弟子規(guī)閱讀心得7篇
有了一些收獲以后,可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編幫大家整理的弟子規(guī)閱讀心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

弟子規(guī)閱讀心得1
李毓秀的《弟子規(guī)》是仿《三字經(jīng)》體例,三言成語(yǔ),名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成,今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ),讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題,所謂至樂(lè)莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒(méi)有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的.教誨,以此成為做人的原則,那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話(huà)。
弟子規(guī)閱讀心得2
曾幾何時(shí),一直不屑讀《弟子規(guī)》,以為那是封建體制的產(chǎn)物,如今隨著年齡細(xì)細(xì)讀來(lái)卻不禁感慨萬(wàn)千,古人的智慧著實(shí)讓人嘆服,其中道理蘊(yùn)含了多少道理精華啊,我們一起起來(lái)學(xué)習(xí)和閱讀把,希望大家學(xué)會(huì)更多的道理!
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字經(jīng)》體例,三言成語(yǔ),名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成,今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ),讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題,所謂至樂(lè)莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒(méi)有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的`總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話(huà)。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對(duì)已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹(shù)立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問(wèn)不厭,應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。
弟子規(guī)閱讀心得3
在寒假里,我讀了不少書(shū),還重溫了三年級(jí)背過(guò)的《弟子規(guī)》。明白了不少道理。
弟子規(guī),分幾個(gè)段落,分別是:總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文。從不同的方面,告訴了我們:做一個(gè)人,就要尊敬長(zhǎng)輩、誠(chéng)信對(duì)人……
弟子規(guī)首先就告訴我們:首孝悌。主要的意思是:年幼的.人,在家的時(shí)候要孝敬父母,出門(mén)的時(shí)候要尊敬兄長(zhǎng)。人一生更重要的,就是親情。沒(méi)了親情,怎么都不會(huì)快樂(lè)。次謹(jǐn)信,告訴我們:說(shuō)話(huà)要恭敬誠(chéng)信。人要言而有信,說(shuō)話(huà)不能不經(jīng)大腦,要做到一言既出,駟馬難追才行。泛愛(ài)眾,而親仁;有余力,則學(xué)文,說(shuō)的是:要博愛(ài)大眾,親近有仁德的人。這樣躬身實(shí)踐之后,如果還有余力,就再去學(xué)習(xí)各種詩(shī)歌文學(xué)。作者把《論語(yǔ)、學(xué)而篇》中的“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文!边@段話(huà)作為總綱,目的是要告訴人們教育弟子應(yīng)謹(jǐn)遵圣人的教誨,不可誤入歧途。
在生活中,弟子規(guī)有時(shí)也很有用。如:“緩揭簾,勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱……”
從弟子規(guī)中,我學(xué)會(huì)了好多道理,我要做一個(gè)好少年。
弟子規(guī)閱讀心得4
今天,再次認(rèn)真閱讀了《弟子規(guī)》中的“入則孝”一章,讓我更加明白了做人的基本原則。每天里,爸爸辛勤地工作、拼命地掙錢(qián);媽媽接我上學(xué)放學(xué)、洗衣做飯忙個(gè)不停。學(xué)校離家約十里地,一天四個(gè)來(lái)回,無(wú)論刮風(fēng)下雨,還是寒來(lái)暑往,我從未遲到過(guò),而是每天早早地來(lái)到學(xué)校幫同學(xué)開(kāi)門(mén)、收發(fā)作業(yè)。父母如此的辛苦操勞就是為了我有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,有一個(gè)扎實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。我七歲了,在爺爺眼里,我已經(jīng)是一個(gè)懂事的大孩子了,所以我要理解爸爸媽媽的良苦用心。
我一定努力學(xué)習(xí),好好的孝敬二老,做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生,以此慰藉我那顆感恩的心。我一定認(rèn)真聆聽(tīng)你們的教誨,改正自己的不足、知難而進(jìn),做一個(gè)你們引以為榮的寶貝。
《弟子規(guī)》;氐郊椅覇(wèn)媽媽什么是《弟子規(guī)》,媽媽說(shuō)《弟子規(guī)》主要講在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則,媽媽還說(shuō)要我對(duì)照自己的行為認(rèn)真閱讀,背誦。我一聽(tīng)來(lái)了興趣,心想自己平常是家里的'乖乖女,應(yīng)該不會(huì)與書(shū)中所說(shuō)的有多大差距。
我每天詳細(xì)閱讀《弟子規(guī)》卻發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活中有許多缺點(diǎn)。
《弟子規(guī)》中說(shuō):"列典籍,有定處,讀看畢,還原處。""雖有急,卷束齊,有缺壞,就補(bǔ)之。"可是我偏偏和書(shū)作對(duì),我的書(shū)桌上放著練習(xí)本,練習(xí)冊(cè),漫畫(huà)書(shū)……所有和學(xué)習(xí)有關(guān),無(wú)關(guān)的書(shū)全都放在書(shū)桌上,東一本,西一本,我的書(shū)桌成了"舊書(shū)攤",要想找一本急用的書(shū),有時(shí)比登天還難,F(xiàn)在我得好好收拾收拾,保持一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境。
《弟子規(guī)》中還說(shuō):"出必告,反必面。"但是我出去玩卻常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩,沒(méi)有告訴媽媽?zhuān)一氐郊依飲寢尯莺莸卣f(shuō)了我一頓,我讀過(guò)《弟子規(guī)》以后,我知道自己做的不對(duì),我出門(mén)時(shí)要和媽媽打招呼,回家時(shí)也要跟媽媽說(shuō)一聲。這樣?jì)寢尵筒挥脫?dān)心了。
我讀完了《弟子規(guī)》,了解了自己的缺點(diǎn),在以后的日常生活中,我一定要改掉缺點(diǎn),做一個(gè)完美的好孩子。
的傳統(tǒng)文化,等我長(zhǎng)大了,好做一個(gè)傳播中國(guó)國(guó)學(xué)的學(xué)者。
弟子規(guī)閱讀心得5
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開(kāi)篇,以三字韻語(yǔ)的文字形式,教人應(yīng)該怎樣待人處世。
對(duì)弟子規(guī)的學(xué)習(xí),讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài),要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話(huà),那么他就喪失了做人的根本,對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來(lái)約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
學(xué)習(xí)背誦了國(guó)學(xué)文章《弟子規(guī)》,文章中雖然有很多的意思不太明白,但也學(xué)習(xí)到了很多東西,自己也按自己的理解,做了很多事情。文章中印象最深的是:弟子規(guī)圣人訓(xùn)守孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文
這段文字的意思是:在日常生活中要做到孝敬父母和長(zhǎng)輩,關(guān)心愛(ài)護(hù)兄弟姐妹;其次,一切言行中,要謹(jǐn)慎,要講信用;和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有道德的人,向他學(xué)習(xí)。假期中,我做到了尊敬爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠,姥姥姥爺。?tīng)他們的話(huà),為他們做自己力所能及的事。今后,我會(huì)更多的.學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的知識(shí),更好的理解。
我覺(jué)得學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),就是學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,能讓我們更文明,更有禮貌,更懂事,更有利于我們現(xiàn)在的小學(xué)生成長(zhǎng)。所以我以后要多讀書(shū),特別是國(guó)學(xué)方面的書(shū),多學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,等我長(zhǎng)大了,好做一個(gè)傳播中國(guó)國(guó)學(xué)的學(xué)者。
弟子規(guī)閱讀心得6
讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。
父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該。∽鳛樽优,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的'最基本的常識(shí)!兜茏右(guī)》的實(shí)質(zhì)是孝在先,友愛(ài)兄弟姐妹,對(duì)己謹(jǐn)信,對(duì)人仁愛(ài),有能力在學(xué)習(xí)知識(shí)。至于其中的實(shí)際做法,我們能做的,去做,不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的方式,我們不求表面,但求心安。
因此,《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及,而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周?chē)瑫r(shí)時(shí)刻刻在我們?nèi)粘I町?dāng)中,你不按照這個(gè)方式做事做人,一定寸步難行。因?yàn)檫@是我們中國(guó)人的精神文化,是我們傳統(tǒng)道德觀。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。
弟子規(guī)閱讀心得7
幸福是什么?朋友的一個(gè)微笑,是幸福。兒女對(duì)父母的一聲問(wèn)候,是幸福。我們擁有健康的身體,是幸!灰覀兌谜湎В复茸有,夫義婦德,兄友弟恭,朋友有信,眼前所擁有一切,都是我們幸福的理由。
在現(xiàn)今的社會(huì),由于有越來(lái)越多的獨(dú)生子女,他們被家長(zhǎng)寵愛(ài),導(dǎo)致事事以自我為中心,自私自利之心非常嚴(yán)重,從而導(dǎo)致了許多問(wèn)題,大手大腳花錢(qián),和父母頂嘴,因?yàn)橐稽c(diǎn)小事和同學(xué)打架,懶惰貪玩不愛(ài)學(xué)習(xí),沒(méi)有責(zé)任心,等等等等,以致學(xué)校的教育也有了重重困難。
我們家長(zhǎng)的教育,既要教給孩子知識(shí),幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀。更重要的是要交給孩子如何做人,如何成為對(duì)社會(huì)有用的人。讓孩子學(xué)會(huì)禮儀,有禮貌的待人接物,可以促進(jìn)孩子更好的'發(fā)展。讓孩子學(xué)會(huì)感恩,對(duì)于身邊人的幫助,要有感恩回報(bào)之心,傳遞人與人之間的溫情。讓孩子明白“事雖小,勿擅為”,不以惡小而為之,不以善小而不為,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴注意,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓孩子言而有信,說(shuō)到就要做到,養(yǎng)成責(zé)任心,對(duì)自己的行為要有承擔(dān),無(wú)論在學(xué)習(xí)上還是工作以后,都能有所承擔(dān)。
通過(guò)《弟子規(guī)》,我看到了一種溫馨和諧的教育方式,如果人人都能像弟子規(guī)里那樣去做,將會(huì)有幸福的孩子,幸福的家長(zhǎng),并且也將擁有一個(gè)安寧和諧的社會(huì)。
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