黃庭堅(jiān)草

　　黃庭堅(jiān)的草書應(yīng)該怎樣去欣賞呢?讓我們一起看看吧!

　　黃庭堅(jiān)的草書欣賞

　　黃庭堅(jiān)的草書是學(xué)時(shí)人周越的。蘇軾以周越書為“險(xiǎn)劣”，米芾則評(píng)周越書為“氣勢雄健而鋒刃交加”。黃庭堅(jiān)后來在一則論書語中道出了其書法及書學(xué)思想成熟后對(duì)周越書法的看法：“王著臨《蘭亭》《樂毅論》，補(bǔ)永禪師、周散騎《千文》，皆妙絕，同時(shí)極善用筆。若使胸中有書數(shù)千卷，不隨世碌碌，則書不病韻，自勝李西臺(tái)、林和靖矣。蓋美而病韻者，王著;勁而病韻者，周越——皆渠儂胸次之罪，非學(xué)者不力也。”

　　無疑，黃庭堅(jiān)對(duì)草書筆法的深刻認(rèn)識(shí)和掌握，當(dāng)是“得張長史、僧懷素、高閑墨跡，乃窺筆法之妙”的`。他在《跋此君軒詩》中寫道：“近時(shí)士大夫罕得古法，但弄筆左右纏繞，遂號(hào)為草書可，不知蝌蚪、篆、隸同法同意。數(shù)百年來，唯張長史、永州狂僧懷素及余三人悟此法可。蘇才翁有悟處而不能盡其宗趣，其余碌碌耳。”

雖欲善其事，而器不利，行筆處，時(shí)時(shí)蹇蹶，計(jì)遂不得復(fù)如醉時(shí)書也。”張旭、懷素作草皆以醉酒進(jìn)入非理性忘我迷狂狀態(tài)，縱籠揮灑，往往變幻莫測、出神入化。黃庭堅(jiān)不飲酒，其作草全在心悟，以意使筆。然其參禪妙悟，雖多理性使筆，也能大開大合，聚散收放，進(jìn)入揮灑之境。而其用筆，相形之下更顯從容嫻雅，雖縱橫跌宕，亦能行處皆留，留處皆行。黃庭堅(jiān)所作《諸上座帖》等佛家經(jīng)語諸草書帖，乃真得其妙理者。也正由此，黃庭堅(jiān)開創(chuàng)出了中國草書的又一新境。

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