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苗族詩(shī)歌文化簡(jiǎn)介

時(shí)間:2024-05-20 11:29:49 詩(shī)歌

關(guān)于苗族詩(shī)歌文化簡(jiǎn)介匯總

  苗族詩(shī)歌一般用于至親好友迎來(lái)送往,男女間談情說(shuō)愛(ài),甚至做媒說(shuō)親,調(diào)解糾紛,制訂鄉(xiāng)規(guī)民約,教育子女,敘述家譜、家規(guī)等。在勞動(dòng)時(shí)也常用詩(shī)歌來(lái)助興,勞動(dòng)之余又借詩(shī)歌來(lái)消除疲勞。

關(guān)于苗族詩(shī)歌文化簡(jiǎn)介匯總

  創(chuàng)世歌

  是一種很古老的神話故事歌,主要是敘述天地日月的起源,萬(wàn)物的產(chǎn)生。這類(lèi)歌有《開(kāi)天辟地歌》、《萬(wàn)物起源歌》等。祖先歌:主要敘述人類(lèi)的產(chǎn)生,民族的來(lái)源和遷徙,如《人類(lèi)起源歌》、《洪水滔天》等。這類(lèi)歌主題思想積極進(jìn)取,在相當(dāng)程度上曲折地反映了真實(shí)的歷史,有史料研究?jī)r(jià)值。

  遷徙歌

  在苗族中大量存在。各地苗族都有自己的遷徙史,因而都有自己的遷徙歌。其中著名的有黔東南的《跋山涉水》,松桃、銅仁地區(qū)的《修相修瑪》,黔西北的《楊魯話》,貴陽(yáng)地區(qū)的《格羅格!返。松桃和黔東南的遷徙歌,反映場(chǎng)面宏大,表述了人與人和人與自然斗爭(zhēng)的激烈情況。是一部英雄的史詩(shī),對(duì)研究苗族歷史很有價(jià)值。

  盤(pán)歌

  盤(pán)歌,是苗族青年男女向?qū)Ψ奖磉_(dá)心愿、顯示才能的一種古老的對(duì)歌方式。昭通一帶苗族的“盤(pán)歌”非常有趣。男青年看中了某位女青年,便帶兩個(gè)年齡相當(dāng)?shù)耐椋黄鹑サ焦媚锏募,找她的長(zhǎng)輩說(shuō)明來(lái)意。若姑娘的父母親回答:“還沒(méi)人家,是同班輩的。”便準(zhǔn)許盤(pán)歌。盤(pán)歌的歌會(huì),由女方老人安排。男女雙方參加對(duì)歌的同伴,既當(dāng)參謀,又為自己找對(duì)象。

  在盤(pán)歌中,一般是男的先唱。雙方通過(guò)對(duì)唱,顯示自己的才能。如果男的輸了,女方便用水將男方潑走。潑水在苗家不是惡意,而是一種善意的洗禮。如果以方對(duì)答如流,唱得情投意合,還可以唱到定婚。但是如果女的盤(pán)輸了,還可繼續(xù)盤(pán)歌,這樣的盤(pán)歌一直盤(pán)到定婚為止。

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