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世界四大寓言之萊辛寓言《繆斯顯形》

時間:2024-08-19 20:30:54 寓言

世界四大寓言之萊辛寓言《繆斯顯形》

  我時常在森林中偷聽鳥獸們的談話。一天,我又躺在森林最幽寂的深處,躺在一道小小的瀑布旁,努力給我的一則寓言裝點上一些詩意,就像差點兒把寓言嬌慣壞了 的拉封丹十分喜歡做的那樣,我冥思苦想,我搜索選擇,我挑剔棄,我頭昏腦脹——白費力氣,完全寫不出任何東西。我氣急敗壞,一跳而起;可瞧啊!——突然 間,掌管寓言的纓斯女神自己出現(xiàn)在了我面前。

  她微笑著對我說:“徒弟,干嗎吃力不討好呢?真理需要寓言的美,寓言又何須和諧的美呢?你這是往料中間再加料。只要是詩人的發(fā)現(xiàn)就夠了,講的方式盡可以樸實無華,就像哲人的智慧那樣。”

  我正想回答,纓斯女神卻已失去蹤影。

  “失去了蹤影?”我聽見一位讀者在問。“你多半只是想愚弄愚弄我們吧!你由于無能才得出那些膚淺的結(jié)論,卻把它們?nèi)M(jìn)繆斯的嘴里!不過是個司空見慣的騙人把戲……”

  對極了,我的讀者!我眼前確實沒有出現(xiàn)過任何繆斯。我講的只是一則寓言,從中你自己己得到教益。人們愛把自己的怪念頭說成是顯形的神靈的妙語,而我既非其中的第一個,也不會是最后一個。

  【世界四大寓言】

  希臘的伊索寓言、十七世紀(jì)法國的拉·封丹寓言,十八世紀(jì)德國的萊辛寓言和十九世紀(jì)俄國的克雷洛夫寓言,作為世界寓言的四大經(jīng)典在我國流傳廣泛,而且有多種譯本。

  【萊辛寓言】

  萊辛所寫的寓言大多取材于古希臘的伊索、羅馬和菲得路等人,但經(jīng)過改寫,賦予了新意,都同當(dāng)時德國社會中的政治斗爭、思想斗爭以及文藝斗爭息息相關(guān),因而有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實感。

  萊辛并不專門從事寓言創(chuàng)作,但他的名字卻與寓言這一文學(xué)體裁緊密地聯(lián)系在一起。他先后共寫了三卷散文寓言,共九十篇,另有來比錫還求學(xué)時寫的十幾首詩體寓言。這些寓言中約有一半取材于古典寓言,另一半是自己創(chuàng)造的。他的寓言里出現(xiàn)的大多是傳統(tǒng)的動物形象,這些動物又具有一般的特征,作者不僅想通過這些動物形象娛樂于人,而且想教育人。因此他的作品短小精悍,犀利尖銳。

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