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幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
1、下列加黑體的實(shí)詞解釋不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A、以是人多以書假（借）余
B、媵人持湯（熱水）沃灌
C、從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)（拿著）經(jīng)叩問
D、不知口體之奉（奉獻(xiàn)）不若人也
2、用兩個(gè)字概括作者求學(xué)的經(jīng)歷，應(yīng)該是文章中的“____”和“____”，如用一句詩給文章重?cái)M一個(gè)標(biāo)題的話，這句詩應(yīng)該是_______________
3、作者認(rèn)為自己“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意”的'原因是________________（用文中的原句填空）
4、文中總結(jié)全文的句子是______________________________
5、作者寫同舍生服飾華貴的目的是（）
A、突出自己求學(xué)的勤奮
B、側(cè)寫自己生活條件的艱苦
C、表達(dá)對(duì)同舍生的鄙夷
D、表現(xiàn)同舍生的不學(xué)無術(shù)
6、你是怎樣看待學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系的？
_____________________________________________________
參考答案：
1、D
2、勤艱梅花香自苦寒來
3、以中有足樂者
4、余之勤且艱若此
5、B
6、學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)好，像宋濂那樣；學(xué)習(xí)條件好，卻不一定能學(xué)好，像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響，但不是決定性的。促使學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵，是長期堅(jiān)持“勤而艱”，專心致志。這是宋濂的切身體會(huì)，也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。（意思對(duì)即可）
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