《上京即事》《代出自薊北門行》閱讀答案

　　上京①即事

　　（元）薩都剌

　　紫塞風(fēng)高弓力強(qiáng)，王孫走馬獵沙場。

　　呼鷹腰箭歸來晚，馬上倒懸雙白狼。

　　代出自薊北門行（節(jié)選）

　　（南北朝）鮑照

　　疾風(fēng)沖塞起，沙礫自飄揚。

　　馬毛縮如蝟②，角弓不可張。

　　時危見臣節(jié)，世亂識忠良。

　　投軀報明主，身死為國殤。

　　【注】①上京即上都。元代定今北京為大都，以在今內(nèi)蒙古正藍(lán)旗的開平府為上都，每年夏天移駕上都。此詩寫于薩都剌在元順帝元年赴上都公干時。②蝟：刺猬。

　　1. 這兩首詩所描繪的邊塞場景有什么不同？分別展現(xiàn)了什么樣的人物形象？（5分）

　　2. 請簡要分析《代出自薊北門行》最后四句的藝術(shù)手法和思想內(nèi)容。（6分）

　　參考答案

　　1．薩詩描摹了一幅王孫貴族在草原上馳騁打獵的熱鬧場景，而鮑詩則描繪了一幅戰(zhàn)士們邊塞戰(zhàn)地的苦寒生活場景。（2分）薩詩表現(xiàn)了狩獵時快意馳騁、滿載而歸的王孫貴族形象，而鮑詩則表現(xiàn)了保家衛(wèi)國不畏艱難、不怕犧牲的愛國將士們的形象。（3分）

　　2. 藝術(shù)手法：① 互文�！皶r危見臣節(jié)，世亂識忠良”使用互文。寫自古以來的忠節(jié)之士，都是在嚴(yán)峻考驗中察“見”和“識”別出來的。②直抒胸臆�！巴盾|報明主，身死為國殤”抒發(fā)了為國捐軀的壯志豪情。③用典。“投軀報明主，身死為國殤”使用《九歌·國殤》的典故，禮贊勇武剛強(qiáng)、為國捐軀的壯士。（4分，答出任意兩種手法即可。）

　　思想內(nèi)容：這四句高度贊美了忠良勇士們在危急關(guān)頭挺身而出，勇于犧牲的豪壯情懷，表達(dá)了詩人對英勇將士們的無比崇敬之情。（ 2分）

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