少兒三字經(jīng)

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少兒三字經(jīng)

少兒三字經(jīng) 1

　　人之初，性本善。性相近，習相遠。

少兒三字經(jīng)

　　茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。

　　昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。

　　竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。

　　養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。

　　子不學，非所宜。幼不學，老何為。

　　玉不琢，不成器。人不學，不知義。

　　為人子，方少時。親師友，習禮儀。

　　香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。

　　融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。

　　首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識某文。

　　一而十，十而百。百而千，千而萬。

　　三才者，天地人。三光者，日月星。

　　三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。

　　曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。

　　曰南北，曰西東。此四方，應(yīng)乎中。

　　曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)。

　　曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。

　　稻粱菽，麥黍稷。此六谷，人所食。

　　馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。

　　曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。

　　匏土革，木石金。與絲竹，乃八音。

　　高曾祖，父而身。身而子，子而孫。

　　自子孫，至元曾。乃九族，人之倫。

　　父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。

　　長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。

　　此十義，人所同。

　　凡訓蒙，須講究。詳訓詁，名句讀。

　　為學者，必有初。小學終，至四書。

　　論語者，二十篇。群弟子，記善言。

　　孟子者，七篇止。講道德，說仁義。

　　作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。

　　作大學，乃曾子。自修齊，至平治。

　　孝經(jīng)通，四書熟。如六經(jīng)，始可讀。

　　詩書易，禮春秋。號六經(jīng)，當講求。

　　有連山，有歸藏。有周易，三易詳。

　　有典謨，有訓誥。有誓命，書之奧。

　　我周公，作周禮。著六官，存治體。

　　大小戴，注禮記。述圣言，禮樂備。

　　曰國風，曰雅頌。號四詩，當諷詠。

　　詩既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡。

　　三傳者，有公羊。有左氏，有彀梁。

　　經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。

　　五子者，有荀楊。文中子，及老莊。

　　經(jīng)子通，讀諸史。考世系，知終始。

　　自羲農(nóng)，至黃帝。號三皇，居上世。

　　唐有虞，號二帝。相揖遜，稱盛世。

　　夏有禹，商有湯。周文王，稱三王。

　　夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。

　　湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。

　　周武王，始誅紂。八百載，最長久。

　　周轍東，王綱墮。逞干戈，尚游說。

　　始春秋，終戰(zhàn)國。五霸強，七雄出。

　　嬴秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭。

　　高祖興，漢業(yè)建。至孝平，王莽篡。

　　光武興，為東漢。四百年，終于獻。

　　魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。

　　宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。

　　北元魏，分東西。宇文周，興高齊。

　　迨至隋，一土宇。不再傳，失統(tǒng)緒。

　　唐高祖，起義師。除隋亂，創(chuàng)國基。

　　二十傳，三百載。梁滅之，國乃改。

　　梁唐晉，及漢周。稱五代，皆有由。

　　炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。

　　遼與金，皆稱帝。元滅金，絕宋世。

　　元滅金，絕宋世。輿圖廣，超前代。

　　九十年，國祚廢。太祖興，國大明。

　　號洪武，都金陵。迨成祖，遷燕京。

　　十六世，至崇禎。閹亂后，寇內(nèi)訌。

　　闖逆變，神器終。清順治，據(jù)神京。

　　至十傳，宣統(tǒng)遜。舉總統(tǒng)，共和成。

　　復漢土，民國興。

　　廿二史，全在茲。載治亂，知興衰。

　　讀史書，考實錄。通古今，若親目。

　　口而誦，心而惟。朝于斯，夕于斯。

　　昔仲尼，師項橐。古圣賢，尚勤學。

　　趙中令，讀魯論。彼既仕，學且勤。

　　披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。

　　頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。

　　如囊螢，如映雪。家雖貧，學不綴。

　　如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。

　　蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書籍。

　　彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。

　　若梁灝，八十二。對大廷，魁多士。

　　彼既成，眾稱異。爾小生，宜立志。

　　瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。

　　彼穎悟，人稱奇。爾幼學，當效之。

　　蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。

　　彼女子，且聰敏。爾男子，當自警。

　　唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。

　　彼雖幼，身己仕。爾幼學，勉而致。

　　有為者，亦若是。

　　犬守夜，雞司晨。茍不學，曷為人。

　　蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。

　　幼而學，壯而行。上致君，下澤民。

　　揚名聲，顯父母。光于前，裕于后。

　　人遺子，金滿嬴。我教子，惟一經(jīng)。

　　勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。

少兒三字經(jīng) 2

　　老舍對我們來說，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇空前的范例”。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實》、《西望長安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家福》等�！恫桊^》跟這些配合時事政治的作品，在題材、風格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。

　　《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的，它透過“裕泰”的茶館陳設(shè)由古樸→新式→簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。開始時，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風的.聲色，但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國事”的紙條，一動一靜，均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶館設(shè)施的更新與場面的收縮，無疑暗示著茶館在這個矛盾。不斷加劇的社會中所作的抗爭。茶館中的“洋氣”以及那張越寫越大的“莫談國事”紙條，則預示著更大的危機。到了第三幕，不僅僅“莫談國事”的紙條寫得更大，數(shù)目更多，而且旁邊還有一張紙條：“茶錢先付”。這證明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步，而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。