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八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)文理解性默寫(xiě)復(fù)習(xí)

時(shí)間:2024-10-11 10:35:11 王娟 習(xí)題

人教版八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)文理解性默寫(xiě)復(fù)習(xí)

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢?以下是小編精心整理的人教版八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)文理解性默寫(xiě)復(fù)習(xí),希望對(duì)大家有所幫助。

人教版八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)文理解性默寫(xiě)復(fù)習(xí)

  八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)文理解性默寫(xiě)復(fù)習(xí)1

  一、《桃花源記》

  1、描繪桃花林中草美花繁的語(yǔ)句是芳草鮮美,落英繽紛。

  2、是什么吸引漁人"欲窮其林"的。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。

  3、描寫(xiě)了桃花源美好的自然環(huán)境的句子:土地平曠,屋舍鏟然,有良田、美池、桑竹之屬。

  4、中描寫(xiě)桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子:阡陌交通,雞犬相聞,其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂(lè)。

  5、描寫(xiě)了桃花源人民安居樂(lè)業(yè)、和平幸福的境況的句子:黃發(fā)垂髻,并怡然自樂(lè)。

  6、最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有:

  A、便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。

  B、余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

  7、"此人一一為具言所聞,皆嘆惋。"桃花源人為何嘆惋不已。問(wèn)今世何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

  8、交代桃源人來(lái)歷的句子:自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉?

  9.哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)。尋向所志,遂迷,不復(fù)得路;未果,尋病終。

  10.有些成語(yǔ)一直沿用至今,請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)其中的兩個(gè)世外桃源、落英繽紛?

  二、《陋室銘》

 、僮髡哒J(rèn)為陋室不陋的原因:斯是陋室,唯吾德馨?。

 、谖恼曼c(diǎn)明全文主旨的句子是:斯是陋室,唯吾德馨。

 、畚闹忻鑼(xiě)"陋室"環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語(yǔ)句是:苔痕上階綠,草色入簾青。

 、鼙憩F(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

 、萦帽扔髻澝"陋室"的句子是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

 、尬闹袨橥怀鲋髦级每鬃拥囊痪湓捠牵汉温。

 、咦髡咴谖闹薪Y(jié)尾把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

 、嗯c"時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍"意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。

  三、《愛(ài)蓮說(shuō)》

  1、詠蓮名句:出淤泥而不染,濯清漣而不妖

  2、公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō),就是:牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

  3、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭棄的句子是:蓮之愛(ài),同予者何人。

  4、描寫(xiě)蓮美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植。

  5、與“近朱者赤,近墨者黑”相對(duì)比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  6、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是:香遠(yuǎn)益清。

  7、寫(xiě)君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。

  8.《愛(ài)蓮說(shuō)》中集中表現(xiàn)蓮高潔品格的主旨句:蓮,花之君子者也。

  9.《愛(ài)蓮說(shuō)》中“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”道出荷花莊重質(zhì)樸、潔身自好、不落塵俗的品格。

  10.《愛(ài)蓮說(shuō)》中描寫(xiě)蓮的形象,先用襯筆,其中水陸草木之花

  是一般映襯,菊和牡丹是重點(diǎn)映襯,菊是正襯牡丹是反襯。

  11.文中描寫(xiě)蓮的生長(zhǎng)環(huán)境句:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。描寫(xiě)蓮的體態(tài)、香氣句:中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清。描寫(xiě)蓮的清高風(fēng)度句:可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  12.表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭棄的句子是:蓮之愛(ài),同予者何人?

  四、《核舟記》

  1.閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。

  2.船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。

  3.佛印絕類彌勒,佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。

  4.其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。

  五、《大道之行也》

  1.全文綱領(lǐng)性句子是:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。

  2.闡述大同社會(huì)的基本特征句是:

 、俟嗜瞬华(dú)親其親,不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)(人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài))

  ②男有分,女有歸。(人人都能安居樂(lè)業(yè))

 、圬洂浩錀売诘匾,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。(貨盡其用,人盡其力)

  3.總結(jié)性句子是:是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

  4.兩個(gè)成語(yǔ)是:鰥寡孤獨(dú)、夜不閉戶

  六、《望岳》

  1.描寫(xiě)《望岳》中泰山神奇秀麗和巍峨高大的詩(shī)句是:造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

  2.《望岳》中表現(xiàn)作者俯視一切的雄心和氣概的詩(shī)句是:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

  3.細(xì)望泰山景色句是:蕩胸生層云,決眥人歸鳥(niǎo)。

  4.包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登雄心和氣概哲理的詩(shī)句是:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

  七、《春望》

  1.擬人詩(shī)句是:感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。

  2.憂國(guó)思鄉(xiāng)詩(shī)句是:烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。

  3.首聯(lián)詩(shī)句是:國(guó)破山河在,城春草木深。

  4.悲己句是:白頭搔更短,渾欲不勝簪。

  八、《石壕吏》

  1.反應(yīng)官吏殘暴對(duì)待百姓詩(shī)句是:三男鄴城戍。

  2.說(shuō)明當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈的詩(shī)句是:一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死。

  3.最能概括凄慘情景詩(shī)句是:存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣。

  4.說(shuō)明當(dāng)時(shí)兵役苛酷的詩(shī)句是:吏呼一何怒,婦啼一何苦。

  八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)文理解性默寫(xiě)復(fù)習(xí)2

  1、《長(zhǎng)歌行》中蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)句是:少壯不努力,老大徒傷悲。

  2、《野望》中頷聯(lián)是對(duì)偶句,請(qǐng)寫(xiě)出來(lái):故樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。

  3、《早寒江上有懷》中與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”有異曲同工之妙的句子是:迷津欲有問(wèn),孤帆天際看。

  4、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩(shī)中表達(dá)作者想做官而無(wú)人引薦的句子是:坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情隱喻想做官而沒(méi)有途徑的是:欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。(4分)

  5、《黃鶴樓》最能體現(xiàn)作者思鄉(xiāng)之情的是:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁。

  6、《送友人》中寫(xiě)落日將下,依依不舍來(lái)喻故人之情的是:浮云游子意落日故人情。

  7、《秋詞》把詩(shī)人豪邁樂(lè)觀之情抒發(fā)得淋漓盡致的是晴空一鶴排云上便引詩(shī)情到碧霄。

  8、《魯山山行》“好峰隨處改,幽徑獨(dú)行迷。

  9、《浣溪沙》中表達(dá)出“人生也可老當(dāng)益壯”的內(nèi)容是:門(mén)前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。

  10、《十一月四日風(fēng)雨大作》中虛寫(xiě)的是:夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

  八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)文理解性默寫(xiě)復(fù)習(xí)3

  《關(guān)雎》《詩(shī)經(jīng)》

  關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。

  1、形容青年男子熱烈追求愛(ài)情的詩(shī)句:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

  2、形容對(duì)愛(ài)情的思慕和對(duì)問(wèn)題的煩擾因而在床上翻來(lái)覆去睡不著覺(jué)的詩(shī)句:求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

  3、《關(guān)雎》:小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘,《關(guān)雎》一詩(shī)中的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑!边@兩句就是佐證。

  《蒹葭》

  蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋,溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

  1、能印證“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)”的尋找追求的詩(shī)句是:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

  2、這首詩(shī)寫(xiě)的是什么內(nèi)容?第一章是寫(xiě)詩(shī)人對(duì)伊人的深深懷念。第二章是表達(dá)了詩(shī)人對(duì)伊人的強(qiáng)烈追求又得不到的真摯情感。第三章是表達(dá)了對(duì)伊人的失望情感?梢园阉闯蓯(ài)情詩(shī),也可以把她看成友情詩(shī)。

  《飲酒》晉 陶淵明

  結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

  1、一詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人恬靜閑適的生活方式和淡泊名利的高尚情懷的句子;反映詩(shī)人陶淵明的生活志向,其中表現(xiàn)他自由自在的隱居生活的;形容超然物外的思想感情的詩(shī)句:采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。

  2、形容事物有真意妙趣,只能意會(huì)不能言傳的詩(shī)句:此中有真意,欲辨已忘言。

  3、表明人決意擺脫塵世的干擾,過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是:結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。

  4、詩(shī)歌蘊(yùn)含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無(wú)"喧囂"之感的詩(shī)句:“心遠(yuǎn)地自偏”。

  《送杜少府之任蜀州》唐朝 王勃;

  城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。

  海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

  1、本詩(shī)中把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理,寫(xiě)出四海之內(nèi)有知心朋友,就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近,說(shuō)明知心朋友聲息相通的兩句詩(shī);以全新角度闡明對(duì)離別的看法,飽含友情,讓人胸襟豪邁爽朗的詩(shī)句:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

  2、用來(lái)形容人們?cè)谑澜绺鞯囟加兄呐笥,雖然遠(yuǎn)隔重洋,卻如近鄰一樣親近的詩(shī)句:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

  3、寫(xiě)送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩(shī)句是:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津;

  4、拓展:高適《別董大》:“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”與“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!币饩诚嗨啤

  5、第二句中“望”的表達(dá)作用:一個(gè)“望”字將相隔千里的京城和蜀地聯(lián)系起來(lái),望中含情,表達(dá)了對(duì)友人沿途勞頓的擔(dān)憂之情。

  6、簡(jiǎn)要分析頸聯(lián)的內(nèi)涵(海內(nèi)存知己。天涯若比鄰)

  答:這兩句以理性的議論展現(xiàn)了友情和別情的新意境:真正的友誼不受時(shí)空的阻隔。表現(xiàn)了詩(shī)人高遠(yuǎn)的志趣和闊大的胸懷

  7、“海內(nèi)存知己。天涯若比鄰”成為千古名句,它告訴我們什么?

  答:寫(xiě)出了友誼的哲理,真正的友誼是不受時(shí)間的限制和空間的阻隔,既是永恒的,也是無(wú)所不在的。

  8、這首詩(shī)與其他送別詩(shī)的不同點(diǎn)是什么?

  答:這首詩(shī)不同于其它送別詩(shī),開(kāi)辟了送別詩(shī)的新意境。一改以往送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài),字里行間體現(xiàn)出積極樂(lè)觀的人生態(tài)度、高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷。

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