《詠懷古跡其一》的詩(shī)詞評(píng)析

　　《詠懷古跡·其一》

　　作者：杜甫

　　支離東北風(fēng)塵際，飄泊西南天地間。

　　三峽樓臺(tái)淹日月，五溪衣服共云山。

　　羯胡事主終無(wú)賴(lài)，詞客哀時(shí)且未還。

　　庾信平生最蕭瑟，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)。

　　【注解】：

　　１、支離：猶流離。

　�。�、東北風(fēng)塵際：指安祿山叛亂時(shí)期，作者一直在外流亡。風(fēng)塵：比喻戰(zhàn)亂。

　　３、五溪衣服：指溪人衣服不同。五溪：雄溪、芟、西溪、溪、辰溪，在今湖

　　南、貴州兩省接界處，古五溪族所居。

　�。础⒐苍粕剑菏钦f(shuō)自己與溪人共處。

　�。�、羯胡：指安祿山。安祿山父系出于羯胡，也即小月支種。兼指反叛梁朝的`侯景。

　�。�、詞客：指下庾信，也指自己。

　�。贰⑶椅催�：飄泊異地，欲歸不得。

　�。�、庾信兩句：庾信，梁朝詩(shī)人，字子山，新野（今屬河南）人。為梁元帝出使北

　　周，被留，乃仕于周，常懷鄉(xiāng)關(guān)之思，曾作《哀江南賦》以寄其意。這里把安

　　祿山之叛唐比作侯景之叛梁，把自己的鄉(xiāng)國(guó)之思比作庾信之哀江南。

　　【韻譯】：

　　戰(zhàn)亂之際，我在東北一帶顛沛流離；

　　輾轉(zhuǎn)入蜀，更是居無(wú)定處漂泊東西。

　　我在三峽的樓臺(tái)，留滯了不少日月；

　　在湘貴交界，與五溪夷人共處一起。

　　羯胡之人事主多變，終究不可信賴(lài)；

　　詞客常憂(yōu)亂傷時(shí)，我仍然流落外地。

　　撫今追惜，庾信的一生最蕭條索寞；

　　他晚年的詩(shī)斌，驚動(dòng)江關(guān)傳之千里。

　　【評(píng)析】：

　　這五首是詠古跡懷古人進(jìn)而感懷自己的詩(shī)。作者于代宗大歷元年（７６６），先后游歷了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宮、先主廟、武侯祠等古跡，對(duì)于古代的才士、國(guó)色、英雄、名相，沉表崇敬，寫(xiě)下了《詠懷古跡》五首，以抒情懷。

　　這是五首中的第一首。開(kāi)首詠懷的是庾信，這是因?yàn)樵?shī)人對(duì)庾信的詩(shī)賦推崇備至，極為傾倒。他曾經(jīng)說(shuō)：“清新庾開(kāi)府”，“庾信文章老更成“。另一方面，當(dāng)時(shí)他即將有江陵之行，情況與庾信漂泊有相通之處。

　　首聯(lián)寫(xiě)安史之亂起，漂泊入蜀居無(wú)定處。頷聯(lián)寫(xiě)流落三峽、五溪，與夷人共處。

　　頸聯(lián)寫(xiě)安祿山狡猾反復(fù)，正如梁朝的侯景；自己飄泊異地，欲歸不得，恰似當(dāng)年的庾信。末聯(lián)寫(xiě)庾信晚年《哀江南賦》極為凄涼悲壯，暗寓自己的鄉(xiāng)國(guó)之思。全詩(shī)寫(xiě)景寫(xiě)情，均屬親身體驗(yàn)，深切真摯，議論精當(dāng)，耐人尋味。

【《詠懷古跡其一》的詩(shī)詞評(píng)析】相關(guān)文章：

杜甫《詠懷古跡·其一》古詩(shī)詞12-07

唐詩(shī)詩(shī)詞鑒賞-《詠懷古跡五首·其四》01-04

詠懷古跡杜甫原文、翻譯11-27

杜甫《詠懷古跡五首》02-23

杜甫《詠懷古跡·其五》12-09

杜甫《詠懷古跡搖落深知宋玉悲》古詩(shī)詞翻譯賞析09-01

詠懷古跡杜甫原文、翻譯(5篇)11-28

詠懷古跡杜甫原文、翻譯5篇11-27

杜甫《詠懷古跡五首(其三)》賞析02-25

歲夜詠懷詩(shī)詞鑒賞07-23