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弟子規(guī)心得體會

時間:2026-02-17 02:33:33 弟子規(guī)

弟子規(guī)心得體會15篇(薦)

  在平日里,心中難免會有一些新的想法,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的弟子規(guī)心得體會,希望能夠幫助到大家。

弟子規(guī)心得體會15篇(薦)

弟子規(guī)心得體會1

  今天我們聽了羅晨老師和沙愛琴老師的課<主題班會>是我們想到這樣的一句話:一流的班主任靠情感熏陶學(xué)生。主題班會——讓我們擁有一顆感恩的心,使我們了解到主題班會是班級實踐活動的一個有機組成部分。是班主任與全體學(xué)生共建班級發(fā)展愿景并同心協(xié)力使之得以實現(xiàn)的重要平臺。所有優(yōu)秀班主任都非常重視班會課,在這樣的時空中,往往會開展若干主題班會。如共商對策,解決班級問題;開展對話,達(dá)成心靈交融;匯聚信息,達(dá)成教育效果等。那么辦主任如何把先進的東西內(nèi)化為自己的教育成果。羅晨老師和沙愛琴老師的主題班會針對班級學(xué)生學(xué)習(xí)沒有目標(biāo),不理解父母,不體諒父母進行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動,使學(xué)生學(xué)會觀察父母,體諒感恩父母,從而落實自己的行為上的教育,主題班會始終貫穿于班主任的教育思想,引領(lǐng)學(xué)生在愛的天枰中反思,在對比中反省,在故事中回味,怎樣回報父母老師的教育,都深深地觸動著學(xué)生的心靈。讓許多老師在思考自己的工作方法,班主任在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感恩中,不斷成長,主持主題班會的老師也在總結(jié)反省中成長。

  沙愛琴老師的在應(yīng)對自己本班學(xué)生的過程中不做作,很真實,圖片解讀有啟發(fā)。全體同學(xué)的活動組織的井然有序,沙老師始終把自己作為班級的一員,與學(xué)生共同進步共同成長,學(xué)生發(fā)言積極參與率高,在小品演完之后,討論了人物的特點和期望。讓學(xué)生有成長的目標(biāo)效果很好,學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》對照自己的行動,哪些方面做得不好,背誦《弟子規(guī)》作為座右銘,來鞭策自己促使進步,當(dāng)我們的父母為我們做的很多,而我們覺得是理所當(dāng)然的時候!你覺得快樂,幸福嗎?其實父母為我們做了很多讓我們感動,我們僅僅感動是不夠的,我們怎樣報答父母呢?怎樣落實在行動上呢?請沒人對父母說一句話如何做。

  這兩節(jié)主題班會給我的感受最深的是:父母為我們做的很多,我們應(yīng)該怎樣報答父母,其實讓學(xué)生反思自己的過程中,才能不斷的提高學(xué)生的自我管理能力,當(dāng)然前提是對學(xué)生的引導(dǎo),在這兩節(jié)班會中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感恩承擔(dān)責(zé)任,所跟進的.是學(xué)生的一切感恩話得,包括學(xué)習(xí)在內(nèi)的其他行為。這樣做就不僅僅是學(xué)習(xí)一項活動?梢杂行У年P(guān)注全學(xué)生,包括學(xué)生學(xué)習(xí)不好的,不代表其他方面不好。是要學(xué)會感恩,就能學(xué)會責(zé)任的擔(dān)當(dāng),爭取做一個大寫的人。 這節(jié)主題班會課,充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主題,教師為主導(dǎo)的特點,通常的教育教學(xué)活動中,常常是學(xué)生出了問題,老師解決,老師解決不了的,年級組長解決,其不然,當(dāng)我們把問題教給學(xué)生的時候,在主題班會上,我們會發(fā)現(xiàn)學(xué)生對自己很嚴(yán)格的,對別人很寬容,而且調(diào)動的好,他們會提出許多好的建議,正如班華教授認(rèn)為學(xué)問高的人,思想道德不一定就比學(xué)問低的人高,孫云曉,魏書生等教育專家給我們做出了榜樣,提出向?qū)W生學(xué)習(xí),這2節(jié)主題班會讓我們看到了學(xué)生的智慧,看到了老師的智慧。

  主題班會是有針對性的,是解決班級問題的一個重要途徑和方法,可是過去我們卻沒有很好的利用,常常是政教處布置檢查,才被動的去做,過去常注重形式,不重視教師的引導(dǎo)。學(xué)生積極的自我管理意識得不到培養(yǎng)和提升,這是我們欠缺的。主題班會是隨時可以召開的。主題班會的召開,需要辦主任持有一種態(tài)度,對發(fā)生在教育中的任何事情,都要追問為什么的務(wù)實根本的態(tài)度。通過研究其背后的教育問題,對教育的細(xì)節(jié)不輕易放棄,對各種現(xiàn)象,如遲到,不交作業(yè),撒謊,迷戀網(wǎng)吧,早戀等追根溯源,才能從根本上找到解決問題的方法,而不是停留在表面,治標(biāo)不治本,

  這兩節(jié)主題班會課,羅晨老師,沙愛琴老師的“學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,踐行感恩教育”的主題班會,讓學(xué)生成為主體,教師做好引導(dǎo),我們的班主任工作才會快樂而充實,因此,快樂的做好班主任工作,做更好的班主任是我們現(xiàn)實的追求。

弟子規(guī)心得體會2

  蔡禮旭老師:“親所好,力為具”,父母所希望我們,比方說希望我們學(xué)業(yè)好,希望我們功課好,我們都要盡心盡力去完成,“親所好”。但是我們要思考一點,現(xiàn)在的父母到底“好”什么?假如父母的好是好名、好利,這樣對于孩子有什么影響?可能孩子也好名好利;當(dāng)他這個態(tài)度一形成,對他一生會有很不好的`影響。所以,當(dāng)父母的所好還要好正確的人生價值觀。

  小心得:落實“親所好,力為具”這一句也要靈活變通,“親所好”父母的喜好,對子女的期望,要盡力做到。問題來了,父母親也不是所有的喜好都是正確的,為人子女要懂得判斷,這也是要求我們要多學(xué)習(xí)經(jīng)典,才有能力來判斷,“親所好”中的“好”是指正面的、正能量的喜好或要求,絕對不要以為孝順就是什么都按照父母的意愿來執(zhí)行,因為《弟子規(guī)》又講到“親有過,諫使更”。對那些不好的事情,甚至傷害自己或危害單位、社會安全,觸犯法紀(jì)的,如讓自己挪用公款,這些絕對不能去執(zhí)行,否則不止讓自己觸犯法紀(jì),也陷父母于不義,“親所好”也要懂得靈活應(yīng)用

弟子規(guī)心得體會3

  弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,那么學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。

  感謝是一種溫暖的情感,象一條緩緩流淌的小溪,輕輕吟唱著,在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息。我最最感謝的是我的父母。是他們用博大的胸懷與深沉的愛包容了我的一切優(yōu)點與缺點,慷慨地送給我一個屬于我自己的空間,讓我伸展開雙臂,擁抱我想要的生活。我感謝我的父母,是他們給了我來到這個世界的權(quán)力。我的童年是在父母的關(guān)愛與呵護下無憂無慮地度過的。陽光燦爛的日子,他們送我一片明媚的晴空;飄雨落雪的時節(jié),他們?yōu)槲覔纹鹨话褱厍榈膫恪I倌甑臅r光伴隨著求學(xué)的喜怒哀樂,而其中又包含了父母的多少苦辣酸甜。父母常因我的歡樂而喜上眉梢,也常因我的煩惱而愁在心頭。我知道,父母是在盼望著我有一個好的成績,將來有一天,他們的女兒能憑借自己的能力,去過更好的生活。終于有一天,父母的愿望實現(xiàn)了。

  終于有了一個屬于我的幸福美滿的家。父母笑了,而在這由衷的笑容里,我卻看到了父母額頭不知何時爬滿了一道道深深的皺紋,鬢角也多了縷縷白發(fā)。父母的心中依然裝滿了數(shù)不清的牽掛,牽掛著女兒,牽掛著他們的小外孫。于是,為了我的工作,我的家庭和我的孩子,父母在他們已近六十歲的年紀(jì)里,又做起了外孫女的“老保姆”,看著外孫女如童年時的。我一般聰明乖巧的樣子,父母滿足地笑了。只是,他們已不再年輕……我感謝我的父母,當(dāng)我已不再年少,當(dāng)我悄悄地數(shù)著父母頭上的縷縷白發(fā),當(dāng)我輕輕地?fù)崦改改樕系牡赖腊櫦y;我感謝我的父母,當(dāng)父母已不再年輕,當(dāng)春去秋來父母無聲的愛依然陪伴在我的旅程,當(dāng)父母慈祥的雙眼裝滿了數(shù)不清的牽掛與溫情;我感謝我的父母,當(dāng)我初為人母用滿心的關(guān)愛去呵護自己的小寶寶,當(dāng)我輕輕地為女兒唱起那首《你快樂所以我快樂》……我終于明白:是我的父母,給了我整個的世界!我感謝我的父母。父母辛苦知多少寫下這個題目的時候,我自己也感到很汗顏。因為我也是前幾年才知道父母的生日,才能真正的體會到父母頭上的每一根白法所承載的勞累和滄桑。也就是在前些天,才真正的感受到手里每一分錢的重量。也就是前幾天,我才鄭重的日記的首葉上寫下了:

  慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三寸暉。也就在前些天,在一次團支書會議上,趙老師的一句話:父母辛苦知多少,讓我的心再一次被楸住。這些天,心里一直在想和父母在一起的點點滴滴,無論是快樂的,還是悲傷的,總想拿起,給母親打個,告訴她兒子很愛她?墒敲慨(dāng)自己想到這兒的時候,淚水就會情不自禁的流出來,總感覺到欠父母的太多太多,總感覺到說出這句話會讓自己更加內(nèi)疚和自責(zé),可是壓抑在心里會更加難受。在大學(xué)里,并不見得我們就是大人了,并不見得我們就成熟了許多,就懂得了許多。其實我們還很幼稚,還根本體會不到那身上穿的是什么?吃的是什么?那僅僅就是衣服和佳肴嗎?在我們的一生中,父母的關(guān)心和保護是最博大最無私的,父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說不完的:吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的時候,淚水就會情不自禁的流出來,總感覺到欠父母的太多太多,總感覺到說出這句話會讓自己更加內(nèi)疚和自責(zé),可是壓抑在心里會更加難受。在大學(xué)里,并不見得我們就是大人了,并不見得我們就成熟了許多,就懂得了許多。其實我們還很幼稚,還根本體會不到那身上穿的是什么?吃的是什么?那僅僅就是衣服和佳肴嗎?在我們的一生中,父母的關(guān)心和保護是最博大最無私的,父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說不完的:吮著母親的`乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁出了人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中酣然入睡,在無微不至的關(guān)心中茁壯成長。父母為我們的生病熬過多少個不眠之夜;父母為我們的讀書升學(xué)費去多少心血;

  對這種比天高,比地厚的恩情,我們又能體會到多少呢?我們又報答了多少呢?瘋狂的夜機、癡情的戀愛、曠課、遲到,這就是我們的報答嗎?坐在網(wǎng)吧里,無所事事的打cs,打仙侶奇緣,打軒轅,我不知道你是不是敢在此刻想一想的父母,想一想父母頭上的那些新添的白發(fā);在你為自己的女友一擲千金時,我不知道你是不是敢想一想面朝黃土背朝天的父母,想一想日夜加班還面臨下崗的父母。在大學(xué)里,我也有過這么一段幼稚的有點傻的日子,那個時候,不是想到這些,而是我不敢想。只顧昧著自己的良心而“聰明”的做著一些傻事。總是以一種自以為很酷的方式把吸剩的煙頭彈出,總是以一種自以為很輕松的口吻說自己蹉跎著時光,總是以一種自以為很浪漫的神態(tài)拉著女友的手,總是以一種自以為很自豪的態(tài)度逃課上網(wǎng),總是以一種自以為很瀟灑的生活應(yīng)付生活,其實是幼稚,幼稚的可笑。說白了是傻,是在為自己的傻而作秀。而我們的父母呢?總是以一種自以為很富裕的方式給我們掏錢,總是以一種自以為很松閑的口氣對我們說上班不累,總是以一種自以為很奢侈的方式吃頓餃子,總是以一種很幸福的口吻對我們說擁有我們這樣的兒子?墒俏覀儾坏珱]有想過報答,就連父母為我們付出的辛勞我們也沒有放在心上,我們也都有為人父母的那一天,到那時我們心里的滋味也就是現(xiàn)在我們父母所承受的。人非圣賢,孰能無過。無論我們以前做過什么,只要現(xiàn)在我們給自己靜靜的一天,想想父母為我們付出的點點滴滴,想想我們明天的責(zé)任。拿起那些被我們遺忘的課本,安心的坐在教室里,認(rèn)真的聽完每一節(jié)課,用心的過完每一個日子,我想我們父母那博大的心胸一定會容下,由于我們曾經(jīng)的幼稚而揮霍的那些時間。

  《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取。完善自己,感動別人。

  人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時,也帶走了我心靈上的塵埃。

  “孝”字是會意字,是一個“老”跟一個“子”,合在一起就成了一個孝字。老是指上一代,子是指下一代,上一代跟下一代融成一體叫做「孝」,所以上一代跟下一代密不可分。我們看這個字就好象一個兒子背著一個老子,所以上一代念念想著如何栽培好下一代,才能對他的父母、他的祖先有所交代,甚至于是對社會教出一個好孩子,也是對社會有所交代。而孩子念念背著父母,也就是說念念把奉養(yǎng)父母的責(zé)任扛在肩上,時時想著父母,如何讓父母更快樂,生活更圓滿。所以古代的孝子確確實實都能夠時時刻刻念著父母。

  安吉孝豐,相傳歷代多孝子,故得“孝豐”之名。二十四孝中的“郭巨埋兒天賜金”、“孟宗哭竹冬出筍”等膾炙人口的均出于此。安吉還有座孝子橋。此外,孝豐鎮(zhèn)中心小學(xué)年年都會評孝子,可見學(xué)校等門對孝的重視。全國在xx年還舉辦了“孝親敬老之星”評選活動。由此可見孝的重要性。

  “我相信每一個熱誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天,可以沉著盡孝?扇藗兺耍藭r間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱!

  這是的《孝心無價》中的,她筆下的那個學(xué)子,在家境困難,父親逝去,弟妹嗷嗷待哺之時,堅持要讀研究生,母親無奈,只好。試想,一個連母親都無法摯愛的人,還能指望他去愛誰?

  趁著父母健在,好好盡一下孝吧。

  自盤古開天辟地以來,“孝”的佳話不勝枚舉,上至君王將相下至黎民百姓大都懷著一片“孝”心。

  焦仲卿是一位孝子。他臨死前徘徊不定就是因為記掛著年邁的母親,擔(dān)憂她以后的生活。他深深懂得身為兒子的責(zé)任和義務(wù),他的憂郁正表達(dá)著一個兒子對母親的“孝”。

  孝,多么溫馨的字眼。因為它,家庭更加和睦,社會更加和諧,國家更加團結(jié)。孝不僅是一種美德更是一份發(fā)自內(nèi)心的毫無點綴的親情!鞍偕菩橄取保磺械囊磺卸疾蝗缫粋“孝”字來得真切感人。

  東漢時期有一個孝子叫黃香。他年幼喪母,與父親相依為命。他的父親每天早出晚歸在外奔波,回來時十分勞累。黃香為了讓父親舒服一些,熱天里總是用扇子先把父親睡覺的床枕扇涼。到了冬天,他就每每早早地鉆到父親冰冷的被窩里用身體將其暖熱了再讓父親去睡,從不間斷。因此,他在12歲時已美名遠(yuǎn)揚。

  古人況且如此。在我們這個文明的時代,更應(yīng)如此才是?墒亲硬恍⑴毁t,父母親與兒女打官司的事層出不窮。這可能是法治社會的人的法制意識的“進步”吧!也可能是我們正在向奴隸退化――那奴隸主必定是金錢了。

  女兒因錢不夠把相依為命的父親送上法庭,兒女因?qū)ω敭a(chǎn)分配不滿意將孤苦的母親告上法庭……這些都是我們文明人作出的文明事。

  難道說社會進步了,文明開展了,父女母子之間的那份深情舊眼變質(zhì)了嗎?難道幾百元的生活費就足以讓子女忘記父母當(dāng)年的養(yǎng)育之恩,忘記該孝順父母嗎?難道親情骨肉之間,為了一點小小的利益,就該兵戎相見走商法庭嗎?這些現(xiàn)代化建設(shè)的驕子的所作所為真讓父母寒心,讓天下人齒冷!

  孝,不應(yīng)該被金錢覆蓋,不應(yīng)該隨著時間而流逝。它是一個永恒的話題!

  幸福,是一個很美的詞,像花開一樣沒有聲音,可是卻讓人感動得流淚。人們就像追求一切美好的東西一樣,也無悔地追求著幸福。而每個人都在追求著的幸福源于哪里呢?是那片蘸著奶酪的面包?還是那杯冒著熱氣的牛奶?真正的幸福源于我們的感恩的心。這是在讀了《弟子規(guī)》之后得到的感悟。

  《弟子規(guī)》教誨我們要懂得感恩,學(xué)會感恩。古語云:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。當(dāng)我們剛出生的時候,我們是什么也不懂什么也沒有的,我們只是帶著一具軀體來到了這個世界上,還有那呱呱的哭啼聲。我們?nèi)松械囊磺兴靡磺行腋R捕际歉改附o予的。只要我們?nèi)W(xué)學(xué)一門外語,我們就能體會當(dāng)初父母教育我們講話的辛苦了;只要我們用自己的雙手掙一筆錢,我們就能體會父母為我們的生活奔波的勞累了;只要我們?nèi)L試教育一個淘氣的小孩我們就能體會父母對我們的養(yǎng)育之恩了。我們有了父母的關(guān)愛本是幸福的,但只有當(dāng)我們真正的去感恩了才能感受到生活的幸福,合家歡樂的幸福。

  要如何感恩呢?父母對我們的索求并不多,只是孝順,便讓他們覺得欣慰。《弟子規(guī)》所教導(dǎo)的我們的感恩方式也是簡簡單單的生活禮儀。家和萬事興說的也就是一家人互相敬重互相關(guān)愛的幸福。一個人假設(shè)是連父母都不能贍養(yǎng),不能尊敬的話,如何能對別人友善呢?那他就更不可能得到別人的尊敬和禮讓了。所有,我們首先要培養(yǎng)的就是感恩的品格,尤其是對父母的感恩。每天早上起來關(guān)心父母的身體是否依舊硬朗,吃飯時間關(guān)注他們胃口是不是還一如以往,晚上睡覺留意他們會不會因為操勞過度而太疲憊,這些就是切切實實的感恩了。這些我們做到了嗎?如果做到了,那我們就是幸福的了。

  我們不但要感恩父母的善待,更要感恩父母的斥責(zé)。虛偽之人常以笑臉相待,以阿諛奉承之語相贈,只有真正關(guān)心我們的人,真正為我們好的人才會斥責(zé)我們的過失并幫助我們改正自己的缺點。有了父母的斥責(zé),我們才知道什么可為而什么不可為,我們才有了正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和法律意識。因此,今天我們的成就最大的功績就是我們的第一任老師——父母。在這個感謝的過程中,我們也在用心地感受著生活的美好,所有這也是一種巨大的幸福。

  有父母的愛和養(yǎng)育是一種幸福,去感恩這種幸福本身也是一種幸福,幸福不需要尋找,只要用心去感恩,便已是身處幸福之中,而這份幸福恰恰是《弟子規(guī)》帶給我們的思考所得的。

弟子規(guī)心得體會4

  讀了《弟子規(guī)》以后,我明白了什么是尊老愛幼,什么是孝敬父母,什么是勤儉節(jié)約,什么是寬宏大量……這一切都是讀《弟子規(guī)》給我?guī)淼氖斋@。

  當(dāng)讀到“父母呼應(yīng)勿緩,父母命行勿懶,父母教須敬聽,父母責(zé)須順承”的時候,我想起了自己:媽媽叫我去晾衣服,而我卻慢吞吞地答應(yīng)了一聲,許久才去,真是不應(yīng)該。

  當(dāng)讀到“親有過諫使更,怡吾色柔吾聲,諫不入悅復(fù)諫,號泣隨撻無怨”的時候,我明白了一個道理:父母有了過失,當(dāng)子女的一定要勸諫改正。假如父母不接受我們的勸諫,固執(zhí)不聽,要以虔敬的心、善巧的言語,懇求父母改過。對比自己,我真感到慚愧,爸爸媽媽批評我時,我總是板著臉跟爸爸媽媽大吵大鬧。

  當(dāng)讀到“兄道友弟道恭,兄弟睦孝在中”的`時候,我的臉一下就紅了,因為我時常為了一點小事跟弟弟鬧別扭。爸爸媽媽讓我和弟弟好好相處,姐姐就應(yīng)該讓著弟弟,而我卻認(rèn)為爸媽偏心,常常讓他們?yōu)槲也傩摹,F(xiàn)在想起來真是慚愧極了!兜茏右(guī)》讓我明白了很多,讓我學(xué)會了很多知識,也讓我懂得了很多做人、做事的道理,使我變得更有禮貌。

弟子規(guī)心得體會5

  《弟子規(guī)》給人的第一印象就是簡約?蓪嶋H上,他是簡約而不以繁華!兜茏右(guī)》給人讀起來朗朗上口,都是三個字所組成的。不像散文一般給人耐人尋味的感覺,也不像說明文般復(fù)雜。不過是最為樸實的語言。

  《弟子規(guī)》它教會我們?nèi)绾螌Υ笥,如何對待親人,還有一些常識。它教會我們?nèi)绾巫x好書,甚至于教我們?nèi)绾巫鋈,讓我們懂得人生的意義。它是博大的,它是無私地,無論過了多少年,一千年、一萬年,還是一億年,它始終如一,它像青蓮般不染世俗的污穢,潔身自好。像小樹般不停向上,像陽光般照亮別人的一生,它不求回報。

  只愿人們都可以參透人生、熱愛人生、喜愛身邊的`一切,好好珍惜人世間的人和物!兜茏右(guī)》中的知識多,因為它所包含的全是一些平常的做人處事的方法。它所擁有的不過也只是一些最為簡單的道理,那些平常人們會遺忘的道理。書,便是你的朋友。一本壞書迷了人心。一本好書,教會你如何做人。而《弟子規(guī)》就是一本好書,一本教會了我們?nèi)绾巫鋈颂幨隆K且槐炯热酥腔塾谝蝗说臅,是古人留給我們無與倫比的寶藏。在文化里,它閃著不滅的光,滲進人的心里,一絲一絲滋潤人心,好像文化的世界里。

  無論酷暑寒霜,它都屹立在那里,經(jīng)著風(fēng)吹雨打卻始終不倒。它是文化的又一個里程碑,是我們的啟蒙老師。它歷經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)霜,仍完整的呈現(xiàn)在世人的面前。它是堅強的,它的意義是讓人們難以抗拒的,它的真理是每一個人都應(yīng)具有的。它的美麗,是世人共睹的。我以《弟子規(guī)》為規(guī)范。一點一滴,盡力做到最好!兜茏右(guī)》,我的老師,我的朋友。

弟子規(guī)心得體會6

  我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,使我漸漸感悟到了《弟子規(guī)》的意思。我著才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個受人尊重的人,就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,受信用。首先是《入則孝》,這里主要是教育我們要

  父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我門都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。

  《出則弟》,它教我們怎么和別人相處的生活中我們要和兄弟姐妹們和諧相處,以誠待人!吨(jǐn)》,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹(jǐn)慎。仁,代表仁慈、親仁,對親人仁慈,對外人仁慈,對朋友仁慈。學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該容易,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是要把圣人教誨貫徹到一言一行中。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)過程。對一個人的'成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。讓我們學(xué)《弟子規(guī)》,品《弟子規(guī)》,仿《弟子規(guī)》,行《弟子規(guī)》。

弟子規(guī)心得體會7

  俗話說:"百善孝為先。"<<弟子規(guī)>>中的第二部分"入則孝"就說了要孝順父母,"父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是,在看<<弟子規(guī)>>之前,我卻不懂得孝順父母。

  有一次,媽媽上了一天班,非常疲憊。剛回到家中,就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書入了迷,嘴上敷衍著,可卻沒什么行動。直到媽媽憤怒地叫了一聲:“你到底倒不倒?!”我才不情愿地去倒了一杯水,嘴里還嘟囔著:“倒就倒嗎!笔潞,爸爸和媽媽批評了我,我忽然間感到很慚愧,感到無地自容。父母為我們可以傾其所有,可我卻連一杯水也不肯為他們倒,這件事令我羞愧難當(dāng),慚愧至今。

  "身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞。"這句話很好理解,自己身體受傷,親友們就會為自己擔(dān)憂,就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷。"就是這個意思。而道德如果受損的話,人們不但會取笑自己,還會笑自己的父母教子無方,父母臉上也無光,從而又是不孝了。

  讀了兩年的《弟子規(guī)》,感觸良多!兜茏右(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的`標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實際出發(fā),寫下了這篇讀后感。

  入則孝,這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母,因為對我們恩德最大的,莫過于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無法報的了。對于我們這種長期出門在外的打工仔,雖然不能待在父母身邊以盡孝道,但我們可以盡自己的努力,替父母分擔(dān)一些,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。

  泛愛眾,其實就是前面說到了的要與他人和睦相處,團結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時在工作生活過程中,不說人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始,從做一個標(biāo)準(zhǔn)的好人開始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個集體更加團結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。

  感謝看購這個平臺,在這個平臺不僅可以實現(xiàn)夢想,還可以在工作中得到古人的洗滌。

弟子規(guī)心得體會8

  生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我高中的一個歷史老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。

  一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的生命力。我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多,為人處世,以及一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了。

  《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多,F(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹L貏e是現(xiàn)在,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

  學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。

  我記得老師曾經(jīng)說過:“你憤怒嗎?讀《弟子規(guī)》吧!你痛苦嗎?讀《弟子規(guī)》吧!……”大意如此。第一次聽到這樣的話,我難免產(chǎn)生幾分懷疑的心態(tài)。是的,音樂可以使人平靜,放松;運動可以使人忘記煩惱,心胸開闊;閱讀能使人忘記現(xiàn)實,醉心于與先哲的時空中!兜茏右(guī)》這一本小書,又有多大的能耐改變一個人的心情的功用呢?可就是那么一次,我受到了《弟子規(guī)》的啟發(fā),改變了心態(tài)。

  一個晚上熄燈后,同伴講靈異故事,我被嚇得出了一身的冷汗。故事結(jié)束后,一個上鋪的兄弟慢慢走到我床頭,猛的大叫一聲“啊……”。我以為出了什么事,被嚇到了,也歇斯底里的大叫起來。過了幾秒鐘才發(fā)現(xiàn)是他惡作劇,我是憤怒的靈魂出竅了,忍不住罵了他幾句。雖然馬上語氣緩和了下來,可我還是一直沒有睡著,仿佛鬼魂一直在我身邊,冷不丁可能就拉拉我的頭發(fā),摸摸我的腳什么的,而一些恐怖片的情節(jié)也在我頭腦里閃個不聽,長發(fā)遮面的白衣女子,僵直的胳膊,冰冷的手指,死魚般的白眼……

  越想越怕,禁不住心理暗暗恨這個捉弄我的這個人。最后,我想起《弟子規(guī)》的'“泛愛眾”,想起了“我生活我的生活。我愛所有的人,即便他傷害我欺騙我,我都會原諒他,因為他是我的同類,因為我相信他身上殘留的人性”,這些我多年前寫給自己的格言。不禁心情越來越平靜,后來就不知不覺的睡著了。第二天,又看見這個兄弟,雖然依舊心理上有些障礙,但是敵意已經(jīng)沒有了。現(xiàn)在,已經(jīng)好如當(dāng)初了。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。

弟子規(guī)心得體會9

  我平時對閱讀并不感興趣,然而最近老師要求我們每天背誦一部分書籍,以完成作業(yè)。盡管我被迫去完成這項任務(wù),但現(xiàn)在已經(jīng)背誦了一半的內(nèi)容。實際上,我發(fā)現(xiàn)其中蘊含著許多值得我學(xué)習(xí)的道理。

  在學(xué)習(xí)的過程中,我們可以借鑒《弟子規(guī)》中的一些教誨。其中提到了如果有多余的時間和精力,就應(yīng)該利用這個時間來學(xué)習(xí)。舉個例子,有一個人叫董遇,他從小家境貧寒,整天為生計奔波。但是他只要有空閑時間,就會坐下來閱讀學(xué)習(xí),因此他的知識非常淵博。他利用了冬天、晚上和雨天這些“三余”時間來學(xué)習(xí)。古人也常常利用“馬上”、“枕上”和“廁上”的時間來閱讀書籍。魯迅曾經(jīng)說過:“我是把別人喝咖啡的時間用來學(xué)習(xí)。”讀完這段內(nèi)容后,我意識到我應(yīng)該更加合理地安排我的`時間,并且自覺地去學(xué)習(xí)。

  在對父母、兄弟、長輩方面,《弟子規(guī)》 教育 我:泛愛眾、而親人。父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽。父母責(zé)、須順承。冬則溫、夏則清。兄道友、弟道恭。兄弟睦、孝在中。我原來對父母很任性,對自己的姐弟也不知道謙讓。學(xué)了《弟子規(guī)》,我覺得自己身上的毛病真的該改了。我也要學(xué)黃香溫席、孔融讓梨。

  我會繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不斷完善自我,改掉自己的毛病。

弟子規(guī)心得體會10

  本學(xué)期開學(xué)初,縣教育局要求全縣師生共同窗習(xí)《弟子規(guī)》,在下在指點同窗們朗誦、背誦的進程中,本人也努力學(xué)習(xí),感到播種很大,領(lǐng)會到教育局展開這次學(xué)習(xí)活動意義嚴(yán)重,尤其是在這樣一個呼喚品德的時代,更顯得不足為奇。重復(fù)誦讀那質(zhì)樸的古訓(xùn),不由使人心胸恍然大悟,在潛移默化中,似乎拉近了本人與圣賢的間隔。

  在下學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》深入領(lǐng)悟到以下四點:

  1、做人要懂得感恩;

  2、待人接物要懷著恭敬之心;

  3、為人要謙遜;

  4、要找準(zhǔn)人生目的。

  《弟子規(guī)》教人向善,培育增長人的德行,目的是讓人活得有意義,并從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。

  讓俺們一同來傾聽圣賢的教導(dǎo)吧,從盡人倫之本分做起,做一個好兒女,一個好丈夫,一個好妻子,一個好父親,一個好母親,一個好員工,一個大家心目中的好冤家。只要這樣,俺們才干承當(dāng)更多的社會責(zé)任,為社會的調(diào)和與安定奉獻本人的力氣。在下愿與大家共勉,在教書育人這個事業(yè)中,嚴(yán)厲要求本人,懷著感恩與恭敬之心來待人接物,謙卑待人,事必躬親,勤勞學(xué)習(xí),不時進步團體涵養(yǎng)和素質(zhì),為教育的開展做出本人的奉獻在零碎的看了蔡教師的《幸福人生講座》后,在下對其深遠(yuǎn)意義有了新的看法,深深看法到《弟子規(guī)》在當(dāng)今真是一本既陳舊、又時髦的讀物。它是俺們?nèi)粘I钪凶詈玫慕處,通知俺們許多道理,率領(lǐng)俺們領(lǐng)略人生的真理,標(biāo)準(zhǔn)俺們做人的原則,指明俺們做人的方向。

  《弟子規(guī)》這本書,它從孝敬父母、尊重晚輩、兄弟不和、做事慎重、誠信做人、德愛相待等方面都做了深化細(xì)致的闡明,使在下明白了許多道理!兜茏右(guī)》教導(dǎo)人們首先要有孝敬晚輩的心,要有一顆友愛的.心;只要一團體的品德上進了,才干做壞人,而俺們學(xué)習(xí)的基本就是:人的品德涵養(yǎng)。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使在下最難忘的句子是“但凡人,皆友愛。天地覆,地同載”。它傳遞了孔子的“泛愛眾”,朗朗上口,給人一種暖和的覺得,藍(lán)天之下,大地之上,對一切的人都應(yīng)該愛,一切的人也都需求愛。在表達(dá)上“但凡人,皆友愛。天地覆,地同載”比“四海之內(nèi)皆兄弟”還有氣度,令人感到胸襟廣博,時至昔日它依然有理想意義。作家冰心曾講:“有了愛就有一切!睈凼侨祟愖顐ゴ蟮那楦,是一切崇高質(zhì)量和美妙品德的中心。人只要懂得愛,懂得感謝,懂得體恤,懂得感恩,懂得寬容,懂得辭讓,世界上才不會有充實和孤單。愛在哪里?愛在一個淡淡的淺笑里;愛在一個曾經(jīng)被家人傳遞了許屢次的蘋果里;愛在一床暖暖的被子里……愛是生活的主旋律。都講父母的愛比山高,似海深。在親情的世界里,雨滴會變成咖啡,種子會開出玫瑰,清泉會釀成美酒,眼淚會閃出淺笑。

  《弟子規(guī)》實真實在地通知俺們?nèi)绾巫鋈,如何仁愛待人,如何正確處事,如何分寸有度的接物,它會時辰照射著俺們行進的步伐,豐厚俺們的思想。讓俺們沖向傳統(tǒng)文明知識的陸地,學(xué)會做人的道理。

  “入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行不足力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只需俺們仔細(xì)地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的原則,在生活任務(wù)中就會有正確的判別,及時糾正本人錯誤的言行。

  經(jīng)過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,在下深深地看法到本人做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,尤其是在孝敬父母方面還要好好努力。去年在下的爸爸患直腸癌,需求在下的協(xié)助和照顧,在下卻借口任務(wù)忙,單位不準(zhǔn)假。如今回想起來,真是不應(yīng)該。父母對在下那么好,在下有什么理由讓他們在需求在下的時分使他們絕望呢?在下也生過病,他們是那樣的細(xì)心照料,無微不至,而在下呢?既缺乏細(xì)心,又缺乏耐煩。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,在下想不只是一個進步團體涵養(yǎng)的進程,更是一個思想升華的進程。對一團體的生長來講,是非常必要的。愛四周的人,愛這個世界。只要這樣,這個社會才變成調(diào)和的社會,這個世界才變成調(diào)和的世界。

  《弟子規(guī)》是一本集中國傳統(tǒng)文明的精髓,以學(xué)規(guī)、學(xué)則的方式,三言成語的體例,稀釋了八德(孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥)知識的教育范本。其淺顯易懂“便于誦讀解說而皆切于實踐”,不管從任務(wù)到生活,還是從做事到做人,廖廖1080個字,就把人類社會所倡導(dǎo)的、支持的,遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚,外延豐厚。《弟子規(guī)》自身就是“道”是“德”。所以要牢記《弟子規(guī)》,并用它來要求本人、反省本人、反省本人,做到敦倫盡分。少量的現(xiàn)實證明,能按《弟子規(guī)》的要求來標(biāo)準(zhǔn)本人言行的人,相對在家庭中是一個好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹,在單位是一個好員工、好同事、好冤家、好指導(dǎo),在社會上是一個德高望重的圣賢之人。

  《弟子規(guī)》自身就是一種標(biāo)準(zhǔn),一種品德質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn);同時也是一個讓大家去事必躬親、自在下管理的行為標(biāo)準(zhǔn)。它不是拿來要求別人的,而是經(jīng)過本人的踐行來引導(dǎo)、帶動身邊的人一同學(xué)習(xí),一同力行,逐漸提升本人的素質(zhì),進步家庭生活質(zhì)量,改善任務(wù)、生活環(huán)境以及社會習(xí)尚,從而到達(dá)構(gòu)建調(diào)和家園、調(diào)和社會的目的。

弟子規(guī)心得體會11

  我最喜愛的一本書就是《弟子規(guī)》,弟子規(guī)是一本古典文學(xué),是圣人留給我們的教誨,它教我們應(yīng)該怎么樣做人和做人應(yīng)該具備什么,我們應(yīng)該珍惜這本古典文學(xué)。

  俗語說的好:在家靠父母,出門靠朋友。交朋友先要讓他相信你,而弟子規(guī)會告訴我們怎樣讓朋友信賴你,如果你做到了,你將有許多好朋友,因為他們信任你,雖然我做的不太好,但是我會努力把它做好的。

  我有一個好朋友,她即是我的好朋友,又是我的表姐。記得有一次,我和表姐約好一點點鐘去新華書店看書。姐姐總是讓我信賴,因為姐姐總是說到做到,除非姐姐不能出門。這次也不例外。我從表姐這也學(xué)到了誠信。那我更應(yīng)該要該誠信,讓大家對我有信心,還有一次,我和堂妹一起去買本子,可是我等了好久,堂妹也沒有來,我想不等她了吧!要不然我也買不成本子了,可是做人又要有誠信,我應(yīng)該怎么辦呢?這上疑問在我腦中排旋。于是,我做了一個果斷的決定,我就打了一個電話給堂妹,手機版原來堂妹她玩忘池,現(xiàn)在又在寫作業(yè),沒有來了。我只好一個人去買本子。我覺得堂妹沒有誠信,不過我相信堂妹以后會有誠信,也有很多朋友的。希望世界上的人都能懂的誠信。

  最近,我讀了一本書叫《弟子規(guī)》。

  《弟子規(guī)》被稱為我國的國學(xué),是我國清代非常流行的一種啟蒙課本,用三字一句的方式進行倫理道德的教育,其中有幾句是這樣寫的:“父母教、需敬聽、父母責(zé)、須順承!边@句話的意思是:父母的教誨要恭敬認(rèn)真地聽個明白;

  父母的責(zé)備、批評,應(yīng)該虛心、順從地接受,F(xiàn)在生活條件好了,很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功,非常貪玩,老師布置的作業(yè)不及時完成,甚至不聽老師和父母的話,學(xué)習(xí)成績就不能提高。

  “奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之!边@句話的意思是:尖酸刻薄的話,下流不干凈的.話,千萬不要說。粗俗無賴的不良習(xí)氣,要堅決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說臟話,既不文明也不禮貌,俗話說:習(xí)慣成自然。要是老說臟話,長大了就改不了這個壞習(xí)慣。

  “凡是人、皆須愛、天同覆、地同載。”這句話的意思是:無論什么人都必須互相關(guān)心愛護,因為我們生活在同一片天空下,生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績好壞、家庭條件如何,從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛護的優(yōu)秀品格,團結(jié)一致,長大了才能為國家做貢獻。

  《弟子規(guī)》這本書上的好句很多,意義也非常深刻,值得我學(xué)習(xí)一輩子。

  經(jīng)過了一個學(xué)期的學(xué)習(xí)生活,我們迎來了升入中學(xué)的第一個長假——寒假。

  為了不浪費寒假的時間,我想在寒假里學(xué)習(xí)不一樣的知識,便在姥爺?shù)耐扑]下找來了《弟子規(guī)》來閱讀。閱讀才知道,這本書果然是“名不虛傳”,不禁可以陶冶情操,更是教了我們后人做人的道理,我想,要真能讀透這本書,肯定是受益匪淺!

  《弟子規(guī)》中一再強調(diào)“孝是信根,信是命根”,雖然只有八個字,但卻蘊含了決定人一生的大道理。就比如《入則孝》這一篇中的“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”所說,父母就好比樹根,我們好比樹枝。長出什么樣的樹枝,不是有樹枝決定,而是由樹根決定。我們是樹,父母是根,根樹相連,樹由根生。父母叫我們,不能慢悠悠的。不孝順,不僅傷父母的心,到最后,最受傷害的還是自己,我們想:沒有父母愛的孩子,肯定不能茁壯成長。

  俗話說“百善孝為先”遇事能先想到父母,從一件小事中使父母開心,久而久之,這一件件小事情積累起來,這便是孝了吧!

  《弟子規(guī)》教給了我做人的基本原則和禮儀,使我懂得了怎樣愛別人、尊敬別人,使我成為了一個懂禮貌的人!

弟子規(guī)心得體會12

  《弟子規(guī)》由“入則孝,出則弟,行則謹(jǐn),事則信,泛愛眾,親仁,余力學(xué)文”組成了一套完整的道德體系和行為規(guī)范,內(nèi)容涉及了為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)等社會生活的各個方面和各個層次!兜茏右(guī)》從古至今,經(jīng)過前人的著作與不斷完善,才有幸傳承到我們手中,成為了我們現(xiàn)在的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。它雖是一本兒童啟蒙讀本,但它卻包含了中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的精髓,雖非集大成于一身,但卻是傳統(tǒng)至今不變的奉準(zhǔn)則。更教導(dǎo)我們在日常生活中為人處事和價值觀的取向。

  觀今宜鑒古,無古不成今?v觀歷史,它雖是封建時期的產(chǎn)物,也許有些難免會過時,與當(dāng)今會產(chǎn)生碰撞,但只要我們賦予新的內(nèi)涵,注入新的活力,《弟子規(guī)》不但在那時行的通,當(dāng)今照樣走的通。

  所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,都會得到一次全新的洗禮,被傳統(tǒng)圣賢文化影響,被書苑式的學(xué)習(xí)環(huán)境影響,被例子中的人、事、物影響……每一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,像從一個混沌的塵世間步入了與世隔絕的世外桃源,不再有塵世間的煩雜,清新而又美好。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的.同時,也帶走了我心靈上的塵埃。

  “父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”。百善孝為先,行孝是為人子的本分,《弟子規(guī)》開篇就是首孝悌,可見孝在傳統(tǒng)文化中所占有的份量。在晉武帝時期,蜀漢亡,晉武帝任李密為太子洗馬,而李密為行孝,躬親撫養(yǎng)祖母,特冒生命危險上書《陳情表》,“至性之言,自爾悲惻動人:臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年,烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”,可見古人對孝的重視。但現(xiàn)今的我們往往注重以大行而實孝,卻不曾注重細(xì)小,而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手,要做到小心常在,而非一時之念想。 “凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”這也許是仁愛的最高境界。因為愛自己,所以愛父母,因為被人愛,所以愛人,因為愛生命,所以感恩愛。我們生命有限,但愛是無限的,仁者愛人,有禮者敬人,同樣,愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之。在汶川、玉樹地震中,全國人民團結(jié)一致,眾志成城,與災(zāi)區(qū)人民心連心,心相映,共同為災(zāi)區(qū)人民重建美好家園,奉獻微薄之力,與災(zāi)區(qū)人民共度難關(guān)。在中華大地上譜寫了“大愛”之歌,在大愛之下,再大的困難都已微不足道,因為愛,我們有了團結(jié)度過難關(guān)的勇氣;因為愛,我們不再畏懼黑夜,我們堅信,黑夜之后總會迎來全新的黎明;因為愛,才老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

  《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學(xué)期,我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮,關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動也廣泛開來。

  我在開始時覺得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無味,我想:難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來跪去嗎?但是,經(jīng)過后來老師的講解和同學(xué)的熱情,我被感染了,也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中,我最為喜愛的是“信”這一內(nèi)容,講述了作為一個人應(yīng)該怎樣誠實守信!胺渤鲅裕艦橄,詐與妄(隆重推薦),奚可焉!币馑际牵悍彩钦f出去的話,誠信為先;欺詐別人或胡言亂語,那怎么可以呢?誠信是一種美德,只有擁有想、誠信的人,才能擁有幸福的生活。還有一句是“聞過怒,聞譽樂,損友來,益友卻。聞譽恐,聞過欣,直諒士,漸相親!币馑际侨绻粋人聽到別人說自己的缺失就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么不好的朋友就會接近你,而真正的良朋益友逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。相反,那些正直誠實的有德之士,就會逐漸成為好朋友與你親近起來。

  北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖娏怂,并要他與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì),便賜信!胺渤鲅,信為先,詐與妄(隆重推薦),奚可焉!币馑际牵悍彩钦f出去的話,誠信為先;欺詐別人或胡言亂語,那怎么可以呢?誠信是一種美德,只有擁有想、誠信的人,才能擁有幸福的生活。還有一句是“聞過怒,聞譽樂,損友來,益友卻。聞譽恐,聞過欣,直諒士,漸相親!币馑际侨绻粋人聽到別人說自己的缺失就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么不好的朋友就會接近你,而真正的良朋益友逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。相反,那些正直誠實的有德之士,就會逐漸成為好朋友與你親近起來。

  北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,并要他與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì),便賜給他“同進士出身”。晏殊當(dāng)職時,正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選!标淌庵x恩后說:“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了。同學(xué)們,晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎?我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎?

  同學(xué)們,誠信是金,它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船,它是一個能扇動我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀,我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎?同學(xué),不要猶豫,拿起《弟子規(guī)》,跟著我一起去享受誠實守信帶給我們的寶藏吧!

弟子規(guī)心得體會13

  初次聽《弟子規(guī)》,心里不免有幾分可笑,感覺周圍的一切都變得嚴(yán)謹(jǐn)了,但細(xì)想想,《弟子規(guī)》,談不上仔細(xì)去品其中的每一句所講的意思和內(nèi)涵,但當(dāng)這次聽了弟子規(guī)后深受蠢動,常常地被《弟子規(guī)》中的內(nèi)容所吸引,他講述了我們生活中最起碼的孝敬父母,待人接物,誠實信用等經(jīng)常涉及的事情,就是一個正常人應(yīng)該做到的事情,但我們靜下心回想,我們做的也沒有完全做好。

  做事先做人,人品正,事自然也不會做得差到哪里去,而《弟子規(guī)》中正是教育我們?nèi)绾巫龊靡粋人。以前,家長常常為如何教育好自己而發(fā)愁,現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白一些道理,因為這本書中所講述的正是我們現(xiàn)在人所欠缺的。

  社會本身就是一個形形色色的大舞臺,人隨時都有可能在這個舞臺迷失自己,但如果我們能通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的訓(xùn)戒,就可能不斷地完善自己,修正自己,提高自己的素質(zhì),規(guī)范自己的言行,為自己和孩子牢牢地樹立正確人生觀、世界觀和價值觀。

  《弟子規(guī)》教我學(xué)會感恩。過去總認(rèn)為,父母對我們的愛都是理所當(dāng)然的,自己從不曾為此而感謝,也不曾對父母說過一句感激的話語,甚至還跟父母唱反調(diào)。當(dāng)我聽完《弟子規(guī)》,看到《入則孝》這一篇時,我不禁深感慚愧,書上說的自己幾乎都沒有為父母做過,真是太不孝了,學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》我懂得了如何關(guān)心父母,回報父母。

  當(dāng)父母多嘮叨幾句:“天氣涼了,多穿點衣服,別感冒了……。”我會很不耐煩地回答說:“知道了”。殊不知父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬地聆聽,想到平時自己感冒了,父母會擔(dān)心地問這問那,帶著我去醫(yī)院,在廚房熬中藥給我吃,給我們的照顧無微不至。那我們呢?當(dāng)父母親生病時,子女應(yīng)當(dāng)盡心盡力的照顧一旦病情況重時,更要晝夜服待,不可以隨便離開,那作為兒女的我們,我又做到了多少?

  我從一個嬰兒呱呱落地到長大成人,需要耗費父母多少心血!他們需要一邊工作養(yǎng)家糊口,一邊騰出時間來照顧你,想自己所不能想,做自己所不能做,一切都因為了你,是啊,我的父母為我的成長傾注了太多心血,我在慢慢透支著原本屬于他們自己的青春,面他們卻無怨無悔,我的笑臉就是他們疲憊一天后最好的獎賞。“母愛無私,父愛深沉”,我咽下了一口苦水,他們就好像非進了整片苦;糁鴲鄣摹爸薄蹦俏覀兪欠裼邢脒^“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”“冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定!睈垡驗樵谛闹,所以冬天要讓父母溫暖,夏天要讓父母清涼,早晨要看望你父母,看看父母昨晚睡得昌否安好,晚上要準(zhǔn)備好床鋪,讓父母睡得安定,反思昔日自己對父母的關(guān)心,真是慚愧啊!慚愧!讓我沉浸在愛的歡樂中,讓我享愛在愛的溫馨中,讓我陶醉在愛的雙臂間,讓我偎依在受罪的懷抱里,讓受罪永駐我心中,我將用我的愛去報答我的父母,附之行動,多關(guān)心父母的健康,(讀后感 )體貼父母的辛勞,分擔(dān)父母的憂愁,不向父母提出過分的要求,我相信我能做到,因為愛在我心中。

  愿生活的芳香醇厚縈繞著我親愛的父母,愿我全部的祝福揉進父母的心田,讓父母的心中的花朵盛開如云。

  《弟子規(guī)》,應(yīng)不單只強調(diào)與人子女要孝順父母,更向我們講述了一個個做人的道理,對端正思想態(tài)度,提高品德修養(yǎng)有重大作用。在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的時代,人們的生活正日新月馬地變化著,新的`時代對我們提出山了更為嚴(yán)格的要求,我們這代的青少年是祖國的未來,民族的希望,是朝氣蓬蓬勃勃的新希冀,努力提高思想道德質(zhì),學(xué)會做人、是我們踏入社會的基本要求。由此可見,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,深入《弟子規(guī)》的精隨是極其重要的。

  如果你想知道什么是做人的準(zhǔn)則,就該讀李毓秀的《弟子規(guī)》,這部凝聚著孺家千年處世哲學(xué)與生存智慧的經(jīng)典著作,分別從七個部分向我們具體講述了在在家出外,待人接物,求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。把尤其重視家庭教育與生活教育,教導(dǎo)我們要恪盡守,誠實守信孝順父母,團結(jié)友愛、努力提高自己的思想道德素質(zhì),真的中華傳統(tǒng)文化之瑰寶!

  《弟子規(guī)》像一位遠(yuǎn)古的智者,撥去了籠罩在我頭上的陰霾,敲開了我迷茫的心菲,教導(dǎo)我應(yīng)樹立正確的倫理道德觀,讓我受益匪淺。

弟子規(guī)心得體會14

  近期,根據(jù)公司要求,部門組織員工學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我了解到這是一部中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,有著弘揚和建設(shè)中華民族精神的作用,是我們民族的靈魂。它全面系統(tǒng)地闡述了做人、處事、交友、尊老、愛幼等道德行為規(guī)范。對當(dāng)今建設(shè)文明和諧社會是百益而無害的。它能勝于法制強行,它能在人的心靈上起到道德言行的約束,它能喚起人們的“仁愛”“慈悲”之心,從而能樹起人生的正確坐標(biāo),遠(yuǎn)離是非避邪之路。弟子規(guī)讓我們學(xué)習(xí)怎樣和他人和諧相處,養(yǎng)成一種尊敬他人的良好習(xí)慣。弟子規(guī)提高了人們的思想道德素質(zhì),讓人們樹立起正確的倫理道德和人生觀,同時對我們現(xiàn)實生活有著重要的指導(dǎo)意義。

  我想,一個人無論是在生活中還是在工作中,總要不斷完善自我,培養(yǎng)良好地道德情操,才能贏得人們的`尊重,適應(yīng)社會發(fā)展潮流,從而更好地解決各種發(fā)展難題。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識,今后,我要進一步深入反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,真正了解弟子規(guī)的精髓,從中學(xué)會做人處事的道理,提高自身修養(yǎng),指導(dǎo)工作實踐。

  俗話說,書讀百遍,其意自現(xiàn),通過反復(fù)學(xué)習(xí)弟子規(guī)有關(guān)內(nèi)容,使我深刻體會到做人父母的要重視和培養(yǎng)道孩子的品德素質(zhì),從《弟子規(guī)》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的教育,令其明辨是非,善惡,尊老愛幼。自己要以身作則,處處為孩子作好表率,引導(dǎo)和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛心”和“感恩心”開拓孩子們的道德智慧,為他們傳授圣賢教育的典范。對個人而言,要真正了解和掌握弟子規(guī)深刻內(nèi)涵,同時把這些基本道理運用到工作實踐中,相信我的工作會有一個新的起色。

  總之,我認(rèn)為《弟子規(guī)》是圣賢教育的指南,它不但適用于家庭教育,并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習(xí)和效仿。是正規(guī)人生糾正錯誤的良方,在工作實際中,就是要正確理解和運用弟子規(guī)中所闡述的道理,使其成為自己工作實踐中的指路明燈。

弟子規(guī)心得體會15

  《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條:"弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,有余力,而學(xué)文。

  《弟子規(guī)》只有一千多字,卻在現(xiàn)在這樣受歡迎,值得這么多人去刻苦學(xué)習(xí);《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間,卒于乾隆年間,是一個小人物,只是一個小秀才,他主要的活動就是教書,但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》,他創(chuàng)辦了一個學(xué)校,叫"敦復(fù)齋",當(dāng)時非常受歡迎,被人們尊稱為"李夫子"。因為他經(jīng)常和孩子接觸,所以寫成了一部書,叫《訓(xùn)蒙文》,后來又經(jīng)過賈有仁的修訂,才流傳至今。

  一部并不古老,作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書,卻引起這么大的影響,是為什么呢?就是因為它的主題也是中國的'道理,中國的規(guī)范,主要就是說明:仁、孝、悌、愛。它三字一句,既押韻,又精湛。

  眾所周知,一個社會的人民群眾,如果行為規(guī)范好,這個社會就會非常和諧,而要保持社會的和諧,就要學(xué)好行為規(guī)范,每個人都要從小教育,而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了:弟子規(guī),圣人訓(xùn)首孝悌,次謹(jǐn)信泛愛眾,而親仁有余力,則學(xué)文。

  現(xiàn)在的獨生兒女的教育問題是家長們最關(guān)心的,而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,就懂得的感恩父母,這是因為《弟子規(guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情,告訴我們應(yīng)該在:言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的,我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,每天背四到八句并不是什么難事,到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍,這也就是古人說的:溫故而知新。

  同學(xué)們,讓我們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧!我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起:學(xué)弟子規(guī),做文明人!

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