列女傳原文及翻譯
列女傳原文及翻譯1
列女傳原文：
袁昂，字千里，陳郡陽(yáng)夏人。父抃，冠軍將軍、雍州刺史，泰始初，舉兵奉晉安王子勛，事敗誅死。昂時(shí)年五歲，乳媼攜抱匿于廬山，會(huì)赦得出，猶徙晉安。至元徽中聽(tīng)還時(shí)年十五初抃敗傳首京師藏于武庫(kù)至是始還之。昂號(hào)慟嘔血，絕而復(fù)蘇，更期服，廬于墓次。從兄彖嘗撫視抑譬，后與彖同見(jiàn)從叔司徒粲，粲謂彖曰：“其幼孤而能至此，故知名器自有所在�！�
齊初，起家冠軍安成王行參軍，遷太子舍人、王儉鎮(zhèn)軍府功曹史。儉時(shí)為京尹，經(jīng)于后堂獨(dú)引見(jiàn)昂，指北堂謂昂曰：“卿必居此�！崩圻w秘書(shū)丞、黃門(mén)侍郎。丁內(nèi)憂，哀毀過(guò)禮。服未除，而從兄彖卒。昂幼孤，為彖所養(yǎng)，乃制期服。服闋，除右軍邵陵王長(zhǎng)史，俄遷御史中丞。時(shí)尚書(shū)令王晏弟詡為廣州，多納賕貨，昂依事劾奏，不憚權(quán)豪，當(dāng)時(shí)號(hào)為正直。
永元末，義師至京師，牧守皆望風(fēng)降款，昂獨(dú)拒境不受命。高祖手書(shū)喻曰：“夫禍福無(wú)門(mén)，興亡有數(shù)，天之所棄，人孰能匡?吾荷任前驅(qū)，撥亂反正，伐罪吊民，至止以來(lái)，前無(wú)橫陣。今竭力昏主，未足為忠，家門(mén)屠滅，非所謂孝，忠孝俱盡，將欲何依?”昂答曰：“竊以一餐微施，尚復(fù)投殞?zhuān)瑳r食人之祿，而頓忘一旦。非惟物議不可，亦恐明公鄙之，所以躊躇，未遑薦璧�！苯ǹ党瞧剑菏碓勱I，高祖宥之不問(wèn)也。
大同六年，薨，時(shí)年八十。冊(cè)謚曰穆正公。初，昂臨終遺疏，不受贈(zèng)謚。敕諸子不得言上行狀及立志銘，凡有所須，悉皆停省。復(fù)曰：“吾釋褐從仕，不期富貴，但官序不失等倫，衣食粗知榮辱，以此闔棺，無(wú)慚鄉(xiāng)里�！敝T子累表陳奏，詔不許。(選自《梁書(shū)卷三十一》，有刪改)
譯文：
孤逐女是齊國(guó)即墨這個(gè)地方的一個(gè)女子，齊國(guó)國(guó)相的妻子。最初，孤逐女的父母將她遺棄，使她成為了一名孤兒，她外貌非常丑陋，三次被驅(qū)離鄉(xiāng)里，五次被驅(qū)逐出里弄，過(guò)了出嫁的年齡卻沒(méi)有人娶她。齊國(guó)國(guó)相的妻子去世了，孤逐女就前往襄王的宮門(mén)外，對(duì)接待賓客的人說(shuō)：“我三次被驅(qū)離鄉(xiāng)里，五次被驅(qū)逐出里弄，孤獨(dú)無(wú)依，沒(méi)有父母，被拋棄在荒野，沒(méi)有收留我的地方，我希望當(dāng)著大王的面，把我想說(shuō)的話全說(shuō)出來(lái)。”官員們立即稟報(bào)襄王，襄王（聽(tīng)說(shuō)此事），飯也不吃了，吐出口中的飯食，站起身來(lái)準(zhǔn)備召見(jiàn)她。左右近臣說(shuō)：“三次被驅(qū)離鄉(xiāng)里，這是說(shuō)明她不忠誠(chéng)；五次被驅(qū)逐出里弄，這是說(shuō)明她缺少禮義。不忠誠(chéng)、不懂禮的人，大王為什么這么急著就召見(jiàn)她？”襄王解釋說(shuō)：“你們是不了解啊，牛叫馬不會(huì)響應(yīng)，不是馬沒(méi)有聽(tīng)到牛的叫聲，是它們不屬于同類(lèi)的緣故。這個(gè)人一定有與常人迥異之處．”于是召見(jiàn)了她，與她交淡了三天。
第一天，孤逐女問(wèn)襄王說(shuō)：“大王知道國(guó)家的.柱石嗎？”大王回答：“不知道�！敝鹋f(shuō)：“國(guó)家的柱石就是國(guó)相呀。柱石不端正，那么棟梁就不安穩(wěn)，棟梁不安穩(wěn)，那么房椽就容易掉落，房屋就幾乎要傾覆了�，F(xiàn)在大王就是那棟梁，百姓就是房椽．國(guó)家就是房屋。房屋堅(jiān)固與否，關(guān)鍵在于柱石木身。國(guó)家安定與否，關(guān)鍵在于國(guó)相：如今大王對(duì)此己經(jīng)有了明確的了解，那么對(duì)國(guó)相這一職位就該好好考察評(píng)定一下�！毕骞ふf(shuō)：“好！“
第二天，襄工問(wèn)道：“我的國(guó)相像什么呢？”孤逐女回答道：“‘您的國(guó)相，就應(yīng)像那比目魚(yú)，在外邊并行、在里面并行。這樣之后，才能成就人事，創(chuàng)造勛業(yè)。”大王問(wèn)：“你說(shuō)的什么意思？”孤逐女回答：“和下屬、同事成為朋友，這就是在外邊并行：與妻子兒女關(guān)系融洽，互相學(xué)習(xí)，這就是在里面并行�！�
第三天，襄王問(wèn)：“’我的國(guó)相難道需要更換嗎？”逐女回答：“現(xiàn)在的國(guó)相是個(gè)中等的人才，但這樣的人才已經(jīng)實(shí)屬難得。如果有超過(guò)他的人，為什么不可以換一下呢？但是如今還沒(méi)有這樣的人。我聽(tīng)說(shuō)圣明的君主選用人才，先重用一個(gè)賢人，然后再推及、重用一批賢人。所以楚莊王先重用虞邱子，而后得到了孫叔敖：燕王先重用郭隗，而后得到了樂(lè)毅。大王如果真的能夠激勵(lì)他，那么他也是可以任用的。”大王問(wèn)：“我該怎么重用他呢？”逐女回答：“過(guò)去，齊桓公尊重一個(gè)精通異學(xué)的人．結(jié)果天下賢士紛紛投奔他。越王敬佩螳螂用胳膊阻擋車(chē)輛的膽量，結(jié)果勇十們紛紛前來(lái)為他效死力。葉公喜歡龍，結(jié)果龍為他突然降臨。萬(wàn)物的應(yīng)驗(yàn)，本來(lái)就用不了一會(huì)兒�！贝笸趸卮穑骸昂�。”于是人王更加敬重國(guó)相，恭敬地對(duì)待他，把孤逐女嫁給了他。過(guò)了幾天，天下的賢士，紛紛來(lái)到齊國(guó)，而齊國(guó)得以大治�！对�(shī)經(jīng)》上說(shuō)：“己經(jīng)遇見(jiàn)了君子，就可以坐下來(lái)和他一起彈琴了�！闭f(shuō)的就是這種情形呀。歌頌道：齊國(guó)孤逐女，到襄王的宮門(mén)外求見(jiàn)．此女雖然五次被驅(qū)逐，大王仍然召見(jiàn)了她，談?wù)摓閲?guó)的政治，她談得非常有條理，齊襄王與她談?wù)摿巳欤谑前阉藿o了國(guó)相。
列女傳原文及翻譯2
《晉書(shū)·列女·羊耽妻辛氏傳》原文：
羊耽妻辛氏，字憲英，隴西人，魏侍中毗之女也。聰朗有才鑒。初，魏文帝得立為太子，抱毗項(xiàng)謂之曰：“辛君知我喜不?”毗以告憲英，憲英嘆曰：“太子，代君主宗廟社稷者也。代君不可以不戚，主國(guó)不可以不懼，宜戚而喜，何以能久!魏其不昌乎?”
弟敞為大將軍曹爽參軍，宣帝將誅爽，因其從魏帝出而閉城門(mén)，爽司馬魯芝率府兵斬關(guān)赴爽，呼敞同去。敞懼，問(wèn)憲英曰：“天子在外，太傅閉城門(mén)，人云將不利國(guó)家，于事可得爾乎?”憲英曰：“事有不可知，然以吾度之，太傅殆不得不爾。明皇帝臨崩，把太傅臂，屬以后事，此言猶在朝士之耳。且曹爽與太傅俱受寄托之任，而獨(dú)專(zhuān)權(quán)勢(shì)，于王室不忠，于人道不直，此舉不過(guò)以誅爽耳�！背ㄔ唬骸叭粍t敞無(wú)出乎?”憲英曰：“安可不出!職守，人之大義也。凡人在難，猶或恤之;為人執(zhí)鞭而棄其事，不祥也。且為人任，為人死，親昵之職也，汝從眾而已�！背ㄋ斐�。宣帝果誅爽。事定后，敞嘆曰：“吾不謀于姊，幾不獲于義!”
其后鐘會(huì)為鎮(zhèn)西將軍，憲英謂耽從子祜曰：“鐘士季何故西出?”祜曰：“將為滅蜀也。”憲英曰：“會(huì)在事縱恣，非持久處下之道，吾畏其有他志也�！奔皶�(huì)將行，請(qǐng)其子琇為參軍，憲英憂曰：“他日吾為國(guó)憂，今日難至吾家矣�！爆L固請(qǐng)于文帝，帝不聽(tīng)。憲英謂琇曰：“行矣，戒之!古之君子入則致孝于親，出則致節(jié)于國(guó);在職思其所司，在義思其所立，不遺父母憂患而已，軍旅之間可以濟(jì)者，其惟仁恕乎!”會(huì)至蜀果反，琇竟以全歸。祜嘗送錦被，憲英嫌其華，反而覆之。其明鑒儉約如此。泰始五年卒，年七十九。
(選自《晉書(shū)·列女》)
《晉書(shū)·列女·羊耽妻辛氏傳》譯文：
羊耽的妻子辛氏，字憲英，隴西人，是魏侍中辛毗的女兒。為人聰明，有才干和鑒察力。當(dāng)初，魏文帝被立為太子的時(shí)候，抱著辛毗的脖子對(duì)他說(shuō)：“辛君你知道我高興嗎?”辛毗把這件事告訴了憲英，憲英嘆息道：“太子是要繼承君王、宗廟和國(guó)家的人。接替君王就不能不憂愁，主持國(guó)政就不能不憂懼，應(yīng)該憂愁反而高興，國(guó)家怎么能長(zhǎng)久!魏國(guó)恐怕就不會(huì)興盛吧?”
辛氏的弟弟辛敞任大將軍曹爽的參軍，宣帝將要誅殺曹爽，趁著曹爽跟從魏帝出城門(mén)的時(shí)候關(guān)閉了城門(mén)，曹爽的司馬魯芝率領(lǐng)府兵砍斷門(mén)閂去救曹爽，招呼辛敞和他一同去。辛敞很害怕，就問(wèn)憲英說(shuō)：“天子在城外，太傅就關(guān)閉了城門(mén)，人們說(shuō)這將會(huì)不利國(guó)家，事情能夠這樣做嗎?”憲英說(shuō)：“有些事情恐怕我們不了解，但是根據(jù)我的估計(jì)，太傅大概是不得不這樣。明皇帝臨終的時(shí)候，把著太傅的手臂，囑托后事，這些話還在朝臣的耳邊回響。況且曹爽和太傅一起從皇帝那里接受了托付的重任，可是曹爽卻大權(quán)獨(dú)攬，這對(duì)王室來(lái)說(shuō)就是不忠，從人道上來(lái)講就是無(wú)理，太傅的'這個(gè)舉動(dòng)不過(guò)是要誅殺曹爽罷了�！毙脸ㄕf(shuō)：“既然如此，那我們就不要去出城營(yíng)救了?”憲英說(shuō)：“怎么能不去呢!恪盡職守，這是人的大義。大凡有人遇到災(zāi)難，尚且要去救助;替人家執(zhí)鞭服役卻不為人家做事，這樣做是不吉利的。況且被人家重用，就要為人家效命，這是受人重任之人應(yīng)盡的職分，你只要跟著大家一起去就行了�！毙脸ㄓ谑浅龀呛痛蠹乙黄鹑ゾ炔芩耍酃徽D殺了曹爽。事情平定之后，辛敞感嘆說(shuō)：“我如果不和姐姐商量這件事，幾乎失去了道義�！�
后來(lái)鐘會(huì)擔(dān)任了鎮(zhèn)西將軍，憲英對(duì)羊耽的侄子羊祜說(shuō)：“鐘士季為什么到西邊去?”羊祜說(shuō)：“為了滅掉蜀國(guó)�！睉椨⒄f(shuō)：“鐘會(huì)處事放縱、肆意妄為，這可不是長(zhǎng)久居于人下的作風(fēng)，我怕他有別的不可告人的打算�！钡鹊界姇�(huì)將要出發(fā)的時(shí)候，他請(qǐng)求讓?xiě)椨⒌膬鹤友颥L任參軍，憲英憂慮地說(shuō)：“以前我為國(guó)家擔(dān)憂，現(xiàn)在災(zāi)難到我家了�！毖颥L堅(jiān)決向文帝請(qǐng)求不去任參軍，文帝不允許。憲英對(duì)羊琇說(shuō)：“去吧，一定要謹(jǐn)慎!古代的君子，在家中就向父母盡孝道，離家后就向國(guó)家盡忠;在職位上就要想到自己所擔(dān)任的工作，在道義方面就要想到自己的立身行事，不給父母留下憂患罷了，在軍隊(duì)里能夠解救你的大概只有‘仁恕’吧!”鐘會(huì)到了蜀地果然反叛了，而羊琇終于能夠完好的回還。羊祜曾經(jīng)送給憲英錦被，憲英嫌錦被華麗，就反過(guò)來(lái)蓋。她就是這樣洞察事情，生活儉約，她泰始五年去世，享年七十九歲。
列女傳原文及翻譯3
原文：
涼武昭王李玄盛后尹氏，天水冀人也。幼好學(xué)，清辯有志節(jié)。初適扶風(fēng)馬元正，元正卒，為玄盛繼室。以再醮之故，三年不言。撫前妻子逾于己生。玄盛之創(chuàng)業(yè)也，謨謀經(jīng)略多所毗贊，故西州諺日：“李、尹王敦煌。”
及玄盛薨，子士業(yè)嗣位，尊為太后。士業(yè)將攻沮渠蒙遜，尹氏謂士業(yè)日：“汝新造之國(guó)，地．狹人稀，靖以守之猶懼其失，云何輕舉，窺冀非望！蒙遜驍武，善用兵，汝非其敵。吾觀其數(shù)年已來(lái)有并兼之志，且天時(shí)人事似欲歸之。今國(guó)雖小，足以為政。知足不辱，道家明誡也。且先王臨薨，遺令殷勤，志令汝曹深慎兵戰(zhàn)，俟時(shí)而動(dòng)。言猶在耳，奈何忘之！不如勉修德政，蓄力以觀之。彼若淫暴，人將歸汝；汝茍德之不建，事之無(wú)日矣。汝此行也，非唯師敗，國(guó)亦將亡。”士業(yè)不從，果為蒙遜所滅。
尹氏至姑臧，蒙遜引見(jiàn)勞之，對(duì)日：“李氏為胡所滅，知復(fù)何言！”或諫之日：“母子命懸人手，奈何倨傲！且國(guó)敗子孫屠滅，何獨(dú)無(wú)悲？”尹氏日：“興滅死生，理之大分，何為同凡人之事，起兒女之悲！吾一婦人，不能死亡，豈憚斧鉞之禍，求為臣妾乎！若殺我者，吾之愿矣�！泵蛇d嘉之，不誅，為子茂虔聘其女為妻。及魏氏以武威公主妻茂虔，尹氏及女遷居酒泉。既而女卒，撫之不哭，日：“汝死晚矣！”沮渠無(wú)諱時(shí)鎮(zhèn)酒泉，每謂尹氏日：“后諸孫在伊吾，后能去不？”尹氏未測(cè)其言，答日：“子孫流漂，托身丑虜，老年余命，當(dāng)死于此。”俄而潛奔伊吾，無(wú)諱遣騎追及之。尹氏謂使者日：”沮渠酒泉①許我歸北，何故來(lái)追？汝可斬吾首歸，終不回矣�！笔拐卟桓冶贫�。年七十五，卒于伊吾。
（選自《晉書(shū)·列女傳》，有刪節(jié)）
譯文：
武昭王李玄盛的王后尹氏，是天水冀人。她年幼時(shí)就喜歡讀書(shū)，清辯有志節(jié)。一開(kāi)始嫁給扶風(fēng)人馬元正，元正死后，做了李玄盛的繼室。因?yàn)槭窃偌薜木壒剩陼r(shí)間沒(méi)有說(shuō)話。她撫養(yǎng)前妻的兒子比養(yǎng)自己生的還要盡心。李玄盛創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，謀劃經(jīng)略，尹氏給了很多幫助，所以西州的諺語(yǔ)說(shuō)：“李、尹統(tǒng)治敦煌�！�
到了李玄盛死后，他兒子李士業(yè)繼位，尊尹氏為太后。李士業(yè)準(zhǔn)備攻打沮渠蒙遜，尹氏對(duì)李士業(yè)說(shuō)：“你這個(gè)剛剛建立的國(guó)家，地窄人稀，安定地守著還擔(dān)心失去，為什么要輕舉妄動(dòng)，暗中求取非分的期望！蒙遜驍武，善于用兵，你不是他的`對(duì)手。我看他數(shù)年以來(lái)就有兼并別國(guó)的圃謀，而且天時(shí)人事好像要?dú)w順?biāo)，F(xiàn)在我們國(guó)家雖然小，但也足可治理國(guó)政。知足的人不受辱，這是道家的明哲訓(xùn)誡。而且先王臨死時(shí)，懇切地留下命令，讓你們深深地慎重用兵打仗，伺機(jī)而動(dòng)。這些話還在耳邊，為什么就忘了！不如勉力治理德政，積蓄力量觀察他。他如果過(guò)于暴虐，人民就將會(huì)歸順你；你如果不建立德行，過(guò)不了幾天就要事奉他了。你這次行動(dòng)，不但軍隊(duì)打敗仗，國(guó)家也將會(huì)滅亡�！崩钍繕I(yè)不聽(tīng)從，果然被蒙遜消滅。
尹氏到了姑臧，蒙遜引見(jiàn)并勞問(wèn)她，她回答說(shuō)：“李氏都被胡人滅了，我還再說(shuō)些什么呢！”有人規(guī)諫她說(shuō)：“你母子的性命還懸在別人手中，為什么還倨傲！而且國(guó)家敗滅子孫被殺死．你為什么偏偏不悲傷？”尹氏說(shuō)：“興減死生，遣些都是道理的大體，為什么要等同于凡人的事情，涌起兒女的悲傷！我一個(gè)婦人，不能跟他們?nèi)ニ劳觯y道懼怕斧鐵之禍，請(qǐng)求做臣妾嗎！如果殺了我，正是我的心愿�！泵蛇d嘉贊她，不殺她，為自己的兒子沮渠茂虔聘娶她的女兒為妻。到了魏氏以武威公主的身份嫁給茂虔后，尹氏和女兒遷居酒泉。不久她女兒死，她撫摸著女兒的尸體，卻不哭泣，說(shuō)：“你死晚了！”沮渠無(wú)諱當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)守酒泉，經(jīng)常對(duì)尹氏說(shuō)：“王后的各孫子在伊吾，王后能去嗎？”尹氏猜不透他的話，回答說(shuō)：“子孫漂流離散，自己又寄身在丑虜，老年余命，將要死在這裹，不能作氈裘鬼�！辈痪靡厦孛芴油廖�，沮渠無(wú)諱派騎兵追上了她。尹氏對(duì)使者說(shuō)：“沮渠酒泉答應(yīng)讓我歸往北方，為什么來(lái)追趕？你可以把我的頭顱砍下來(lái)帶回去，我是永遠(yuǎn)不回去了�！笔拐卟桓冶破人�，只好返回。尹氏七十五歲時(shí)死在伊吾。
列女傳原文及翻譯4
列女傳
原文：
臧孫母者，魯大夫臧文仲之母也。文仲將為魯使至齊，其母送之曰：“汝刻而無(wú)恩好盡人力窮人以威魯國(guó)不容子矣而使子之齊凡奸將作必于變動(dòng)害子者其于斯發(fā)事乎汝其戒之。魯與齊通壁，壁鄰之國(guó)也。魯之寵臣多怨汝者，又皆通于齊高子、國(guó)子。是必使齊圖魯而拘汝。留之，難乎其免也。汝必施恩布惠，而后出以求助焉�！庇谑俏闹偻杏谌�，厚士大夫而后之齊。齊果拘之，而興兵欲襲魯。文仲微使人遺公書(shū)，恐得其書(shū)，乃謬其辭曰：“斂小器，投諸臺(tái)。食獵犬，組羊裘。琴之合，甚思之。臧我羊，羊有母。食我以同魚(yú)。冠纓不足，帶有余�！惫按蠓蛳嗯c議之，莫能知之。人有言：“減孫母者，世家子也，君何不試召而問(wèn)焉？”于是召而語(yǔ)之曰：“吾使臧子之齊，今持書(shū)來(lái)云爾，何也？”臧孫母泣下襟曰：“吾子拘有木治矣�！惫唬骸昂我灾�？”對(duì)曰：“‘?dāng)啃∑�，投諸臺(tái)’者，言取郭外萌，內(nèi)之于城中也�！倡C犬，組羊裘’者，言趣饗戰(zhàn)斗之士而繕甲兵也。‘琴之合，甚思之’者，言思妻也�！拔已�，羊有母’者，告妻善養(yǎng)母也。食我以同魚(yú)同者，其文錯(cuò)。錯(cuò)者，所以治鋸。鋸者，所以治木也。是有木治系于獄矣。冠纓不足帶有余者，頭亂不得梳，饑不得食也，故知吾子拘而有木治矣�！庇谑且躁皩O母之言軍于境上，齊方發(fā)兵，將以襲魯，聞兵在境上，乃還文仲而不伐魯。君子謂臧孫母識(shí)微見(jiàn)遠(yuǎn)。詩(shī)云：“陟被屺兮，瞻望母兮�！贝酥^也。
頌曰：臧孫之母，刺子好威，必且遇害，使援所依，既厚三家，果拘于齊，母說(shuō)其書(shū)，子遂得歸。
翻譯：
臧孫母是魯國(guó)大夫臧文仲的母親。大夫臧文仲將要作為魯國(guó)使臣前往齊國(guó)，他母親送行時(shí)對(duì)他說(shuō)：“你平時(shí)待人嚴(yán)厲而沒(méi)施恩惠，喜歡用盡役力和威嚴(yán)，魯國(guó)許多人不能容忍你了，但這次卻讓你出使齊國(guó)。凡是壞人實(shí)施計(jì)謀時(shí)，一定會(huì)有風(fēng)吹草動(dòng)。傷害你的人，將要在此行動(dòng)了！你要戒備這些。魯國(guó)與齊國(guó)連在一起，是鄰居。魯國(guó)很多寵臣怨恨你，又都與齊國(guó)高子、國(guó)子來(lái)往。這就一定會(huì)讓齊國(guó)圖謀魯國(guó)并且拘禁你。拘禁你，實(shí)在是不可避免了。你一定要施恩布惠，而后憑借這個(gè)尋求幫助（逃出）�！币虼宋闹俚饺野菰L，厚贈(zèng)士大夫再出使齊國(guó)。齊國(guó)果然拘禁了他，并起兵打算突襲魯國(guó)。文仲暗中派人給魯國(guó)公送信，擔(dān)心別人得到這封信（泄露內(nèi)容），于是謬誤言辭（密語(yǔ)）寫(xiě)道：“奪取小器皿，投放到城內(nèi)臺(tái)上。吃好的，穿好的。妻子，很思念她。我的好羊，羊有母親。用如同鋸子的東西吃我。穿戴不齊，食少帶有余�！濒攪�(guó)公和大夫收到信后一起議論它，卻不明白信中的內(nèi)容。其中一位大臣說(shuō)：“文仲的母親，是世家后代，您為何不試著請(qǐng)她來(lái)問(wèn)問(wèn)？”……文仲母親接過(guò)一看，潸然淚下，說(shuō)：“我兒遭拘禁被銬了�！濒攪�(guó)公問(wèn)：“你怎么知道？”老夫人回答說(shuō)：“這‘?dāng)啃∑�，投諸臺(tái)’是說(shuō)拿城外的小草，放到城里（暗示他已被拘禁，齊國(guó)將我們視為他的口中之物）�！倡C犬，組羊裝’是說(shuō)吃好的，穿好的，督促我們慰勞戰(zhàn)士并整治披堅(jiān)執(zhí)銳的士卒，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。這‘琴之合，甚思之’是說(shuō)妻子，很思念她。這‘臧我羊，羊有母’是告訴妻子好好贍養(yǎng)母親。‘食我以同魚(yú)’這里文句不通了。不通的`句子，就要使用鋸子矯正。鋸子，是用來(lái)鋸木頭的。這是被銬在監(jiān)獄里了。這‘冠纓不足，帶有余’是說(shuō)頭亂不能梳，饑不得食。所以知道我兒子被拘禁帶上了銬子。”因此將臧孫母的話傳達(dá)到邊境軍隊(duì)上，齊國(guó)正準(zhǔn)備出兵，打算突襲魯國(guó)，聽(tīng)說(shuō)魯兵在邊境上已有準(zhǔn)備，于是送回文仲并且沒(méi)有討伐魯國(guó)。有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人說(shuō)臧孫母看到事物的苗頭而能察知它的發(fā)展遠(yuǎn)景。有詩(shī)句說(shuō)：“登臨荒蕪山崗上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)把我媽媽望�！本驼f(shuō)的是這吧。
稱(chēng)贊說(shuō)：臧孫母的兒子喜歡要威嚴(yán)，一定會(huì)遇到傷害，臧孫母讓他有援助有依靠，已經(jīng)厚贈(zèng)三家，果然在齊國(guó)拘禁，母親準(zhǔn)確解說(shuō)書(shū)信密語(yǔ)，兒子才得以回國(guó)。
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《漢書(shū)·蕭何傳》原文及翻譯12-22
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《宋史·周敦頤傳》原文及翻譯12-20
《舊唐書(shū)·魏征傳》原文及翻譯12-21
《漢書(shū)·張騫傳》原文及翻譯12-26