一個人的雨和雨中的一個人散文
綿延幾天的雨敲打著我的思緒。此刻，窗外雨中的鳥鳴叫不停，聲聲淚下，顯得單調(diào)、著急。這夾雜在淅淅雨聲中的鳥鳴，擊穿耳膜，撕碎心腸。
不能不說窗外的景色是出奇的好：有山有水有云、有花有草有樹、簡至是云煙收斂、流水淙淙。美的出奇，靜的出奇。就是這樣一個有著百泉響琴、瀑布疊加、花香鳥語、安靜有序的景致，和著這樣的雨聲和鳥語，讓窗外的雨滴變得更加孤獨，讓雨聲變得更加孤寂。
人往往越在安靜的環(huán)境里，力求一種心里上的“安靜”，內(nèi)心越是顯得不安與騷動。思緒便一股腦兒地奔瀉出來，仿佛這是一個人的雨和雨中的一個人……
那是一個陽光明媚的清晨，我來到甘肅平?jīng)鲆粋�名叫“柳湖”的公園內(nèi)。這個號稱“兩個湖的柳和柳的兩個湖”的公園，面積不大，卻清幽神怡，靜美之中容入了許多的文化景觀和人文元素。使得這片園林山水靜中有動，動中有靜。在其中走上一遭，在和人文山水的互動中，卻發(fā)現(xiàn)心中的“禪意”自然而來，內(nèi)心不但安靜詳和，而且有種十分的滿足與舒適感。圍繞在湖邊，有功力不凡的書法大家以石為宣，以水為墨，揮毫潑墨，書寫人生。他們在青石板上寫出的作品，雖不能長久保留，但只要你駐足認真觀賞，發(fā)現(xiàn)也是灑脫自如，恣意縱橫，寫出了人生的豪邁與大氣！
一個個垂釣者悠然自得，不慌不忙，有沒有魚上鉤顯然并不重要，重要的是保持一顆平常心，在靜靜地等待。
一群太極舞者手腳輕盈，推拿有招，一招一勢，張弛有度，大有呼風(fēng)喚雨之勢。他們劍舞長空之時，身著白色飄逸的太極服裝，影子倒映在湖中，和柳的影子疊加出現(xiàn)，和著湖面上的水氣緩緩飄升，真有點漸入夢幻佳境的味道。
柳蔭下、樹林中，琴弦優(yōu)雅，聲境幽遠。不遠處琴瑟鼓樂，秦腔聲起，西北的豪放高亢之氣不絕于耳。秦腔愛好者，個個精神飽滿，你唱我和，你下我上，絡(luò)繹不絕，唱腔渾厚，字正腔圓。讓人在這樣美妙的清晨、華麗的陽光之下，聽上幾曲西北人的吼秦腔，頓覺神清氣爽，精神百倍！
還有老年合唱團的男男女女，聚集在一起，在小提琴、手風(fēng)琴、二胡、笛子的伴奏下，在領(lǐng)唱和指揮的引導(dǎo)協(xié)調(diào)下，整齊地合唱著一曲曲懷舊歌曲，曲調(diào)委婉動聽，一下子又把我?guī)У搅四莻�并不遙遠而又充滿苦難，讓人回味無窮的年代。
小小的公園一隅，一上午在這里，你幾乎能看到囊括所有隴東文化在內(nèi)的各種藝術(shù)表現(xiàn)形式。柳蔭下、湖面上折射出這個地方深厚的歷史文化積淀和地域文化特色，散發(fā)出濃濃的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情和山水氣息。
看來，人所謂的心中要有“禪意”，并非身居深山老林或環(huán)境清幽，就會“禪意”自來。這時不但沒有感覺到內(nèi)心需要的寧靜與守候，反而連最基本的“平常心”也似乎失去了。
看來，要達到內(nèi)心的優(yōu)雅從容，寧靜怡然，輕靈韻致，并非易事。不是我們的內(nèi)心沒有禪味，而是我們對生活的修煉不夠，悟性不夠。所謂“你坐禪內(nèi)，心在塵外。你處塵世，心在禪中”即如此而已。
我欣賞白落梅的一段話：“一個人唯有將鋒芒磨靜，才可以真正自在淡然。那時候，更懂得平靜地對待人生的聚散離合，接受歲月贈予的苦難與滄�！ㄓ羞@般，才能擁有一顆清醒的禪心”。
看得出，有湖有柳的地方，山青怡情，必須要有深厚的歷史文化背景來陪襯，方能顯出這方山水的文化精髓與深遠意境。難怪我的窗外是純自然的山水、鳥鳴，雖能喚起我內(nèi)心的寂寞與深沉，卻喚不起我內(nèi)心的渴望與靈感。
這是純自然的山水，缺乏文化要素支撐的緣由而已。
山水的單純可以盡顯江河之大美，但缺乏文化的滲透，單調(diào)曠遠的山水景觀很難讓人滲透到生命的意義當(dāng)中。
這讓我想起了北京景山公園內(nèi)業(yè)余歌手的精彩表演，老知青們合唱出的歲月留痕與回味。夜晚霓虹燈下，什剎海邊上老藝人的精湛演技，他們用小提琴奏出的一曲曲清怨幽婉的動聽曲調(diào)，總是讓人回味無窮。
“人的精神品位取決于他的文化視野，藝術(shù)的熏陶可以給人打開一個全新的視野，可以讓人憑借自己內(nèi)在的力量拯救自己的靈魂”。這話說的極好。
這是一個城市獨具的資源和享受。在我們這清靜無為的小縣，永遠得不到這樣的享受，看不到這樣的風(fēng)景！在這里只能努力地保持著自己內(nèi)心的一片寧靜，做到不急不躁最好。
這里有絲絲柔軟纏綿的雨滴，有濕潤了的心境，有孤寂的鳥鳴，有在唐詩宋詞里行走的渴望……
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