《吏道》的閱讀答案
與人主共理天下者，吏而已。內(nèi)九卿、百執(zhí)事，外刺史、縣令，其次為佐，為史，為胥徒。若是者，貴賤不同，均吏也。
古者君民間相安無(wú)事，固不得無(wú)吏，而為員不多。唐、虞建官，厥可稽已，其去民近故也。擇才且賢者，才且賢者又不屑為。是以上世之士高隱大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。故為吏者常出不得已，而天下陰受其賜。后世所以害民者牧民，而懼其亂，周防不得不至，禁制不得不詳，然后大小之吏布于天下。取民愈廣，害民愈深，才且賢者愈不肯至，天下愈不可為矣。今一吏，大者至食邑?cái)?shù)萬(wàn)，小者雖無(wú)祿養(yǎng)，則亦并緣為食以代其耕，數(shù)十農(nóng)夫力有不能奉者，使不肖游手往往入于其間，率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，豈可得也？
天下非甚愚，豈有厭治思亂，憂(yōu)安樂(lè)危者哉？宜若可以常治安矣，乃至有亂與危，何也？夫奪其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。人之亂也，由奪其食；人之危也，由竭其力。而號(hào)為理民者，竭之而使危，奪之而使亂。二帝三王平天下之道，若是然乎？
天之生斯民也，為業(yè)不同，皆所以食力也。今之為民不能自食，以日夜竊人貨殖，摟而取之，不亦盜賊之心乎？盜賊害民，隨起隨仆，不至甚焉者，有避忌故也。吏無(wú)避忌，白晝肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢誅。豈上天不仁，崇淫長(zhǎng)奸，使與虎狼蛇虺均為民害邪？
然則如之何？曰：得才且賢者用之；若猶未也，廢有司，去縣令，聽(tīng)天下自為治亂安危，不猶愈乎？
�。ㄟx自《伯牙琴》）
16。對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）
A。厥可稽已，其去民近故也稽：查考
B。后世所以害民者牧民牧：治理
C。使不肖游手往往入于其間不肖：不孝順
D。率虎狼牧羊豕，而望其蕃息息：繁殖
17。下列各組句子中，加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一組是（3分）
A。若是者，貴賤不同，均吏也若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君
B。然后大小之吏布于天下胡為乎遑遑欲何之
C。竭之而使危，奪之而使亂臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙
D。為業(yè)不同，皆所以食力也所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也
18。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A。上世之士之所以不肯出山做官，是為了遠(yuǎn)避塵世而隱居在大山深谷中，過(guò)著一種悠閑自在的生活。
B。作者言辭激烈地批判“害民者牧民”的官吏仗勢(shì)欺人無(wú)所顧忌肆意掠取，是魚(yú)肉百姓的禍害，比強(qiáng)盜還要厲害。
C。文章認(rèn)為民眾所以作亂，是因?yàn)椤皧Z其食”“竭其力”，從民生角度來(lái)分析造成社會(huì)不安定的因素。
D。倘若一時(shí)無(wú)法重用德才兼?zhèn)涞娜�，索性讓百姓在亂世中實(shí)施自治，以求國(guó)家安定、太平。
19。把原文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
�。�1）才且賢者愈不肯至，天下愈不可為矣。（2分）
（2）夫奪其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。（2分）
�。�3）今之為民不能自食，以日夜竊人貨殖，摟而取之，不亦盜賊之心乎？（3分）
參考答案：
16。C17。C18。A
19。⑴譯文：有才學(xué)且高尚的人越發(fā)不肯來(lái)做官，天下越來(lái)越無(wú)法治理了。（2分）
⑵譯文：（官吏）強(qiáng)奪百姓的食物，（百姓）不能不憤怒；（官吏）使（百姓的）氣力耗盡，（百姓）不能不仇恨（官吏）。（2分）
�、亲g文：如今為百姓做事的官吏不能夠自食其力，就日夜竊取百姓的財(cái)物，搜刮撈取，不也是與盜賊的心思一樣嗎？（3分）
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