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《勸學(xué)》教案

時(shí)間:2026-02-23 07:44:57 勸學(xué)

《勸學(xué)》教案集合15篇

  作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要用到教案來輔助教學(xué),教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。教案要怎么寫呢?以下是小編收集整理的《勸學(xué)》教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《勸學(xué)》教案集合15篇

《勸學(xué)》教案1

  教學(xué)目標(biāo)

 。ㄒ唬┱J(rèn)知目標(biāo)

 。、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí),《孫權(quán)勸學(xué)》教案。2、掌握文中涉及的常用文言詞語。

 。ǘ┻^程和方法目標(biāo)

 。薄 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。2、 通過理解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

 。ㄈ┣楦心繕(biāo)

  學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

  重點(diǎn) 品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。

  難點(diǎn) 聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  教學(xué)設(shè)想 教法設(shè)計(jì)

 。薄⒆宰x質(zhì)疑學(xué)生借助工具書自讀課文,將其中疑難提出,小組間討論解決,或提出來共同解決。

 。、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上,將課文編成課本劇,一來想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),有益于加深對(duì)課文內(nèi)容的理解;二來可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的'積極性。

 。、合作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過程中的疑難,師與生、生與生之間可通過合作,共同探討解答。

  媒體 投影片

  教時(shí) 1課時(shí)

  一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

  師:這幾天有個(gè)難題讓我吃不好睡不好,大家能幫我想想辦法么?

  師:什么事呢?我有個(gè)學(xué)生,他總是不肯下功夫?qū)W習(xí),我勸他應(yīng)該好好學(xué)習(xí),他說自己的事很多,況且又不想當(dāng)學(xué)者,不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理,可又不知該怎么說,大家看看我應(yīng)對(duì)他說些什么呢?

  師:東漢時(shí),吳國(guó)的國(guó)君孫權(quán)也遇到這種情況,大家想不想知道他是怎么做的?

  學(xué)生回答。

  學(xué)生討論回答。

  教師向?qū)W生求教,突出了學(xué)生在課堂中的主體地位,而且體現(xiàn)了學(xué)生式的老師這一課改精神。由此導(dǎo)入,引發(fā)學(xué)生求知欲。

  認(rèn)定目標(biāo)

  師:我們已經(jīng)學(xué)過多篇文言文了,那對(duì)文言文我們應(yīng)該怎么學(xué)呢?誰來說說? 學(xué)生回答。 學(xué)生參與學(xué)習(xí)目標(biāo)制定,益于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和積極性。教師對(duì)之進(jìn)行概括,或輔之以投影使之更明確。

  導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo) 一 竟讀課文

  師:現(xiàn)在請(qǐng)大家各自大聲朗讀課文,不認(rèn)識(shí)的字查工具書,同時(shí)結(jié)合注解了解文章大致內(nèi)容。師:剛才大家讀過課文了,現(xiàn)在把書合上,看投影,然后各自大聲地流利地朗讀課文。師:大家讀得不錯(cuò),現(xiàn)在能不能在大聲、流利 學(xué)生初讀課文,不認(rèn)識(shí)的字查工具書解決,結(jié)合注解粗知大意。學(xué)生再讀課文。 教師及時(shí)點(diǎn)撥作者及《資治通鑒》的有關(guān)常識(shí)。投影片展示無標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文,訓(xùn)練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本。讀會(huì)字音、讀懂。

  導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)的基礎(chǔ)上再加上個(gè)快速?試試看!師:我們來個(gè)比賽,看看誰能大聲、流利、快速地朗讀課文。 學(xué)生單讀、小組齊讀。 句意、讀品意味,真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊(yùn)。

  二 合作探究、質(zhì)疑問難

  師:大家讀得很好,我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容,不懂的提出來互相研究,解決不了的一會(huì)兒提出來,我們共同研究;好的字詞句也畫下來,我們共同欣賞。師;誰來為大家講講這個(gè)故事?師:大家看看還有哪些地方要說說? 學(xué)生討論、交流,互相質(zhì)疑問難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點(diǎn)。學(xué)生講述課文內(nèi)容。學(xué)生對(duì)文中疑難提問;學(xué)生自答教師引導(dǎo)。 以學(xué)生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的活動(dòng)為主,還時(shí)間給學(xué)生、還主動(dòng)給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣。若提不出問題,教師可就重點(diǎn)詞句之理解發(fā)問,避免疏漏,強(qiáng)化理解。

  三 編課本劇,深入課文

  師:課文有多處對(duì)話,但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來,現(xiàn)在,假如你是編劇,你怎么來編寫呢?假如讓你做演員,又該怎么樣?小組內(nèi)先試試。師:哪一組主動(dòng)來表演一下?師:通過朗誦、表演,你認(rèn)為文中的人物當(dāng)時(shí)神態(tài)和心態(tài)如何?師:你能不能用一句話來說說對(duì)文中任何一個(gè)人的看法? 小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。 發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神,借此深入了解課文意蘊(yùn),開闊學(xué)生學(xué)習(xí)課文之天地。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人對(duì)課文進(jìn)行品味。對(duì)學(xué)生的回答不要簡(jiǎn)單地肯定或否定,鼓勵(lì)學(xué)生互相解答。

  四 聯(lián)系課文,延伸拓展

  師:學(xué)與不學(xué),使呂蒙發(fā)生了巨大的變化,我們今天學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》是為了什么呢?難道說只是為了知道古人的言行嗎?知道了這個(gè)故事,作為跨世紀(jì)的一代人,你從中得到什么啟示呢?可不可以跟大家說說?師:很多同學(xué)都談到了學(xué)習(xí)的重要性,那么古人在學(xué)習(xí)上還有哪些說法值得借鑒?師:現(xiàn)在,回顧一下課前我請(qǐng)大家?guī)兔鉀Q的問題,試著再幫我勸勸這位同學(xué)。 師:我們應(yīng)該帶著問題走進(jìn)課堂,更應(yīng)該帶著深層次的問題走出課堂。根據(jù)你的理解和認(rèn)識(shí),有沒有什么新問題呢?比方說——師:大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關(guān)的事情嗎?課文與文學(xué)作品一樣么?讀書使人聰明,老師建議大家課后讀讀《三國(guó)演義》,從中了解那個(gè)英雄輩出的年代。 學(xué)生小組討論交流,然后進(jìn)行集體交流。學(xué)生聯(lián)系課文及與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言和具體事例再次談自己的看法。學(xué)生提問。 學(xué)生在自主探索的過程中接受教育?稍趯W(xué)生說的基礎(chǔ)上用投影展示。這一環(huán)節(jié)既是照應(yīng),同時(shí)又是加深和強(qiáng)化,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性有更深刻的認(rèn)識(shí),讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣,提出更多有價(jià)值的問題,達(dá)到延伸拓展的目的。 抓住時(shí)機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生開展課外閱讀,自主解決問題,做到教是為了不教。

  五 評(píng)議總結(jié)

  師:大家這一節(jié)課一定有許多收獲,無論是課堂表現(xiàn)、問題回答,還是課文學(xué)習(xí),能不能說出來,我們共同分享? 學(xué)生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。 教師可根據(jù)學(xué)生的話給予適當(dāng)肯定和總結(jié),并升華德育教育。

  作業(yè) 師:課后大家練習(xí)背默課文,讓它成為自己的知識(shí)儲(chǔ)備。另外,我們學(xué)過《方仲永》,大家一定還記得那個(gè)天才少年,那么,請(qǐng)以《方仲永巧遇呂蒙》為題,展開想象,寫篇作文,文體、字?jǐn)?shù)不限,只要你覺得表達(dá)出你的意思就行。 學(xué)生針對(duì)課文,結(jié)合自己的理解進(jìn)行作文,是對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的加深和鞏固。

  板書設(shè)計(jì)

  司馬光 重點(diǎn)字詞句 《資治通鑒》 板書主要內(nèi)容,盡可能做到簡(jiǎn)潔明確,讓學(xué)生一目了然。

《勸學(xué)》教案2

  設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想

  《勸學(xué)》是學(xué)生剛?cè)敫咧惺墙佑|的第一篇文言文,合理確定教學(xué)目標(biāo)就顯得非常重要。我們認(rèn)為高中階段文言文的教學(xué)一是要汲取思想文化、文學(xué)藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng),二是應(yīng)領(lǐng)略古代典籍的博大艱深,三是必須積累古代漢語的基本語匯語法常識(shí)。

  在教學(xué)過程中,圍繞“在學(xué)習(xí)中獲得教養(yǎng)”的主題,首先了解古代賢哲在此問題上的看法,然后以文本為平臺(tái),致力于學(xué)生在思想情感、文化素養(yǎng)等方面有所感悟,從而具體感知古代文化典籍的魅力,吸收人生成長(zhǎng)的精神營(yíng)養(yǎng)。

  正是強(qiáng)調(diào)學(xué)生感知的需要,教學(xué)中要突出誦讀、涵泳的方式,透過文本建立與作者思想情感交流的渠道。力避教師一包到底的傳統(tǒng)講授的方式。

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解學(xué)習(xí)是完善自我,獲得教養(yǎng)的重要途徑。

  2.了解比喻、對(duì)比在表達(dá)中的具體作用。

  3.在理解文意,熟讀課文的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確背誦。

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  1.辯證認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)在人的成長(zhǎng)過程中的重要作用。

  2.具體理解比喻和對(duì)比手法在語境中的作用。

  3.了解文中“于”“之”“而”以及“絕”“勸”“日”“知”的意義及用法。

  課時(shí)安排

  兩課時(shí)。

  教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  (一)熟悉課文

  1.學(xué)生自由朗讀。

  2.同座相互指導(dǎo)。

  3.學(xué)生自愿表演朗讀。

  4.學(xué)生和老師一起討論糾正朗讀中暴露的錯(cuò)誤。

  5.老師朗讀,也可由學(xué)生品評(píng)。

  (二)介紹作者

  1.閱讀題注,明確需要記憶的文學(xué)常識(shí):荀況,戰(zhàn)國(guó)末期儒家代表人物,《荀子》系荀子和門人共同編著。

  2.補(bǔ)充介紹

  (1)稷下:古地名,故址在今山東臨淄附近,是戰(zhàn)國(guó)齊都臨淄西邊南首門,一稱稷門。因地近稷山,設(shè)館其下,故名稷下。為戰(zhàn)國(guó)各學(xué)派薈萃的中心。荀子曾三次擔(dān)任當(dāng)時(shí)齊國(guó)“稷下學(xué)宮”的“祭酒”(學(xué)宮之長(zhǎng))。

  (2)蘭陵令:春申君任命荀子為蘭陵令,開始了他一生中短暫的仕途生涯。蘭陵在今山東蒼山縣西南蘭陵鎮(zhèn),原為魯?shù),魯滅亡后歸于楚。荀子在蘭陵一邊做官,一邊著述,同時(shí)收徒講學(xué),進(jìn)入學(xué)術(shù)創(chuàng)造的一個(gè)高潮。

  (3)孫卿:漢代避宣帝諱而改稱荀子為孫卿。

  (三)討論第一段

  1.討論幾組比喻的作用

  (1)青出于藍(lán)、冰寒于水的比喻:說學(xué)習(xí)可以提高自己。

  (2)糅木為輪的比喻:說學(xué)習(xí)可以改變自己。

  (3)木受繩則直、金就礪則利的比喻:本體是下句“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣”,說學(xué)習(xí)可以修身益智。

  (4)第一段5個(gè)比喻,都是正面設(shè)喻,從正面闡述學(xué)習(xí)的重要性。

  (5)比喻的表達(dá)效果:文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進(jìn)而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。

  2.討論首句“學(xué)不可以已”與比喻的關(guān)系:開宗明義,提出中心;從邏輯關(guān)系看,是因果關(guān)系,首句是果,結(jié)論,5個(gè)比喻是因。

  3.討論“可以”“以為”古今意義是否相同:“可以”這里與現(xiàn)代漢語意義相同,都是能夠的意思!耙詾椤边@里與現(xiàn)代漢語不同,文中是“拿它做”,現(xiàn)代漢語是“認(rèn)為”。

  (四)結(jié)合自身情況,用比喻說出學(xué)習(xí)可以提高自己、改變自己、修身益智的作用。

  1.分組。

  2.討論。

  3.由學(xué)生自行評(píng)價(jià)。

  (五)當(dāng)堂背誦第一段

  1.在理解基礎(chǔ)上熟讀。

  2.鼓勵(lì)學(xué)生在大致能背的時(shí)候勇敢的嘗試背誦。

  3.找出背誦過程中暴露的共同問題想出巧妙的背書方法。

  第二課時(shí)

  (一)討論第二段

  梳理5個(gè)比喻的內(nèi)部關(guān)系

  1.“登高博見”與“跂而望”為一組,本體是前面一句:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”,“跂而望”喻“終日而思”,“登高博見”喻“須臾之所學(xué)”,說學(xué)習(xí)能事半功倍。

  2.“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”為一組,說善于借助外物則效益倍增。

  3.5個(gè)比喻就是5組正反對(duì)比,都是闡述學(xué)習(xí)的'作用。

  (二)當(dāng)堂背誦第二段

  1.在理解基礎(chǔ)上熟讀。

  2.組織背誦競(jìng)賽,比速度,比正確率。

  (三)討論第三段

  1.討論“積土成山”“積水成淵”“不積跬步”“不積小流”的比喻意義及寫法:前兩個(gè)先正面設(shè)喻,后兩個(gè)再反面設(shè)喻,都是說學(xué)習(xí)要積累,其本義在四個(gè)比喻的中間,“積善成德,而神明自得,圣心備焉”。

  2.騏驥駑馬、鍥朽木及鍥金石的比喻的意義和寫法:騏驥駑馬的比喻先正面后反面,鍥朽木鍥金石的比喻先反面后正面,都是說學(xué)習(xí)要持之以恒。

  3.蚓與蟹的比喻的意義和寫法:蚓是正面設(shè)喻,蟹是反面設(shè)喻,都是說學(xué)習(xí)要用心專一。

  4.明確“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”的句式:定語后置,“之”為結(jié)構(gòu)助詞,表示定語后置。

  5.第三段的比喻闡明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。

  (四)當(dāng)堂背誦第三段

  1.理清層次結(jié)構(gòu)來幫助背誦。

  2.集體背誦。

  3.理解性背誦。

  (五)課文的邏輯結(jié)構(gòu)

  課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開論述:在第一段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第二段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,闡述學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的?梢娤惹剀髯由⑽倪_(dá)到極高的理性思維水平。

  (六)結(jié)合自己的實(shí)際情況談?wù)剬?duì)學(xué)習(xí)的作用、方法和態(tài)度的理解。

  (七)作業(yè):整理課文里有關(guān)語言現(xiàn)象

  1.通假字

  (1)輮以為輪,其曲中規(guī) 輮同煣

  (2)雖有槁暴,不復(fù)挺者 有同又 暴同曝

  (3)則知明而行無過矣 知同智

  (4)君子生非異也 生同性

  2.詞類活用

  (1)動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。

  (2)名詞作狀語:a.君子博學(xué)而日參省乎己 b.上食埃土,下飲黃泉

  (3)名詞用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也 b.假輿馬者,非利足也

  (4)形容詞用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也

  3.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))

  (l)固定格式

  無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)

  (2)定語后置

  蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)

《勸學(xué)》教案3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解荀子、《荀子》;掌握文言基本知識(shí)點(diǎn)。

  2、學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法。

  教學(xué)過程:

  【導(dǎo)入語】

  提問:同學(xué)們知道哪些關(guān)于“學(xué)習(xí)”的名言?敏而好學(xué),不恥下問——《論語》;善學(xué)者,假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短——《呂氏春秋》;少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如秉燭之明——?jiǎng)⑾;非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)——諸葛亮。

  培根說過,知識(shí)就是力量。高爾基有“書籍是人類進(jìn)步的階梯”的名言,這都說明學(xué)習(xí)的重要性?梢哉f,人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度,是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天,我們一起來學(xué)習(xí)這篇文章。

  【荀子介紹】

  荀子:名況,又名卿,人稱荀卿或?qū)O卿,戰(zhàn)國(guó)末期思想家、教育家。他是先秦儒家的最后代表人物,李斯和韓非都是他的學(xué)生。荀子主張性惡論,并且認(rèn)為自然的存在,不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,有樸素的唯物思想。治理天下既要“禮治”,又要“法制”。

  荀子與孟子的差異:“孟子言性善,荀子言性惡;孟子重義輕利,荀子重義而不輕利;孟子專法先王,荀子兼法后王;孟子專尚王道,荀子兼尚霸道”(梁?jiǎn)⑿邸盾髯雍?jiǎn)釋》)

  【《荀子》介紹】

  《荀子》:荀子所著,共32篇,其中一小部分出于其弟子之手。內(nèi)容涉及政治、哲學(xué)、治學(xué)方法、立身處世之道、學(xué)術(shù)論辯等方面。其文筆雄辯,說理透徹,氣勢(shì)渾厚,多用排比,又善比喻,有獨(dú)特風(fēng)格。

  【字詞、文言知識(shí)點(diǎn)和內(nèi)容】

  1、同學(xué)們,荀子特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性,《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法。請(qǐng)問本文的中心論點(diǎn)是什么?

  明確:學(xué)不可以已。

  2、荀子從哪三個(gè)方面說明學(xué)習(xí)不可以停止?

  明確:學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的'方法態(tài)度。

  3、文章通篇運(yùn)用了什么論證方法?怎樣論證的?

  明確:論證方法——下定義、舉例子、列數(shù)字、打比方(比喻論證)、作比較、作詮釋、列圖表、分類別等。本文通篇運(yùn)用了比喻論證的方法。(板書見后)

  【藝術(shù)特征】

  1、比喻論證的方法:本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文,通篇設(shè)喻,使所講道理形象生動(dòng),深入淺出,既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn):(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明,充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近,由感性到理性,令人心悅誠服。

  (2)設(shè)喻方式多樣:

 、僬嬖O(shè)喻,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。

 、谡丛O(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過正反對(duì)照把所要說明的道理說得更具體明白。

  ③反復(fù)設(shè)喻,如“跂而望”、“登高而招”“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個(gè)不同的比喻,使讀者加深對(duì)道理的理解。

  (3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:

 、儆械氖菍⒌览黼[含于比喻之中,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。

 、谟械南仍O(shè)喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個(gè)比喻,后引出“善假于物也”的道理。

 、塾械南仍O(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第三段第一層,作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。

  2、富有音韻美的語言:本文的語言形式整齊,音韻和諧,富有韻律美。文中的比喻大都采用對(duì)偶、排比的句式,整齊和諧,既增強(qiáng)了文章的氣勢(shì),也使文章朗朗上口,便于誦讀。多用偶句,兼用散句,既整齊對(duì)稱,又參差錯(cuò)落,增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。還用了一些排比句,讀起來語氣暢達(dá),有氣勢(shì)。

  【板書】

  中心論點(diǎn):學(xué)不可以已

  分論點(diǎn)比喻句

  學(xué)習(xí)的意義:提高、改變自己①②③④⑤

  學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足①②③④⑤

  學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度:

  積累①②③④

  堅(jiān)持⑤⑥⑦⑧

  專一⑨⑩

《勸學(xué)》教案4

  教學(xué)目的

  1.體會(huì)人物語言的情味。

  2.學(xué)習(xí)課文一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

  3.學(xué)習(xí)課文運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

  4.理解開卷有益的主旨。

  重點(diǎn)、難點(diǎn)

  重點(diǎn):

  (1)學(xué)習(xí)課文一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

  (2)學(xué)習(xí)課文運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

  (3)理解文章的內(nèi)容和主旨。

  難點(diǎn):體會(huì)人物語言的情味。

  教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)

  一、課文導(dǎo)入。

  三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴?蓞蚊捎袀(gè)毛病;不愛讀書學(xué)習(xí)課文。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

  二、簡(jiǎn)介作者作品。

  1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集})。

  2.《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。

  三、學(xué)生齊讀課文。

  1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。

  但當(dāng)涉獵:只見往事:知道以為:認(rèn)為吳下阿蒙刮目相待

  2.理解下列句子的含義。

  ①蒙辭以軍中多務(wù)

  應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。

 、诖笮趾我娛轮砗!

  長(zhǎng)兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。

  四、學(xué)生自讀課文,理清課文情節(jié)。

  1.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?

  勸學(xué)。

  2.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?

  辭十就學(xué)。

  3.課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)課文的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。)

  4.魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)?結(jié)友。

  5.概括情節(jié):勸學(xué)~就學(xué)一議論~結(jié)友。

  6.思考:課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?

  理解:①詳寫“勸學(xué)”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”、“結(jié)友’測(cè)一筆帶過。

 、谡鎸憽皠駥W(xué)”經(jīng)過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。

 、矍楣(jié)以人物對(duì)話為主。

  五、分析對(duì)話,體會(huì)人物形象。

  1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。

  思考討論:

 、佟安豢刹粚W(xué)!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?

  用雙重否定的形式,語氣堅(jiān)決,不可置否,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

 、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?

  “邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

 、邸扒溲远鄤,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”這樣說有何作用?

  現(xiàn)身說法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語重心長(zhǎng),言辭懇切。

  說明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無志,又透出關(guān)懷愛護(hù)之心,那種莊重而語重心長(zhǎng)的神態(tài)斑然可見。

  2.請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話,要求盡量讀難說話時(shí)的語氣語調(diào)。

  思考討論:

 、佟扒浣裾卟怕裕菑(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說明了什么?

  十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。

 、凇按笮趾我娛轮砗!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?

  為自己的進(jìn)步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語氣,相當(dāng)于“啊”。

  3.齊讀全文,思考:孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?清說明。

  孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。

  六、背誦課文。(可當(dāng)堂檢查)

  七、說話訓(xùn)練:談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。

  要求:注意語言表達(dá)要清楚,有條理。

  八、布置作業(yè)。

  完成練習(xí)一、二。

  《孫權(quán)勸學(xué)》閱讀答案

  (一)課內(nèi)閱讀理解

  初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙議論,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

  1、文學(xué)常識(shí)填空。

  《孫權(quán)勸學(xué)》一文作者是,是時(shí)代的政治家、史學(xué)家。他主持編攥的,是我國(guó)最大的一部史書。

  2、找出《孫權(quán)勸學(xué)》一文中的成語并解釋。(寫一個(gè))

  3、解釋下面句子中的'加點(diǎn)詞。

  (1)卿今當(dāng)涂掌事( ) (2)但當(dāng)涉獵( )

  (3)蒙辭以軍中多務(wù)( )(4)及魯肅過尋陽( )

  4、根據(jù)語段內(nèi)容回答。

  (1)表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙愛護(hù)、器重和希望的一句話是:

  (2)“刮目相待”后,魯肅有何舉動(dòng)?說明了什么?

  5、將下面的文言句子譯成現(xiàn)代漢語。

  ①但當(dāng)涉獵,見往事耳。

  ②士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!

  6、從呂蒙的變化中你得到了什么啟發(fā)?請(qǐng)結(jié)合《傷仲永》一文簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱目捶?/p>

  (二)課外閱讀理解

  炳燭夜談

  晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣!睅煏缭唬骸昂尾槐T①乎?”平公

  “安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣②安敢戲君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出

  陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧③行乎?”平公

  “善哉!”。

  【注釋】①炳燭:點(diǎn)燭。②盲臣:師曠為盲人,故自稱盲臣。③昧行:在黑暗中行走。

  7、解釋下面句子中的黑體詞。

  A.恐已暮矣( ) B。盲臣安敢戲君乎( )

  C。士別三日,即更刮目相待( ) D。及魯肅過尋陽( )

  8、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

  (1)少而好學(xué),如日出之陽。

  (2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

  9、晉平公擔(dān)心學(xué)不好的理由是_______________,呂蒙不愿學(xué)的理由是____________ 。(不超過五個(gè)字)

  10、兩文都是談學(xué)習(xí)的,共涉及四個(gè)人,讀完后你得到什么啟發(fā)?

  答:

  1、司馬光北宋《資治通鑒》2、刮目相待:用新的眼光來看待。

  “吳下阿蒙”原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。

  3、(1)當(dāng)?shù)馈?dāng)權(quán)(2)粗略的閱讀(3)推托(4)到

  4、(1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”

  (2)與呂蒙結(jié)友,說明魯肅對(duì)呂蒙的賞識(shí)、認(rèn)可。

  5、①只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。(只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解以往的事情罷了。) ②士別三日,就要重新另眼看待,長(zhǎng)兄知道這件事太晚了啊!

  6、只要樂于學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),就會(huì)尋找一切機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí),最終有所成就。再聰明的人,如果放棄學(xué)習(xí),終將一事無成。

  7、A。遲,晚B。怎么C。再次,重新D。到……的時(shí)候

  8、(1)年少而學(xué),就如同初升的太陽。

  (2)我難道想要你研究佛家經(jīng)典而成為博士嗎?

  9、年紀(jì)大事務(wù)多

  10、從熱愛學(xué)習(xí),珍惜時(shí)間,善于引導(dǎo),虛心聽取他人的合理建議等方面闡述即可。

  《孫權(quán)勸學(xué)》的教學(xué)反思

  《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇自讀課文,故事性很強(qiáng)。這篇文言文課文詞句方面的障礙少,適合學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。從施教過程看,有成功之處,也有不足處。

  成功的地方有:

  教學(xué)中,我采用自主合作探究的學(xué)習(xí),促使學(xué)生養(yǎng)成自主讀書的學(xué)習(xí)慣,學(xué)生借助注釋和詞句理解基本內(nèi)容,教師只激發(fā),點(diǎn)撥。讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題,探究問題,解決問題。在讀的訓(xùn)練中,我以讀思結(jié)合的閱讀原則:范讀──速讀──競(jìng)讀──研讀自學(xué)效果很好,大部分學(xué)生能當(dāng)堂背誦全文,提高了學(xué)生文言閱讀能力。

  不足之處:

  1、重視了基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。尤其是文言詞語、句子翻譯,但文言詞語的解釋有點(diǎn)多。建議只抓住幾個(gè)重點(diǎn)詞語與句式即可。大部分詞語學(xué)生有學(xué)過,即便有遺忘,在翻譯時(shí)不會(huì)再來解決,可節(jié)省時(shí)間,而不必個(gè)個(gè)點(diǎn)到。

  2、分析文章內(nèi)容時(shí),問題設(shè)計(jì)有點(diǎn)多,面面兼顧,有很難兼顧。如的行文線索、的主旨、寫人的方法、人物說話的心理、語氣等,還應(yīng)該根據(jù)當(dāng)堂課教學(xué)的重點(diǎn),進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

《勸學(xué)》教案5

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、掌握幾個(gè)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義;提高文言文的朗讀能力與水平。

  2、學(xué)習(xí)本文圍繞中心選材、詳略得當(dāng),運(yùn)用語言描寫和側(cè)面描寫刻畫人物的方法。

  3、學(xué)習(xí)規(guī)勸的藝術(shù)----善勸,培養(yǎng)善納雅言的品質(zhì),明白學(xué)習(xí)的作用,重視學(xué)習(xí),會(huì)學(xué)習(xí)。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  1、積累孤、博士、見、但、乃等文言實(shí)詞、虛詞。

  2、通過停頓、重音、語速、語氣、語調(diào)的朗讀訓(xùn)練,提升文言文的閱讀能力與水平。

  3、學(xué)習(xí)本文圍繞中心選材、詳略得當(dāng),運(yùn)用語言描寫和側(cè)面描寫刻畫人物的方法。

  【教學(xué)內(nèi)容及過程】

  第一課時(shí)

  一、分享材料 。

  1、司馬光(1019-1086),字君實(shí),世稱涑水先生。北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。

  2、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事,宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

  二、熟讀全文。(學(xué)生齊讀,教師范讀,學(xué)生自由讀熟)

  三、疏通文意,了解文章內(nèi)容。

  第一部分:運(yùn)用語言描寫詳寫孫權(quán)現(xiàn)身說法,從學(xué)習(xí)的必要性、重要性兩個(gè)方面勸呂蒙學(xué)習(xí)。第二部分:運(yùn)用語言描寫從側(cè)面以魯肅大驚體現(xiàn)呂蒙的巨大變化,寫出吳下阿蒙接受勸說就學(xué)后令人刮目相待。從而突出了孫權(quán)“善”勸。

  四、文言知識(shí)積累 。

  1、成語:

 、 刮目相待(看):指別人已有顯著進(jìn)步,不能再用老眼光來看待。

  例句:聽了少管所的“現(xiàn)身說法”報(bào)告后,小明像變了一個(gè)人似的,你對(duì)他可要刮目相待。

  ② 吳下阿蒙:比喻人學(xué)識(shí)尚淺。

  例句:你還不知道嗎?小黃已貴為總經(jīng)理了,可不再是吳下阿蒙了。

 、 士別三日:即讀書人分別后三天,或說是有道德和才能的人相隔了一段時(shí)間,特指有了明顯的長(zhǎng)進(jìn),一般與“刮目相看”連用。也可以單獨(dú)使用,褒講久違的友人有能耐或者本事等等。

  2、重要文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等整理歸類。

  實(shí)詞:

 。1)當(dāng)涂---當(dāng)權(quán) (2) 辭---推辭 (3)孤---帝王自稱

 。4)卿---帝王對(duì)愛臣的稱呼 (5)見---了解 (6)往事---歷史

 。7)孰---疑問代詞“誰” (8)及---到了 (9)過---經(jīng)過、到

 。10)更---變換、改變、重新 (11)見事---了解事情的發(fā)展情況

 。12)拜---拜見 (13)治經(jīng):研究儒家經(jīng)典

  虛詞:

 。1)豈---反問副詞“難道” (2)但---只,只是

 。3)乃、遂---于是,就 (4)大---副詞,非常

 。5)即---副詞,就 (6)何---疑問副詞,怎么

  通假字:

 、 卿今當(dāng)涂掌事(“涂”通“途”)你現(xiàn)在掌握軍國(guó)大事

  ② 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(“邪”通“耶”表疑問語氣,相當(dāng)于“嗎”)我難道想讓你成為一個(gè)研究經(jīng)書的博學(xué)之人嗎?

  古今異義:

 、俟 古義:古代王侯的自稱。 今義:“孤單”“孤苦”。

  ②博士 古義:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的官。今義:學(xué)位最高一級(jí)。

 、鄣 古義:只。 今義:轉(zhuǎn)折連詞。

  一詞多義 :

  乃:乃不知有漢(竟) 蒙乃始就學(xué)(才)

  見:見漁人(看見) 見往事耳(知道)

  特殊句式:蒙辭以軍中多務(wù)(倒裝句---狀語后置)

  3、譯文

  當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“您現(xiàn)在擔(dān)任要職,不可以不學(xué)習(xí)!呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說:“我難道要您研究經(jīng)典作品成為博士嗎!只要您廣泛閱讀,見識(shí)從前的事情罷了。您說事務(wù)繁多,哪里比得上我呢?我常常讀書,自己覺得有很大的收獲。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。到了魯肅經(jīng)過尋陽,跟呂蒙一道議論軍事,非常驚訝地說:“您現(xiàn)在的才干謀略,不再是當(dāng)年吳縣的阿蒙!”呂蒙說:“讀書人離別三日,就應(yīng)該重新另眼相看。大多數(shù)哥為什么這么遲才改變看法呢!”魯肅于是拜見呂蒙。的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。

  第二課時(shí)

  五、課文賞析。

 。ㄒ唬R讀課文,思考問題:

  1、課文寫了哪三個(gè)情節(jié)?

 。▽O權(quán)勸學(xué)→→呂蒙就學(xué)→→魯肅贊學(xué))

  2、找一找:《孫權(quán)勸學(xué)》是一個(gè)著名的勸學(xué)故事。題目中最關(guān)鍵的詞是“勸”。請(qǐng)找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)的語句。

  ① “卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”→→(揭示學(xué)習(xí)的必要性)

 、 “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,見往事耳!薄▽W(xué)習(xí)的目的、方法)

 、 “卿言多務(wù),孰若孤?”→→(委婉的批評(píng))

 、 “孤常讀書,自以為大有所益。”→→(現(xiàn)身說法,讀書的益處)

  3、品一品:魯肅贊學(xué)

  ①“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(你今天的才干和謀略,已不再是過去在吳縣時(shí)的'那個(gè)呂蒙。Z言描寫

  ②“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎?”(與讀書人分別多日,就要重新另眼相待,長(zhǎng)兄你為什么看清事物這么遲呢?)→→語言描寫

 、邸八彀菝赡福Y(jié)友而別。”(于是拜見了呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為好友,然后分別了。)→→動(dòng)作描寫

 。ǘ├首x課文,注意人物對(duì)話的語氣。

 、 “卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”(語重心長(zhǎng),諄諄告誡。)

  ② “鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”(反問句,強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典,

  當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的。)

 、 “卿言多務(wù),孰若孤?”(反問句,否定呂蒙辭以多務(wù)的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)。)

 、 “卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!” (感嘆句,要讀出驚訝不解的語氣。)

 、 “大兄何見事之晚乎!”(反問句,指責(zé)中帶有自豪的語氣。)

  (三)精讀討論:

  1、本文是怎樣表現(xiàn)人物性格的?

 。ū疚淖⒅匾詫(duì)話表現(xiàn)人物。對(duì)話言簡(jiǎn)意豐,生動(dòng)傳神,富于情味。僅寥寥數(shù)語,就使人感受到人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。)

  2、為什么“士別三日,即更刮目相待?(因?yàn)榍闆r是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。)

  3、魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?(魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”,是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛才,二人情投意合。 )

 。ㄋ模┓纸巧首x,思考問題:

  1、“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說明了什么?

 。ㄊ煮@奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅即吃驚,又情不自禁的發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。)

  2、“大兄何見事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?

 。ú⒎菍(duì)魯肅不滿,而是表現(xiàn)出呂蒙對(duì)自己才略長(zhǎng)進(jìn)后感到很自豪、自得。)

  3、與方仲永的變化相比,呂蒙的變化對(duì)你有什么樣的啟示?

  呂蒙-――當(dāng)涂掌事 乃始就學(xué)→→年長(zhǎng)乃學(xué)、學(xué)有所成

  方仲永――― 五歲能詩、文理皆有可觀、賢于材人遠(yuǎn)矣→→少年不學(xué)、一事無成

  六、 作業(yè):

  1、完成練習(xí)冊(cè)中相關(guān)內(nèi)容。2、背誦全文。

  【教學(xué)反思】

《勸學(xué)》教案6

  教學(xué)目標(biāo)

  了解課文的思想內(nèi)容,懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。

  積累一定數(shù)量的實(shí)詞,了解文言實(shí)詞在演變過程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象,提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。

  注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn),注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  教學(xué)課時(shí)

  兩課時(shí)。

  第一課時(shí)

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)語

  培根說過,知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)?梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

  二、介紹荀子。明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就,重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位,說明本文出處。

  荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說理透徹、氣勢(shì)渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子,又善于用比喻!秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn),還是比喻的運(yùn)用,它多達(dá)20個(gè),且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義,課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。

  三、:解題。

  從“勸”字入手,在比較古今詞義不同的同時(shí),明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思,與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同!皠瘛笔鞘侄危皩W(xué)”是目的,明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。

  四、:學(xué)習(xí)課文。

  一、講解第一自然段。

  提問:本段在全文中的地位和作用是什么?

  明確:①是全文的文眼。②統(tǒng)領(lǐng)全篇,開門見山,引起下文論述。

  詞語:已。

  二、講解第二自然段。

  1請(qǐng)學(xué)生朗讀第二自然段。

  2找出本段論述的事物及特點(diǎn):

  深寒曲

  明確:藍(lán)→青,水→冰,木→輪,(金)鈍→利。以上四組都說明一個(gè)道理:在外力作用下都有

  取為輮

  不同程度的加強(qiáng)。對(duì)人而言,這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省,才能達(dá)到智慧清明、行無過錯(cuò)的境界。

  分解比喻句的`含義,分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。教師舉例示范,用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析,目的在于教會(huì)方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、分析問題的能力。

  以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證。“青出于藍(lán)”,是講靛青從藍(lán)草中取出,但比藍(lán)草的顏色更青。“冰寒于水”,是說冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴(kuò)展,得出:客觀事物(如藍(lán)、水)經(jīng)過一定的變化過程,可以有所發(fā)展(如青),有所提高(如冰)。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí),聯(lián)想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學(xué)習(xí),就會(huì)改變,就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為:(略)

  “輮木為輪”的比喻,說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪;“木受繩則直”,木頭經(jīng)過墨線量過就能取直;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個(gè)比喻說明客觀事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過人工改造(如車柔、繩、礪),可以改變?cè)瓉淼臓顩r(如為輪、直、利)。根據(jù)同樣道理推論:人只有博學(xué),才能增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無過”?梢妼W(xué)習(xí)的意義十分重大。這一分析過程,同樣可以用圖示表示:(略)

  以上的推理過程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過程,分析的目的是尋找規(guī)律,教給學(xué)生具體方法,啟迪思維。

  3總結(jié)本段中心思想。

  明確:論述學(xué)習(xí)的重要性。

  4詞語:輮、槁暴受就中

  三、講解第三自然段。

  1請(qǐng)學(xué)生朗讀第三自然段。

  2請(qǐng)找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

  3作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的?

  明確:從四個(gè)方面說明,即:登高而招見者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼聞?wù)哒茫佥涶R者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié),說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。

  4詞語:浮≈隆假

  四、課后作業(yè):

  背誦前面學(xué)過的幾段。

  第二課時(shí)

  教學(xué)過程

  一、檢查背誦情況

  二、講解第四自然段。

  1請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。

  2本段可分幾個(gè)層次,各說明什么道理?

  明確:可分為三個(gè)層次。

 、匍_頭至“無以成江海”,說明知識(shí)在于積累。

 、凇膀U驥一躍”至“金石可鏤”,說明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。

 、邸膀緹o爪牙之利”至段末,從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。

  3詞語:跬鏤一焉

  三、總結(jié)全文。

  提問:本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?

  明確:本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

  四、齊讀全文,體會(huì)本文善用比喻、說理透徹的特點(diǎn)。

  五、完成習(xí)題

  1、課后思考練習(xí)題

  2、基訓(xùn)上的習(xí)題

  六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文,積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上,將背誦全文。

《勸學(xué)》教案7

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

  2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。

  教學(xué)重點(diǎn)

  了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

  教學(xué)難點(diǎn)

  掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。

  教學(xué)步驟

  第一課時(shí)

  一、 導(dǎo)入新課

  1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

  唐代大書法家顏真卿 《勸學(xué)》

  三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。

  黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

  古樂府詩《長(zhǎng)歌行》 :

  百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?

  少壯不努力,老大徒傷悲。

  培根說過,知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)?梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

  2、解題

  《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字,問道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

  二、作者介紹:

  荀子(約公元前313—前238)名 況 , 字 卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

  荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家。他學(xué)識(shí)淵博,重實(shí)踐,具有一定樸素的唯物主義思想。

  韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。

  他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

  荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

  三、研習(xí)課文

  1、 首先,聽教師范讀一遍,同學(xué)們認(rèn)真看課文,注意字音、句讀及語調(diào)。

  2、 齊讀課文,要求讀準(zhǔn)字音、句讀,讀得抑揚(yáng)頓挫。

  3、學(xué)生個(gè)別朗讀課文, 根據(jù)學(xué)生朗讀情況,正音及強(qiáng)調(diào)某些句子的句讀。

  4、 這篇文言文較淺顯,請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文,邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂文章內(nèi)容,遇到不能理解的字、詞、句先圈出來,過會(huì)兒提出來集體解答。

  辨析字音

  (學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音,上講臺(tái)寫出答案)

  木直中(zhòng)繩 輮(róu )以為輪 雖有(yòu )槁(go)暴(pù)

  金就礪( lì)則利 參省(cān)(xǐng) 知(zhì)明而行無過

  須臾(xū )( yú ) 跂( qì ) 彰(zhāng)

  輿( yú )馬 生( xìng )非異 跬( kuǐ )步

  騏驥( qí )( jì) 駑馬( nú ) 鍥(qiè )而不舍

  朽木不折( zhé ) 鏤 ( lòu ) 螯( áo ) 蛇鱔( shàn )

  找出通假字

  1.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。 “知”通“智”,智慧

  2.雖有槁暴,不復(fù)挺者。 “有”通“又”

  3.君子生非異也,善假于物也。 “生”通“性”,資質(zhì),稟賦

  4.木直中繩,輮以為輪。 “輮”通“煣”,使彎曲

  5、研習(xí)第一、二段:展開 學(xué)--議--評(píng)--練

  步驟:齊讀一二段后,由學(xué)生自主合作,結(jié)合注釋疏通兩段文意,并由學(xué)生自由發(fā)言,提出疑問,其他同學(xué)幫助解決;如解決不了,老師適當(dāng)引導(dǎo)。 如果學(xué)生沒提出疑問,那么就提問學(xué)生,相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出,教師作補(bǔ)充歸納,擴(kuò)展延伸,同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。

  第二段文言知識(shí)點(diǎn)歸納

  1,重要字詞

  取之于藍(lán):提取/藍(lán)草

  木直中繩:合乎 其曲中規(guī):合乎

  君子博學(xué)而日參省乎己: 省察,反省 對(duì)于,

  知明而行無過:明達(dá)

  取之于藍(lán),而青于藍(lán):從/但是/比

  君子博學(xué)而日參省乎己:對(duì)于,

  2,通假字

  輮以為輪 “輮”通“煣”,使……彎曲

  雖有槁暴 “有”通“又”,暴通曝,曬

  則知明而行無過矣 “知”通“智”(zhì),智慧。

  3,詞類活用

  君子博學(xué)而日參省乎己

  日:表時(shí)間的名詞,放在動(dòng)詞“參省”前,作狀語,當(dāng)“每日”講。

  其曲中規(guī) 曲:形作名,曲度、弧度

  木直中繩,輮以為輪 輮:動(dòng)詞的使動(dòng) 使…彎曲

  4,古今異義(古/今)

  1、勸學(xué): 勉勵(lì)/規(guī)勸、勸戒

  2、輮以為輪: 把…做成/認(rèn)為

  3、金就礪則利: 金屬做成的刀劍/金子

  4、君子博學(xué)而日參省乎己:檢查/參加、加入

  5,特殊句式

  雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也 判斷句式

  青,取之于藍(lán) 介詞結(jié)構(gòu)后置

  課堂練習(xí):指名學(xué)生上臺(tái)翻譯句子 然后由學(xué)生評(píng)議 教師再點(diǎn)撥翻譯要領(lǐng).

  1,木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。

  木材直得合乎拉直的墨繩,如果給他加熱使它彎曲做成車輪,它的彎度就可以合乎圓規(guī)。

  2,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

  君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天檢查、省察自己,就智慧明達(dá)、行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了。

  (一)提問:本文的中心論點(diǎn)是什么?

  君子①曰:學(xué)不可以已② 。①君子:有學(xué)問、有修養(yǎng)的人②已:停止

  開門見山提出中心論點(diǎn):學(xué)不可以已

  (二)第2段互動(dòng)探討課文分析:

  要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。

  加工 冷凍

  明確:藍(lán)————青 水————冰

  勝于 寒于

  輮 繩 礪

  直木————輪 木————直 金————利

  第一層“青出于藍(lán)”、 “冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高。

  第二層“直木為輪”,說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。

  第三層“木受繩則直”、“金就礪則利” 說明:肯下功夫。必見成效。

  ——推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要意義這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

  設(shè)問引出本段結(jié)構(gòu):這一段作者是從學(xué)習(xí)的.哪一方面來進(jìn)行勸學(xué)的?主要運(yùn)用了什么手法?請(qǐng)具體分析

  這一段著重闡明學(xué)習(xí)的重要意義,分三層連用了五個(gè)比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。

  從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學(xué)習(xí),就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學(xué),才能增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的,而是延伸。

  四、布置作業(yè)

  整理知識(shí)點(diǎn) 疏通全文 背誦前兩節(jié)

  第二課時(shí)

  一,研習(xí)第三段: 學(xué)--議--評(píng)--練

  步驟:齊讀一二三段后,由學(xué)生自主合作,結(jié)合注釋疏通本段文意,并由學(xué)生自由發(fā)言,提出疑問,其他同學(xué)幫助解決;如解決不了,老師適當(dāng)引導(dǎo)。 如果學(xué)生沒提出疑問,那么就提問學(xué)生,相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出,教師作補(bǔ)充歸納,擴(kuò)展延伸,同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。

  第三段文言知識(shí)點(diǎn)歸納:

  (1)重要字詞

  須臾之所學(xué):片刻 博見:廣

  聞?wù)哒茫呵宄?假輿馬者:借助,憑借

  致千里:到達(dá) 絕江河:橫渡

  (2)詞類活用

  1、非利足也 形容詞使動(dòng)用法,使足利,使……走得快

  2、非能水也:名詞做動(dòng)詞,游泳

  3、登高而招:形作名 高處

  (3)通假字

  君子生非異也:生通性,資質(zhì),

  (4)練:指名學(xué)生上臺(tái)翻譯句子3

  1,假輿馬者,非利足也,而致千里 假舟輯者,非能水也,而絕江河。

  借助車馬的人,不是腳走得快,卻能達(dá)到千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,卻能橫渡江河。

  ,2,君子生非異也,善假于物也。

  君子的本性同一般人沒有差別,只是善于借助外物罷了

  二,課文互動(dòng)探討分析:

  提問:要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

  作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的?

  明確:從四個(gè)方面說明。即:登高而招見者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼聞?wù)哒,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié),說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。

  第三段作者又運(yùn)用了怎樣的論證方法?設(shè)喻說理

  請(qǐng)指出來,并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進(jìn)行勸學(xué)的?

  第三段作者用了五個(gè)比喻。

  “跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。

  “登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻,闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。

  ——君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。 。

  三、布置作業(yè)

  1、背誦課文1-3段。

  2、完成課后練習(xí)

  第三課時(shí)

  一、檢查背誦情況

  抽查(個(gè)別)背誦,集體背誦。

  二、研習(xí)第四段: 學(xué)--議--評(píng)--練

  步驟:齊讀第四段后,由學(xué)生自主合作,結(jié)合注釋疏通本段文意,并由學(xué)生自由發(fā)言,提出疑問,其他同學(xué)幫助解決;如解決不了,老師適當(dāng)引導(dǎo)。 如果學(xué)生沒提出疑問,那么就提問學(xué)生,相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出,教師作補(bǔ)充歸納,擴(kuò)展延伸。同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。

  第四段文言知識(shí)點(diǎn)歸納:

  (1)實(shí)詞

  神明自得:人的智慧 圣心備焉:圣人之心,通明的思想

  不積跬步:古代稱跨出一小步為“跬” 用心躁也 浮躁,不專心

  (2)虛詞

  風(fēng)雨興焉:兼詞,于此 圣心備焉:語氣助詞

  (3)詞類活用

  1、上食埃土,下飲黃泉: 上、下:方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、“飲”前,作狀語,當(dāng)“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)講。

  2、用心一也 一:數(shù)詞作形容詞,專一

  3、積善成德 善:形作名 善行

  (4)古今異義(古/今)

  1、用心一也:因?yàn)樗枷胍庾R(shí)活動(dòng)/讀書用功

  2、蟹六跪而二螯:腳/跪下

  3、爪牙之利 :爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇

  (5)特殊句式

  蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng) 定語后置

  非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。 判斷句式

  練:翻譯句子

  ,5,鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

  拿刀刻?hào)|西,中途停止,腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。

  6.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強(qiáng)健的筋骨,卻能向上吃泥土,向下飲泉水, 是因?yàn)樗膶R弧?/p>

  課文互動(dòng)探討分析:

  提問:第四段作者又運(yùn)用了幾個(gè)比喻?請(qǐng)指出來,并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進(jìn)行勸學(xué)的?本段還運(yùn)用了什么手法?

  第四段作者用了十個(gè)比喻。

  從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的!安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次,說明學(xué)習(xí)要積累。

  下面就分兩層說明如何做到積累。

  “騏驥”、“駑馬”對(duì)比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對(duì)照,說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會(huì)有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。

  蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)比,說明做到積累還要專一。

  ——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

  三、總結(jié)全文。

  1、提問:本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?

  明確:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述。

  課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

  課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

  明確:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。

  第四課時(shí)

  四、簡(jiǎn)析文章寫作特色。

  這是一篇說理性很強(qiáng)的議論文,但我們讀了覺得一點(diǎn)也不枯燥,很有趣味性,文 章讀起來朗朗上口易于誦讀。為什么?

  運(yùn)用大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得具體、生動(dòng)、深入淺出。

  比喻的運(yùn)用靈活多樣,生動(dòng)形象,增強(qiáng)了表達(dá)效果,使論證更有力。

 、俅罅窟\(yùn)用比喻闡明事理,是本文第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對(duì)比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。

 、谡撟C方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。

  ③語言特點(diǎn):運(yùn)用了排比和對(duì)偶,文章句式整齊又節(jié)奏和諧。排比還增強(qiáng)語勢(shì)、增強(qiáng)說服力。

  文言知識(shí)歸結(jié)

  1.古今異義

  (1)君子博學(xué)而日參省乎己

  古義:驗(yàn),檢查 今義:參加,加入

  (2)聲非加疾也

  古義:強(qiáng) 今義:疾病

  (3)假輿馬者

  古義:借助,利用 今義:不真實(shí)

  (4)蟹六跪而二螯

  古義:蟹腳 今義:兩個(gè)膝蓋著地的一種姿勢(shì)

  (5)金就礪則利

  古義:指金屬制的刀劍等 今義:黃金的簡(jiǎn)稱

  (6)用心一也

  古義:因?yàn)?今義:使用

  2.詞類活用

  (1)動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。

  (2)名詞作狀語:a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉

  (3)名詞用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也

  (4)形容詞用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也

  3.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))

  (l)判斷句

 、偾,取之于藍(lán)

 、诒,水為之

 、垭m有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也

 、艿歉叨,臂非加長(zhǎng)也

 、菥由钱愐,善假于物也

  (2)固定格式

  無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此)

  (3)定語后置

  蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)

  4.名句翻譯(將名句板書在黑板上,讓學(xué)生將之翻譯出來)

  (1)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。

  譯:靛青是從蓼藍(lán)中提取的,但它比蓼藍(lán)的顏色更青;冰是由水凝結(jié)成的,但它比水更冷。

  (2)假輿馬者,非利足也,而致千里。

  譯:借助車馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達(dá)到千里之外。

  (3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。

  譯:積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達(dá)到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。

  (4)駑馬十駕,功在不舍。

  譯:劣馬拉車走十天,(也能走得很遠(yuǎn)),(它的)成功在于走個(gè)不停。

  (5)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

  譯:所以不積累小步,(就)沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的(辦法);不匯聚溪流,(就)沒有借以成江海的(辦法)。

  (6)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  譯:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。

  《勸學(xué)》(節(jié)選)一文中共有16個(gè)“而”,弄清它們的用法和意義對(duì)研讀課文很有幫助,并且“而”是高考必考的12個(gè)文言虛詞中的重點(diǎn),《勸學(xué)》中的“而”的用法和意義歸類如下:

  連詞,表轉(zhuǎn)折,可翻譯成“卻”“但是”。

 、偾,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。②冰,水為之,而寒于水。

 、勐暦羌蛹惨,而聞?wù)哒谩?④非利足也,而致千里。

 、莘悄芩玻^江河。 ⑥臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn)。

  二、連詞,表遞進(jìn),可翻譯成“而且”“并且”。

 、倬硬⿲W(xué)而日參省乎己

  三、連詞,表因果,可翻譯成“因而”。

 、賱t知明而行無過矣 ②積善成德,而神明自得,圣心備焉。

  四、連詞,表修飾,可翻譯成“地”。

 、傥釃L終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。

 、谖釃L跂而望矣,不如登高之博見也。

 、鄣歉叨,臂非加長(zhǎng)也 。④順風(fēng)而呼,聲非加疾也。

  五、連詞,表假設(shè),可翻譯成“如果”“假如”。

 、馘浂嶂,朽木不折。 ②鍥而不舍,金石可鏤

  六、連詞,表并列,可翻譯成“和”“與”。

  ①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

  五、總結(jié)

  本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí),本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  六、布置作業(yè)

  1、背誦全文。

  2、以“善假于物”為主題,寫一篇文章,要求不少于五百字。

  板書設(shè)計(jì)

  學(xué)不可以已——中心論點(diǎn)

《勸學(xué)》教案8

  一、關(guān)于本課例的介紹:

  本課例有三大特點(diǎn):

  1、以小組合作探究的形式學(xué)生自主學(xué)習(xí);

  2、老師以書面的形式指引學(xué)生培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的習(xí)慣;

  3、質(zhì)性評(píng)價(jià)與量性評(píng)價(jià)相結(jié)合,以組內(nèi)、組外、老師評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)方式讓每位學(xué)生學(xué)會(huì)反思,促進(jìn)發(fā)展。

  二、關(guān)于本課例設(shè)計(jì)的思考

  1、新課程標(biāo)準(zhǔn)積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

  “一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。如何體現(xiàn)學(xué)生的主體性?這就須要在學(xué)習(xí)過程突顯出合作、發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)識(shí)活動(dòng),使學(xué)習(xí)過程更多的是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。而老師就必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,引導(dǎo)、激發(fā)他們?nèi)ブ鲃?dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作。例如在《孫權(quán)勸學(xué)》一課中,讓學(xué)生以小組為單位,從讀音、詞語解釋、翻譯等基礎(chǔ)問題入手,共同發(fā)現(xiàn)問題,利用工具書分析、解決問題。這樣在分工合作中,即使基礎(chǔ)很差的學(xué)生也是“發(fā)現(xiàn)問題”的重要角色。

  2、非智力因素的培養(yǎng)對(duì)初一學(xué)生尤為重要。

  我們都很清楚,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是智力因素和非智力因素的綜合效益,而在學(xué)生能力形成和發(fā)展的過程中,非智力因素的影響非常顯著。所以對(duì)于剛踏進(jìn)中學(xué)門檻的初一學(xué)生,對(duì)于尚未擺脫“乖乖聽課”學(xué)習(xí)模式的初一學(xué)生,語文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在“發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”,“培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”的非智力因素的培養(yǎng)上。

  《孫權(quán)勸學(xué)》一課中,設(shè)計(jì)了小組學(xué)習(xí)成果的展示、小組間挑戰(zhàn)打擂臺(tái)、我當(dāng)小老師、設(shè)計(jì)板書等環(huán)節(jié)以激發(fā)學(xué)生的好勝心、滿足感,讓學(xué)生嘗到成功的感覺,嘗到愉快的感覺。國(guó)外心理學(xué)提出的“情感性激起說”指出:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)需要帶有強(qiáng)列的情感作用,并趨向于預(yù)期的目標(biāo);動(dòng)機(jī)之所以有用,乃是由于尋求愉快的學(xué)習(xí)。所以讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)有趣就是成功的第一步。

  當(dāng)然,有趣并不代表鬧哄哄課堂,在熱鬧的課堂中如何讓學(xué)生真正的學(xué)到,關(guān)鍵在于老師的指引。老師應(yīng)幫助指引學(xué)生養(yǎng)成文言文學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

  文言文的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于多讀,而且每一次的讀的目標(biāo)應(yīng)是層層遞進(jìn)的!秾O權(quán)勸學(xué)》一課中,為學(xué)生設(shè)計(jì)出不同要求的層次目標(biāo):初讀──讀準(zhǔn)音;二讀──理解大意;三讀──讀準(zhǔn)句讀;細(xì)讀──合作探究;熟讀──讀出味道。學(xué)生遵循這樣的思路學(xué)習(xí),慢慢的便會(huì)養(yǎng)成“多讀”的良好習(xí)慣。

  3、對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)“立足過程,促進(jìn)發(fā)展”。

  新課標(biāo)提出課程應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生包括積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力以及健康的身心品質(zhì)等多方面的綜合發(fā)展,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以評(píng)價(jià)功能也應(yīng)相應(yīng)轉(zhuǎn)變關(guān)注學(xué)生掌握知識(shí)、技能的過程與方發(fā),以及之相伴隨的情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成。因此我們的學(xué)生評(píng)價(jià)應(yīng):

  ① 關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化。

  學(xué)生的個(gè)體差異決定了每個(gè)學(xué)生學(xué)業(yè)成就的'參差,但這個(gè)參差與每個(gè)學(xué)生在過程中學(xué)到的含金量并不成正比,所以我們的評(píng)價(jià)應(yīng)僅從學(xué)業(yè)成就的關(guān)注轉(zhuǎn)為個(gè)體發(fā)展的關(guān)注,也就是關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新精神、分析解決問題的能力等。

  《孫權(quán)勸學(xué)》的評(píng)價(jià)表中就設(shè)計(jì)了“參與熱情、學(xué)習(xí)態(tài)度、合作意識(shí)”幾個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo),力求讓學(xué)生重視學(xué)習(xí)的過程,讓每一個(gè)人都能在原基礎(chǔ)上有所發(fā)展。

  ② 重視質(zhì)性評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方發(fā)的多樣化。

  質(zhì)性評(píng)價(jià)能全面、深入、真實(shí)再現(xiàn)評(píng)價(jià)對(duì)象的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì),使學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、曾經(jīng)付出的努力、獲得的進(jìn)步、還欠缺的地方明顯表現(xiàn),這樣就可以使被評(píng)價(jià)者更明確地取長(zhǎng)補(bǔ)短。

  基于此思考,《孫權(quán)勸學(xué)》的活動(dòng)記錄表中設(shè)計(jì)了幾方面的質(zhì)性評(píng)價(jià):A、“妙語連珠”“結(jié)繩記事”的課堂行為記錄;B、“堂上檢測(cè)成績(jī)及主要存在問題”的填寫;C、“通過活動(dòng)知道需要改進(jìn)的地方(小組填寫)”“本次活動(dòng)的一點(diǎn)收獲(個(gè)人填寫)”的填寫,對(duì)這些環(huán)節(jié)作出具體描述性評(píng)價(jià),目的讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考量化成績(jī)背后得失,讓學(xué)生從不同方面了解自己優(yōu)缺點(diǎn)。

  對(duì)于本課的評(píng)價(jià)還包括課后興趣活動(dòng):“通過與《傷仲永》的比較得出的啟示”;“任選一種方式表達(dá)你們小組對(duì)本文的收獲”。

  評(píng)價(jià)方發(fā)的多樣化目的就是打破一次定輸贏的局面,讓每一個(gè)學(xué)生都盡可能表現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)自己和別人的閃光點(diǎn),讓他們有熱情、有興趣去參與學(xué)習(xí)。

 、 強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng),實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。

  《孫權(quán)勸學(xué)》的評(píng)價(jià)表中就設(shè)計(jì)了自評(píng)、組評(píng)、組外評(píng)價(jià)、老師評(píng)價(jià)幾方面的評(píng)價(jià)主體每位學(xué)生包括老師既是評(píng)價(jià)者又是被評(píng)價(jià)者,這樣被評(píng)價(jià)者的主體地位大大提升,從而打破“等著別人來打分”的被動(dòng)局面,變成主動(dòng)參與、自我反思,促進(jìn)不斷改進(jìn),獲得發(fā)展。

  這樣,不同的評(píng)價(jià)指標(biāo)、不同的評(píng)價(jià)方發(fā)、不同的評(píng)價(jià)主體的設(shè)計(jì),可以讓老師發(fā)現(xiàn)、挖掘每一位學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能,并給與充分的肯定和欣賞,從而豎立學(xué)生的自尊和自信;也可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和弱勢(shì)領(lǐng)域,從而不斷改進(jìn),這樣就可真正意義上的促進(jìn)發(fā)展。

  (具體的評(píng)價(jià)表詳見附錄)

  三、學(xué)生分析

  1、處于學(xué)習(xí)的過渡期。

  初一學(xué)生,尚未擺脫小學(xué)“乖乖聽課”的學(xué)習(xí)模式,對(duì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的概念比較模糊。以互助形似激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

  2、較少接觸文言文,沒形成完善的學(xué)習(xí)方法。

  初一學(xué)生普遍語文基礎(chǔ)知識(shí)較差,對(duì)字形、字音的掌握不牢固,對(duì)詞語的理解能力較弱,特別是在閱讀文言文時(shí)感到吃力,甚至失去學(xué)習(xí)興趣。

  3、有團(tuán)隊(duì)合作精神與好勝心。

  初一的學(xué)生經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),形成了一定的集體意識(shí),而小組學(xué)習(xí)成果的演示也能滿足學(xué)生在學(xué)習(xí)上的好勝心理。

  四、設(shè)計(jì)目的

  1、培養(yǎng)學(xué)生的合作與探究意識(shí);

  2、發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性;

  3、引導(dǎo)學(xué)生掌握文言文的學(xué)習(xí)方法,感受文言文的魅力。

  五、教學(xué)設(shè)計(jì)

  1、教學(xué)目的

  ⑴ 教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)一篇文言文的基本方法。

 、 預(yù)習(xí)中設(shè)置“初讀──讀準(zhǔn)音、二讀──理解大意”兩個(gè)環(huán)節(jié),鞏固學(xué)生的語文基礎(chǔ),體現(xiàn)語文教學(xué)的基礎(chǔ)性。

 、 通過小組內(nèi)組員的共同查找、訂正后在課堂上以小組為單位派代表向全班展示,調(diào)動(dòng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)熱情,滿足學(xué)生自我表現(xiàn)欲望和好勝心理。

 、 課后的興趣活動(dòng),與《傷仲永》的比較閱讀這一環(huán)節(jié)培養(yǎng)了學(xué)生的知識(shí)遷移能力;以不同的形式展現(xiàn)小組對(duì)文章的理解一環(huán)節(jié)可以尊重每位學(xué)生的興趣愛好,讓他們各展所長(zhǎng)表達(dá)自己的感受。

 、 活動(dòng)表的“妙語連珠”一欄是想讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊人的閃光點(diǎn)!敖Y(jié)繩記事”一欄是讓學(xué)生記錄課堂回答的次數(shù),以形成一種競(jìng)爭(zhēng)氣氛。

  ⑹ “學(xué)習(xí)效果檢測(cè)”這一環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生清楚自己在此次合作活動(dòng)中欠缺的方面。

  ⑺ 最后的“組內(nèi)、組外、老師評(píng)價(jià)”可以讓小組每位成員多方面的反思在此次活動(dòng)中自己的優(yōu)缺點(diǎn),力求不斷改進(jìn)。

  2、教學(xué)過程

 、 布置預(yù)習(xí)

  通過工具書完成文章的“初讀──讀準(zhǔn)音、二讀──理解大意”兩個(gè)環(huán)節(jié)。

 、 A、導(dǎo)入:認(rèn)識(shí)成語的出處,提出“為何一個(gè)昔日的‘吳下阿蒙’可以令人‘刮目相看’?”引出標(biāo)題:“刮目看阿蒙”。

  B、“初讀──讀準(zhǔn)音”:一個(gè)小組朗讀,其他小組訂正,歸納出本課應(yīng)掌握的字詞。

  C、“二讀──理解大意”:以打擂臺(tái)的形式,小組間互相挑戰(zhàn)文中的翻譯,從而歸納出個(gè)段落的重點(diǎn)詞語。

  D、“三讀──讀準(zhǔn)句讀”:全班朗讀,要求吐字清晰錯(cuò)落有致。

  E、“細(xì)讀──合作探究”:?jiǎn)栴}:孫權(quán)勸學(xué)的理由有哪些?呂蒙學(xué)有所成了嗎?要求:在文中找關(guān)鍵性句子,以小組為單位設(shè)計(jì)板書。

  F、“熟讀──讀出味道”:小組內(nèi)練習(xí),后派代表讀。要求在理解文章的基礎(chǔ)上,讀出人物的心情,語氣。

 、 上學(xué)習(xí)效果檢測(cè)。

 、 老師小結(jié)。

 、 布置課后興趣活動(dòng)

  附錄一:小組合作記錄表紀(jì)實(shí)

  附錄二:課后興趣活動(dòng)──辯論會(huì)紀(jì)實(shí)

《勸學(xué)》教案9

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

  2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)語

  二、解題

  勸,勸勉,鼓勵(lì)。學(xué),學(xué)習(xí)。

  三、分析課文

  (一)分析第一段:

 1.我們已經(jīng)粗略地翻譯完了這篇課文,大家思考:本文的中心論點(diǎn)是什么?

  答:

  (二)讓我們分析第二段。

  1.大家思考:本段一共有幾個(gè)比喻句?

  答:請(qǐng)讀出并翻譯前兩個(gè)。

  這兩個(gè)比喻是為了說明什么呢?

  答:

  2.那么通過學(xué)習(xí)改變了的本性是否又可以回復(fù)到過去的特性呢?作者又用了一個(gè)比喻回答了這個(gè)問題,那個(gè)比喻是什么?

  答:已經(jīng)改變的本性,是很難恢復(fù)到原來的`特性的,學(xué)習(xí)對(duì)于人的本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。

  3.請(qǐng)同學(xué)們概括本段所講的內(nèi)容。

  答:

  (三)朗讀第三段。(老師正音)

 1.找出四組比喻句并翻譯:2.概括本段的內(nèi)容:

  (四)讀第四段。并找出本段的比喻句(共10個(gè))。

  四、略析論證方法

  比喻論證,對(duì)比論證。

  五、分析語言特色

  六、總結(jié)、作業(yè)

  【我的思考與問題】

《勸學(xué)》教案10

  1、教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與技能:

  1)了解有關(guān)文學(xué)常識(shí);

  2)掌握文中涉及的常用文言詞語。

  過程與方法:

  1)能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓;

  2)通過理解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:1)學(xué)習(xí)呂蒙虛心接受意見、努力學(xué)習(xí)的精神。

  2)讓學(xué)生懂得學(xué)無止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

  2、教學(xué)重點(diǎn):品味人物語言的語氣特點(diǎn),并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。

  3、教學(xué)難點(diǎn):聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  4、教學(xué)方法:討論法、講授法

  5、教學(xué)工具:PPT、錄音、圖片

  6、課時(shí)安排:一課時(shí)

  7、教學(xué)過程

 、 導(dǎo)入: “吳下阿蒙”的'故事理解

  Ⅱ 作者、作品簡(jiǎn)介:

  司馬光(1019-1086),字 君實(shí),北宋政治家,史學(xué)家。

  《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。

 、 檢查生字詞

  卿 qīng 豈 qǐ 邪yé 孰shú 遂 suì 更gēng

 、 聽課文錄音,注意朗讀節(jié)奏。

 、 學(xué)生齊讀課文

  朗讀指導(dǎo):注意文章中出現(xiàn)了三個(gè)人物,他們說話的語氣也不盡相同,在朗讀時(shí)要注意人物對(duì)話的語氣。

  (1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!” 用雙重否定的形式,語氣堅(jiān)決

  (2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” 讀出責(zé)備的語氣

  (3)“卿言多務(wù),孰若孤?” 語重心長(zhǎng)。要重讀強(qiáng)調(diào)。

  (4)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”讀出驚訝不解的語氣。

  (5)“大兄何見事之晚乎!” 讀出自豪的語氣。

 、 疏通文意

  初,權(quán) 謂呂蒙 曰:“卿今當(dāng)涂掌 事,不可不學(xué)!”蒙 辭 以軍

  當(dāng)初 對(duì)……說 當(dāng)權(quán) 推辭 用

  中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈 欲卿治經(jīng)為 博士 邪!

  事務(wù) 難道 專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 通“耶”,語氣詞

  但 當(dāng) 涉獵, 見 往事 耳。卿言多務(wù),孰 若 孤?孤常讀書,自

  只 應(yīng)當(dāng) 了解 歷史 罷了 誰 比得上

  以為大有所益! 蒙 乃 始 就學(xué)。 及 魯肅 過尋陽,與蒙論 議,以(之)為,認(rèn)為這樣是 于是、就 從事 到了……時(shí)候 討論 議事

  大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即 更刮目相待,大兄 何

  重新 為什么

  見事 之晚乎!”肅遂 拜蒙母,結(jié)友而別。

  認(rèn)清事物 遲 于是 拜見 表順接,然后

  譯文:當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。孫權(quán)說:“我難道想要你研究經(jīng)書當(dāng)博士嗎?只應(yīng)當(dāng)瀏覽群書,了解過去的歷史罷了。你說事務(wù)多,誰比得上我(事務(wù)多)呢?我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為讀書很有益處!眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。到了魯肅來到尋陽的時(shí)候,魯肅和呂蒙議論,十分驚奇地說:“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看,你已經(jīng)不再是原來那個(gè)吳下阿蒙了!”呂蒙說:“士別三日,就要重新另`眼看待,長(zhǎng)兄知道這件事多么晚啊!”魯肅于是拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友就分別了。

 、。合作探究

  1、孫權(quán)如何以自身說法,勸呂蒙學(xué)習(xí)?

  "孤常讀書,自以為大有所益。"

  2、呂蒙讀書后發(fā)生了什么樣的變化?

  “卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!

  3、為什么"士別三日,即更刮目相待。"

  阿蒙由不學(xué)到就學(xué),經(jīng)過自身的努力使當(dāng)初的吳下阿蒙變得有勇有謀,取得了很大的進(jìn)步,讓人刮目相待。反映出在現(xiàn)實(shí)生活情況在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。

  Ⅷ。體驗(yàn)反思

  1.你覺得呂蒙是一個(gè)怎樣的人?謙虛、聽從勸告,好學(xué)、

  2. 呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成,這個(gè)變化給你怎樣的啟示?

  A 讀書學(xué)習(xí)是非常重要的,讀書可以改變?nèi)松,非學(xué)無以成才。

  B:一個(gè)人即使基礎(chǔ)差,只要端正態(tài)度,刻苦努力就一定能學(xué)到東西,提高自己的認(rèn)識(shí)水平和辦事能力。

  C;讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干,“開卷有益”是良言。

  Ⅸ。延伸拓展:

  比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》 ,談?wù)剝晌膬?nèi)容和寫法上的異同

  板書:

  勸學(xué) 就學(xué) 贊學(xué)

  孫權(quán) ————— 呂蒙 ————— 魯肅

《勸學(xué)》教案11

  《勸學(xué)》教案

  教學(xué)目標(biāo)

  (一)知識(shí)目標(biāo)

  1.了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

  2.掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

  3.掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

  (二)能力目標(biāo)

  學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  (三)德育目標(biāo)

  明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

  教學(xué)重點(diǎn)

  理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

  教學(xué)時(shí)數(shù)

  2課時(shí)

  教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  一.導(dǎo)入新課

  “青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚(gè)成語,這兩個(gè)成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

  1.介紹《荀子》

  學(xué)生看課本注①,教師補(bǔ)充。

  荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢(shì)雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

  2.題解

  《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  二.課文誦讀

  1.教師范讀課文

  學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

  2.學(xué)生自由朗讀課文

  3.檢查學(xué)生字音掌握情況

  給下列加點(diǎn)字注音,并注明通假字

  4.指名2~3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)

  教師作朗讀提示:

  為了突出強(qiáng)調(diào),有時(shí)需重讀,有時(shí)還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即:“學(xué)/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。

  5.分組齊讀課文(通過讀、聽,強(qiáng)化記憶)

  三.課文分析

  1.討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

  (1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?

  引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)、點(diǎn)撥:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

  課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

  (2)結(jié)合完成“思考和練習(xí)一”,引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)

  組內(nèi)討論,全班交流,教師歸納板書

  四.布置作業(yè)

  1.背誦全文。

  2.整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。

  第二課時(shí)

  一.檢查背誦

  二.整理、歸納文中重要文言知識(shí)

  在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,教師列出要?dú)w納的項(xiàng)目,小組內(nèi)相互交流、補(bǔ)充,教師投影提示強(qiáng)調(diào),其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手翻譯,以訓(xùn)練其翻譯技能。

  A.字詞解釋

  (1)通假字(結(jié)合“思考和練習(xí)”二)

  輮以為輪,其曲中規(guī)雖有槁暴,不復(fù)挺者

  則知明而行無過矣君子生非異也

  (2)詞類活用

  ①動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。

  ②名詞作狀語:a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉

  ③名詞用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也

 、苄稳菰~用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也

  (3)一詞多義(結(jié)合“思考和練習(xí)”二)

  B.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))

  (l)判斷句

  ①青,取之于藍(lán)

 、诒,水為之

  ③雖有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也

  ④登高而招,臂非加長(zhǎng)也

 、菥由钱愐玻萍儆谖镆

  (2)固定格式

  無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此)

  (3)定語后置

  蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)

  三.組織學(xué)生討論以下問題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問、交流)

  (1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

  點(diǎn)撥:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。

  (2)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí),用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

  點(diǎn)撥:“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的`品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達(dá),不犯過錯(cuò)。

  (3)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí),“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)

  點(diǎn)撥:這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

  (4)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

  點(diǎn)撥:這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ,而是因(yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

  (5)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

  點(diǎn)撥:可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。

  四.鑒賞本文的論證藝術(shù)

  引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識(shí),明確比喻的表達(dá)效果。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。

  點(diǎn)撥:

  (1)本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng),深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時(shí)用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說明問題,強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對(duì)照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照,朽木與金石對(duì)照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正,有時(shí)先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長(zhǎng)也。而見者遠(yuǎn)”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設(shè)比喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。

  (2)論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn),全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。

  (3)語言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用,使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧,又參差錯(cuò)落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。(引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會(huì)這一特點(diǎn))

  指導(dǎo)學(xué)生齊背課文,進(jìn)一步體味本文的語言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。

  五.小結(jié)

  本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí),本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。

  關(guān)鍵在于,它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然,生動(dòng)鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進(jìn)而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

  六.課后作業(yè)

  以《勸學(xué)》為話題,結(jié)合當(dāng)前實(shí)際,借鑒本文的寫法,寫一篇,600字以上。

《勸學(xué)》教案12

  教學(xué)目標(biāo):

  1、積累一定的文言文知識(shí),培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

  2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。

  3、通過本文認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,并了解學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度和方法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、積累一定的文言文知識(shí),培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

  2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證方式。

  教學(xué)用具:

  PPT

  課時(shí)安排:

  兩課時(shí)

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入:

  在高中階段,學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù),其重要性毋庸置疑,至于對(duì)學(xué)習(xí)所應(yīng)持的態(tài)度和方法,相信同學(xué)們也都了解很多。其實(shí),早在兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,就有人對(duì)學(xué)習(xí)的重要性和對(duì)學(xué)習(xí)所應(yīng)持有的態(tài)度及方法進(jìn)行了闡述,這個(gè)人就是我們今天所要學(xué)習(xí)的荀子,下面就讓我們來共同感知他的觀點(diǎn)。

  二、作者介紹:

  荀子(約公元前313-前238),名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢(shì)雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

  荀子和孟子是儒家中對(duì)立的兩派。孟子強(qiáng)調(diào)施仁政、行王道,強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、民貴君輕;荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治;孟子認(rèn)為“性本善”,荀子認(rèn)為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認(rèn)儒家的基本思想,但事實(shí)上是法家思想的前奏者和培育者。

  三、文本研討:

  1、這是一篇議論文,課文既然是“勸學(xué)”,也就是勸勉人去學(xué)習(xí),那么,你覺得文中哪句話可以作為課文的中心論點(diǎn)呢?

  明確:“學(xué)不可以已”。已就是停止的意思,這里的“可以”和今天的“可以”有所不同,這里是兩個(gè)詞,“可”即相當(dāng)于今天所講的“可以、能夠”,“以”僅作為起舒緩作用的語氣助詞。

  2、那么,作者是如何來論證這一中心論點(diǎn)的呢?我們首先來看第一段。課文大家都預(yù)先翻譯過了,下面同學(xué)們可以把這一段翻譯時(shí)遇到的疑難之處提出來,我們共同解決。

  明確:青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)!坝凇保航樵~,第一個(gè)相當(dāng)于“從”;第二個(gè)相當(dāng)于“比”。

  木直中繩。中:符合的意思。

  輮以為輪!拜姟蓖盁А保僮。這也是一個(gè)省略句,“以為”中省略了賓語“之”。

  雖有槁暴。“有”同“又”,通假字。

  不復(fù)挺者,輮使之然也。判斷句,“者……也……”判斷句的標(biāo)志。

  金就礪則利!敖稹,古今異義詞。這里指“金屬做成的刀劍”。

  君子博學(xué)而日參省乎己!叭铡泵鳡,每天、每日!昂酢蓖坝凇,相當(dāng)于“對(duì)”。介賓短語后置句。“而”連詞,表并列。

  則知明而行無過已!爸蓖爸恰,“而”連詞,表遞進(jìn)。

  3、這一段講的是學(xué)習(xí)的意義,那么,作者講到了學(xué)習(xí)具有哪些重要意義呢?其中又運(yùn)用了哪些論證方式呢?

  明確:比喻論證。

  青出于藍(lán);冰寒于水;輮木為輪。—— 學(xué)習(xí)可以改變一個(gè)人。

  木受繩則直;金就礪則利! 學(xué)習(xí)可以提高一個(gè)人。

  總結(jié):知明而行無過矣。

  四、總結(jié):

  這節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷,初步感知了課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識(shí),了解了第一段的論證方法。下節(jié)課我們將繼續(xù)來感學(xué)習(xí)后兩段的內(nèi)容。

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:

  上節(jié)課我們了解了荀子的.生平經(jīng)歷,初步感知了課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)了一些文言文基礎(chǔ)知識(shí),了解了第一段的論證方法,今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)課文的后兩段。

  二、文本研析:

  1、還是按照上節(jié)課的程序,同學(xué)們首先將第二段自己在翻譯時(shí)遇到的疑難之處提出來,我們共同解決。

  明確:吾嘗終日而思矣!岸笔潜硎拘揎椀倪B詞。

  不如須臾之所學(xué)也!爸毕喈(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。

  “所學(xué)”是“所字結(jié)構(gòu)”,是一個(gè)名詞性結(jié)構(gòu)。

  登高而招!岸北硇揎椀倪B詞。

  臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn)!岸北硎巨D(zhuǎn)折的連詞。

  非利足也!袄睘槭箘(dòng)結(jié)構(gòu),“使……銳利”。

  假舟楫者,非能水也,而絕江河!凹佟保航柚!八泵鲃(dòng),游泳。

  絕:橫渡。

  君子生非異也,善假于物也!吧蓖靶浴保熨x、資質(zhì)。

  2、這一段講的是學(xué)習(xí)的重要作用,同學(xué)們思考,作者在這一段中講到了學(xué)習(xí)具有什么樣的重要作用呢?運(yùn)用的論證手法又是什么呢?

  明確:比喻論證。

  登高博見;臂見者遠(yuǎn);聲聞?wù)哒;假輿馬者致千里;假舟楫者絕江河。

  學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)一個(gè)人的不足。

  總結(jié)(和“人”聯(lián)系到一起):君子生非異也,善假于物也。

  3、同學(xué)們將自己在第三段翻譯時(shí)遇到的疑難之處提出來,我們共同探討解決。

  明確:風(fēng)雨興焉!把伞贬尀椤斑@里、此處”。

  積善成德,而神明自得。“而”是一個(gè)表承接的連詞。

  故不積跬步,無以至千里!盁o以”意為“沒有用來……的辦法”。

  鍥而舍之!板洝币鉃椤暗窨獭薄!岸笔且粋(gè)表假設(shè)的連詞。

  蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。定語后置句。

  上食埃土,下飲黃泉。“上”、“下”為名作動(dòng),“向上”、“向下”義。

  用心一也!坝谩币鉃椤坝捎、因?yàn)椤薄?/p>

  蟹六跪而二螯!岸北聿⒘械倪B詞。

  非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。特殊句式,判斷句。

  4、這一段闡述的是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,同學(xué)們找一找,文中寫了哪些有關(guān)學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,用的是什么樣的論證方法呢?

  明確:

  比喻論證、對(duì)比論證。

  積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步成千里、積小流成大海 —— 貴在積累

  騏驥一躍,駑馬十駕;鍥而舍之、鍥而不舍!獔(jiān)持不懈

  蚓用心一也,蟹用心躁也。—— 專心致志

  三、總結(jié):

  課文運(yùn)用比喻、對(duì)比等論證手法,從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方面三個(gè)方面論證了“學(xué)不可以已”的中心論點(diǎn),生動(dòng)形象、明白曉暢,論證嚴(yán)密,不愧為流傳至今、膾炙人口的經(jīng)典之作。

《勸學(xué)》教案13

  在教《勸學(xué)》一課時(shí),我事先并沒有告訴學(xué)生這一節(jié)課要學(xué)什么,而是讓學(xué)生做下面的“造句”練習(xí):

 。、事物經(jīng)過變化,可以得到發(fā)展、提高,就像()一樣。

 。、事物經(jīng)過改造,可以改變?cè)瓉淼臓顩r,就像()一樣。

  3、讀書可以使人變得更聰明,就像()一樣。

 。、做事情時(shí)借助外物可以取得更好的成效,就像()一樣。

 。、在學(xué)習(xí)上,積累是很重要的,就像()一樣。

 。、做學(xué)問要有持之以恒的精神才能取得理想的成就,就像()一樣。

 。、心不專是取得成就的最大障礙,就像()一樣。

  幾分鐘后,學(xué)生開始舉手回答問題,這些答案中,有的很有創(chuàng)意,如:

  1、答為“人類進(jìn)化”,

 。、答為“鐵久煉而成鋼”,

 。、答為“牛頓說自己取得成就是站在巨人肩膀上”,

 。础⒋馂椤袄糜(jì)算器可以算得更快”,

  5、答為“千里之行,始于足下”,

 。丁⒋馂椤暗嗡┦,

  7、答為“小貓釣魚”等等。

  當(dāng)然,也有些答案值得糾正的,如有的同學(xué)把4答為“考試作弊”、“談戀愛要有資本”,7答為“腳踏兩只船”等等,對(duì)這些答案必須正確引導(dǎo),使學(xué)生形成高尚的道德情操,充分發(fā)揮語文學(xué)科的教育功能。然后,我對(duì)答案加以引導(dǎo),依次把它們答為:青出于藍(lán)、把刀拿到磨刀石上去磨刀會(huì)變得更鋒利、站得更高看得更遠(yuǎn)、借助車馬可以走得更快更遠(yuǎn)、匯聚小河可以成為江海、只要功夫深鐵杵磨成針、弱蚓心專能食土飲泉而強(qiáng)蟹心浮卻只能寄居,我特別強(qiáng)調(diào)了第7句的答案,說是某班一個(gè)學(xué)生的答案,以引起學(xué)生的`興趣。講到這里,學(xué)生已經(jīng)隱隱約約地知道今天要學(xué)什么課文了,我便順勢(shì)問了一句:“同學(xué)們,你們知道今天要學(xué)哪一篇課文嗎?”

  “《勸學(xué)》──”學(xué)生異口同聲。

  在這個(gè)基礎(chǔ)上,我又布置了下面一道題:

  請(qǐng)從《勸學(xué)》一文中找出一些比喻句填在1~7中,看看古人的答案好還是你自己的答案好。

  就這樣,在無形中就已經(jīng)進(jìn)入了《勸學(xué)》的學(xué)習(xí)。事實(shí)證明這幾十分鐘沒有白費(fèi),在分析課文重點(diǎn)的時(shí)候,稍加點(diǎn)撥,學(xué)生就理解了。真可謂:

  暗渡陳倉,出奇制勝。

《勸學(xué)》教案14

  一、導(dǎo)入

  既來(升入高中)之,則安之! 學(xué)習(xí)的重要性?學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的'態(tài)度?——進(jìn)入課文

  二、作者簡(jiǎn)介

  “性本惡”→“明禮而化之”

  三、釋題

  關(guān)鍵字:勸——何解?

  學(xué)——學(xué)什么?

  四、朗誦

  五、理清思路,內(nèi)容分析

  1、作者開門見山,引用了什么觀點(diǎn)?

  2、荀子為什么強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)?

  △變)(書與人、獲得教養(yǎng)、學(xué)習(xí)改變一生……)

  △怎樣變?(比喻)

  3、學(xué)習(xí)的意義與作用又何在呢?

  4、學(xué)習(xí)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度與方法?

  5、結(jié)構(gòu)梳理:

  第一段:中心論點(diǎn):學(xué)不可以已 提高自己(兩喻)

  第二段:學(xué)習(xí)的意義:(五喻) 改變自己(三喻)

  第三段:學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足(五喻) 積累(四喻)

  第四段:學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度(十喻) 堅(jiān)持(四喻) 正反對(duì)比 專心(兩喻)

  六、分類歸納總結(jié)文言文知識(shí)

  1.詞類活用 (

  1)“假舟楫者,非能水也,而絕江河”中的“水”

  (2)“君子博學(xué)而日參省乎已”中的“日”

  2.特殊句式

 。1)介詞結(jié)構(gòu)后置 A 青出于藍(lán),而青于藍(lán)。 B 冰,水為之,而寒于水。

 。2)定語后置 蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。

  3.一詞多義

  絕 強(qiáng) 假 望 聞

  七、小結(jié)

《勸學(xué)》教案15

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力目標(biāo):

  1、積累文中的一些常用文言詞語,掌握并能運(yùn)用文中的成語。

  2、疏通文意,在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文,做到能當(dāng)堂背誦。

  3、品味人物對(duì)話的語氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理,分析人物性格。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會(huì)學(xué)習(xí)的重要性.

  教學(xué)重、難點(diǎn)

  重點(diǎn):

  1、疏通文意,在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文,做到能當(dāng)堂背誦;

  2、明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會(huì)學(xué)習(xí)的重要性.

  難點(diǎn):

  品味人物對(duì)話的語氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理,分析人物性格。

  教學(xué)方法

  朗讀法、合作探究法

  課時(shí)安排

  1課時(shí)

  教學(xué)過程

  (一)、情景導(dǎo)入,渲染氣氛

  三國(guó)時(shí)期,孫權(quán)手下有一大將軍叫呂蒙,英勇善戰(zhàn),立下了赫赫戰(zhàn)功,因此孫權(quán)十分器重,但他才疏學(xué)淺,還不愛學(xué)習(xí),每次孫權(quán)勸他學(xué)習(xí),他都推三阻四,這不今天孫權(quán)又來勸說他了,那么我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》去看看他是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的。

  (二)、資料助讀,了解作品

  讓學(xué)生課前搜集有關(guān)司馬光及《資治通鑒》的資料。教師補(bǔ)充資料,多媒體顯示如下:

  司馬光(1019-1086)

  字君實(shí),北宋政治家,史學(xué)家。陜州夏縣(現(xiàn)山西夏縣)人。

  《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。

  (三)、讀準(zhǔn)字音,注意句讀

  1、教師配樂示范朗讀的方式,讓學(xué)生聽清讀音,注意句讀。

  2、學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音和句讀。

  3、指名學(xué)生朗讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽指出讀音和句讀方面的錯(cuò)誤。

  4、展示標(biāo)有正確讀音的大屏幕,以學(xué)生齊讀的方式讀準(zhǔn)字音。

  5、展示標(biāo)有正確讀音和句讀的大屏幕,以學(xué)生齊讀的方式讀準(zhǔn)句讀,加深對(duì)課文的理解。

  (四)、合作探究,疏通文意

  1、讓學(xué)生結(jié)合課下注釋同桌之間互相討論,疏通文意,

  2、全班以分五大組的形式每組探討兩句話的翻譯,小組之間開展競(jìng)賽,合作共同完成課文的翻譯工作。

  3、小組內(nèi)不能解決的'問題可以提出師生共同解決。教師大屏幕展示重點(diǎn)字詞的翻譯。

  (五)、再現(xiàn)故事,品析人物

  師:文章主要人物有哪些?他們之間的關(guān)系是怎樣的?下面就請(qǐng)同學(xué)們找出你感興趣的人物的語言自由練讀。

  孫權(quán):

  卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)———語氣堅(jiān)決、嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

  “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” ——不悅、責(zé)備。

  “卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。” ——語重心長(zhǎng),言辭懇切

  魯肅:卿今者才略———非復(fù)吳下阿蒙----驚奇、贊嘆

  呂蒙:“大兄何見事之晚乎!”——深感自豪

  通過指讀、齊讀、對(duì)比讀、師生合作朗讀、分角色朗讀的形式體會(huì)人物的語言,從而總結(jié)出人物性格特點(diǎn)。最后讓學(xué)生脫本進(jìn)行人物對(duì)話,為背誦課文打下基礎(chǔ)。

  孫權(quán):平易近人、關(guān)心下屬、王者權(quán)威、重才、善勸

  呂蒙:虛心聽勸、胸懷坦蕩、幽默

  魯肅:真誠、敬才、愛才、講禮節(jié)

  歸納成語:吳下阿蒙 特指原來不好讀書的呂蒙,現(xiàn)在演化成一個(gè)成語,泛指缺少文才,學(xué)識(shí)的人。

  刮目相待 意思是用新的眼光來看待。也作刮目相看。刮,摩擦。刮目,擦擦眼。相待,相看待。

  (六)、拓展遷移,比較閱讀

  我們學(xué)過《傷仲永》,你認(rèn)為方仲永與呂蒙有何不同?與方仲永的變化相比,你覺得呂蒙的變化,對(duì)你有什么啟示?

  (七)、吟誦課文、結(jié)束本課

  學(xué)生能背則背,不能背就讀,課堂在課文的吟誦聲中結(jié)束。

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