勸學(xué)教案

時(shí)間：2026-02-03 14:02:20 勸學(xué)

勸學(xué)教案范文7篇

　　作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。我們?cè)撛趺慈懡贪改�？以下是小編為大家收集的勸學(xué)教案7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

勸學(xué)教案范文7篇

勸學(xué)教案篇1

　　教材分析

　　《孫權(quán)勸學(xué)》是人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第三單元的一篇自讀課文，這個(gè)單元選取的文章都是歷史上著名的政治家、軍事家、科學(xué)家、藝術(shù)家的生動(dòng)感人、廣為流傳的事跡�！秾O權(quán)勸學(xué)》講的是孫權(quán)勸說(shuō)東吳大將呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的故事，選自司馬光的《資治通鑒》。文章簡(jiǎn)練生動(dòng)，用語(yǔ)不多，但能在寥寥數(shù)語(yǔ)中描摹出人物說(shuō)話時(shí)的口吻、情態(tài)和心理，人物個(gè)性鮮明，躍然紙上，堪稱人物語(yǔ)言描寫的精品之作。同時(shí)文章宣揚(yáng)了一種謙虛好學(xué)、重視閱讀的昂揚(yáng)向上的思想，具有極強(qiáng)的教育價(jià)值。

　　學(xué)情分析

　　七年級(jí)學(xué)生在上冊(cè)已經(jīng)學(xué)習(xí)了7篇古文，14篇古詩(shī)，在下冊(cè)學(xué)習(xí)了2篇：《傷仲永》《木蘭詩(shī)》，對(duì)古文的幾種翻譯方法已經(jīng)有了初步掌握，也積累了一些文言實(shí)詞和虛詞。

　　目標(biāo)確定

　　“閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇�！边@是新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中文言文教學(xué)的基本要求。雖然七年級(jí)學(xué)生已學(xué)過(guò)幾篇古文，但對(duì)古文閱讀理解上還有一定難度，所以我考慮這節(jié)課還是讓學(xué)生朗讀為主，以積累文中的一些常用文言詞語(yǔ)為基礎(chǔ)，然后能夠準(zhǔn)確流利地翻譯句子，復(fù)述故事。鑒于此，我把本文的教學(xué)目標(biāo)確定為：

　　1、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)，了解文言語(yǔ)氣詞所表示的不同語(yǔ)氣；

　　2、品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對(duì)話中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。

　　3、積累一些成語(yǔ)，掌握一些寫作方法，獲得一點(diǎn)啟示。

　　重難點(diǎn)主要體現(xiàn)在學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)和思想認(rèn)識(shí)的提高，所以確定以下教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對(duì)話中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。

　　難點(diǎn)：聯(lián)系生活，真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

　　教具準(zhǔn)備多媒體教學(xué)課件

　　課時(shí)安排共一課時(shí)

　　教學(xué)設(shè)想

　　在這節(jié)課的教學(xué)中，為了達(dá)到預(yù)定教學(xué)目標(biāo)，我堅(jiān)持“吟誦為本、注重基礎(chǔ)、合作探究、當(dāng)堂展示”的十六字方針�！耙髡b為本”，即抓住文言文的特點(diǎn)，讓“讀”貫穿課堂始終，激發(fā)學(xué)生興趣，還文言文課堂書聲朗朗的本來(lái)面目。而且，文言文的朗讀必須讀出“古味古韻”。本課中我將通過(guò)學(xué)生多層次、分角色朗讀，把對(duì)文本的理解逐步推向深入�！白灾鲗W(xué)習(xí)”，即關(guān)注學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生自己掃清字詞障礙，疏通文意， “合作探究”，即小組內(nèi)進(jìn)行交流，合作完成個(gè)人解決不了的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的合作交流的.能力�！爱�(dāng)堂展示”，即在個(gè)人思考與小組合作之后，能積極主動(dòng)大膽展示，從而培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，增強(qiáng)自信心。在本節(jié)課的教學(xué)中，我要適時(shí)引導(dǎo)，關(guān)注全體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)、探究，讓學(xué)生自主地與文本、教師和其他同學(xué)進(jìn)行對(duì)話。

　　教法與學(xué)法

　　1、朗讀法：采用多種形式，如老師范讀、學(xué)生練讀、齊讀、分角色朗讀等，在反復(fù)朗讀中理解文意。

　　2、比較閱讀：通過(guò)比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》，深化對(duì)課文內(nèi)容的理解。

　　3、自讀質(zhì)疑，合作釋疑：借助工具書自讀課文，提出其中的疑難，

　　師與生、生與生之間可通過(guò)合作共同探究解答。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)有位大將叫呂蒙，呂蒙武藝高強(qiáng)，勇猛無(wú)比，為吳國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功。但他有個(gè)毛病，不愛(ài)讀書學(xué)習(xí)，這不，吳國(guó)國(guó)君孫權(quán)都來(lái)勸他了，結(jié)果如何呢，就讓我們從今天的這篇課文《孫權(quán)勸學(xué)》中尋找答案吧�。ǔ鍪菊n題、作者）

　　二、介紹作者

　　這篇文章的作者是司馬光，讓我們共同來(lái)了解一下與他相關(guān)的知識(shí)(展示)

　　司馬光（1019－1086），字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。著有《司馬文正集》。

　　《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。

　　三、分層次讀課文，整體把握。

　　1、師范讀，生聽讀，請(qǐng)聽清字音，明確停頓；

　　步驟：師先讀，生聽讀，然后讓學(xué)生自由朗讀，只要讀準(zhǔn)字音即可。在學(xué)生試讀一遍后，出示下列重點(diǎn)字詞，讓學(xué)生識(shí)記，反饋，記憶。

　　呂蒙卿當(dāng)涂豈涉獵更邪

　　2、二讀。要求讀準(zhǔn)節(jié)奏。

　　過(guò)渡語(yǔ)（文言文朗讀講究有節(jié)奏，大家再次讀課文，要求注意句中的停頓，把握好節(jié)奏，大家先自己練習(xí)一下）

　　步驟：生自由練習(xí)(師留意身邊學(xué)生)，生自由展示，師引導(dǎo)糾正，再找?guī)酌麑W(xué)生個(gè)別讀，最后全體學(xué)生齊讀。

　　3、三讀。讀懂詞義。

　　（要想明白文章內(nèi)容，必須先掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)在文章中的意思，大家看黑板，同桌兩個(gè)共同找一找藍(lán)色詞語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思，可以參考文下注釋，也可以翻閱工具書）

　　步驟：學(xué)生借助工具書和文下注釋了解重點(diǎn)詞語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思，然后個(gè)別展示，師生糾正后學(xué)生反饋記憶。

　　4、四讀。讀懂句意。

　　只要?jiǎng)偛爬蠋煒?biāo)示的那些詞語(yǔ)意思你明白了，要想翻譯現(xiàn)在這幾個(gè)句子易如反掌，誰(shuí)來(lái)表現(xiàn)一下？

　　步驟：生自由發(fā)言，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并激發(fā)學(xué)生的成就感。

　　5、五讀。讀懂文意。

　　馬上就要揭曉謎底了，這篇文章到底寫了一個(gè)什么故事？誰(shuí)能從頭到尾的講述一下？

　　步驟：找1-2名學(xué)生發(fā)言，其他學(xué)生補(bǔ)充，然后師生齊讀。

　　6、六讀。讀出語(yǔ)氣。

　　我們先來(lái)分析一下每個(gè)人物說(shuō)話的語(yǔ)氣，然后比賽一下，看哪個(gè)小組讀的最形象，語(yǔ)氣把握最準(zhǔn)確。（幻燈展示，生自由發(fā)言，師引導(dǎo)）

　　步驟：師生共同分析每個(gè)人物說(shuō)話時(shí)的心理，語(yǔ)氣，然后讓學(xué)生以小組為單位練習(xí)分角色朗讀，最后自由選擇角色在班級(jí)里面進(jìn)行分角色朗讀展示。

　　四、把握內(nèi)容，分析人物形象，深入理解。

　　步驟一：說(shuō)一說(shuō)：故事大意。師引導(dǎo)，有幾個(gè)人物，人物之間的關(guān)系，既讓學(xué)生掌握文章內(nèi)容，又為下一步分析人物形象做鋪墊。

　　分析結(jié)構(gòu) 分析內(nèi)容總結(jié)人物形象性格特征

　　五、總結(jié)全文，比較閱讀。

　　多媒體顯示呂蒙和方仲永，學(xué)生思考二人的經(jīng)歷和結(jié)果，通過(guò)比較自由發(fā)言，談一談自己的感悟。（目的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人的重要性，領(lǐng)悟開卷有益的道理。）

　　六、總結(jié)全文，拓展延伸。

　　學(xué)完這篇文章，大家在語(yǔ)言積累上有什么收獲？寫作方法上有什么收獲?個(gè)人思想認(rèn)識(shí)上有什么收獲？

　　（五）結(jié)束語(yǔ)。

　　以開卷有益的成語(yǔ)作結(jié)，鼓勵(lì)大家好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。

勸學(xué)教案篇2

　　在教《勸學(xué)》一課時(shí)，我事先并沒(méi)有告訴學(xué)生這一節(jié)課要學(xué)什么，而是讓學(xué)生做下面的“造句”練習(xí)：

　�。�、事物經(jīng)過(guò)變化，可以得到發(fā)展、提高，就像（）一樣。

　�。病⑹挛锝�(jīng)過(guò)改造，可以改變?cè)瓉?lái)的狀況，就像（）一樣。

　�。场⒆x書可以使人變得更聰明，就像（）一樣。

　　４、做事情時(shí)借助外物可以取得更好的成效，就像（）一樣。

　�。怠⒃趯W(xué)習(xí)上，積累是很重要的`，就像（）一樣。

　�。丁⒆鰧W(xué)問(wèn)要有持之以恒的精神才能取得理想的成就，就像（）一樣。

　�。贰⑿牟粚Ｊ侨〉贸删偷淖畲笳系K，就像（）一樣。

　　幾分鐘后，學(xué)生開始舉手回答問(wèn)題，這些答案中，有的很有創(chuàng)意，如：

　�。�、答為“人類進(jìn)化”，

　�。�、答為“鐵久煉而成鋼”，

　　３、答為“牛頓說(shuō)自己取得成就是站在巨人肩膀上”，

　�。�、答為“利用計(jì)算器可以算得更快”，

　�。怠⒋馂椤扒Ю镏�，始于足下”，

　　６、答為“滴水穿石”，

　�。贰⒋馂椤靶∝堘烎~”等等。

　　當(dāng)然，也有些答案值得糾正的，如有的同學(xué)把４答為“考試作弊”、“談戀愛(ài)要有資本”，７答為“腳踏兩只船”等等，對(duì)這些答案必須正確引導(dǎo)，使學(xué)生形成高尚的道德情操，充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的教育功能。然后，我對(duì)答案加以引導(dǎo)，依次把它們答為：青出于藍(lán)、把刀拿到磨刀石上去磨刀會(huì)變得更鋒利、站得更高看得更遠(yuǎn)、借助車馬可以走得更快更遠(yuǎn)、匯聚小河可以成為江海、只要功夫深鐵杵磨成針、弱蚓心專能食土飲泉而強(qiáng)蟹心浮卻只能寄居，我特別強(qiáng)調(diào)了第７句的答案，說(shuō)是某班一個(gè)學(xué)生的答案，以引起學(xué)生的興趣。講到這里，學(xué)生已經(jīng)隱隱約約地知道今天要學(xué)什么課文了，我便順勢(shì)問(wèn)了一句：“同學(xué)們，你們知道今天要學(xué)哪一篇課文嗎？”

　　“《勸學(xué)》──”學(xué)生異口同聲。

　　在這個(gè)基礎(chǔ)上，我又布置了下面一道題：

　　請(qǐng)從《勸學(xué)》一文中找出一些比喻句填在１～７中，看看古人的答案好還是你自己的答案好。

　　就這樣，在無(wú)形中就已經(jīng)進(jìn)入了《勸學(xué)》的學(xué)習(xí)。事實(shí)證明這幾十分鐘沒(méi)有白費(fèi)，在分析課文重點(diǎn)的時(shí)候，稍加點(diǎn)撥，學(xué)生就理解了。真可謂：

　　暗渡陳倉(cāng)，出奇制勝。

勸學(xué)教案篇3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識(shí)教育目標(biāo)：

　　1.掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12 個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞。

　　2.掌握課文出現(xiàn)的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、詞類活用和文言特殊句式。

　　3.掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對(duì)比論證。

　　二、能力訓(xùn)練目標(biāo)：

　　1.在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力，培養(yǎng)閱讀文言文的語(yǔ)感。

　　2.理解文言詞語(yǔ)和句式的能力。

　　3.理清文章思路，把握中心的能力。

　　三、德育教育目標(biāo)：

　　借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

　　教學(xué)設(shè)想

　　一、抓住文眼，定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問(wèn)題也可迎刃而解。

　　二、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)，與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

　　三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語(yǔ)境，理解其意義和用法，然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實(shí)掌握。

　　四、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)

　　二課時(shí)

　　第一教時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

　　二、預(yù)習(xí)檢查。

　　三、導(dǎo)入新課。

　　從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

　　四、作者介紹(結(jié)合注釋①)：

　　荀子(約公元前 313—前 238)，名況，當(dāng)時(shí)人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書，死后葬于蘭陵。

　　荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的'思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

　　五、解題。

　　《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

　　六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題

　　1.對(duì)照注釋，借助字典，正字正音

　　第一組：通假字

　　(1)輮róu通煣有yòu通又知zhì是“智”的古字暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)

　　(2)生xìng通性(古音聲母韻母相同)

　　第二組：其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字

　　中 zhòng 礪 lì 參 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo

　　2.給本課 12 個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

　　3.復(fù)習(xí)初中知識(shí)，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：

　　于

　　(1)介詞，從。雖然，受地于先王，終原守之。/ 青，取之于藍(lán)。

　　(2)介詞，比�？琳陀诨⒁病�/ 而青于藍(lán)。

　　(3)介詞，向。告之于帝。/ 君子性非異也，善假于物也。

　　者

　　(1)特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”。

　　有蔣氏者，專其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。

　　(2)表示略作停頓，并提示下面要說(shuō)的原因。

　　而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

　　雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。

　　而

　　(1)連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無(wú)過(guò)矣。

　　(2)連詞：修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。

　　(3)連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系。舟已行矣，而劍不行。

　　假輿馬者，非利足也，而致千里。

　　(4)連詞：順接關(guān)系。一鼓作氣，再而衰，三而竭。

　　積善成德，而神明自得，圣心備焉。

　　4.學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。

　　(1)君子曰：學(xué)不可以已�！熬印笔且粋€(gè)合成雙音詞�！翱梢浴痹诠艥h語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“可以、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人說(shuō)，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

　　(2)木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思�！袄K”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索�！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚€(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成�！耙浴痹趦蓚€(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

　　(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

　　(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟�！八�，名詞用如動(dòng)詞，“游泳”�！敖^”是會(huì)意字，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以 “絕”申為“橫渡”�！敖印惫湃藢Ｖ搁L(zhǎng)江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

　　(5)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志�！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚€(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來(lái)形成褒義的比喻義：幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化�！皬�(qiáng)”，堅(jiān)硬的意思。“上”、“下”方位詞作狀語(yǔ)，“向上”、“向下”�！包S泉”是特殊的單純雙音詞�！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤�、“心”是“心思”的意思�！耙弧�，作形容詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。

　　5.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，指出字音、語(yǔ)氣讀錯(cuò)的地方。

　　七、布置作業(yè)：

　　1.認(rèn)真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

　　2.書面作業(yè)：“練習(xí)”二、三。

　　3.背誦課文。

勸學(xué)教案篇4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識(shí)與能力：

　　1、通讀課文，疏通文意，理解本文開卷有益的主旨。

　　2、積累文言實(shí)詞和虛詞的用法及“吳下阿蒙”、“刮目相看”等成語(yǔ)。

　　3、了解作家、作品及寫作背景。

　　過(guò)程與方法：

　　1、朗讀法。根據(jù)本文以對(duì)話為主的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。

　　3、討論法。培養(yǎng)學(xué)生在課堂內(nèi)外討論問(wèn)題，積極發(fā)表自己的看法。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　懂得學(xué)習(xí)的重要性，提高學(xué)習(xí)的積極性。讓學(xué)生領(lǐng)悟到讀書有意于人的發(fā)展和完善的道理。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、通過(guò)多次朗讀，理解文章的內(nèi)容和主旨。

　　2、積累文言詞語(yǔ)，揣摩體會(huì)任務(wù)的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1、懂得學(xué)習(xí)的重要性，提高學(xué)習(xí)的積極性。讓學(xué)生領(lǐng)悟到讀書有意于人的發(fā)展和完善的道理。

　　2、掌握并學(xué)習(xí)應(yīng)用“吳下阿蒙”“刮目相看”等成語(yǔ)。

　　教學(xué)方法：誦讀法

　　學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、合作交流相結(jié)合。

　　課前準(zhǔn)備：布置學(xué)生查找司馬光的資料，掌握本文出現(xiàn)的生字詞并結(jié)合文章下面的注釋能自己疏通課文。

　　【課時(shí)】：一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，誰(shuí)知道“吳下阿蒙”的意思？“吳下阿蒙”即當(dāng)年在吳縣時(shí)的阿蒙，或說(shuō)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將呂蒙，特指原來(lái)不好讀書的呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)和文才的人。那么還有一個(gè)成語(yǔ)“刮目相待”，誰(shuí)又知道它的意思呢？它表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。這兩個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于同一個(gè)故事，主人公都為三國(guó)時(shí)的呂蒙，呂蒙從不好讀書的“吳下阿蒙”到讓人“刮目相看”期間發(fā)生了什么，是什么原因促使了他的這種變化，今天，我們就學(xué)習(xí)這篇文言文《孫權(quán)勸學(xué)》來(lái)解決我們的疑問(wèn)。

　　二、出示活動(dòng)任務(wù)

　　1、了解作者司馬光和《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)；

　　2、準(zhǔn)確朗讀課文，把握文中常用文言詞語(yǔ)、故事內(nèi)容和文中出現(xiàn)的成語(yǔ)；

　　3、揣摩文章的對(duì)話描寫，認(rèn)識(shí)后天學(xué)習(xí)的重要性，樹立學(xué)無(wú)止境、開卷有益的觀點(diǎn)。

　　三、展示自學(xué)，夯實(shí)基礎(chǔ)

　　說(shuō)說(shuō)你自學(xué)會(huì)了哪些知識(shí)，查找了哪些知識(shí)，向同學(xué)們展示你搜集的作者簡(jiǎn)介及其他資料。

　　1、檢查課前自學(xué)情況。

　　2、展示搜集的作者簡(jiǎn)介。

　�。�1）司馬光（1019－1086），字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家。主持編纂了《資治通鑒》。我們熟知的司馬光的故事——《司馬光砸缸》。

　　（2）《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事，“鑒前世之興衰，考當(dāng)世之得失�！睘榻y(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。

　　3、展示重點(diǎn)詞語(yǔ)讀音，然后多種形式讀寫。

　　卿：qīng豈：qǐ涉獵：shè孰：shú遂：suì邪：yé更：gēng

　　四、課堂新授活動(dòng)

　　活動(dòng)一：聽讀課文，疏通文意

　　請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真傾聽課文錄音，然后結(jié)合注釋，參考下面提示，把課文翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　1、翻譯提示

　　留———國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、書名、人名等可以保留，直接使用；

　　替———用現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)詞替換古代漢語(yǔ)單音詞；

　　調(diào)———調(diào)整語(yǔ)序，使其符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣；

　　補(bǔ)———補(bǔ)充省略部分，使意思完整；

　　刪———?jiǎng)h去無(wú)實(shí)意在意義的詞，不譯。

　　2、重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思

　　①卿：古代君對(duì)臣或長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的.愛(ài)稱。

　�、诋�(dāng)涂：當(dāng)?shù)�，�?dāng)權(quán)。

　�、蹌�(wù)：事務(wù)。

　�、苤谓�(jīng)：研究儒家經(jīng)典。

　　⑤博士：當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。

　�、奚娅C：粗略地閱讀。

　�、咭�(jiàn)：了解。

　　⑧邪（yé）：通“耶”，語(yǔ)氣詞。

　　⑨孰若：怎么比得上。

　　3、文意疏通

　　初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（語(yǔ)氣詞，通“耶”）！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益�！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯（lù）肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂（suì多音字）拜蒙母，結(jié)友而別。

　　譯文

　　當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多，誰(shuí)能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，（我）自認(rèn)為（讀書對(duì)我）有很大的好處。”呂蒙于是就開始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，和呂蒙論議國(guó)家大事，（魯肅）驚訝地說(shuō)：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“和有抱負(fù)的人分開一段時(shí)間后，就要用新的眼光來(lái)看待，長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊！”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。

　　活動(dòng)二：大聲朗讀，整體感知內(nèi)容

　　本文主要講了呂蒙在孫權(quán)地勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，后其才略突飛猛進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。

　　1、孫權(quán)和呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？

　　勸學(xué)

　　2、呂蒙接收了孫權(quán)的建議了嗎？

　　辭學(xué)———就學(xué)

　　3、文章是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)的效果的？

　　通過(guò)魯肅與呂蒙的“議論”來(lái)表現(xiàn)的。

　　4、魯肅與呂蒙面談后有何反應(yīng)？

　　大驚———結(jié)友

　　活動(dòng)三：細(xì)讀課文，探究問(wèn)題

　　1、介紹孫權(quán)、呂蒙

　　孫權(quán)（181—252），字仲謀，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的君主。他從兄長(zhǎng)孫策遇害身亡之日起，在五十多年的時(shí)間內(nèi)據(jù)有江東。其最大功績(jī)就是開發(fā)了東南地區(qū)，促進(jìn)了東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。

　　呂蒙（178—219），東吳大將；字子明，汝南富陡（今安徽阜陽(yáng)）人；少年時(shí)不讀書，以膽氣稱，后接受孫權(quán)勸告，讀了許多兵書、史書，智勇雙全；跟隨孫權(quán)打仗有功，官拜虎威將軍；倍受孫權(quán)、魯肅的信賴；魯肅死后，掌管東吳軍事，率軍暗襲荊州，擒殺關(guān)羽父子，名揚(yáng)三國(guó)；殺關(guān)羽后不久病死。

　　2、孫權(quán)為什么勸呂蒙學(xué)習(xí)？呂蒙以什么原因推辭？孫權(quán)是怎么勸說(shuō)呂蒙的？

　　教師點(diǎn)撥：

　　孫權(quán)：卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！

　　呂蒙：蒙辭以軍中多務(wù)。

　　孫權(quán)：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（yé）！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。

　　卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。

　　孫權(quán)通過(guò)委婉的批評(píng)、現(xiàn)身說(shuō)法、讀書的益處三方面勸說(shuō)呂蒙的。

　　3、呂蒙學(xué)習(xí)的結(jié)果怎樣？課文是怎么表現(xiàn)呂蒙學(xué)有所成的？

　　教師點(diǎn)撥：

　　大有所成；

　　及魯（lù）肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”

　　魯肅（172—217），字子敬，臨淮東城（今安徽定遠(yuǎn)縣）人。吳國(guó)的大學(xué)識(shí)家，對(duì)呂蒙的變化都大加贊賞，足見(jiàn)其成就。從側(cè)面襯托出呂蒙的學(xué)習(xí)進(jìn)步之大。

　　4、魯肅最后為什么與呂蒙結(jié)友？

　　教師點(diǎn)撥：

　　因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛(ài)才。

　　5、在以上分析的基礎(chǔ)上，分析文中三個(gè)人物的形象；

　　孫權(quán)：關(guān)愛(ài)部下，又嚴(yán)格要求，循循善誘。

　　魯肅：敬才愛(ài)才，對(duì)朋友的進(jìn)步，發(fā)自內(nèi)心的贊賞。

　　呂蒙：善聽別人勸告，學(xué)有所成，內(nèi)心由衷的喜悅。

　　6、本文的寫作特點(diǎn)

　　本文以對(duì)話為主，還運(yùn)用側(cè)面描寫的手法，通過(guò)對(duì)呂蒙和魯肅的論議，側(cè)面烘托出呂蒙的自信，來(lái)表現(xiàn)他學(xué)有所進(jìn)的學(xué)習(xí)效果，士別三日，刮目相待正面描寫出魯肅對(duì)呂蒙的敬意。

　　活動(dòng)四：自主探究，積累文言文知識(shí)

　　1、理解文中的一字多義

　　乃蒙乃始就學(xué)于是，就

　　去后乃至才

　　即即更刮目相待就

　　即書詩(shī)四句立即，立刻

　　遂肅遂拜蒙母于是，就

　　遂不可見(jiàn)終于

　　2、成語(yǔ)

　　吳下阿蒙：即當(dāng)年在吳縣時(shí)的阿蒙，或說(shuō)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將呂蒙，特指原來(lái)不好讀書的呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)和文才的人。

　　刮目相待：指別人已有顯著進(jìn)步，不能再用老眼光來(lái)看待。也作“刮目相看”

　　活動(dòng)五：細(xì)細(xì)品讀，體會(huì)人生感悟

　　讀了本文，你受到哪些啟示呢？

　　1、虛心聽取別人的正確意見(jiàn)。

　　2、只要端正態(tài)度，刻苦努力，就一定能學(xué)到東西。

　　3、多讀書，讀好書。

　　4、讀書能提高人的知識(shí)才能。

　　活動(dòng)六：合作交流，感受語(yǔ)言特點(diǎn)

　　本文主要是對(duì)話，請(qǐng)仔細(xì)揣摩文章中人物的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　（1）卿今涂掌事，不可不學(xué)！”（語(yǔ)氣堅(jiān)決果斷，既嚴(yán)要求，又充滿關(guān)心、期望，希望呂蒙能勝大任。語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡。）

　�。�2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但……耳”（前一句表反問(wèn)語(yǔ)氣，對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意，后一句則說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切，足見(jiàn)對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛(ài)護(hù)。）

　�。�3）“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益�！保◤淖约旱那猩眢w會(huì)來(lái)談，現(xiàn)身說(shuō)法，神情激動(dòng)，語(yǔ)氣殷切。）

　�。�4）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（既感到十分驚訝，又由衷地為呂蒙的進(jìn)步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲見(jiàn)。）

　　（5）“大兄何見(jiàn)事之晚乎！”（表示感嘆語(yǔ)氣，并非對(duì)魯肅不滿，而是表現(xiàn)出呂蒙對(duì)自己才略長(zhǎng)進(jìn)后感到很自豪、自得。）

　　活動(dòng)七：聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸

　　在孫權(quán)的勸說(shuō)下，呂蒙通過(guò)學(xué)習(xí)由一介武夫成為學(xué)識(shí)淵博的人，由此可知學(xué)習(xí)是多么重要。寫一篇讀后感，談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會(huì)。

　　五、課堂小結(jié)

　　這一節(jié)課同學(xué)們一定有許多收獲。本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙最終由“吳下阿蒙”變得令人“刮目相待”的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。學(xué)習(xí)本文后，讓我們明白了一個(gè)道理：書，是人類進(jìn)步的階梯。書，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。希望同學(xué)們多讀書，讀好書，讓好書伴大家健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

　　六、布置作業(yè)

　　假設(shè)你也有個(gè)朋友像呂蒙一樣不愛(ài)學(xué)習(xí)，你要?jiǎng)衲愕呐笥褜W(xué)習(xí)，你會(huì)怎么說(shuō)呢？寫寫看。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　孫權(quán)勸學(xué)

　　孫權(quán)呂蒙魯肅

　　循循善誘辭學(xué)，就學(xué)稱贊，結(jié)友

勸學(xué)教案篇5

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.知識(shí)與能力目標(biāo)：掌握關(guān)鍵字詞，積累并運(yùn)用成語(yǔ)，順暢翻譯課文，理解故事內(nèi)容;2.過(guò)程與方法目標(biāo)：學(xué)會(huì)抓住具體的描寫手法，揣摩人物生動(dòng)的形象，在自主質(zhì)疑和合作探究中分析文章特色;3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體悟文章中小故事蘊(yùn)含的深刻大道理，從中受到教育啟示。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)是想象揣摩人物對(duì)話時(shí)的口吻、神態(tài)以及心理，把握人物性格特征，分析形象;難點(diǎn)是鑒賞詳略得當(dāng)、側(cè)面襯托以及即事說(shuō)理的藝術(shù)特色。

　　二、教材分析

　　《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章短小精悍，內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂，注重以對(duì)話表現(xiàn)鮮明的人物形象，是培養(yǎng)學(xué)生簡(jiǎn)易文言文閱讀能力的范本。文章主要寫了呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有了驚人的進(jìn)長(zhǎng)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。本文即事說(shuō)理，把大道理融入小故事中去，宣揚(yáng)了一種謙虛好學(xué)，重視讀書的積極向上的思想，具有極強(qiáng)的教育引導(dǎo)意義。

　　三、學(xué)情分析

　　七年級(jí)學(xué)生在進(jìn)入初中階段后，初步具備了一定的獨(dú)立閱讀能力，能夠感受到文章表現(xiàn)出來(lái)的作者的思想感情，但他們常常認(rèn)識(shí)問(wèn)題還不夠全面，又側(cè)重于感性認(rèn)識(shí)。所以還需進(jìn)一步加強(qiáng)語(yǔ)言組織能力和理解文本思想內(nèi)涵的能力。因此，教師要充分利用學(xué)生的興趣點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生正確地朗讀和翻譯好課文，并通過(guò)朗讀、質(zhì)疑探究了解文章的創(chuàng)作特色，分析文中人物的性格特征，體會(huì)人物對(duì)話時(shí)的口吻、神態(tài)與心理，并獲得思想上的啟迪，以培養(yǎng)認(rèn)知感悟和理解鑒賞的能力。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　(一)設(shè)疑導(dǎo)入，激趣感知

　　師：宋代著名的豪放派詞人辛棄疾曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)一個(gè)人，“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處”、“天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉”;曹操也曾有“生子當(dāng)如孫仲謀”的感嘆。那你們知道這位備受眾人稱贊的人是誰(shuí)嗎?――對(duì)，他就是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的開國(guó)皇帝孫權(quán)�？赡埽覀兏嗟氖橇私馑鳛榈弁醢詺獾囊幻�，那么他在生活中又是什么樣子的呢?今天我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》。

　　(師板書課題)

　　(二)朗讀成誦，文從字順

　　1.學(xué)生自由朗讀課文，提出并板書文中認(rèn)為難讀的字音，大家齊動(dòng)手解決。

　　學(xué)生板書：卿(qīng) 豈(qǐ) 邪(yé)

　　遂(suì) 孰(shú)

　　(教師有意識(shí)地提醒學(xué)生預(yù)習(xí)課文時(shí)應(yīng)養(yǎng)成查找工具書和看課文注釋的習(xí)慣。)

　　2.學(xué)生試讀課文，教師范讀，師生齊讀。

　　3.落實(shí)翻譯

　　師：請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，根據(jù)課下的注釋，小組合作翻譯課文;先把自己認(rèn)為不好翻譯的詞句小組討論解決。如果小組內(nèi)還不能解決，請(qǐng)做好記錄，一會(huì)兒提交全班討論解決。

　　(教師巡回指導(dǎo)，生合作解疑)

　　(幻燈片明確)

　　當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?當(dāng)權(quán)。涂，通“途”――注意通假字。

　　治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。治，研究，專攻――注意一詞多義。

　　邪：通“耶”，反問(wèn)語(yǔ)氣詞表示“嗎”――注意語(yǔ)氣助詞。

　　吳下阿蒙、刮目相待――注意成語(yǔ)的解釋。

　　師生共同總結(jié)方法：借助注釋第一招，古今詞義需比較;一詞多義細(xì)選擇，語(yǔ)境推斷最重要。(生齊讀，強(qiáng)化記憶，掌握方法)

　　(三)質(zhì)疑解惑，理解課文

　　假設(shè)你把同學(xué)們當(dāng)作北宋政治家、史學(xué)家司馬光，你有哪些問(wèn)題不明白，請(qǐng)教一下他們。

　　生：(1)司馬光先生，您寫的是孫權(quán)勸學(xué)，為什么還要寫魯肅贊學(xué)呢?

　　明確：(抓住文章主題，重在一個(gè)“勸”字。孫權(quán)勸學(xué)的描寫詳細(xì)具體，看似魯肅贊學(xué)多余。其實(shí)寫魯肅的贊學(xué)，有著多重作用。一方面，文章如只到“蒙乃始就學(xué)”，何以見(jiàn)呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)，進(jìn)而體現(xiàn)呂蒙的善學(xué)以及孫權(quán)的善勸呢?這是側(cè)面襯托的作用。另一方面，魯肅贊學(xué)還使得文章故事更加完整，搖曳生姿，不僅充滿趣味性，而且給人啟迪。)

　　(2)您為什么不具體地寫呂蒙是怎樣勤奮刻苦學(xué)習(xí)的呢?

　　明確：(寫魯肅贊學(xué)已經(jīng)體現(xiàn)了故事的完整性，如果還要寫呂蒙是何等的勤奮好學(xué)，未免重復(fù)多余，而且使得故事流于俗套，沒(méi)有趣味性。只寥寥一筆，不僅承上啟下，更顯得詳略得當(dāng)，體現(xiàn)了高超的敘事藝術(shù)。)

　　(3)您為什么結(jié)尾又寫了魯肅拜見(jiàn)蒙母并與呂蒙結(jié)友呢?

　　明確：(寫魯肅拜見(jiàn)蒙母，不僅體現(xiàn)呂蒙因?yàn)樽x書變化很大，說(shuō)明孫權(quán)勸學(xué)的成功，還能表現(xiàn)出魯肅的敬才和愛(ài)才的美好品德。具有教育啟迪意義：讀書可以改變自己，贏得他人的認(rèn)可和敬重。)

　　……

　　(四)情景再現(xiàn)，分析形象

　　1.設(shè)計(jì)獨(dú)白，情景再現(xiàn)

　　再次深入文本，仔細(xì)琢磨人物見(jiàn)面時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作，為人物內(nèi)心獨(dú)白設(shè)計(jì)畫外音，即興表演，再現(xiàn)故事情景。

　　(1)分小組討論。

　　(2)師點(diǎn)撥指導(dǎo)。

　　讀出語(yǔ)氣和感情：

　　“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)! ”――既關(guān)心又嚴(yán)厲

　　“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益”?――語(yǔ)重心長(zhǎng)

　　“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”――既驚訝又贊嘆

　　“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”――自得

　　……

　　(3)小組代表分角色進(jìn)行朗讀表演。

　　師：你們表演得真精彩，給自己點(diǎn)掌聲吧�？梢�(jiàn)鮮活的.人物形象塑造，是作者描寫手法多樣化運(yùn)用的結(jié)果。

　　2.隔空送話，分析形象

　　師：之前問(wèn)了司馬光那么多的問(wèn)題，文中的人物該生氣了，我們也來(lái)說(shuō)說(shuō)他們吧，結(jié)合文中他們的對(duì)話，我們用一句話來(lái)評(píng)價(jià)一下他們。

　　生：(1)孫權(quán)你真是一個(gè)好學(xué)，愛(ài)才的好君主。

　　(2)呂蒙你真是個(gè)勤學(xué)、虛心的好青年。

　　(3)魯肅你真是個(gè)愛(ài)才、敬才的好將領(lǐng)。

　　……

　　(師相機(jī)板書關(guān)鍵詞語(yǔ))

　　(五)小結(jié)全文，感悟啟迪

　　師：呂蒙由開始的“吳下阿蒙”到后來(lái)魯肅對(duì)他的“刮目相待”這一變化的原因就在于――(學(xué)生：――學(xué)習(xí))。這也讓我們感受到了學(xué)習(xí)的重要性，希望同學(xué)們也能像呂蒙一樣，做到“好讀書”“讀好書”，有一天讓別人也都對(duì)你“刮目相待”。這是司馬光要告訴我們的道理。

　　五、作業(yè)

　　1.背誦課文

　　2.課外練筆：聯(lián)系《傷仲永》一文，對(duì)比閱讀，你有什么感悟呢?

　　附：板書設(shè)計(jì)：

　　孫權(quán)勸學(xué)

　　《資治通鑒》

　　孫權(quán) 勸呂蒙贊魯肅

　　善勸自信愛(ài)才

　　好學(xué) 勤學(xué) 敬才

勸學(xué)教案篇6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、掌握、積累文言詞語(yǔ)

　　1、掌握“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞；

　　2、學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞；學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞；

　　3、熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

　　二、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

　　三、理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。

　　四、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　一、抓住文眼，確定教學(xué)重點(diǎn)。中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學(xué)難點(diǎn)；比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問(wèn)題也可迎刃而解。

　　二、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)，與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

　　三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語(yǔ)境，理解其意義和用法，然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、課后“思考和練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實(shí)掌握。

　　四、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的；

　　二、介紹作者、解題；

　　三、正字正音；

　　四、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法；

　　五、試譯難句。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

　　二、預(yù)習(xí)檢查。

　　三、導(dǎo)入新課。

　　從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

　　四、作者介紹（結(jié)合注釋①）。

　　荀子（約公元前３１３—前２３８）名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書，死后葬于山東蘭陵。

　　荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

　　五、解題。

　　《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思？學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思？學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勤”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

　　六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題。

　�。保畬�(duì)照注釋，借助字典，正字正音

　　第一組：通假字

　　（ｌ）有yòu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的'古字

　�。ㄍḿ僮峙c本字同音；含音相近）

　�。ǎ玻┖鮤ū通于（古音聲母韻母相同）

　�。ǎ常┥鷛ìng通性（古音聲母韻母相同）

　　第二組：其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字

　　中zhōng礪lì參cān省xíng跂qì臾yú螯áo

　�。玻o本課１２個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

　�。常畯�(fù)習(xí)初中知識(shí)，綜合“思考和練習(xí)”二，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：

　　虛詞：而溫故而知新

　　于雖然，受地于先王，愿終守之介詞：從青取之于藍(lán)

　　苛政猛于虎介詞：比而青于藍(lán)

　　告之于帝介詞：向君子生非異也，善假于物也

　　者有蔣氏者，特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”假舟楫者，非能水也

　　而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也

　　表示略作停頓，并提示下面要說(shuō)明原因雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也

　　而君將哀而生之乎連詞：并列關(guān)系知明而行無(wú)過(guò)矣

　　潭西南而望連詞：修飾關(guān)系吾嘗終日而思矣

　　舟已行矣，而劍不行連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系

　　假輿馬者，非利足也，而致千里

　　一鼓作氣，再而衰，三而竭連詞：順接關(guān)系積善成德，而神明自得，圣心備矣

　　4．學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。

　　（1）君子曰：學(xué)不可以已。“君子”是一個(gè)合成雙音詞�！翱梢浴痹诠艥h語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“可以、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“可以”差不多；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人說(shuō)，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該（可以、能夠）停止的。

　�。ǎ玻┠局敝欣K，以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思�！袄K”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索�！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚€(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”�！盀椤�，做成�！耙浴痹趦蓚€(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的孤度（就可以）符合圓規(guī)（畫的圓圈）。

　�。ǎ常┓e善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示困果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

　　（４）假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟。“水”，名詞用如動(dòng)詞，“游泳”�！敖^”是會(huì)意字，從“纟”，從“刀”，從“卩”（象人形），意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以“絕”引申為“橫渡”�！敖印惫湃藢Ｖ搁L(zhǎng)江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

　�。ǎ担緹o(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志�！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚€(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來(lái)形成褒義的比喻義：幫手、武士；現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化�！皬�(qiáng)”讀qiáng，堅(jiān)硬的意思。“上”、“下”方位詞作狀語(yǔ)，“向上”、“向下”�！包S泉”是特殊的單純雙音詞�！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤�、“心”是“心思”的意思�！耙弧保鲃?dòng)詞，專一的意思。全句澤為：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由于心思專一（的緣故）。

　�。担该麑W(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，指出字音、語(yǔ)氣讀錯(cuò)的地方。

　　七、布置作業(yè)。

　�。保J(rèn)真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

　�。玻畷孀鳂I(yè)：“思考和練習(xí)”二、三、四。

　　３．熟讀課文。

　�。矗醪阶晕稣n文，思考題：

　�。ǎ保┱n文的三段各是從什么角度論述的？

　�。ǎ玻┱n文的每組比喻包含什么意思？它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　一、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系；

　　二、論述中心的三個(gè)角度；

　　三、設(shè)喻的特點(diǎn)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、檢查預(yù)習(xí)。

　　二、研讀課文。

　　圍繞三個(gè)問(wèn)題討論：

　　第一題：作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的？

　　第二：題：本文的每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)系？

　　第三題：本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)？

　　由學(xué)生分段試譯，試講，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。

　　１．結(jié)合課文段落層次分析，討論第一、二題：

　　本文第一句提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述：

　　第一段作者用了五個(gè)比喻。第一個(gè)比喻“青出于藍(lán)”，不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過(guò)老師。這是它作為成語(yǔ)后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，可以提高�！爸蹦緸檩啞闭f(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，還可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)。這樣，三個(gè)比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上，用“故”歸納上文，又用廠“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例，進(jìn)而推論出人必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境地。后面兩個(gè)比喻并列說(shuō)明：肯下功夫。必見(jiàn)成效。它們是對(duì)后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。

　　第二段作者用了五個(gè)比喻。開頭作者用“終日而思”，“不如須臾之聽學(xué)”光來(lái)闡說(shuō)，接著就用“跂而望”，“不如登高之博見(jiàn)”這個(gè)比喻．形象說(shuō)明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說(shuō)得更透辟，作者順勢(shì)而下，連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻，從見(jiàn)、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說(shuō)明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)。

　　第三段作者用了十個(gè)比喻。作者先用兩個(gè)比喻，從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的。接著又用“不積跌步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說(shuō)明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說(shuō)明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對(duì)照：先用“騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說(shuō)明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；又用“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。這是本段第二個(gè)層次，說(shuō)明做到積累就要堅(jiān)持不懈。最后一個(gè)層次，作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說(shuō)明做到積累還要專一。后面兩個(gè)層次說(shuō)明：做到積累的兩點(diǎn)保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個(gè)層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。

　�。玻懻摰谌}：

　　本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動(dòng)，深入淺出，既有說(shuō)眼力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn)：

　�。ǎ保┮匀粘Ｉ钪谐Ｒ�(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近，由感性到理性，令人心悅誠(chéng)服。

　�。ǎ玻┰O(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻，如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。

　�。ǎ常┰O(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。

　　三、布置作業(yè)。

　　１．書面作業(yè)：“思考和練習(xí)”一；補(bǔ)充練習(xí)。

　�。脖痴b全文。

　�。常A(yù)習(xí)《師說(shuō)》：

　�。ǎ欤┱J(rèn)真閱讀注釋，運(yùn)用工具書，初步理解課文中的詞句。

　�。ǎ玻┱J(rèn)真閱讀“預(yù)習(xí)提示”，理解課文思想內(nèi)容和對(duì)比的論證方法。

　�。ǎ常┱f(shuō)說(shuō)本文的教學(xué)目的是什么？（參看“預(yù)習(xí)提示”、“思考和練習(xí)”、《文言常用實(shí)詞表》）

　　補(bǔ)充練習(xí)

　　一、在括號(hào)里寫出通假字的讀音，并指出它們與本字的讀音有怎樣的關(guān)系：

　�。保ǎ┟鞫袩o(wú)過(guò)

　　２君子生（）非異也

　�。常硬⿲W(xué)而日參省乎（）己

　�。矗m有（）槁暴（），不復(fù)挺者

　　二、寫出下列句中加點(diǎn)字的古今詞義，并說(shuō)明這些詞義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中有什么變化：

　　１．故木受繩則直

　�。玻鹁痛T則利

　　３．蟹六跪而二鰲

　�。矗緹o(wú)爪牙之利

　　三、說(shuō)明下列加點(diǎn)詞的意義和用法

　�。保局敝欣K

　　２．而絕江河

　�。常抢阋�

　�。矗鲜嘲Ｍ�

　　四、填寫本文不同設(shè)喻方法的例句：

　�。煺磳�(duì)照的形式，如

　�。玻磸�(fù)形式，如

　�。常扔帽扔鳎僖龅览�，如

　　４單說(shuō)比喻，不提論斷，使道理隱含其中，如

　�。担仍O(shè)喻引出道理，再用另外的比喻作進(jìn)一步論證，如

　　五、比較《為學(xué)》和《勸學(xué)》兩篇課文，它們?cè)O(shè)喻方法有什么不同？

　　六、作文《“善假物”小議》；《贊“鍥而不舍”》

　　要求：１．兩題中任選一題；２寫出提綱；

　�。常迷O(shè)喻方法；４．字?jǐn)?shù)４００左右。

　　附一、補(bǔ)充練習(xí)參考答案：

　　一、１．zhì同音２．xìng韻母相同３．hū聲母相同４．yòu、pù同音

　　二、１．墨線，泛指所有繩索；擴(kuò)大２．金屬制品，黃金；縮�。常吠龋蛳�；轉(zhuǎn)移４．爪子和牙齒，幫兇、走狗；感情色彩變化

　　三、１．符合，動(dòng)詞２．橫渡，動(dòng)詞３．便捷形容詞（使動(dòng)用法）４．向上；作狀語(yǔ)

　　四、略

勸學(xué)教案篇7

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　一、知識(shí)目標(biāo)：

　　1. 了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

　　2. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

　　3. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

　　二、能力目標(biāo)：

　　學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

　　三、德育目標(biāo)：

　　明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚€(gè)成語(yǔ)，這兩個(gè)成語(yǔ)的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

　　1.介紹《荀子》

　　學(xué)生看課本注①，教師補(bǔ)充。

　　荀子(約前313～前238)，名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹，氣勢(shì)雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

　　2.題解

　　《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

　　二、課文誦讀

　　1.教師范讀課文

　　學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

　　2.學(xué)生自由朗讀課文

　　3.檢查學(xué)生字音掌握情況

　　給下列加下劃線字注音，并注明通假字

　　(1)故不積跬步，無(wú)以至千里( )

　　(2)吾嘗跂而望矣( )

　　(3)鍥而不舍，金石可鏤( )

　　(4)其曲中規(guī)( )

　　(5)雖有槁暴( )( )

　　(6)則知明而行無(wú)過(guò)矣( )

　　(7)君子生非異也( )

　　明確：(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”

　　4.指名2～3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)

　　教師作朗讀提示：

　　為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的`對(duì)比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來(lái)讀。

　　5.分組齊讀課文(通過(guò)讀、聽，強(qiáng)化記憶)

　　三、課文分析

　　1.討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

　　(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?

　　引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。

　　課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

　　(2)結(jié)合完成“思考和練習(xí)一”，引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)

　　組內(nèi)討論，全班交流，教師歸納板書

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