)??每當在街上看到“奇裝異服”以標榜自己不平庸時,我總會不禁想到霍爾頓。

  當塞林格《麥田里的守望者》風(fēng)靡美國之后,街上總能看見模仿主人公霍爾頓紅色鴨舌帽裝扮的男孩子。他們想用這種方式來表達個性,彰顯與眾不同之處?赊D(zhuǎn)念一想,這種“拒絕平庸”的`方式到底還是塞林格預(yù)設(shè)好的,扎堆的紅色鴨舌帽不也是新的平庸了嗎? 拒絕平庸的方式不是模仿他人,更不是舉止“雷人”,行為出位。

  【析】文章以“車禍”故事開頭,便不同凡響,奪人眼球。聯(lián)系開去,作者的觀點也新穎獨到、與眾不同:“拒絕平庸的方式不是模仿他人,更不是舉止‘雷人’,行為出位”。

  【名言】

  1、無盡的遠方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)——魯迅《這也是生活》

  2、禍兮福所倚,福兮禍所伏——《老子》意思是禍與;ハ嘁来,可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果,好事也可以引出壞的結(jié)果。

  3、臺上一分鐘,臺下千日功!渍Z

  4、不積跬步,無以至千里。一一《茍子?勸學(xué)》

  5、禍患常積于忽微——歐陽修

  6、千里之堤,漬于蟻穴。――俗語

 。2)運用發(fā)展的觀點:對新事物的看法

  世界上的一切事物都在不斷地運動、變化和發(fā)展,任何事物都有其發(fā)生、發(fā)展和滅亡的歷史,有自己的過去、現(xiàn)在和將來。因此,我們要用發(fā)展的眼光看問題。

  例3:高考作文《該做?誰做?》的片斷:

  毫無疑問,“助人為樂”該做?人人回答起來都那么干脆堅決,甚至這干脆堅決中還有種對生活中助人為樂精神太少的埋怨和不滿。埋怨誰?不滿誰?當然誰都不會想到自己。別人遇到麻煩事,自己卻悄悄走開的人出于什么心理呢?大概是想有人會去做的,總會被做好的,不必是我。有這樣想法的人多了,助人為樂的人就少了,人們的埋怨又多了,當然是怨別人,卻沒有想到自己就是別人眼中的“別人”,自己其實也是自己所埋怨的“別人”當中的一個。 什么時候才能不埋怨別人呢?答案簡單――做?我做?我們贊美助人為樂的品質(zhì),我們自己也要助人為樂;埋怨別人的時候,想想自己又做了沒有,做了些什么。當我們都能助人為樂的時候,我們會發(fā)現(xiàn)自己有值得自己和別人贊美的品質(zhì)。我們不再埋怨和不滿。

思想作文3

  人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。談及思想,不禁想起了帕斯卡爾的一句話。棲居在大地上的人,若無思想,則心如死灰,行如走尸,無異于草木。人,因思想而偉大。教育是一項智慧的雕琢靈魂的工作,它和上帝一樣偉大,從事教育工作的教師也須得有思想。畢竟,有思想與否決定著一名教師的職業(yè)走向。

  有思想的教師,首先得摒棄浮躁,心存寧靜,冷靜地處理各種突發(fā)事件。學(xué)校是一個允許犯錯誤的地方,面對犯錯的孩子,我們不妨把手背在身后,靜下心彎下腰來傾聽。當我們從孩子的角度出發(fā)去解決問題時,總能看到孩子的臉上寫著信服。當我們積極地去欣賞孩子背后的閃光點,我們總是慶幸與這樣優(yōu)秀的的孩子為伍。

  有思想的教師,常常有獨到的思考形式和思維方式。傾羨名師,他們的.課堂不論是絢麗多彩,抑或樸實無華,終給人一種意無窮的感覺。因為他們的課堂比別人多了一份沉甸甸的獨特的思考。在追求名師路上,我們終究得做到不盲目跟風(fēng),不因循守舊,懷著教育理想不斷引導(dǎo)自己走向優(yōu)秀。

  有思想的教師,意味著多閱讀。優(yōu)秀的經(jīng)驗大多來自于優(yōu)秀的書籍,沉浸經(jīng)典書籍中,意味著我們與幾百年甚至上千年才出現(xiàn)一位的優(yōu)秀作者進行心與心的交流。在交流中,我們不斷反思著教育教學(xué)中的所得所失,反思著教育的方式方法,反思著這樣的做法符不符合課堂教學(xué)發(fā)展規(guī)律,符不符合孩子身心發(fā)展特點……久而久之,我們會變得會思考,有思想。

  用心的教育顯魅力,有思想的教師更吸引人,讓我們虔誠地走在會思考有思想的路上。

思想作文4

  從前在一片沙漠里有一個太陽,它太孤單了,一直想找一個朋友來陪伴它。

  于是太陽翻過了七座大山,六片大河終于找到了一個朋友,他的名字叫“月亮”。

  太陽想:這太好了,我終于找到了一個朋友?墒沁^了幾個月他突然覺得月亮不是那么友好,因為月亮每天都不說話。

  太陽離開了月亮,又去找新的朋友,一路上太陽交到了許多新朋友,可是這些新朋友都不善于交流,太陽找到了一白白的東西,太陽問他叫什么名字,他說:“我叫白云!碧栒f:“我還可以和你做朋友嗎?”白云高興的說:“可以。”白云好奇的.問太陽叫什么名字?太陽說:“我叫太陽!

  他們兩個成為了世界上最好的一對朋友,他們兩個決定一起去找更多的朋友,有星星、有天空、有大海。他們幾個組成了一支團隊,到處幫助別人。

  世界上又多了一對好朋友。

思想作文5

  相信在這個特殊延長的寒假里,許多人怕是已經(jīng)宅在家里,閑的發(fā)毛了,F(xiàn)在居然在家睡覺,都變成了為國家做貢獻,當然對于這些來說,我們要感謝那些在一線奮戰(zhàn)的白衣天使們,讓我們可以安穩(wěn)的躲在幕后,過著還算安逸的生活。還有那些默默無聞的工作人員,因為沒有他們,我們的生活怕是不會這么井然有序,而是亂成了一鍋粥。

  初春的到來,攜著凜冽的風(fēng)和病毒,也攜著溫暖的人情和善良。我相信我們所有人都相信,這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭一定會以我們的勝利而告終。那時,我們會迎來真正的一個溫暖的春天。

  在新的一年里,在不能出門的我們中,因為網(wǎng)絡(luò)的興起,而浮現(xiàn)了大批的網(wǎng)紅,有些人真正愛這個行業(yè),喜歡拍視頻傳播正能量,有些人進入這個行業(yè),只是因為他工作的性質(zhì)輕松可以帶來高利,對于這些人我真的不知道該說些什么,因為利益的.驅(qū)使,從而讓自身變得怠懶,消極,只想著高利回報,那最后受傷的一定還是自己。

  他們已經(jīng)忘了,自己曾經(jīng)那些熱血的夢想,他們已經(jīng)忘了想要過哪種生活,曾經(jīng)熱愛的職業(yè),到底抵不過利益的誘惑,這樣一來,很容易讓人在其中迷失。喪失一開始的初衷。

  時代的興旺,離不開人才的建設(shè),無論哪種職業(yè)對于時代來說都是不可缺失的。一種職業(yè)的高速膨脹,只會帶來滅頂性的毀滅,在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的現(xiàn)在,人們真的很容易在這種快餐式的生活中迷失本真,被網(wǎng)絡(luò)上的一些思想,一些言論所支配,失去了自己的想法,過著日復(fù)一日沒有意義的生活,一些頹廢的言詞甚至?xí)绊憣W(xué)生脆弱還未有正確三觀的內(nèi)心,導(dǎo)致人們的思想轉(zhuǎn)變一切跟隨網(wǎng)絡(luò)。

  但永遠不要忘了我們都是一個個鮮明的個體,有自己的想法有自己的思想,更要有判變是非的能力,要擇其善而學(xué),棄其不善者棄。我想說的是,在選擇一門職業(yè)之前,請忽略外在環(huán)境,問一問自己的心,看看是否是真正所喜歡的。別為一時的利益沖擊蒙上了雙眼。

  相信在這個春天,會有百花綻放,個頂個的出彩,而非一枝獨秀,賞盡人間荒涼,我們是時代的創(chuàng)造者,而非時代創(chuàng)造我們。

思想作文6

  你可知道,一顆老站著的小樹,會有多少心思呢?

  第一個心思就是長一雙翅膀。知道我要做什么嗎?我要飛向天空,和月亮姐姐、星星妹妹們一起捉迷藏。月亮姐姐數(shù):“十九八……”我和小星星們馬上躲到烏云婆婆的懷里,月亮姐姐可聰明了,一下子找到了我們。哈,多么好玩,多么開心,多么有趣呀!

  第二個心思就是縮小。知道我要干什么嗎?我要躲在草叢里,聽蛐蛐、紡織娘、螞蚱、金蛉子開的音樂會,讓我聆聽大自然的奇妙之音。我還要和小螞蟻們一起搬運糧食,一起回它們的洞和它們生活。那樣別人就不知道我是誰了。哈,多么好玩,多么開心,多么有趣!

  第三個心思就是長一雙腿和一對千里眼。知道為什么嗎?每當我聽到砍樹的聲音時,我就會用千里眼瞭望一陣兒,等砍伐人快要接近我時,我就用我的.飛毛腿兒“嗖”的一聲跑到了很遠很遠的地方。我再瞭望一下,看到砍伐人離我遠時,我才休息一會兒,那樣別人永遠也砍發(fā)不了我了。哈,多么好玩,多么開心,多么有趣!

  誰也不知道,一顆小樹會有多少個心思……就像種在果園里的果樹一樣,發(fā)多少芽,開多少花,結(jié)多少故事!讓我回味無窮!

思想作文7

  從前,有一棵熱心的小樹,它想幫助別人,這一天,它認真地思考:怎樣才能為大家做些什么呢?

  我想成為一棵參天大樹,因為我看到很多小動物和人類都被太陽曬得受不了,我要變得很高很高,高得能碰到天邊的白云,樹冠很大,大得能夠讓全世界的人乘涼。我遇到了小松鼠和小兔子,它們熱得滿頭大汗,說:“哪里會涼快一點呀?”大樹說:“到我懷抱里來吧!”小松鼠和小兔子跑了過來,不一會就涼爽多了。變成一棵參天大樹可真好!這樣就可以為大家乘涼了。

  我想成為美麗的摩天輪,因為我看到很多小朋友向往藍天,我想帶她們?nèi)ジ叩腵地方。帶著小朋友們開心地玩耍。每當周末來臨時,很多可愛的小朋友就會和爸爸媽媽一起來找我。我會帶著大家升上高空,暢快地和小燕子姐姐打招呼,讓小朋友看到美麗的風(fēng)景。變成摩天輪可真好!這樣就可以讓小朋友享受歡樂,還能讓爸爸媽媽放松心情。

  想啊想,想啊想……小樹下定決心:我一定要多喝雨水,快快長大,去幫助更多的人。

思想作文8

  從前,森林里住著一課小樹苗。過了幾個月小樹苗早就變成小數(shù)了,但小樹再也不想當一棵樹了。

  這時一群小鳥飛來了,落在小樹的樹平上,小樹想’‘我變成什么呢?對了變成鳥!

  小樹變啊變變成了一只鳥兒。

  鳥兒飛啊飛,飛過了高山,田野,峽谷。好多地方鳥兒都飛過去了。

  鳥兒也不想當一只鳥兒。這時鳥兒心想:‘我變成什么呢?’鳥兒想想也不知道,鳥兒抬頭看了看看見潔白的'云,鳥兒說‘云朵兒是那么得潔白,我真想變成一朵云啊!

  話音剛落鳥兒就變成了云朵。

  云朵總是一會兒變白,一會變黑。白的如同棉花黑的烏云密布。

  誰也不知道小樹變成什么,也不知道小樹會去哪里。

思想作文9

  文字是我們的另一個自己,和心一起成長。表達著我們對存活的這個世界的念想。

  剛剛?cè)雽W(xué)時的那個“一定要好好學(xué)習(xí)天天向上”的黑白觀念已經(jīng)實現(xiàn)。倒是這種觀念和對學(xué)校未來生活的期待和向往早已幻化成一口干枯的井,我沒有任何怨言切抱著很多個幻想跳下去,當然是摔了個遍體鱗傷。

  ――選自霏揚《記憶中模糊的視線》

  腦子里突然有個輪廓異常地清晰:一個胖墩墩的小孩背著和自己身體差不多大的書包在上學(xué)路上屁顛屁顛地走著,右手提著一個只裝有不到四分之一的飯的偌大的飯桶,左手拿著一根木棒,趕著路邊老爺爺家的羊群,蹦蹦跳跳地跑著。是!那個時候的我沒有絲毫的憂愁,煩惱,與壓力有關(guān)的一系列名詞見了我就躲。

  如今,那些曾經(jīng)見了我就躲的名詞紛至沓來,我有些喘不過氣來,更有些僥幸地認為,這只是一場夢,然而這個卻是真真切切存在的。我沒有喘氣的'余地,可我卻得裝做十分鎮(zhèn)定的樣子接受,為的是不讓父母,老師失望,或者按老師的話來說就是“給同學(xué)帶個好頭”。受傷了,我暗暗地將傷口包扎好;生病了,我利用閑暇時刻為自己療傷;累了,在不被人注意的角落閉一會兒眼睛,然后繼續(xù)原來的事情。

  我知道,我不僅僅只丟了一顆糖。很簡潔的語言,言簡意賅,卻令人回味無窮。

  “赤條條來去無牽掛”。讀過《紅樓夢》的人對此應(yīng)該不陌生吧!這應(yīng)該算是我喜歡《紅樓夢》的一個原因,僅僅是因為這么一句話。

  我們呱呱墜地的那一刻,沒有給人間帶來任何東西,而在這個人間如果什么都沒有將無法生存,于是我們在成長的過程中開始尋找可以幫助我們生存的東西,一點一點地開始收集。我們在不斷地收集中漸漸長大,而此時我們的口袋裝滿了曾經(jīng)積累的人生的“必需物質(zhì)”,為了可以繼續(xù)收集更多更好的“物質(zhì)”,我們被迫丟棄了許多以前收集的,然后又開始收集其他的,我想,再過一些年,我們現(xiàn)在收集的又要被丟棄,而被丟棄的原因則與此大同小異。

  “瓶中沙裝的話,我用筆寫下!泵恳涣I扯加涊d著我們成長的代價。想起瓶中沙,記起曾經(jīng)的我們,嘴角將有永恒的微笑。

思想作文10

  一、作文評價時進行全班性思想教育

  作文評價是比較重要的一個環(huán)節(jié),作文評價時進行思想教育也是非常重要、非常有效的方法,而且覆蓋全體學(xué)生。同時,同學(xué)之間可以互相監(jiān)督。我在練寫《我的爺爺》或《我的奶奶》一文時,通過批改發(fā)現(xiàn)了一些思想性的問題。于是,我在評講作文時說:“各位同學(xué),你們愛你們的爺爺奶奶嗎?愛你們的爺爺奶奶的請舉手。”全班同學(xué)都舉了手。

  我接著問:“為什么愛他們啊?”同學(xué)們有的說:“我爺爺奶奶跟我住一起的,他們?yōu)槲蚁匆聼!薄拔夷棠處夜涑匈I我要的東西”“我爺爺奶奶在鄉(xiāng)下種田,很勤勞,他們上城來總是帶許多農(nóng)產(chǎn)品,比如草雞蛋!薄拔夷棠踢給我零花錢!蔽艺f:“即使他們什么都沒做,但他們是你爸爸的父親和母親,是我們的親人,我們也愛他們,對不對?”學(xué)生齊聲說:“對!”我接著說:“可是我們同學(xué)當中有些人卻把爺爺?shù)耐饷矊懙暮艹,奶奶的樣子描寫的很難看,表現(xiàn)出對爺爺奶奶的厭惡。事例也是說爺爺奶奶的臟,遲鈍和落后的。你的爺爺奶奶真的就是你寫的那樣嗎?即使真的那樣你怎么忍心把愛你的,你也愛的爺爺奶奶的缺點寫出來呢?你怎么就沒有用一雙愛的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美,去發(fā)現(xiàn)他們的好呢?是不是有些對不起他們呀?現(xiàn)在給你們機會,把你們爺爺奶奶的壞話改掉,再寫寫他們的好!睂W(xué)生們都動筆了。

  學(xué)生們修改的句子時就有了“我爺爺皮膚比較黑,也比較粗糙,那是因為長年在田里勞動,風(fēng)吹日曬造成的。爺爺帶給我們的米是那么晶瑩剔透,草雞蛋是那么光滑圓潤,就像他關(guān)愛我們的心!薄澳棠屉m然滿臉皺紋了,但慈祥的她笑起來像盛開的菊花!薄拔夷棠虒ψ约嚎尚饬,但給我零花錢時卻從來沒有小氣過。”針對《快樂的一天》,我這樣評價:“老師不怎么欣賞快樂的一天是過生日時,同學(xué)送禮物,開生日派對,吃喝玩樂。老師很欣賞快樂的一天里學(xué)會了某項技能,幫助別人,做家務(wù),甚至是參觀風(fēng)景名勝。同學(xué)們說說這是為什么?”學(xué)生們通過我的作文評價意識到快樂不能僅僅是吃喝玩樂,要有意義,要有生活品位。這樣的作文評講從思想教育入手,教育學(xué)生追真向善,熱愛生活,感恩親人,提高生活品位,提升思想境界。有了健康向上的思想何愁沒有好思想的文章呢。

  二、面談交流進行個別思想教育

  在批閱作文時如果發(fā)現(xiàn)一些個性的思想問題,或者某些學(xué)生的思想問題不適宜在全班交流教育時,這時就應(yīng)該進行個別交流談心,引導(dǎo)健康的.審美觀念和積極向上的思想。

  班上有一名學(xué)生在作文中反映家庭中父母經(jīng)常吵架,表達出對父母的不滿。我向?qū)W生了解情況,告訴他做大人也有做大人的難處,孩子要理解父母。父母吵架,做孩子的要從中調(diào)解,做家庭和諧的催化劑,而不應(yīng)該疏遠討厭父母。

  同時,我也打電話與其家長聯(lián)系,告訴他們孩子的心聲,勸他們?yōu)榱撕⒆,夫妻間彼此忍讓一些。這樣的情況我遇到好幾個,都做了耐心教育,妥善處理。用愛心教育學(xué)生,用愛心感動家長,讓孩子理解父母,關(guān)愛父母,同時得到更多的家庭的溫暖。再次批閱這些孩子的作文,多了份理解、寬容,也多了份快樂。

  三、作文批語中滲透思想教育

  作文其實是學(xué)生與老師的書面交流,而作文批閱就是老師與學(xué)生的書面交流了。在作文批閱時發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想上的小問題及時的指正教育,能收到很好的效果。

  我在作文批閱時針對學(xué)生的作文內(nèi)容經(jīng)常會有這樣的話:“你是個勤勞善良的好孩子,老師很喜歡你!”“你真懂事,你的孝心讓老師感動!”“你怨老師太嚴厲,怎么就沒想想自己做的事太錯誤,嚴是愛,松是害哦!”“罵人可不好,要團結(jié)同學(xué)啊!”“你居然打小動物,不好!秉c點滴滴的愛心批語,感化著學(xué)生,也引導(dǎo)著學(xué)生。

  堅持在作文教學(xué)中學(xué)會傾聽,適時進行思想教育,多思考,勤交流,相信我們的語文課一定會收到更好的成效,學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成也就不再是一句空話。

思想作文11

  雛羽說,文字死了?墒俏矣X得,文字是寂寞了,真的寂寞了。

  冬天已經(jīng)來了,很冷。陽光似乎也已變得不再溫暖,只是把這個世界照亮,卻未在帶來一絲熟悉。

  海子說,在夜色里,思想的王有三次受難,流浪,愛情,生存。我此時便像是山海關(guān)下遺留的海子的魂魄,未曾找到歸屬,依舊受難。

  文字真的是寂寞了。它不知道為何這個世界這樣深,這樣難懂。原來當文字都無法形容這個世界時,那么它真的是寂寞了。

  原以為,文字見過了海子落寞的身影,邂逅過了向日葵中深邃的雙眼,遇到了獨自垂淚的憐花,惜別了空房中靜坐的身影,便這個世界所有的寂寞都已了解?墒,可是的可是,它還是寂寞了。無人了解的寂寞,行走在這個世界孤獨的紙間,永遠是孤獨的,永遠就這樣毫無所依。

  它曾試圖了解這個世界,想要用它也曾有過的欣喜感知這個世界。然而,冰冷的溫度雕刻出了一幅孤寂的模樣,在漸行漸遠的一行行文字間彷徨著、徘徊著、哭泣著?薷闪说难蹨I,凋零的梨花,慘淡的黑暗。

  無法了解這個世界,卻無法不了解這個世界的黑暗。這個世界張開懷抱,擁有所有,卻也無法擁有原有的溫度。

  文字真的哭了?拊谙﹃柭湎碌'矮欄間,哭在相遇的溪水斷橋邊,哭紅了落日的半邊天,卻如何也哭不透這黑暗的夜,這無知的世界。像是一個迷路的孩子在漆黑的森林中迷失了回家的方向。我想,文字也迷路了。迷失在了那條并不熟悉的路上,卻又不得不寂寞的前行。

思想作文12

  縱橫古今,我們眼見著自己創(chuàng)造物的變化消亡,卻無可逆轉(zhuǎn)。而唯有思想能像血液一樣注如靈魂,永不泯滅!

  ——題記

  人之所以成為人,是比其他物種多了一個意識領(lǐng)域,而這之中的關(guān)鍵就在于偉大的思想。它決定著一切,關(guān)于我們的生活,我們的未來。沒有思想,人無疑是一具空殼,行尸走肉的卑微存活,只剩下麻木的軀體,沒有了當年的熱血。

  思想是寬廣的。一個人的快樂,不是因為他擁有得多,而是他計較的`少。人們往往希望得到內(nèi)心的平和,既然如此,就更應(yīng)該學(xué)會控制自己的思想,它決定我們或喜或悲,或憂或哀。人們通常幻想自己能達到的境界,可卻常常以失望告終,這是因為他們的思想過于狹隘,不夠成熟,太過飄渺,故而變得不切實際,因而常常悲泣于生活。感嘆命運的不公。試問將自身置于陰影的人們?nèi)绾慰吹疥柟?他們的思想消耗在了算計計較上,總是在乎所得所獲,如何會有積極的心態(tài),思想又怎么會寬廣呢?塞翁失馬,焉知非福?

  失去了不一定代表無法擁有。我看即我有,思想容括了一切,而這只是我們一念之間,無論悲哀不幸,抑或快樂幸福,我們擁有情感!

  思想是永恒的。生活與我們而言,就像一把無情的刻刀,改變著我們的?獭S泻芏鄩粝胛唇(jīng)綻放就要枯萎,隨時光苒苒而去,可每一個人的思想?yún)s是與世長存的,那里有思考就有思想。每個圣人都有過去,每個罪人都有未來,關(guān)鍵在于他們的思想不變質(zhì),能永恒,不會隨著物欲的橫流而漸行漸遠。它是被刻如人類靈魂般堅韌不移。它超越了記憶,跨越了時空,永世流傳。魯迅先生曾經(jīng)說過:“人的一生不在于生命的長短,而在于思想的永恒!”要想永恒,也必須如此,這是每一種永恒存在的力量與希望!

  思想是強大的。秦始皇為何不惜一切焚書坑儒?僅是為了人民的思想,穩(wěn)固自己的強權(quán)統(tǒng)治。他想毀掉所有可以與他抗衡的力量,讓自己的江山永世相傳,可他最終還是敗了。他高估了自己,低估了思想,他以為他可以掌控一切,就不知思想豈是三言兩語,豈是一場大火就能抹平。它的力量足以顛覆一切,摧毀所有,是不容侵犯的神圣,是無法遏止的生長。無形之中掌控著一切,乃至我們。

  阿基米德說:“給我一個支點,我能撬起地球!”

  我說:“給我一種思想,我可以囊括宇宙!”

思想作文13

  擺脫思想的束縛是開啟創(chuàng)造力的鑰匙,擺脫思想的束縛有時也會達到意想不到的效果,下面我講兩個關(guān)于天天與我們打交道的門的故事吧!

  在一個大學(xué)里,教學(xué)樓的木門總會被一些男同學(xué)糟蹋得面目全非,學(xué)校主任為此懊惱不已,看著那一條條“傷痕”,他決定把門加固一下——換成鐵門?梢欢螘r間后,鐵門終于也敗下陣來—歪歪扭扭的把手,門臉上臟兮兮的腳印……不知所措的主任不得不匯報校長,并加上一條建議:把門換成不銹鋼的?尚iL笑了笑,看來他已有了打算。不久,新門換上了,溫柔的陽光在它上面緩緩地流淌,美麗的景色在它心中暢想。結(jié)果果然不出校長所料,那扇門一直干凈整潔地在那里安穩(wěn)地立著,男同學(xué)們輕輕地推開它又輕輕地關(guān)上,生怕這溫柔的天使有什么閃失——那是一扇玻璃門,是啊,與其用常規(guī)的想法懊惱地把門一次一次地加固,還不如推開思想的禁錮,用脆弱的玻璃門來傳遞愛的憐惜。

  在一個小鎮(zhèn)上住著一位心理學(xué)家。一次,小鎮(zhèn)上家家戶戶都安上了防盜門,而心理學(xué)家沒有換門,只是把門做了一個改動:門軸不動,但把鎖調(diào)換到門軸這邊,也就是讓門從沒鎖的一面開。一夜過去,小鎮(zhèn)上的其他住戶全部被盜,而只有心理學(xué)家沒有,那一扇扇防盜門被偷撬開,而大家疑惑不解;難道木門比防盜門都安全?再看看心理學(xué)家的門——門鎖和門鎖附近被撬得面目全非,可見小偷費了很大功夫的'。心理學(xué)家走過去,在沒鎖的一面輕輕一推,門開了——原來門根本沒鎖!只要小偷在沒鎖一面一推,門就會輕而易舉地被打開,可如果他像往常一樣在有鎖一面使勁撬,除非他把門整個解下來,否則任憑他怎樣費勁,都不可能打開門。心理學(xué)家的高明就在于它把防盜門設(shè)在了小偷的心里!他沒有把重點放在門鎖的精密或門的堅固上,而是利用小偷的思維定式設(shè)了一道更加難以開啟的門。

  朋友,不要讓思想上的束縛禁錮住我們的創(chuàng)造力,阻礙了我們的成功,當我面對考驗時,不如換一個方向去做,那樣也許就會取得更好的效果。

思想作文14

  讀兩本書,品兩種思想,感悟兩路人生,做理想的自己,做本真的自己。

  一、“忍”與“狠”

  李宗吾曾在《厚黑學(xué)》一書中提到人要臉皮厚,心黑,而最終境界為厚而無形,黑而無色。

  其以“厚”舉例:劉備,臉皮厚,依曹操,依呂布,依劉表,依孫權(quán),依袁紹,恬不知恥,且平生善哭。

  而我不以為然,李宗吾之“厚”實為中華文化之“忍”。而劉備最終之所以成功,是因為他知忍,會忍,善忍。忍,是不在意別人對自己的看法,舍棄面子,保住尊嚴。忍,是放下自己的身價,降低自己的標準。忍,是一種態(tài)度,是一種如水的態(tài)度,是一種隨遇而安的態(tài)度。水無論是在干凈還是污濁的環(huán)境中,都能任意流動,無孔不入。水往低處流,會忍的人如水一樣,他們不妄自尊大,也不妄自菲薄,他們甘愿在低處生活,因為只有在低處,他們才能見更多的人,經(jīng)歷更多的事,了解世間百態(tài),水只有注滿了,才能到達高處,人只有忍夠了,才能到達理想的高度,才能成功,這個成功,這個高度,這個位置是任何人都動搖不了的,因為這是用忍的經(jīng)歷來堆砌的,用忍的心性來維護的,用忍的收獲來升華的。

  有人說,忍會失去尊嚴。錯了,正如上段所說,忍所丟失的是面子,尊嚴恰恰是忍所保護的。會忍的人在忍中堅定自己的理想,為之奮斗。

  劉備的經(jīng)歷和成功正是“忍”之最好詮釋,他胸懷大志,卻苦于實力薄弱,故寄人籬下,但在此過程中他明白了很多,依袁紹:他明白了要重用賢才;依劉表,他明白了做事要果斷;依曹操,他堅定了匡扶漢室的理想;依呂布,他明白了遠離女色。一次次的失敗,一次次的忍耐,他從所依靠之人的成功和敗筆中學(xué)習(xí),領(lǐng)悟。14年的忍,讓劉備最終站在歷史的舞臺上,劉備的經(jīng)歷印證了魯迅先生那句話:不在沉默中滅亡,就在沉默中爆發(fā)。

  會忍的人是頭低志高的人;是開始被人唾棄,最終被人敬仰的人;是屢屢失敗,最終成功的人。

  忍,是一種態(tài)度。

  同樣作為《厚黑學(xué)》的“黑”,則是“狠”!

  任何一個事物,一種定義,甚至一個字,都會有兩種不同的解釋:而李宗吾看到的.恰恰是反面的極端,且片面!昂凇笔恰昂荨保菍ψ约海嚎蠣奚,肯付出,肯忍耐;對事情,當機立斷;對下屬:鐵腕無情;對朋友:豁然大度。狠,是不留退路,破釜沉舟,面對困難勇往直前的精神。狠,是正視自己的弱點。狠的人把自己想象成狼,想象成虎,鎖定敵人,一擊斃命,面對困難,義無反顧,即使失敗,也不會倒下。狠,是一種性情,是一種真君子,真英雄的性情。狠的人無論面對軟弱的敵人,還是強硬的敵人,都會背水一戰(zhàn),“逢敵必亮劍”。這個敵人,可能是前方的荊棘,也可能是他自己。狠,是一種氣節(jié),是一種梅花迎風(fēng)生長的氣節(jié),是寒冬里唯一傲挺的身影。狠,是一種毅力,一種不完成任務(wù)誓不罷休得毅力,在他們心中,只有開始!堅持!完成!

  因為狠,曹操當機立斷,以迅雷之勢征烏桓;因為狠,曹操感冒天下之大不韙,迎帝都許;因為狠,曹操敢向強敵挑戰(zhàn),統(tǒng)一北方。曹操之“狠”,改變了他的人生,曹操之人,改變了歷史。

  狠,是一種性情。

  二、“真”與“靜”

  相反,作為哲學(xué)家的周國平先生在《把心安頓好》一書中提到人要“真”與“靜”,人世間的一切不平凡都要回歸平凡。

  我們的祖先日出而作,日落而息,他們?yōu)榱俗罨镜纳顒谧鳎届o,快樂。人的一生,無非為了兩件事,“生存”和“死亡”,快樂的生存,無悔的死亡。而現(xiàn)今人們,非要將生存改為生活,為了生活而四處奔波,不惜失去一切,甚至家人和朋友。反而忘記了人最初的品質(zhì)——單純,本真,安靜。

  做本真的自己,為自己所想的奮斗,沒有欺騙,沒有黑暗,遇到荊棘,繼續(xù)向前,倒下了,爬起來,繼續(xù)戰(zhàn),不為別人,只為自己;不為功名,只為無悔。讓這一路人生走的精彩,走的光明正大,走出自己的獨特。

  生命所需不過食物,水,食物,陽光和空氣,千古如此,平凡而古老。拋開原本不屬于生命的虛榮心和野心,回歸安靜,回歸自然,回歸簡單,讓清脆的鳥啼代替耳邊的聒噪。

  做安靜的自己,為自己的人生思考,遠離聒噪的浮世。安靜即心靜,古往今來,大凡有所成就的人,無不把“靜以修身”、“寧靜致遠”奉為“座右銘”。心靜可以沉淀出生活中的紛繁和浮躁,過濾掉人性中的膚淺和粗俗,體現(xiàn)出對生活的從容和淡泊。有人說:心靜產(chǎn)佛、道、儒,參禪修身的最高境界,也是人生最寶貴的心得。

  “老天給了每個人一條命,一顆心,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿,當你回首時,會發(fā)現(xiàn)這些最簡單的東西,其實是最醇美的享受!

  兩種思想,一種見解;兩路人生,一種走法;自己的路,自己走!

思想作文15

  生活中老媽經(jīng)常會說這樣的一句話,其實好多時候少的要比做的復(fù)雜好多,想的也比做的`難好多。好多事情都是我們自己想復(fù)雜了,真正去做的話好像也沒那么復(fù)雜。

  以前一直不理解老媽說的這句話,可是后來在生活中自己也漸漸的明白過來。其實真的是好多時候我們給自己的思想加了負擔(dān),如果要是埋頭去做一件事情的話,你會發(fā)現(xiàn)遠遠沒有自己想象的那般復(fù)雜。

  就拿洗鞋子來說,自己討厭洗鞋子。但是在生活中也總避免不了需要去洗一些鞋子。每當身邊的人告訴自己需要洗鞋子的時候,自己總是感覺特別的發(fā)愁。并且一直也在想著,如果不要讓自己洗就好了。

  因此每當想起洗鞋子這件事情,自己就感覺生活特別的煩躁?墒堑日嬲闹秩プ鲞@件事情的時候你會發(fā)現(xiàn),其實不管怎么說他只是一雙鞋子而已,花費不了你太多的時間和精力?墒悄隳X海中給自己的壓力卻那么的多。

  因此這也告訴我們說,其實好多時候都好多事情我們只需要埋頭去做就好了,不需要想太多,也不需要給自己的思想添加太多的負擔(dān)。

  那樣子的話我們的生活就會輕松好多。

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