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唐太宗論弓矢閱讀訓(xùn)練及答案

時(shí)間:2021-06-12 10:40:26 閱讀答案

唐太宗論弓矢閱讀訓(xùn)練及答案

  上謂太子少師蕭瑀曰:"朕少好弓矢,得良弓十?dāng)?shù),自謂無(wú)以加,近以示弓工①,乃曰'皆非良材',朕問(wèn)其故。工曰:'木心不直,則脈理皆邪②,弓雖動(dòng)而發(fā)矢不直。'朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,識(shí)之猶未能盡,況天下之務(wù)③,其能遍知乎?"乃令京官五品以上更宿中書(shū)內(nèi)省,數(shù)延見(jiàn)④,問(wèn)以民間疾苦、政事得失。

唐太宗論弓矢閱讀訓(xùn)練及答案

  注釋:①近以示弓工:近來(lái)把它給造弓的工匠看。②脈理皆邪:木頭的紋理都不正。脈理,指木紋。③務(wù):事務(wù)。⑩數(shù)延見(jiàn):經(jīng)常召見(jiàn)。數(shù)(shu),屢次。

  一、解釋加點(diǎn)的詞

  1.上謂太子少師蕭瑀曰()2.朕始悟向者辨之未精也()

  3.木心不直,則脈理皆邪()4.況天下之務(wù),其能遍知乎()

  5.聯(lián)少好弓矢()()

  二、翻譯

  1.自謂無(wú)以加。

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  2.乃令京官五品以上更宿中書(shū)內(nèi)省,數(shù)延見(jiàn),問(wèn)以民間疾苦、政事得失。

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  三、唐太宗說(shuō):"以弓矢定四方,識(shí)之猶未能盡,況天下之務(wù),其能遍知乎?"

  1."識(shí)之猶未能盡"指的是什么?

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  2.從這段話評(píng)價(jià)唐太宗的`為政。

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  【參考譯文和答案】

  唐太宗論弓矢

  皇上對(duì)太子少師蕭瑀說(shuō):"我年少時(shí)喜歡弓箭,得到好弓數(shù)十張,自認(rèn)為沒(méi)有比這些更好的了,近來(lái)把它們給造弓的工匠看,卻說(shuō)'都不是良材',我問(wèn)那原因。工匠說(shuō):'木心不直,則木頭的紋理都不正,弓雖然強(qiáng)勁,但射出的箭不直。'我這才明白先前的分辨不精了。我憑弓箭平定天下,辨別它還不能詳盡,何況天下的事務(wù),能夠都知道嗎?"于是命令五品以上的京官輪流在中書(shū)內(nèi)省值班休息,多次召見(jiàn),向他們?cè)儐?wèn)民間的疾苦、朝政事務(wù)的得失。

  參考答案:

  一、1.教皇太子讀書(shū)的官員2.從前3.不正4.事務(wù)5.皇帝自稱箭

  二、l.自認(rèn)為沒(méi)有比這些更好的了。

  2.于是命令五品以上的京官輪流在中書(shū)省值

  班休息,經(jīng)常召見(jiàn),詢問(wèn)民間百姓的疾苦、國(guó)家政事的得失。

  三、1.木心不直,則脈理皆邪,弓雖勁而發(fā)矢不直。2.這段話說(shuō)明唐太宗不但能正視自己的不足,而且善于觸類旁通,從自己的不足中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以此來(lái)改進(jìn)自己的執(zhí)政手段,這樣他治天下可以說(shuō)"雖不中,亦不遠(yuǎn)矣"。這也是形成唐代貞觀之治的主要原因吧。

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