周易全解之隨卦
隨卦是販奴歷史的真實(shí)記錄，這一卦所講的出門經(jīng)商所干的勾當(dāng)是販賣奴隸，我們了解到了那時還用奴隸的生命來祭祀神靈。
【原文】
(震下兌上)隨(1)：元亨，利貞，無咎 初九：官有渝(2)，貞吉。出門交有功(3)。 六二：系小子(4)，失丈夫(5)。 六三：系丈夫，失小子。隨有求得(6) 利居貞
九四：隨有獲，貞兇。有爭在道，以明(7)，何咎。 九五：孚于嘉(8)，吉。 上六：拘系之，乃從維之(9)。王用亨于西山(10)。
【注釋】
(1)隨是本卦標(biāo)題。隨的意思是順從，相隨。全卦的內(nèi)容講商人出門 做生意和販賣奴隸的情況。
(2)官：古“館”字，指館舍，旅館。
(3)交：交往，這里指互相幫助。
(4)小子：這里指年齡小的奴隸。
(5)丈夫：這里指成年的奴隸。
(6)求得：意思是希望獲得利益。
(7)明：這 里用作“盟”，意思是訂立盟約。
(8)嘉：周代一個小國的名稱，也稱“有嘉”。
(9)維：捆綁。
(10)王：指周文王。西山：指歧山。
【譯文】
隨卦：大吉大利，吉利的占卜，沒有災(zāi)禍。 初九：旅館中發(fā)生了變故，但占得吉利。出門同行互相幫助有好處。 六二：抓住了年少的奴隸，成年的奴隸逃跑了。 六三：抓住了成年的奴隸，年少的奴隸逃跑了。結(jié)伴出門經(jīng) 商是為了獲利。占問居住處得到吉兆。
九四：商人結(jié)伴出門是為了獲利，占問得到兇兆。押送俘虜 上路，互相訂立了盟約，沒有災(zāi)禍。 九五：俘虜了嘉國的人，吉利。 上六：把俘虜拘禁起來，緊緊捆住。周文王在歧山把他們 作人牲祭視神靈
【讀解】
這一卦所講的出門經(jīng)商所干的勾當(dāng)是販賣奴隸，其中透露出奴隸的兩個來源：一個是商業(yè)買賣，一個是戰(zhàn)爭中的俘虜。同時， 我們也了解到了那時還用奴隸的生命來祭祀神靈。
這些情況至少讓我們立刻聯(lián)想到兩點(diǎn)。首先是用現(xiàn)代人道主 義的觀點(diǎn)來看，販賣和殘殺奴隸是野蠻和駭人聽聞的，在今天看 來是不可思議的。其次是西方近代史上殖民主義者打著人道主義 旗號販賣奴隸、殘害奴隸的血腥史實(shí)(法國作家梅里美的小說 《塔曼戈》和美國作家斯陀夫人的小說《湯姆叔叔的小屋》均有真 切描述)。用道德化的觀點(diǎn)來看歷史，可以完全肯定地說，奴隸制 是人類歷史上黑暗、野蠻、殘酷、血腥、丑惡的一頁，理所應(yīng)當(dāng) 口誅筆伐。
不過，也可以用另一種觀點(diǎn)來看待歷史，那就是歷史唯物主 義的態(tài)度。從這種觀點(diǎn)來看，奴隸制是人類社會歷史發(fā)展過程中 的必然。它為人類的物質(zhì)和精神文明也作出過巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)然， 這個推動力的主角，不是奴隸主，而是被他們侮辱和殘害的奴隸。 這一點(diǎn)，作者無論如何是想不到的。
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