語(yǔ)文教案優(yōu)秀[4篇]
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，就有可能用到教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。那么寫教案需要注意哪些問題呢？以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文教案4篇，歡迎閱讀與收藏。
![語(yǔ)文教案優(yōu)秀[4篇]](/pic/00/d3efcec402_5fbf7f2b60f73.jpg)
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)從偏旁認(rèn)字。
2、積累詞語(yǔ)，讀背兒歌。
3、進(jìn)行口語(yǔ)交際。
4、展示積累的詞語(yǔ)。
5、通過認(rèn)、讀、記、說、做完成學(xué)習(xí)。
6、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
重難點(diǎn)、關(guān)鍵
1、學(xué)習(xí)形聲字。
2、積累詞語(yǔ)，讀背兒歌。
課時(shí)劃分 四課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、出示幾個(gè)學(xué)過的字：
輪 路 期
2、讀一讀，說說它們與什么有關(guān)。
3、再出幾個(gè)未學(xué)的字。
鐵 裙 疼
4、說說它們與什么有關(guān)。
5、今天我們就根據(jù)偏旁來學(xué)習(xí)新字。
二、出示我的發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容
出示：
1、鋼 銅 鐵 釘
(1)找它們的特點(diǎn)。
(2)再寫幾個(gè)字旁的字。
(3)讀、認(rèn)、組詞。
2、再出示：被裙褲襖
(1)讀一讀，講講特點(diǎn)。
(2)再寫幾個(gè)與旁有關(guān)的字。
(3)讀、認(rèn)、組詞。
3、再出示：病疼痛瘋
(1)讀一讀，講講特點(diǎn)。
(2)寫幾個(gè)與旁有關(guān)的字。
(3)讀、認(rèn)、組詞。
三、出示生字卡片測(cè)讀。
一、拓展認(rèn)其它偏旁的字。
二、小結(jié)。
四、作業(yè)：
讀熟生字。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入：
1、出示幾樣實(shí)物
2、填空：
一( )蛋糕 一( )掃把 一( )紅領(lǐng)巾
3、今天我們就來學(xué)習(xí)怎樣填上恰當(dāng)?shù)脑~。
二、出示我會(huì)填的內(nèi)容
一只( ) 一個(gè)( ) 一把( )
一塊( ) 一條( ) 一盤( )
三、要求填空
(小鳥) (人) ( )
一只(小雞) 一個(gè)(故事) 一把( )
(狐貍) (書包) ( )
( ) ( ) ( )
一塊( ) 一條( ) 一盤( )
( ) ( ) ( )
四、拓展練習(xí)
( ) ( ) ( )
一枝( ) 一粒( ) 一位( )
( ) ( ) ( )
( ) ( ) ( )
一座( ) 一排( ) 一棵( )
( ) ( ) ( )
五、小黑板出示我會(huì)讀的內(nèi)容
1、讀詞。
2、認(rèn)詞。
3、講講大致意思。
六、學(xué)習(xí)讀讀背背的內(nèi)容
1、自由讀兒歌。
2、個(gè)別讀、集體讀。
3、講講詩(shī)中故事
七、作業(yè)
熟讀我會(huì)認(rèn)的詞語(yǔ)。
第三課時(shí)
一、導(dǎo)入
1、合作是什么意思?
2、現(xiàn)在要看一段有關(guān)合作的錄象，看看講講他們是怎樣合作的'。
3、看錄象。
二、口語(yǔ)交際
1、個(gè)別講錄象內(nèi)容。
2、教師歸納。
3、組成小組講講自己與別人合作的事。
4、推選一個(gè)人上臺(tái)講。
5、評(píng)比。
三、小結(jié)
合作會(huì)讓你的的力量增加一倍，大家在學(xué)習(xí)生活中要學(xué)會(huì)合作。
四、作業(yè)
與人合作做一件事和物。
第四課時(shí)
一、導(dǎo)入
今天我們舉行才藝表演，看看誰(shuí)展示的詞語(yǔ)豐富。
二、展示臺(tái)
1、展示詞語(yǔ)。
(1)出示卡片：有關(guān)團(tuán)結(jié)的詞語(yǔ)。
(2)要求組成小組講，看哪一組講的多。
(3)匯報(bào)。
(4)評(píng)比。
2、展示諺語(yǔ)。
(1)出示卡片：收集諺語(yǔ)。
(2)組成小組講，看哪一組講的多。
(3)展示。
(4)評(píng)比。
三、小結(jié)
多積累詞語(yǔ)會(huì)讓我們出口成章，令我們的語(yǔ)言生動(dòng)起來，大家積累詞語(yǔ)。
四、作業(yè)
讀一讀今天上課講的詞語(yǔ)。
內(nèi)容概括：這篇介紹了關(guān)于221語(yǔ)文園地五教學(xué)設(shè)計(jì),二上語(yǔ)文園地五，希望對(duì)你有幫助!
語(yǔ)文教案 篇2
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、會(huì)補(bǔ)充短句，體會(huì)“的、地、得”與詞語(yǔ)搭配的特點(diǎn)。
2、積累有關(guān)讀書、治學(xué)的四字成語(yǔ)。
3、看圖說成語(yǔ)，積累帶數(shù)字的或帶“大”“小”等方面的成語(yǔ)。
【日積月累】
一、“我會(huì)填”
1、談話：小朋友們，今天王老師給大家?guī)砹巳齻�(gè)朋友，想認(rèn)識(shí)它們嗎？這三個(gè)朋友分別是誰(shuí)呢？我們來看看。（課件出示：“的、地、得”）學(xué)生齊說。
2、課件出示：“讀一讀”
珍貴的郵票、輕聲地說、笑得很大聲
洪亮的聲音、專心得聽、寫得不清楚
可愛的小狗、拼命地奔跑、表演得很精彩
（1）自由讀讀，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？
（2）匯報(bào)交流，找規(guī)律。小結(jié)。
3、課件出示：“我會(huì)填”
光彩奪目的'（、）、清澈見底的（、）
彎彎曲曲地（、）、和顏悅色地（、）
鮮花開得（、）、時(shí)間過得（、）
�。�1）學(xué)生根據(jù)已有的語(yǔ)言感受自主填寫。
�。�2）同桌交流。
�。�3）根據(jù)匯報(bào)情況，引導(dǎo)滲透“的”“地”“得”的使用，讓學(xué)生通過練習(xí)豐富語(yǔ)言，形成語(yǔ)感。
光彩奪目的（焰火）（寶石）
清澈見底的（小溪）（池塘）（湖水）
彎彎曲曲地（流淌）（伸展）（流向遠(yuǎn)方）
和顏悅色地（說）（講）（批評(píng)）（點(diǎn)點(diǎn)頭）（看著我）
鮮花開得（很美）（正艷）（像一幅五彩繽紛的織錦）
時(shí)間過得（太快了）（真慢）（像閃電一樣）
4、補(bǔ)充練習(xí)，課件出示：“我會(huì)選”。并說說為什么這樣選？（讓學(xué)生在感知大量的語(yǔ)言現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，獲得感性認(rèn)識(shí)。）
的、地、得
1、叔叔跑（、）滿身都是汗。
2、客人來了，我們很熱情（、）招待他們。
3、婆婆自言自語(yǔ)（、）說：“我（、）錢包哪兒去了？”
4、他把桌子上（、）東西收拾（、）干干凈凈，然后才放心（、）離開。
二、“讀讀背背”。
課件出示：
博覽群書、孜孜不倦、勤學(xué)好問、學(xué)而不厭
堅(jiān)持不懈、業(yè)精于勤、專心致志、聚精會(huì)神
廢寢忘食、竭盡全力、鍥而不舍、腳踏實(shí)地
1、學(xué)生自由借助拼音讀準(zhǔn)字音。
2、分男女生讀詞。
3、說說你有什么發(fā)現(xiàn)？你理解哪個(gè)詞語(yǔ)？
4、誰(shuí)能用其中的一個(gè)詞語(yǔ)說一句話？
5、齊讀。
6、像這樣關(guān)于勤奮學(xué)習(xí)的詞語(yǔ)有很多，你還收集了哪些？老師也送幾個(gè)給你們。課件出示詞語(yǔ)：
鑿壁借光、懸梁刺股、開卷有益、手不釋卷
學(xué)生齊讀。
7、背成語(yǔ)。自由背，同桌互背，比賽背。
談話：小朋友們真棒！這么快就積累了許多成語(yǔ)。下面我們來做個(gè)游戲輕松一下。課件出示：
【趣味語(yǔ)文】
看圖說成語(yǔ)
要求：仔細(xì)觀察圖畫，看清圖上畫了些什么，再說成語(yǔ)。
課件出示圖畫。
1、引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察圖畫，了解圖上畫了些什么。
2、根據(jù)畫面以及自己的成語(yǔ)積累，猜出謎底：開門見山，大材小用，一舉兩得，三長(zhǎng)兩短，小題大做，百發(fā)百中。
3、教師補(bǔ)充圖畫，學(xué)生猜謎。猜出謎底：懸崖勒馬、指鹿為馬、藕斷絲連、鶴立雞群、八仙過海、杯弓蛇影。
4、學(xué)生展示課前收集、編制的此類謎語(yǔ)，開展猜謎活動(dòng)。
5、順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生說說自己知道的帶數(shù)字的或帶“大”“小”的成語(yǔ)。如，五彩繽紛，三頭六臂，九牛一毛，千鈞一發(fā)，萬紫千紅；大同小異，小巫見大巫，小心翼翼，大快人心，大風(fēng)大浪，大吃一驚，大吹大擂，大搖大擺，大失所望。
語(yǔ)文教案 篇3
《詩(shī)兩首》——《假如生活欺騙了你》《未選擇的路》
《詩(shī)兩首》是外國(guó)詩(shī)歌，主題是寫人生的，與成長(zhǎng)有關(guān)。雖然從字面上學(xué)生比較容易理解，但不像一般的詩(shī)歌具形象性、抒情性、音樂性，實(shí)際上這兩首詩(shī)內(nèi)容比較含蓄。在教學(xué)中，學(xué)習(xí)此詩(shī)的難點(diǎn)在于，教師如何依照詩(shī)歌本身的內(nèi)容和形式，讓學(xué)生理解詩(shī)歌的象征意義，教師如何引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際，深入體會(huì)詩(shī)歌的人生哲理，開始思考一下人生道路的大問題。
[教學(xué)建議]
學(xué)生結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn)，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，理解兩首詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理，感受詩(shī)人積極的人生態(tài)度，體味因選擇人生之路的慎重與無奈而引發(fā)的感慨，體會(huì)選擇人生道路的豐富內(nèi)涵，提高對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)健康的人生觀。初步了解哲理詩(shī)的閱讀方法，學(xué)會(huì)用“誦讀━感悟━研討━遷移”的方法學(xué)習(xí)詩(shī)歌。背誦《假如生活欺騙了你》，熟讀《未選擇的路》。
作為自讀課文，可以幾個(gè)重要的問題幫助學(xué)生理清和理解文章。在教學(xué)中可以按“誦讀━感悟━研討━遷移”的思路進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，加強(qiáng)誦讀，通過反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)人的思想感情和詩(shī)中蘊(yùn)含的人生哲理，促進(jìn)表達(dá)、思維和運(yùn)用能力的同步提高。尊重學(xué)生鑒賞主體地位，以個(gè)人欣賞體驗(yàn)為主選擇自己喜歡的一首，并說明自己喜歡的理由，以促進(jìn)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，以所學(xué)來知道自己的人生。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
一、導(dǎo)入
在成長(zhǎng)的道路上，陽(yáng)光時(shí)時(shí)灑滿你的心田，但風(fēng)雨也可能不期而至。面對(duì)生活的風(fēng)雨，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度，如果面對(duì)人生道路的選擇，我們又當(dāng)如何?今天我們學(xué)習(xí)《詩(shī)兩首》，看詩(shī)人普希金和弗羅斯特是怎樣思考的。
二、教學(xué)過程
假如生活欺騙了你
1.整體感知
教師：我們先學(xué)習(xí)《假如生活欺騙了你》，這首詩(shī)寫于普希金被沙皇流放的日子，是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫在他的鄰居奧希泊娃的女兒葉甫勃拉克西亞尼古拉耶夫娜伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。這首詩(shī)問世后，許多人把它記在筆記本上，成為激勵(lì)自己前進(jìn)的座右銘�，F(xiàn)在請(qǐng)大家自己瀏覽本詩(shī)。思考“假如生活欺騙了你”指的是什么?
學(xué)生：特指在生活中因遭遇艱難困苦甚至不幸而身處逆境。
教師：不錯(cuò)，作者寫這首詩(shī)時(shí)正被流放，過著與世隔絕的日子。詩(shī)中的“假如”，對(duì)當(dāng)時(shí)的普希金來講并不是“假如”，而是真實(shí)的壓迫和束縛，沙皇打擊他，束縛他，壓制他。但他并沒有屈服。這首詩(shī)正是他當(dāng)時(shí)的真實(shí)感受的寫照。這也是此詩(shī)為廣大讀者所深愛，廣為傳誦，成為激勵(lì)人們戰(zhàn)勝困難的座右銘的重要原因。你們讀了這首詩(shī)，能不能感受到在人生的道路上遇到挫折和困難時(shí)，假如生活欺騙了你時(shí)，應(yīng)該有什么樣的態(tài)度呢?請(qǐng)你們用詩(shī)中的句子來回答。
學(xué)生：我感受到詩(shī)人在困難和挫折面前不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志�！安灰瘋灰募�!”既是在勸告自己，也是在鼓舞斗爭(zhēng)中的其他人。
學(xué)生：“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜”能感受到詩(shī)人面對(duì)困境的從容平靜。
學(xué)生：我能從“心兒永遠(yuǎn)向往著未來”中，感受到詩(shī)人對(duì)未來的堅(jiān)定信念，對(duì)理想的執(zhí)著追求。
……
2.理清思路，細(xì)節(jié)感悟
教師：從同學(xué)們的交流中，我們可以感受到詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂觀的思想情緒。讀詩(shī)，除在誦讀中把握它的大意，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的思想感情外，還應(yīng)該進(jìn)一步理解這些詩(shī)句本身的含義，理解詩(shī)句之間的關(guān)系，理解詩(shī)人的思路。請(qǐng)大家默讀這首詩(shī)，考慮這些詩(shī)句之間的關(guān)系，再全班交流。
學(xué)生：(默讀)
學(xué)生：我覺得開頭是在勸告人們，也是詩(shī)人在安慰自己�！凹偃缟钇垓_了你，不要悲傷，不要心急!”真正被“欺騙”了，受了打擊，陷入人生的低谷，確實(shí)是悲傷、憂郁、心急的。這是我們正常的反應(yīng)，但詩(shī)人勸告人們不要這樣，不要長(zhǎng)久地陷入這種情緒之中。詩(shī)人開門見山地表明了自己的態(tài)度，給人以鮮明的印象。
學(xué)生：下面的詩(shī)句可以看作詩(shī)人在申訴自己的理由。詩(shī)人不能只是勸告：不能這樣，應(yīng)該那樣。恐怕還應(yīng)該講出勸告的理由。最好是以詩(shī)歌的形式，這樣更能讓人信服。
教師：不錯(cuò)，我們可以看出普希金做到了這一點(diǎn)，正因如此，這首詩(shī)才這樣感人和激勵(lì)人。那我們看一看詩(shī)人講了哪些理由。
學(xué)生：一個(gè)理由是說生活不會(huì)永遠(yuǎn)這樣，這是講得很有道理的。就作者自己而言，他堅(jiān)信沙皇的專制統(tǒng)治不會(huì)太久。
學(xué)生：另外一個(gè)理由就是自己不管環(huán)境如何，是永遠(yuǎn)不會(huì)被現(xiàn)實(shí)的困難所左右的，追求理想的心是任何惡劣的外界環(huán)境所無法左右的。
學(xué)生：還講了一個(gè)理由，就是眼前的困難，只是暫時(shí)的，“一切都是瞬息，一切都將會(huì)過去”。
教師：這句詩(shī)與前邊的哪句詩(shī)是彼此呼應(yīng)的?
學(xué)生：與前邊的“快樂的日子將會(huì)來臨”是彼此呼應(yīng)的，但這句意思更明確，“將會(huì)”畢竟在時(shí)間上說得比較遙遠(yuǎn)，而“瞬息”說得更加迅速�！八蚕ⅰ庇每鋸埖氖址�，說明現(xiàn)實(shí)的困難是暫時(shí)的，一切都將會(huì)過去。
教師：對(duì)，“一切都是瞬息，一切都將會(huì)過去”，而且詩(shī)人樂觀地看到“而那過去了的，就會(huì)成為親切的懷戀�！睂�(huì)成為我們未來一份珍貴的記憶。怎么理解這句“而那過去了的，就會(huì)成為親切的懷戀”?
學(xué)生：這兩句詩(shī)說出了人生體驗(yàn)中一種極為普遍的感覺。
學(xué)生：在這里，詩(shī)人是說，現(xiàn)在如果你因受生活的.欺騙而心中憂郁，只要“鎮(zhèn)靜”，“心兒永遠(yuǎn)向往著未來”，那么，將來回想的時(shí)候，反而會(huì)覺得很美好。
學(xué)生：詩(shī)人在這里是要強(qiáng)調(diào)一種積極向上的人生態(tài)度而反對(duì)悲觀消極的人生態(tài)度。
學(xué)生：從另一個(gè)角度講，人生的體驗(yàn)應(yīng)該是豐富多樣、積極樂觀的，各種體驗(yàn)都是一筆寶貴的人生財(cái)富，都有助于把握人生。
教師：你們的這些理解非常好�，F(xiàn)在的挫折、困難、不順都會(huì)豐富我們的人生，會(huì)給我們將來留下很多美好的回憶。
3.拓展感悟，結(jié)合實(shí)際
教師：現(xiàn)在請(qǐng)大家再結(jié)合自己的生活實(shí)際，選用你喜歡的閱讀方式來讀這首詩(shī)，讀出自己的感受，如能結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)剷?huì)更好。
4.誦讀背誦
教師：根據(jù)我們剛才所理的思路和自己的個(gè)性體驗(yàn)，自由誦讀，背誦本詩(shī)。
未選擇的路
1.導(dǎo)入課文，感知文意
教師：同學(xué)們，學(xué)習(xí)了《假如生活欺騙了你》，我們知道應(yīng)該以積極樂觀的人生態(tài)度面對(duì)人生的挫折�，F(xiàn)在，我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)另一篇詩(shī)歌《未選擇的路》，它會(huì)告訴我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)人生的選擇。請(qǐng)大家齊讀本詩(shī)，初步感知文章內(nèi)容。
學(xué)生：(讀書)
教師：“選擇”是人生自始至終必須面對(duì)的問題。雖然你們是初中學(xué)生，但是你們已經(jīng)有過人生的選擇了。比如選擇學(xué)校，選擇業(yè)余愛好，選擇朋友，選擇志向……其實(shí)每個(gè)人生活中隨時(shí)都可能面臨選擇的問題，當(dāng)然有些選擇是被迫的，但有些選擇我們自己完全可以做主。詩(shī)人把這種人生體驗(yàn)濃縮在詩(shī)中。詩(shī)人寫了兩條路，是哪兩條?
學(xué)生：一條是已經(jīng)走過的路，一條是選擇時(shí)放棄了的路。
教師：請(qǐng)你們迅速瀏覽全詩(shī)，思考詩(shī)人對(duì)“選擇”的態(tài)度是什么?
學(xué)生：(瀏覽、思考)
學(xué)生：詩(shī)人在選擇時(shí)，非常矛盾。因?yàn)樗谠?shī)中寫到“可惜我不能同時(shí)去涉足”，他是兩條路都想走，但事實(shí)上不可能。這種矛盾心情在整首詩(shī)中時(shí)有流露。他“在那路口久久佇立”，心情十分矛盾，他覺得“兩條路都未經(jīng)腳印污染”都在吸引他，召喚他去探索，都有探索的價(jià)值。
2.深入領(lǐng)會(huì)
教師：理解得很好。請(qǐng)考慮一下，詩(shī)人是不是對(duì)他的選擇感到后悔，是不是覺得自己選擇了一條不該選擇的路?
學(xué)生：不是，他對(duì)自己的選擇不后悔。原詩(shī)中我們可以讀到這樣的詩(shī)句：“它荒草萋萋，十分幽寂，顯得更誘人，更美麗;雖然在這條小路上，很少留下旅人的足跡”，兩個(gè)“更”字，實(shí)際上反應(yīng)了詩(shī)人選擇時(shí)的思考過程，也是他做出選擇的原因。“荒草萋萋，十分幽寂”不能說是缺點(diǎn)，因?yàn)椤皟蓷l路都未經(jīng)腳印的污染”。而且詩(shī)的最后一句“從此決定了我的一生的道路”也透露出一種不后悔的語(yǔ)氣。
教師：的確，他對(duì)選擇并不后悔，那你們看一下，作者寫作的重點(diǎn)是選擇的那條路，還是未選擇的那條路?
學(xué)生：重點(diǎn)是在“未選擇的路”上。
教師：既然作者不后悔，為什么他寫作的重點(diǎn)卻放在“未選擇的路”上，而且詩(shī)的題目也叫著“未選擇的路”?
學(xué)生：因?yàn)槿松牡缆酚性S多可供選擇，但一個(gè)人往往只能走一條路，還有其他許多條路，因?yàn)槿松虝憾荒芊艞�。但那些未曾選擇的路，更加讓人想念和期待。像文中所述，他也想同時(shí)走兩條路。
學(xué)生：這種感情在詩(shī)中，也有表現(xiàn)，他“在那路口久久佇立”就是想走那條未曾選擇的路。他走在已經(jīng)選擇的路上時(shí)，又想“改日”再走一次未曾選擇的路，但他知道“難以再返回”，也永遠(yuǎn)不可能返回。
學(xué)生：事實(shí)上，未選擇也是一種選擇。正是生活中許多人對(duì)于選擇的不滿，才更加產(chǎn)生了對(duì)未選擇的懷念，詩(shī)中多少年后，詩(shī)人還為這次選擇而“輕聲嘆息”正是如此，這是對(duì)人生的真實(shí)寫照。
3.聯(lián)系實(shí)際
教師：你們生活中有沒有類似的體驗(yàn)?zāi)?可不可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勀銈兊南敕?
啟示：例如，你選擇現(xiàn)在就讀的學(xué)校，你就放棄了其他的學(xué)校;你選擇現(xiàn)在的朋友就無形中疏遠(yuǎn)了其他的朋友;你選擇了勤奮就不能偷懶;你選擇了刻苦就會(huì)減少玩耍的時(shí)間等。
學(xué)生：(交流)
教師：讀了這首詩(shī)，我們知道應(yīng)慎重地對(duì)待生活中的選擇，請(qǐng)你們說說，如果你面對(duì)某種選擇的時(shí)候，我們應(yīng)注意哪些問題呢?
學(xué)生：(思考、交流，老師給以一定的指導(dǎo);如要慎重，因?yàn)闀r(shí)光畢竟不能倒流;應(yīng)有獨(dú)立的標(biāo)準(zhǔn)，不要人云亦云;一旦選擇后，應(yīng)該勇往直前到往下走，直到取得成功)
4.兩詩(shī)比較評(píng)價(jià)
教師：今天學(xué)的這兩首詩(shī)各有特點(diǎn)，你更喜歡和欣賞哪一首呢?請(qǐng)談?wù)勀阆矚g的理由。
小結(jié)：成長(zhǎng)的道路充滿坎坷，人生的道路充滿選擇。前人給了我們很多的建議和啟發(fā)，就像普希金和弗羅斯特一樣，我們?nèi)绻茉谇叭说幕A(chǔ)上結(jié)合我們自己的經(jīng)歷，我們就會(huì)得到很多教益，在前進(jìn)的路上走得更好。
三、教學(xué)反饋
1.教學(xué)目標(biāo)達(dá)成情況測(cè)驗(yàn)
(1)背誦《假如生活欺騙了你》，熟讀《未選擇的路》。
(2)學(xué)了這兩首詩(shī)，你得到了什么啟示?
2.檢測(cè)建議
作為詩(shī)歌，應(yīng)給充分的時(shí)間熟讀，必要的背誦積累要落實(shí)。同時(shí)，我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌，特別是哲理詩(shī)，更重要的是我們應(yīng)該有自己的收獲，能用學(xué)詩(shī)的收獲來指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和生活。在檢測(cè)的過程中，可有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生。
四、教學(xué)反思
這是兩首外國(guó)詩(shī)，兩首都富于生活的哲理。普希金的《假如生活欺騙了你》屬勸戒詩(shī)。面對(duì)被生活所欺騙的狀況，詩(shī)人摒棄了消極和失望，而是以積極和達(dá)觀的態(tài)度去處置，甚至那不公正的遭遇也會(huì)變成一種財(cái)富。弗羅斯特的《未選擇的路》理解起來要更難一些，但同時(shí)想象的空間也要更大一些。詩(shī)人眷戀曾經(jīng)沒有選擇的路，正表明他對(duì)已選擇、已走過的路的堅(jiān)定不移和無所追悔。也許，選擇的遺憾是永存的;因?yàn)橛辛诉z憾，選擇才更有價(jià)值。這正是“未選擇的路”所要告訴我們的。
因?yàn)檫@兩首詩(shī)是詩(shī)人經(jīng)過人生的大悲大苦而寫就的，所以對(duì)人生經(jīng)歷和閱歷都有限的七年級(jí)學(xué)生，作過多過深的要求是有點(diǎn)不符合實(shí)際的。如果我們過多的糾纏于詩(shī)歌的寫作背景，則又會(huì)局限學(xué)生的思維和詩(shī)作本身的指導(dǎo)意義。故指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這兩首詩(shī)，恐怕只能“不求甚解”了，其領(lǐng)悟的程度也不能追求劃一和相同了。學(xué)生能在朗誦中體味詩(shī)中所蘊(yùn)涵的感情，開始能對(duì)于人生會(huì)有更多的思考，能思考怎樣選擇自己的人生道路，能思考如何面對(duì)人生的艱難困苦，進(jìn)而正確的選擇和把握自己的人生之路就是很大的收獲了。
[案例推薦]
《中學(xué)第二教材》七年級(jí)語(yǔ)文(下)(北京教育出版社20xx年1月第1版次)
《優(yōu)秀教案》七年級(jí)語(yǔ)文(下)(南方出版社20xx年12月第1版次)
《古今中外哲理詩(shī)鑒賞辭典》(中州古籍出版社1997.8)
[練習(xí)題庫(kù)]
一、基礎(chǔ)、積累與運(yùn)用
1.為下面的加點(diǎn)字注音
憂郁()涉足()佇立()荒草萋萋()
2.解釋詞語(yǔ)
幽寂：涉足：
萋萋：佇立：
3.填空
心兒永遠(yuǎn);現(xiàn)在卻常是憂郁。，;而那過去了的，。
《假如生活欺騙了你》的作者是國(guó)著名詩(shī)人。
4.請(qǐng)寫一段話，試著用上“瞬息、幽寂、延綿、萋萋”四個(gè)詞語(yǔ)。
5.根據(jù)你的積累，寫出兩條關(guān)于“路”的名言警句。
二、閱讀鑒賞
1.假如生活欺騙了你，詩(shī)人給了你怎樣的叮囑?
答：
2.怎樣理解“而那過去了的，就會(huì)成為親切的懷戀”這兩句詩(shī)的含義?
答：
3.詩(shī)人在本詩(shī)中闡明了怎樣一種人生態(tài)度?結(jié)合自己生活中的事例談?wù)剬?duì)這種態(tài)度的感受。
答：_________________________________________________________
________________________________________________________________
4.怎樣理解詩(shī)中所說的“路”，這是怎樣一種寫作手法?你能從學(xué)過的課文中找到類似的例子嗎?
答：____________________________________
5.這首詩(shī)的重點(diǎn)是寫那條選擇的路，還是那條未選擇的路?你是怎樣理解這種安排的?
答：_________________________________________
6.你怎樣理解這首詩(shī)的主旨的?
答：_________________________________________________________
三、拓展延伸
在西伯利亞礦山的深處
在西伯利亞礦山的深處，
請(qǐng)你們保持堅(jiān)韌的精神，
你們辛勞的汗水不會(huì)白流，
也不會(huì)空懷崇高的進(jìn)取之心。
“災(zāi)難”的忠實(shí)姐妹──
“希望”就是在明暗的礦山底層，
也會(huì)喚起你們的勇氣和歡樂，
那渴望已久的時(shí)刻終將來臨。
愛情和友誼將會(huì)沖破，
幽暗的牢門來到你們身旁，
就像我自由的歌聲，
會(huì)飛進(jìn)你們苦役犯的牢房。
沉重的枷鎖將會(huì)打碎，
牢獄將變成廢墟一片，
自由將熱烈地迎接你們，
兄弟們會(huì)給你們送上利劍。
(1827)
1.第二小節(jié)的最后一句話如何理解?
答：
2.“枷鎖”“牢獄”如何理解?
答：
3.“礦山深處”的含義是什么?
答：
4.這首詩(shī)與課文《假如生活欺騙了你》有哪些相同的地方?
答：
參考答案
一、1.yùshèzhùqī2.幽寂：幽靜、寂寞涉足：指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。萋萋：形容草長(zhǎng)得茂盛的樣子。佇立：長(zhǎng)時(shí)間地站立。3.向往著未來一切都是瞬息，一切都將會(huì)過去就會(huì)成為親切的懷戀俄普希金4.(略)5.如屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，辛棄疾的詩(shī)句“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，魯迅的名言“其實(shí)世上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，但丁的“走自己的路，讓別人去說去吧”。
二、1.不要悲傷，不要心急，需要鎮(zhèn)靜，相信吧，快樂的日子將會(huì)來臨，憂郁將會(huì)過去。2.只要積極樂觀地去面對(duì)了，人生的各種體驗(yàn)就是一筆寶貴的財(cái)富，在將來回想的時(shí)候，它將是一種更耐人尋味的美。3.樂觀向上的積極生活態(tài)度(個(gè)人感受略，要求結(jié)合自己生活中的事例進(jìn)行具體說明)4.表面說的是自然界的道路，而實(shí)際上是借自然界的道路來表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。這是一種象征手法。我們學(xué)過的《在山的那邊》、《行道樹》、《爸爸的花兒落了》等都采用了這種寫法。5.重點(diǎn)是寫那條未選擇的路，因?yàn)槿松牡缆冯m有許多條可供選擇，但一個(gè)人往往只能走一條路，還有其他許多條路，因人生短暫而只能放棄;未選擇也是一種選擇，這是人生真實(shí)的寫照。6.詩(shī)人通過敘述對(duì)森林中兩條路的選擇，說明了在人生道路上做出重大選擇時(shí)的矛盾，說明了一旦確定了要走的道路，就會(huì)決定一生的命運(yùn)。
三、1.革命終將成功。2.沙皇俄國(guó)的高壓統(tǒng)治。3.一是指在礦山深處，二是指那種黑暗的殘酷的苦役。4.都對(duì)未來充滿了希望、樂觀的情緒。
[資料鏈接]
普希金(1799—1837)：俄羅斯19世紀(jì)偉大的民族詩(shī)人，小說家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”“俄國(guó)文學(xué)的始祖”“偉大的俄國(guó)人民詩(shī)人”。他被認(rèn)為是俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。生于莫斯科一個(gè)崇尚文學(xué)的貴族家庭，一生追求自由，反對(duì)沙皇專制，曾遭到流放。1837年2月8日，普希金在和�；庶h人丹特士決斗中被陰謀殺害。普希金一生寫了800多首抒情詩(shī)，包括著名的《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》;長(zhǎng)篇小說《上尉的女兒》;長(zhǎng)篇詩(shī)體小說《葉甫蓋尼澳涅金》�！渡衔镜呐畠骸肥瞧浯碜髌�。他的詩(shī)具有很高的藝術(shù)成就和無言的藝術(shù)魅力，別林斯基曾贊譽(yù)他的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力。本詩(shī)是詩(shī)人于被流放時(shí)期題在鄰居的女兒的紀(jì)念冊(cè)上的，詩(shī)人以明白如話的詩(shī)句，叮囑孩子要善待生活，善待自己在不幸和痛苦的面前鎮(zhèn)靜振作，等待光明的到來，其實(shí)這更是支撐詩(shī)人在艱難歲月里不懈奮斗、追求、創(chuàng)作的座右銘。
羅伯特弗羅斯特(1874—1963)，美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人，生于加利福尼亞州。他徒步漫游過許多地方，被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人”，一生榮獲四次普利策優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)，弗羅斯特堪稱美國(guó)20世紀(jì)90年代最受歡迎的詩(shī)人之一，他的詩(shī)在美國(guó)擁有眾多讀者。其代表作有詩(shī)集《少年的意志》《白樺樹》等。著名的《白樺樹》一詩(shī)，寫一般人總想逃避現(xiàn)實(shí)，但終究要回到現(xiàn)實(shí)中來。《修墻》寫人世間有許多毫無存在必要的有形的和無形的墻。他在晚年成為美國(guó)的非官方的桂冠詩(shī)人，美國(guó)參議院曾作出決議向他表示敬意。他處在傳統(tǒng)詩(shī)歌和現(xiàn)代派詩(shī)歌交替的一個(gè)時(shí)期，因此被稱為“交替性的詩(shī)人”，與艾略特同為美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的兩大中心。弗羅斯特以寫抒情短詩(shī)著稱，詩(shī)中充滿鄉(xiāng)土氣息，同時(shí)又富于象征和哲理，內(nèi)涵復(fù)雜，情調(diào)微妙，深為人們喜愛，抒情短詩(shī)的質(zhì)量很高，是內(nèi)容和形式的完美結(jié)合。勞倫斯指出他的主要藝術(shù)成就就在于他能把思想情感和富有象征的意象糅合起來，用抒情詩(shī)的形式表達(dá)。
語(yǔ)文教案 篇4
課題
后赤壁賦
課型
新授課
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)及特殊用法
2、了解前后《赤壁賦》的異同和聯(lián)系
3、體會(huì)本文情、景、理交融的技巧
4、理解作者的人生感悟，及其外儒內(nèi)道的思想
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1、了解作者內(nèi)心世界的強(qiáng)烈矛盾和被貶之后在苦悶中尋求精神解脫的心情
2、兩篇《赤壁賦》的比較閱讀
難點(diǎn)：
1、鑒賞文章奇思遐想的浪漫主義特色
2、道士化鶴的寓意
教具準(zhǔn)備
多媒體投影
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過程與教學(xué)內(nèi)容
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
初讀課文，要求消除語(yǔ)言障礙，了解文章大意;賞析第一段
教學(xué)過程：
一、布置預(yù)習(xí)，要求：(課前完成)
1、熟讀全文，注意棲鶻馮夷蒙茸悄然戛然翩躚等詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音以及巉的書寫
2、借助注釋和詞典，初步理解文意;查閱成語(yǔ)詞典，積累成語(yǔ)不時(shí)之需水落石出風(fēng)起云涌
3、復(fù)習(xí)蘇軾的《赤壁賦》(必修一P96)
4、不懂的地方或吃不準(zhǔn)的地方做上記號(hào)，準(zhǔn)備提問或討論
5、思考課文后面的閱讀與探討1、2題，爭(zhēng)取自己能獨(dú)立解決一個(gè)問題
二、導(dǎo)入：
蘇軾《自題金山畫像》：心似已灰之木，身如不系之舟問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州
這是詩(shī)人去世前兩個(gè)月所寫，就其政治事業(yè)而言，這話當(dāng)然是自嘲但對(duì)文學(xué)家的蘇軾來說，他的蓋世功業(yè)確實(shí)是在屢遭貶逐的逆境中建立的
蘇軾平生受到兩次嚴(yán)重的政治迫害，第一次是45歲那年因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案而被貶至黃州，一住四年第二次是在59歲時(shí)被貶往惠州，62歲時(shí)貶至儋州，到65歲才遇赦北歸，前后在貶所六年雖說蘇軾早就名震文壇，貶至黃州后且因畏禍而不敢多寫詩(shī)文，但黃州時(shí)期仍是他創(chuàng)作中的一個(gè)高峰散文如前、后《赤壁賦》，詩(shī)如《寒食雨二首》，詞如《念奴嬌赤壁懷古》等名篇都創(chuàng)作于此時(shí)
貶謫生涯使蘇軾更深刻地理解了社會(huì)和人生，也使他的創(chuàng)作更深刻地表現(xiàn)出內(nèi)心的情感波瀾蘇軾對(duì)苦難并非麻木不仁，對(duì)加諸其身的迫害也不是逆來順受，而是以一種全新的人生態(tài)度來對(duì)待接踵而至的不幸，把儒家固窮的堅(jiān)毅精神、老莊輕視有限時(shí)空和物質(zhì)環(huán)境的超越態(tài)度以及禪宗以平常心對(duì)待一切變故的觀念有機(jī)地結(jié)合起來，從而做到了蔑視丑惡，消解痛苦這種執(zhí)著于人生而又超然物外的生命范式蘊(yùn)含著堅(jiān)定、沉著、樂觀、曠達(dá)的精神，因而蘇軾在逆境中照樣能保持濃郁的生活情趣和旺盛的創(chuàng)作活力
前后《赤壁賦》都寫于蘇軾被貶黃州期間，一個(gè)寫于元豐五年(1082)七月既望，一個(gè)寫于同年十月之望，前后僅相隔三個(gè)月，這兩篇同名賦文究竟有何不同及聯(lián)系呢?現(xiàn)在，就讓我們帶著這個(gè)疑問學(xué)習(xí)第十四課《后赤壁賦》
三、誦讀課文，初步感知課文：
1、正音、釋義，疏通文意(同學(xué)質(zhì)疑，提出不會(huì)解釋、翻譯的詞句，師生共同討論解決)
�、�、點(diǎn)名誦讀(最好是自告奮勇)至復(fù)游于赤壁之下，正音、釋義
皋gāo坂bǎn行xng鱸l
從：使跟從，譯為帶領(lǐng)
坂：山坡，斜坡
樂：以之為樂
行：走
已而：不久，一會(huì)兒
何：怎么辦
�。浩冉�
舉：撒
顧：可是
謀：商量
諸：兼詞，相當(dāng)于之于
須：通需
(二)讀第二段(同上)，正音、釋義
巉chn棲qī鶻h馮png劃hu悄qiǎo凜lǐn
斷：阻隔
曾：才，剛剛
攝：提
上：方位名詞作動(dòng)詞，向上
履：踐踏，踩
巉巖：險(xiǎn)峻的高山，此處指赤壁
披：撥開
蒙茸：茂盛的草叢
踞：蹲坐
危：高
焉：相當(dāng)于之，譯為我
悄：憂愁樣子
肅：恐懼的樣子
凜：恐懼的樣子
(三)齊讀第三段(同上)，正音、釋義
裳chng縞gǎo戛ji翩piān躚xiān揖yī俛fǔ
東：名詞作狀語(yǔ)，向東
裳：古人穿的下衣
縞：原指白絹，此指白色
西：向西飛，方位名詞作動(dòng)詞
羽衣：名詞用作動(dòng)詞，穿著羽毛做的衣服
翩躚：形容輕快地跳舞
俛：同俯，向下，低頭，和仰相對(duì)
疇昔：過去，以前
寤：睡醒，與寐相對(duì)
戶：泛指門
2、通過誦讀來體會(huì)作者蘊(yùn)涵在景物描繪中的情感：
我們先來看一張表，同樣是黃州赤壁，所游的時(shí)間是不同的，那么景色也發(fā)生了變化作者在《前赤壁賦》中的情感變化是樂悲樂，那么在《后赤壁賦》中作者的情感脈絡(luò)是怎樣的?請(qǐng)同學(xué)們將自己對(duì)作者情感的理解讀出來
前赤壁賦后赤壁賦
時(shí)間七月既望，初秋十月之望，初冬
地點(diǎn)黃州赤壁黃州赤壁
景色清風(fēng)徐來，水波不興，月出東山霜露既降，木葉盡脫，月白風(fēng)清，
白露橫江，水光接天山高月小，水落石出
心情樂悲樂樂悲惆悵迷茫
分組討論作者的情感變化再推薦代表誦讀全文并簡(jiǎn)述節(jié)奏及重、弱讀處理的理由
(事先予以必要指導(dǎo)：敘述的句子要讀得平緩，描寫的句子要注意語(yǔ)境，議論抒情的句子要注意作者的主觀感情色彩，以抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急的語(yǔ)調(diào)讀出作者的情感)
游前(1節(jié))：樂(優(yōu)游自在)語(yǔ)調(diào)舒緩輕快
游中(2節(jié))悲(景非往昔，山景的陰森險(xiǎn)峻讓人悲恐壓抑)語(yǔ)調(diào)由感嘆漸入悲傷沉重
游后(3節(jié))惆悵(失意苦悶，茫然無緒)語(yǔ)調(diào)深長(zhǎng)緩慢
四、賞析課文第一段：
1、在復(fù)游赤壁之前，詩(shī)人寫了夜游黃泥坂這樣一個(gè)輕松而富有生活情趣的事情，這件事寫得頗有波瀾請(qǐng)找出文中能顯示情節(jié)變化波瀾的動(dòng)詞
顧樂嘆謀游
(初到黃州，蘇軾寓居城東定惠院，不久他的家眷也來到了黃州，便遷居到城南江邊的臨皋亭由于家里人多口闊，僅靠他微薄的薪奉，生活很感困難后蒙老友馬正卿為他請(qǐng)得城東荒地?cái)?shù)十畝，讓其開墾耕種糧食，才基本解決了生活問題他還在這里修房子，因是在大雪中修的，四壁繪有雪圖，故取名為雪堂堂前屋后廣種果木佳蔬，可供生活不時(shí)之需，并將雪堂自比為陶淵明的斜川因此地位于黃州的東坡，遂自此取號(hào)為東坡居士)
2、究竟是什么樣的美景令詩(shī)人顧而樂之，行歌相答?
霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月
�、�、教師直譯這四句寫景的句子
②、讓學(xué)生用一段文字描述一下這四句所寫之景點(diǎn)一到兩位學(xué)生朗讀所寫語(yǔ)段
直譯到描述，對(duì)作品的鑒賞層面從意讀上升到了美讀，這是一個(gè)很重要的飛躍只有對(duì)作品的語(yǔ)言進(jìn)行想象、還原，才能深入理解作品的內(nèi)涵，這其實(shí)就是一個(gè)再創(chuàng)造的過程，這也是很多學(xué)生缺乏也未能給予重視的一種審美能力
白描式的寫景語(yǔ)言，質(zhì)樸清新，語(yǔ)淡而意豐寥寥十六字，盡顯初冬景物之神韻：清靜、明潔、空靈逼真地寫出了初冬月夜景色之清朗，環(huán)境之清空，靜謐寧馨的氣氛，烘托出主客濃厚的游興，并為下文寫登山和見鶴作了很好的鋪墊
(廣東的學(xué)生對(duì)霜沒有生活的認(rèn)識(shí)，有必要說明一下)
大火流兮草蟲鳴，繁霜降兮草木零我國(guó)東漢著名科學(xué)家張衡的詩(shī)描述了火星西移的深秋時(shí)節(jié)，秋蟲鳴叫，繁霜出現(xiàn)，草木凋零的景象嚴(yán)霜?dú)⑽锪畎俟ば菟⒎鞘锹督Y(jié)成，而是二物同一氣，都是水氣凝成，凝成物若暖則是露;若寒甚，水汽直接凝華為冰晶則是霜山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃，唐劉禹錫的詩(shī)說霜使秋色更美南宋詩(shī)人楊萬里也在詩(shī)中也贊美霜后色愈濃荒荒瘦日作秋暉，稍稍微喧破曉霏，只有江楓偏得意，夜搖霜水染紅衣可見霜的出現(xiàn)可帶來美景和好的旅游季節(jié))
3、主、客、婦三方的對(duì)話
要特別提一下以備子不時(shí)之須與友人一起飲酒賞月，進(jìn)而詩(shī)歌相和，本來就是文人雅事、快事，更何況此酒乃賢妻所備?在患難之中，能有這樣一位懂得體貼自己的妻子，不也是人生一大幸事?
(在生活中的蘇軾是位什么樣的人呢?蘇堤和東坡肉在普通百姓中早已聞名遐邇，而蘇軾的家庭生活呢?在他的小品文中我們可以一窺一二這些類似便條、日記的小文，記錄了他作為普通人日常的喜怒哀樂而最令人動(dòng)容的，當(dāng)屬《二紅飯》：
今年?yáng)|坡收大麥二十余石，賣之價(jià)甚賤，而粳米適盡，故日夜課奴婢舂以為飯嚼之嘖嘖有聲.小兒女相調(diào)，云是嚼虱子然日中腹饑，用漿水淘之，自然甘酸浮滑，有西北村落氣味今日復(fù)令庖人雜以小豆做飯，尤有味老妻大笑日：此新樣二紅飯也
這篇小品文寫于被貶黃州時(shí)，當(dāng)時(shí)蘇軾由于政治上堅(jiān)持己見遭貶斥，連累了妻兒甚至連工資也沒有，他把所有的錢都吊在屋頂以防浪費(fèi)，每天只用一吊生活異常艱苦，有時(shí)甚至要采杞食菊充饑蘇軾也親自耕種大麥，和著粳米做飯，當(dāng)然很難下咽小兒女為此調(diào)笑說像嚼虱子于是他設(shè)法改進(jìn)工藝，加入了小豆妻子就美名其曰為二紅飯?jiān)谄D苦的環(huán)境下，一家人沒有怨言沒有責(zé)難，有的只是其樂融融的支持和理解
文中的老妻即是王閏之，一位能夠懂得、體貼詩(shī)人的.女性她是王弗的堂妹，因排行的兄弟姐妹很多，稱二十七娘她是蘇軾的知已不僅能夠詩(shī)情畫意地生活，在患難中也能相伴共苦
在烏臺(tái)詩(shī)案中，王閏之幾怖死，哭得死去活來，蘇東坡也萬箭鉆心，卻無一語(yǔ)之，只回頭顧老妻曰：子獨(dú)不能如楊處士妻，作一詩(shī)送我乎?王閏之聽后不覺失笑看到妻子笑了，于是東坡便分手而去由此可看出，東坡與王閏之的感情極為篤厚，當(dāng)此生離死別之時(shí)，尚能以曠達(dá)態(tài)度處之，說明他們間的理解是極深的
黃州的日子令蘇軾成熟起來，也讓他有了充分的時(shí)間思考自省，從而找到真正的自己余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫到：他成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時(shí)刻其實(shí)，他并不是一個(gè)人醫(yī)治詩(shī)人傷痛最好的心靈補(bǔ)劑，恰恰是來自他的家庭，良好的家庭生活提供了一個(gè)細(xì)細(xì)體味生命的平臺(tái)
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
賞析課文第二段、第三段，從中了解作者內(nèi)心世界的強(qiáng)烈矛盾和被貶之后在苦悶中尋求精神解脫的心情;比較閱讀兩篇《赤壁賦》;擴(kuò)展閱讀蘇軾《定風(fēng)波》
教學(xué)過程：
一、賞析課文
第二段：
良宵、貴賓、佳肴、美酒，四美已具，重游赤壁，乘興而為
時(shí)隔三月，初冬的赤壁又是怎樣一番妙境呢?
1、來到赤壁首先進(jìn)入詩(shī)人一行視線的是怎樣的景色?這四句寫景句子，你最喜歡哪句，為什么?(先教師直譯這四句寫景的句子，而后學(xué)生分析其意境，最后教師小結(jié))
《前赤壁賦》：清風(fēng)徐來，水波不興、月出于東山之上，徘徊于斗牛之間白露橫江，水光接天、縱一葦之所如，凌萬頃之茫然
江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出
(1)斷岸千尺，夸張手法，明寫岸之高，暗寫(水之淺)
(2)為什么會(huì)有山高月小的感覺?(農(nóng)歷十月，已是初冬，天氣清朗，作為參照物的山，就顯得格外高峻;相比之下，月亮就顯得小了)
小結(jié)：全用白描，狀景寫情，字字如畫景色清冷峭拔，不同于前賦的清幽它不僅展現(xiàn)了月色下山水的那份遺世獨(dú)立的美態(tài)，而且充溢著濃濃的憑吊江山之幽情，造物者的天工和歷史情緒達(dá)到了完美的統(tǒng)一
2、由此詩(shī)人發(fā)出了怎樣的感慨?為什么會(huì)有如此感慨?
曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣
既有對(duì)人生短促、年華似水的深重感慨，更有對(duì)大自然造物之神奇的驚嘆
詩(shī)人由此生發(fā)了下小舟、登高山，與大自然和而為一的沖動(dòng)
因?yàn)樯洗斡纬啾跁r(shí)所見之景是怎樣的清風(fēng)徐來，水波不興白露橫江，水光接天，那是何等邈遠(yuǎn)遼闊!現(xiàn)在反差如此之大，作者就不能不生感慨了
3、學(xué)生翻譯予乃攝衣而上俯馮夷之幽宮
目的在于訓(xùn)練學(xué)生翻譯文言文的能力，體會(huì)該語(yǔ)段句式參差所造成的特殊表達(dá)效果
該語(yǔ)段使用了一系列動(dòng)詞：攝、履、披、踞、登、攀、俯，寫登山以六字句開頭，間以三字句，后以六字句收尾，節(jié)奏呈緩急緩的變化節(jié)奏由急而緩，暗示著登頂行為已結(jié)束，也預(yù)示著詩(shī)人情感的進(jìn)一步變化
4、詩(shī)人為何會(huì)劃然長(zhǎng)嘯?
融入自然后情緒轉(zhuǎn)為激昂(平靜的樂激昂的樂)，以嘯聲抒發(fā)內(nèi)心感慨
5、詩(shī)人又為何會(huì)悄然而悲，凜乎不可久留呢?
登山所見景物巉巖、蒙茸、虎豹、虬龍、危巢、幽宮，色彩是陰暗的，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起云涌營(yíng)造的是陰森恐怖的氛圍與自然和而為一后，詩(shī)人又震撼于大自然的偉力，而深感個(gè)體的渺小，正如《前赤壁賦》所寫：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮，高昂的情緒陡然低落，轉(zhuǎn)為高處不勝寒的憂懼、傷感
另，作者被貶黃州，政治上受到沉重打擊;在黃州，仍是待罪之身，起居行動(dòng)還受到監(jiān)視、管制，心中恐懼的陰影實(shí)在是揮之不去，沉痛、悲涼時(shí)不時(shí)地向作者襲來，所以這正是他艱難的政治處境和驚恐的心理狀態(tài)的反映
6、長(zhǎng)嘯之后的寂靜悲傷，使蘇軾不敢久留，重新回到船上，放任一葉扁舟從流飄蕩，表現(xiàn)出詩(shī)人什么樣情感變化?
隨遇而安的態(tài)度，感情又轉(zhuǎn)為平靜
這表現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)的宇宙觀和人生觀，他贊成從多角度看問題而不同意把問題絕對(duì)化，因此，他在身處逆境中也能保持豁達(dá)、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態(tài)，并能從人生無常的悵惘中解脫出來，理性地對(duì)待生活蘇軾采取的是一種政治性的退避，寧固窮以濟(jì)意，不委屈而累己，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑
7、小結(jié)：詩(shī)人在夜游赤壁的過程中，情感經(jīng)歷的變化：
江山不可復(fù)識(shí)劃然長(zhǎng)嘯凜乎不可久留聽其所止而休
情感的變化：平靜的樂激昂的樂悲平靜
第三段：
1、該段共三層：
�、�、江中見鶴
�、�、夢(mèng)中道士化鶴
�、�、不見其處
2、如何理解道士化鶴這一情節(jié)所傳達(dá)的詩(shī)人的情感?
這一段是本文的重點(diǎn)也是理解上的難點(diǎn)，正如金圣嘆所說：前賦特地發(fā)明胸前一段真實(shí)了悟，后賦是承上文從現(xiàn)身現(xiàn)境一一指示此一段真實(shí)了悟若無后賦，前賦不明;若無前賦，后賦無謂要讀懂此段，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)前后二賦進(jìn)行一個(gè)比較，深入地把握蘇軾外儒內(nèi)道的思想世界
《清夜錄》云：蘇軾有詞曰：休言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)赤壁之游，樂則樂矣，轉(zhuǎn)眼之間，其樂安在?以是觀之，我與二客，鶴與道士，皆一夢(mèng)也那夜半飛鳴而過的孤鶴，那夢(mèng)中神情翩然的道士，一為方外之禽，一為方外之人，孰真孰幻?鶴化道士抑或鶴本道士所化?如莊周夢(mèng)蝶，一片迷離恍惚見鶴本為生活真實(shí)，在《為楊道士書帖》中，蘇軾曾追憶此事：十月十五日與楊道士泛舟赤壁，飲醉夜半，有一鶴自西南來，掠余舟而西，不知其為何祥也?而見道士則在夢(mèng)幻之中，未必是真，亦未必非真，由實(shí)生虛，虛虛實(shí)實(shí)，營(yíng)造出一種恍惚奇幻的氣氛，含蓄地傳達(dá)出他企望超脫塵世、逍遙物外的隱秘心態(tài)與前賦遺世獨(dú)立，羽化而登仙是一脈相承的
(蘇東坡被貶謫黃州，某天與幾個(gè)朋友在江上飲酒說話，不覺已經(jīng)入夜，看江天一色，風(fēng)露浩然，他有所觸動(dòng)，填了一首《臨江仙夜歸臨皋》詞，下闋云：長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)?夜闌風(fēng)靜縠紋平小舟從此逝，江海寄余生(上闋為：夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更家童鼻息已雷鳴敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲)寫完之后，與客人們高聲唱了幾遍，這才各自散去第二天不知道怎么一傳，很多人就嚷嚷：蘇東坡已經(jīng)把冠服掛在江邊，坐一條小舟長(zhǎng)嘯而去，不知逃到哪里隱居去啦!郡守徐君猷聽了是又驚又怕，擔(dān)心真的走失了這個(gè)罪人，急急忙忙趕到蘇宅察看，卻見大蘇先生還酣睡未醒呢，小舟從此逝，江海寄余生，只是一時(shí)興起說說罷了然而這事傳得非常邪乎，連遠(yuǎn)在東京汴梁的宋神宗都聽說了，也將信將疑的)
鶴的象征義：形貌出眾，有高貴幽雅、超凡脫俗、仙風(fēng)道骨的特征，有高人隱士之風(fēng)，被視作仙禽和長(zhǎng)壽之物傳說中鶴能翩翩于仙凡之間，不受任何拘束傳說中修道之人可以化而為鶴所以鶴是超然物外，隨緣任化的道家精神的象征
作者寫了夢(mèng)見所遇道士為鶴的化身這一情節(jié)暗示作者希望在精神上升騰入自然，將自己升華而與大自然合為一體的曠達(dá)之思此時(shí)孤鶴、道士、作者已經(jīng)三位一體這種想法與道家文化對(duì)蘇軾的影響密不可分(年少時(shí)蘇軾讀《莊子》曾言：吾昔有見于心中，口未能言今見莊子，得吾心矣，可見莊子所講之理便是他一向心中所向往的且他在黃州期間結(jié)交的朋友不乏僧人道士，他也間一、二日輒往安國(guó)寺披覽佛經(jīng))
盡管蘇軾一生崇尚儒學(xué)，講究務(wù)實(shí)，奮厲有當(dāng)世之志、致君堯舜，但每當(dāng)其政治上遭遇挫折失意，他便會(huì)從老莊思想尋求精神上的自我超脫(曠達(dá)不因外物的得失榮辱所累)
小結(jié)：道士化鶴這一情節(jié)在思想內(nèi)容方面，作者的處境窘困，心情苦悶，現(xiàn)實(shí)中又找不到出路，只好借助夢(mèng)鶴仙境尋求解脫，就像李白想借助夢(mèng)游天姥與神仙相聚一樣，也像李賀的《天上謠》，把天庭仙境描繪成令人向往的樂土一樣，而且與蘇軾《前赤壁賦》中作者想怎么樣一致的遺世獨(dú)立，羽化登仙一致藝術(shù)手法方面，是大膽新穎的奇思遐想，充滿著浪漫主義色彩
3、你又如何理解作者在夢(mèng)鶴化為道士后又增添醒來尋找道士一筆?
夢(mèng)是一種追求，但是現(xiàn)實(shí)是所追求的未必能獲得不知其處表明作者內(nèi)心面對(duì)前途、理想、抱負(fù)的迷茫，如同茫茫夜色般無跡可求，以此結(jié)尾意味深長(zhǎng)蘇軾常常在儒家的積極入世和道家的消極避世之間徘徊困惑，這種看似矛盾的思想是其復(fù)雜感情的真實(shí)體現(xiàn)
二、總結(jié)前后赤壁賦的不同與聯(lián)系：(先學(xué)生說，教師小結(jié))
1、景物不同：一寫初秋之物，側(cè)重寫江與月;一寫孟冬之景，側(cè)重寫江月木石
2、游蹤不同：前賦側(cè)重泛舟，人不離舟;后賦寫了舟游、山游、舟游側(cè)重登壁但相同的是都善于根據(jù)不同時(shí)節(jié)、不同地點(diǎn)，抓住景物特征來描寫
3、表達(dá)方式不同：前賦通過主客問答，議論風(fēng)生，后賦以記游為主，重在敘事;同：都采用主客對(duì)話的形式，都寓情于物，寓情于景，都寄寓著作者的生活態(tài)度
4、所抒情感不同：表達(dá)的情趣和胸襟也有不同，前賦表現(xiàn)作者胸襟曠達(dá)，不以得失為懷;后賦卻借助幽深寂寥的境界，主要表達(dá)想出世的思想，有虛無色彩;但相同的是均為被貶之后所作精神苦悶，想尋求解脫
三、全文小結(jié)：
后赤壁賦，全篇著重蘇軾自身情感的轉(zhuǎn)換，由景而樂，樂而歌，得魚酒更樂，樂而再游赤壁，因景物而生豪壯之氣，而有豪壯之行，又因景物而生憂，憂而長(zhǎng)嘯，長(zhǎng)嘯后的寂靜孤寂，放任漂流的平靜心情，夢(mèng)境的空靈等，鮮明地表現(xiàn)出視覺、聽覺、動(dòng)態(tài)及心中的感受，尤其情感隨景物的轉(zhuǎn)換更是巧妙，全篇描述了這么多的情感與景物，卻完全融合為一體，若不是心中真實(shí)感觸，必然無法達(dá)到這樣的境地而將難以言喻之情，以精簡(jiǎn)的文字呈現(xiàn)，可見蘇軾文學(xué)修養(yǎng)的不凡
無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對(duì)自然和對(duì)山水的愛戀中得到了安息于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩(shī)人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中秋風(fēng)秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意而且一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不可起企及的美
四、布置作業(yè)：
解決課后練習(xí)題
板書
前赤壁賦后赤壁賦
時(shí)間七月既望，初秋十月之望，初冬
地點(diǎn)黃州赤壁黃州赤壁
景色清風(fēng)徐來，水波不興，月出東山霜露既降，木葉盡脫，月白風(fēng)清，
白露橫江，水光接天山高月小，水落石出
心情樂悲樂樂悲惆悵迷茫