誠(chéng)信作文

時(shí)間：2026-04-14 02:54:56 誠(chéng)信

【精品】誠(chéng)信作文合集10篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的誠(chéng)信作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

【精品】誠(chéng)信作文合集10篇

誠(chéng)信作文篇1

　　誠(chéng)信是金，又勝金。因?yàn)椤敖稹笨梢杂媒疱X(qián)來(lái)衡量，而誠(chéng)信卻是無(wú)價(jià)之寶，它可以觸及每個(gè)人的靈魂深處。

　　曾幾何時(shí)，聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：古時(shí)候有一個(gè)青年叫尾生，他曾經(jīng)與一個(gè)女孩約定，要在橋下相見(jiàn)。然而，那個(gè)女孩失約了，天空又下起了瓢潑大雨，進(jìn)而引發(fā)了山洪。尾生為了不失信，抱住橋柱子不肯離開(kāi)。雨越下越大，洪水越漲越高，最后，他被水沖走了……

　　那個(gè)女孩最終也沒(méi)有出現(xiàn)，尾生的守信卻千古流芳。當(dāng)今社會(huì)，有些人認(rèn)為誠(chéng)信無(wú)所謂，這些人可曾想過(guò)別人的感受？這些人可曾想過(guò)，有多少人為了誠(chéng)信，寧可失去生命？

　　社會(huì)需要誠(chéng)信，但堅(jiān)守誠(chéng)信卻并不容易，就拿我來(lái)說(shuō)，也曾經(jīng)有過(guò)一次失信的經(jīng)歷。那天，我和一位朋友準(zhǔn)備期末考試后出去放松一下，就約好了時(shí)間和地點(diǎn)。到了那個(gè)日子，我早把約會(huì)忘得一干二凈，記得那天很熱，灼熱的陽(yáng)光似乎能把大地烤熟。我在家中吃著冰點(diǎn)，吹著風(fēng)扇，看著電視，著實(shí)愜意了一番。冷不丁的，電話響了，一聽(tīng)他有氣無(wú)力的質(zhì)問(wèn)，我登時(shí)羞愧得就差找地縫鉆進(jìn)去了。急三火四地趕到約定地點(diǎn)，大熱天的一個(gè)人也沒(méi)有，只有一輛“120”急救車呼嘯遠(yuǎn)去。難道……我有一種不詳?shù)腵預(yù)感，可還是不愿意接受這樣的現(xiàn)實(shí)。

　　第二天去學(xué)校領(lǐng)通知書(shū)，我的朋友窩在座椅上，頭上裹著紗布。我笑呵呵地上前打招呼，他只是淡淡一笑。我又打趣說(shuō)他包著紗布像阿拉伯人，他也沒(méi)什么反應(yīng)。而班級(jí)里其他同學(xué)都用異樣的眼光看著我，我的同桌小聲告訴我：“他昨天等你等得太久，中暑摔倒了，頭碰壞了……”我像是被閃電擊中一樣，木怔怔地立在當(dāng)場(chǎng)，像是丟失了什么。而也就是從那天起，一些朋友都有意無(wú)意地疏遠(yuǎn)了我……

　　誠(chéng)信是金，有誠(chéng)信才有朋友――這是我由這次失信而得到的最大教訓(xùn)。希望大家寧做尾生，莫做失信人。

誠(chéng)信作文篇2

　　所謂誠(chéng)信，即是：“人之道，誠(chéng)者自為其品德高尚而感到喜悅。”從古到今，有多少人為誠(chéng)信而折腰，又有多少人取自信而成功。失敗的人是很多，但真正去做的又有幾人？今天，誠(chéng)信依然建立在擁有品德的人心里，他像一棵剛萌發(fā)的幼芽，牽引人們走向成功。

　　誠(chéng)信，它是世界品德的象征，是人們心靈上的一束陽(yáng)光，古人云：“一諾千金，得黃金千兩，也不如季布一諾。”可見(jiàn)，在人們的心中它是多么的重要，在小學(xué)時(shí)，“德，智，體，美，勞”全面發(fā)展時(shí)中的“德”你有過(guò)注意嗎？沒(méi)有了德，也就失去了人們最大的基石，又如何敢攀登誠(chéng)信的寶塔？誠(chéng)信，你為何遮遮掩掩，令人琢磨不透，可你為何又讓千百的人們高尚的心靈再次得到凈化，雖然你無(wú)處不在，無(wú)時(shí)無(wú)刻的都在關(guān)注著我們，但是，如果我們放棄或失敗，你就會(huì)轉(zhuǎn)頭離去，丟下我們，可又為什么，對(duì)那些肯經(jīng)歷風(fēng)雨的人拋下一個(gè)個(gè)智慧的.光環(huán)。失去了你，就無(wú)法再挽回，就失去了做人的根本，失去了人格，因此我才要好好珍惜你。

　　自古以來(lái)，在誠(chéng)信的人看來(lái)生活的快樂(lè)是充實(shí)的，從商鞅南門(mén)立木到今天的產(chǎn)品質(zhì)量風(fēng)波，每一刻，誠(chéng)信都在提醒你，靠近它，走進(jìn)它。在像曾子對(duì)自己的兒子信守諾言與現(xiàn)代人對(duì)他人的說(shuō)到做到，更加證明了，只有誠(chéng)信才能讓人敬佩。

　　可能，作為現(xiàn)代二十一世紀(jì)的一員，有些人難免就沒(méi)有做過(guò)卑鄙小人，只是成天在舌頭上念些：“一言既出，駟馬難追。言必行，行必果�！笨煞催^(guò)來(lái)想想，你們覺(jué)得這樣就可以服眾嗎？不，這是堅(jiān)決不可能的，既然，你們已放棄了生存與做人的規(guī)定，即使再偉大又有何用。一切都只是一場(chǎng)說(shuō)不出的白日夢(mèng)。

　　如今，我們應(yīng)該舉起我們的雙手，用自己的一顆赤熱的心，將誠(chéng)信放入心中，只有做人的心誠(chéng)了，勝利的果實(shí)也才會(huì)屬于你，哪怕，冰冷的山川，也將消融，鐵一樣的樹(shù)，也將開(kāi)花。

誠(chéng)信作文篇3

　　誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德�！把员匦�，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些在書(shū)本上常見(jiàn)的箴言，表現(xiàn)了我們中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。我們是祖國(guó)的花朵，是初升的朝陽(yáng)，是萌芽的秧苗，我們成長(zhǎng)的點(diǎn)滴都深受家風(fēng)、社會(huì)潛移默化的影響，而家庭正是啟發(fā)和教育我們的第一場(chǎng)所。

　　在生活中，父母常常教導(dǎo)我，只有誠(chéng)實(shí)守信的人，才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。誠(chéng)信的存在無(wú)形中已經(jīng)成為了大家默認(rèn)的一種契約，成為贏得朋友們信任的重要法寶。

　　上世紀(jì)四五十年代，吃飽飯是爺爺他們那輩人最大的家庭夢(mèng)想，現(xiàn)在零零后的我們難以想象和體會(huì)當(dāng)時(shí)老一輩們工作的艱辛與生活的樸素。爸爸曾經(jīng)給我講述過(guò)外公的一段經(jīng)歷，他說(shuō)：“外公是個(gè)地地道道的生意人，雖然長(zhǎng)時(shí)間的工作又苦又累，但是外公從來(lái)沒(méi)有一絲懈怠。我至今仍深刻地記得在一次回家路上，外公偶然發(fā)現(xiàn)路上有一個(gè)褐色的大挎包，好奇的他撿起挎包，翻開(kāi)后竟發(fā)現(xiàn)有一大疊的百元鈔票。驚訝之余，外公毫不猶豫地在包里查找失主的信息，隨即便根據(jù)身份證上的信息跑到街區(qū)和公安局去咨詢失主的聯(lián)系方式。失主到場(chǎng)后激動(dòng)地塞了一把鈔票給外公作為答謝，外公微笑著很自然地婉拒了他，事隔經(jīng)年，此情此景仍歷歷在目”。一疊百元大鈔對(duì)于當(dāng)時(shí)的`家庭來(lái)說(shuō)絕對(duì)是一筆不小的數(shù)目，但是外公拾金不昧的品格得到街坊鄰居的贊揚(yáng)與傳誦，更讓我的家庭收獲了寶貴的精神財(cái)富。

　　先輩們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度至今仍深深影響著父親，也影響著父親對(duì)于我的教育。我們對(duì)于父母來(lái)說(shuō)就像是一顆小小的樹(shù)苗，盡管工作忙碌，父親也會(huì)在盡可能多的時(shí)間里給我更多良好家風(fēng)的雨露，陪伴我健康成長(zhǎng)。記得我在一年級(jí)暑假的某一天到好朋友的家中玩耍。朋友家里有各種各樣的恐龍玩具，都非常喜歡小恐龍玩具的我們一起吃飯，玩游戲，一起談?wù)摽铸埖拿趾土?xí)性，玩得不亦樂(lè)乎。那天晚上，父親接我回家，到家后打開(kāi)燈發(fā)現(xiàn)我的口袋微鼓，于是好奇地問(wèn)我：“兒子，你的口袋里裝了什么？”，我支支吾吾：“沒(méi)有，我沒(méi)有啊�！备赣H若有所思，微笑著告訴我：“你有什么珍藏的寶貝可以拿出來(lái)和爸爸分享一下�！蔽疫@才緩緩地拿出口袋里的一只小恐龍，低下頭慢慢地說(shuō)：“這是我從小凱家拿的，我是真的很喜歡霸王龍�！备赣H知道了事情的真相后，首先肯定了我的愛(ài)好。他知道我一直都很喜歡恐龍，對(duì)于霸王龍更是情有獨(dú)鐘。但是他還是語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我，沒(méi)有經(jīng)過(guò)允許就拿走別人的東西是不對(duì)的，你的朋友也很喜歡恐龍，如果失去了這只恐龍會(huì)很傷心。如果自己真的很喜歡這只恐龍可以和爸爸說(shuō)，更應(yīng)該告訴朋友自己的想法，不能做一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的孩子。我從心底里認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，父親拉著我一起去朋友家道了歉并歸還了恐龍，我的朋友最終把恐龍送給我。父親告訴我：“因?yàn)槟愕恼\(chéng)實(shí)，你得到了禮物，更收獲了真摯的友誼，所以你要記得，一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子�！�

　　長(zhǎng)輩們的言行是對(duì)我們最好的教育，是一種潛在的、無(wú)形的力量。長(zhǎng)輩們的言行在潛移默化中影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。父親對(duì)我的教導(dǎo)始終站在一個(gè)朋友的角度，從我的視野出發(fā)，告訴我誠(chéng)實(shí)守信的重要性。這也是生活中為人處世所必須做到的行為準(zhǔn)則，先做人，才能更好地去做事。

　　以“誠(chéng)”立身的信條經(jīng)過(guò)了三代人的踐行與傳承，如今我也在誠(chéng)實(shí)的沃土養(yǎng)料中茁壯成長(zhǎng)，不管遇到什么樣的事都能夠如實(shí)地告訴父親原委，并讓他指導(dǎo)我更好地學(xué)習(xí)和生活�，F(xiàn)在我作為一名小學(xué)少先隊(duì)的大隊(duì)委，也將以榜樣的力量踐行著誠(chéng)信與擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯瘛?/p>

　　“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家！”只有家風(fēng)好了，一個(gè)家庭才能更加和諧美好，祖國(guó)才能穩(wěn)步發(fā)展。在家風(fēng)的影響下，我也將用更多的耐心去慢慢地尋找人生的方向，從現(xiàn)在身邊的點(diǎn)滴小事做起，為美好的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

誠(chéng)信作文篇4

　　在深受儒家思想影響的日本、韓國(guó)、新加坡，誠(chéng)信都是天大的事，奈何儒家思想發(fā)源地中國(guó)，尤其大陸，現(xiàn)在卻天天在念叨誠(chéng)信缺失？我看問(wèn)題很簡(jiǎn)單：社會(huì)發(fā)展階段而已。誠(chéng)信兩個(gè)字其實(shí)很簡(jiǎn)單。“誠(chéng)之者，擇善固執(zhí)之者也”。誠(chéng)，就是堅(jiān)守信念，沒(méi)完沒(méi)了，打死都不動(dòng)搖。人+言為信，所謂“言必信，行必果”。你說(shuō)出去的話，是你建立信用的開(kāi)始。你說(shuō)的話能不能落實(shí)，能不能每次都落實(shí)，我們會(huì)評(píng)價(jià)你，這叫做聲望，是信用的達(dá)成。所以，啥都不說(shuō)的人，沒(méi)信用可言。說(shuō)了辦不到，或者說(shuō)了不辦，甚至說(shuō)一套做一套，就是言而無(wú)信、失信、奸詐之輩了。

　　失信，可原諒和不可原諒的那么，失信，在什么情況下可以被原諒下？有兩種。一種，是孟子認(rèn)可的失信：“大人者，言不必信，行不必果；惟義所在�！庇腥税堰@理解為領(lǐng)導(dǎo)干部可以有不講誠(chéng)信的特權(quán)，誤解！其實(shí)，孟子的本意是，如果是涉及大道義的事，可以不講究小誠(chéng)信。比如戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的臥底，不能說(shuō)實(shí)話，而且打死也不能說(shuō)。親人癌癥晚期了，可以不用講實(shí)話……基于大愛(ài)的善意謊言，可也。另一種，就是平頭百姓，或者生活太艱難，或者被強(qiáng)權(quán)者壓迫、逼迫太甚，沒(méi)辦法，如孔子說(shuō)的“鳥(niǎo)窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚”。所以，孔夫子的治國(guó)理念，非常重視一個(gè)邏輯：首先要“富之”，然后趕緊“教之”。

　　除了這上下兩端，其他人、其他情況，就絕對(duì)不可以不講誠(chéng)信嘍。

　　信，是底線

　　作為個(gè)人，“人而無(wú)信，不知其可也”。作為國(guó)家，“自古皆有死，民無(wú)信不立”。作為管理者，“信而后勞其民。未信，則以為厲己也”。作為建言獻(xiàn)策者，“信而后諫。未信，則以為謗己也”�？偠灾�，沒(méi)信用，就只有死路一條。所以，中國(guó)歷代講究的誠(chéng)信精神，比之西方舶來(lái)的所謂“契約精神”，高大上的太多啦。契約是書(shū)契合約，即合同，可以再找個(gè)公證、旁證什么的。倆人簽字畫(huà)押，按合同辦，當(dāng)然也可以按合同的約定來(lái)毀約。而中國(guó)人的誠(chéng)信呢，是一言九鼎，說(shuō)了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一諾的故事。當(dāng)然，對(duì)于文化底蘊(yùn)有待豐富的人來(lái)說(shuō)，契約精神也可以講講。講了之后，再升級(jí)到誠(chéng)信精神�？梢病Ｐ耪�，圣也！信，是中國(guó)人的基本道德原則之一。道德，即價(jià)值觀的共識(shí)，最牛的道德原則，就是普世價(jià)值觀了。中國(guó)為世界貢獻(xiàn)了很多具有普世意義的`價(jià)值觀，比如孝悌忠信禮義廉恥，簡(jiǎn)單而言，就是董仲舒所概括總結(jié)，而由朱熹命名的“五常”，即：仁，義，禮，智，信。朱熹說(shuō)，“百行萬(wàn)善，總于五�！薄＿@五常，我認(rèn)為，可以概括為中國(guó)人的“德商”，其中包括：愛(ài)人人愛(ài)之的“仁商”；“無(wú)為其所不為”、“雖千萬(wàn)人吾往矣”的“義商”；敬人人敬之的“禮商”；權(quán)衡進(jìn)退、知人自知的“智商”，還有作為底線和最高理念的“信商”。社會(huì)上通常所說(shuō)的“情商”，只是仁和禮兩個(gè)字的部分含義而已。有意思的是，作為文化集大成者的董仲舒，把陰陽(yáng)五行的思維體系與儒家思維整合，以五行對(duì)應(yīng)五德。他認(rèn)為“信”對(duì)應(yīng)著“土”，土，如同大地和高山，承載一切，又高山仰止，所以，信，是一種神圣的理念。而上世紀(jì)漢墓出土的帛書(shū)中，也有以“仁義禮智圣”對(duì)應(yīng)五行�？梢�(jiàn)，信，乃是神圣之品德啊�！兑捉�(jīng)·系辭》說(shuō)：“天之所助者，順也。人之所助者，信也�！敝v誠(chéng)信，則近乎圣人。信商高，則可以發(fā)財(cái)，持續(xù)發(fā)展。河北保定有個(gè)“油條哥”，名叫劉洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”寫(xiě)在招牌上，宣稱不用剩油炸油條，實(shí)實(shí)在在地履行承諾，居然生意爆棚，從一個(gè)小小的早點(diǎn)鋪發(fā)展為連鎖店，本人也成了全國(guó)道德模范。當(dāng)然，對(duì)這個(gè)道德模范評(píng)選活動(dòng)，我十分十分地不贊成！至于老字號(hào)們，誠(chéng)信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅對(duì)聯(lián)用了300多年。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”，下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”。兩個(gè)“必不敢”，就是誠(chéng)信的承諾嘛。其實(shí)，“信”這個(gè)字本身，也有表示強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣的意思：信乎！就是確定一定以及肯定的意思嘛。誠(chéng)信精神入骨髓，即文化。有誠(chéng)信文化，必能塑造口碑�？诒褪瞧放�。所以，品牌，其實(shí)源自你的文化底蘊(yùn)。這么簡(jiǎn)單的道理，可惜我們的企業(yè)家、專家們，羅哩羅嗦的沒(méi)幾個(gè)能說(shuō)的明白。法治加德教，可再現(xiàn)誠(chéng)信，積累信商孔夫子說(shuō)：“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。”中華民族幾千年教化，道德標(biāo)準(zhǔn)始終都在，就是由于天時(shí)、環(huán)境的影響，人心時(shí)有波動(dòng)，所以周期性地需要重建，即“復(fù)”和“歸”。如今，也一樣，中華復(fù)興，必以中華文化的復(fù)興為基礎(chǔ)，目的是人心回歸道德。那么，如何“復(fù)”而“歸”？需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法，就是“刑政相參，以德以法”，而達(dá)到“化民成俗”。就是說(shuō)，一方面以嚴(yán)格的法治做保障，讓人不敢不誠(chéng)信，另一方面用教化影響人心、提升心智，讓人愿意誠(chéng)信，能夠做到誠(chéng)信，從而篤行誠(chéng)信。一、對(duì)失信零容忍

　　授信、建立信用，需要慢慢積累，可如果他什么時(shí)候有一塊錢(qián)的不誠(chéng)信，請(qǐng)立即開(kāi)除他，而且把他的不誠(chéng)信行為永久公布在你的網(wǎng)站上，逼死他。韓國(guó)前總統(tǒng)、韓國(guó)前國(guó)奧足球隊(duì)員都可以因?yàn)槭判袨橹x罪自殺，我們的人怎么只有畏罪自殺的？

　　蘇州德勝洋樓和山東京博控股，實(shí)行誠(chéng)信報(bào)銷制度，發(fā)票不用領(lǐng)導(dǎo)簽字，每次去報(bào)銷都要宣讀誠(chéng)信誓言，如果有違規(guī)，開(kāi)除沒(méi)商量。據(jù)說(shuō)，他們實(shí)行這樣制度多年，沒(méi)有出過(guò)問(wèn)題。格力電器董明珠自己說(shuō)，有一次一位下屬上班時(shí)間去送父母，回來(lái)和她說(shuō)是送客戶，她說(shuō)，這么正常的事都要撒謊，如果是大事，更不會(huì)誠(chéng)信，所以把此人免掉了。我們的企業(yè)、社會(huì)，能不能用最嚴(yán)格乃至于嚴(yán)苛的誠(chéng)信管理制度和法律？為什么不呢？底線嘛。底線不硬，還叫做底線嗎？二、追究典守者之責(zé)

　　誠(chéng)信管理，誠(chéng)信教化，責(zé)任在誰(shuí)？在于朱熹夫子所說(shuō)的“典守者”。即，企業(yè)、組織的最高領(lǐng)導(dǎo)者，有關(guān)誠(chéng)信的管理者、教育者們。比如說(shuō)，我們的很多管理規(guī)定都是可以商量的，罰款200到20xx，結(jié)果把處罰變成交易，罰你200還是20xx，看你給我什么好處了。我認(rèn)為，涉及誠(chéng)信問(wèn)題的類似法律法規(guī)制度，都屬于混賬規(guī)矩。是否誠(chéng)信，是0和1的關(guān)系，不能來(lái)個(gè)0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，還會(huì)有0.05……信，是底線問(wèn)題。有信應(yīng)該是常態(tài)，不應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)了就容易導(dǎo)致有人用來(lái)做幌子。所以，我建議：1，不再搞什么重合同守信用、馳名商標(biāo)之類評(píng)選。這類評(píng)選完全是給自己弄好處的路子。好，自有市場(chǎng)給好評(píng)，不該用政府部門(mén)的信譽(yù)為其擔(dān)保。如果今年評(píng)的好，明年又完蛋了呢？2，有市場(chǎng)監(jiān)督職能的部門(mén)應(yīng)該一起做個(gè)誠(chéng)信網(wǎng)絡(luò)，設(shè)置黑名單。對(duì)不誠(chéng)信的企業(yè)、個(gè)人，上黑名單公布，永遠(yuǎn)市場(chǎng)禁入。3，對(duì)民間守信故事可宣傳，但不做任何榮譽(yù)評(píng)選。我們現(xiàn)在很多部門(mén)熱衷搞評(píng)選，連慈善都評(píng)選，按照捐款多少評(píng)，這樣的評(píng)選辦近乎無(wú)恥。善，是發(fā)心，不可在乎是一元錢(qián)還是一億元錢(qián)。而拿著慈善做幌子買(mǎi)面子，目的無(wú)非是更多欺詐。

　　信，如何篤行之？中國(guó)人一向強(qiáng)調(diào)知行合一，誠(chéng)信，如何知行合一呢，我認(rèn)為有四個(gè)層次：第一層，博學(xué)之，知其然而知其所以然，故我信。第二層，明辨，則篤信。我信，擇善固執(zhí)。第三層，信行，即篤行不輟，久而久之，人相信我，口碑、品牌積累中。第四層，得信，“信則人任焉”。如此，無(wú)論個(gè)人、企業(yè)、組織、國(guó)家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”。

誠(chéng)信作文篇5

　　高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦”。所以人一定要誠(chéng)信，誠(chéng)信地對(duì)待別人，誠(chéng)信地對(duì)待自己。

　　我相信大家聽(tīng)過(guò)《狼來(lái)了》這個(gè)故事吧，故事中放牧的男孩連續(xù)兩次大叫“狼來(lái)了”，人們趕快從農(nóng)活里脫身而出，趕來(lái)幫助他，后來(lái)大人們發(fā)現(xiàn)被小孩騙了，便生氣地離開(kāi)了。第三次，狼真的來(lái)了，但是，不管小男孩怎樣叫，怎么喊，大人們就是不肯來(lái)。這時(shí)，他才意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，不應(yīng)該三番兩次的欺騙人，但是現(xiàn)在，只能眼睜睜地看著自己的羊群被狼兒吃掉。我想，假如這個(gè)男孩講誠(chéng)信，那就不會(huì)有一個(gè)悲慘的結(jié)局了。

　　這個(gè)時(shí)候，我也想到了自己。曾經(jīng)，我和唐謹(jǐn)慧是一對(duì)形影不離的好朋友，有一天，我看見(jiàn)桌上有一只惹人喜愛(ài)的小熊，但是這并不是我的，我正想離開(kāi)時(shí)，小熊就像一塊磁鐵石牢牢地吸住了我的腳，讓我左右為難，心想：就拿著她的玩一會(huì)吧，反正她也不知道。于是，我便躡手躡腳地把小熊拿了過(guò)來(lái)，玩了起來(lái)。當(dāng)唐謹(jǐn)慧回來(lái)的時(shí)候，我并沒(méi)有還給她，因?yàn)槲覍?shí)在太喜歡這只小熊了，就像老鼠愛(ài)大米一樣�？吹剿募比绶俚卣倚⌒�，我心中便有一些內(nèi)疚，不過(guò)，媽媽充當(dāng)了我的救命之星，說(shuō)要帶我們出去玩，然后，唐謹(jǐn)慧也把這件事拋到了九霄云外。

　　雖然那天玩得很開(kāi)心，但我卻覺(jué)得十分不自在，就像打翻了五味瓶一樣，心情復(fù)雜不知怎么形容才好。我躺在床上，望著可愛(ài)的小熊，陷入了深思，小天使說(shuō)：“你應(yīng)該把它還回去”�！澳悴粦�(yīng)該還回去”，小惡魔反駁到�！疤浦�(jǐn)慧是你的好朋友，你難道要看著她傷心嗎？”“不，不要還，等過(guò)幾天她就忘了，這不是一舉兩得嗎？”“還”“不還”我腦袋中的`天使與惡魔爭(zhēng)吵了起來(lái)，這時(shí)，我想起了媽媽對(duì)我常說(shuō)的話：“誠(chéng)信是金！”對(duì)呀！誠(chéng)信是金！沒(méi)有什么比誠(chéng)信更重要的了！

　　我抱起小熊，從床上蹦起來(lái)，快速跑到她家，還給了她，這不僅使我們友誼錦上添花，更讓我明白了誠(chéng)信是金的道理！

　　從那以后，我開(kāi)始明白了什么叫誠(chéng)信是金，明白了魯迅先生說(shuō)的“誠(chéng)信乃為人之本”。生活如酒，或芬芳，或濃烈，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得甜蜜；生活如畫(huà)，或明麗，或淡雅，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得漂亮，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始用誠(chéng)信去呵護(hù)世界吧！

誠(chéng)信作文篇6

　　誠(chéng)信是金銀，擁有了誠(chéng)信，就擁有了無(wú)窮的財(cái)富。

　　誠(chéng)信是天平，擁有了誠(chéng)信，就擁有了行為準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn)。

　　誠(chéng)信是陽(yáng)光，擁有了誠(chéng)信，就擁有了耀眼的光芒。

　　誠(chéng)實(shí)守信，是人之基本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致；守信是指說(shuō)話辦事講求信用，說(shuō)話算話。守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)，千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。

　　孟子曰：“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也�！闭f(shuō)的即是人應(yīng)該講求誠(chéng)信了�？v觀歷史，關(guān)于誠(chéng)信的事例不勝枚舉：孫武練兵，淚斬宮女，為吳王練就了一支驍勇善戰(zhàn)的鐵軍，最終成就一番霸業(yè)；商鞅變法，立木為信，建立了強(qiáng)大的秦王朝，為后來(lái)的一統(tǒng)天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；季布誠(chéng)實(shí)守信，留下“得黃金萬(wàn)兩，不如得季布一諾”的佳話---他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向后人昭示了一個(gè)深刻的道理，那就是只有誠(chéng)實(shí)守信的人才能獲得別人的尊重，才能有所作為。言必信，行必果，人無(wú)信則不立，國(guó)無(wú)信則不強(qiáng)，人若無(wú)信，不知其可也。由此說(shuō)來(lái)，誠(chéng)實(shí)守信，何嘗不是一種智慧、一種財(cái)富呢？

　　也許這些故事已成為老生常談，經(jīng)過(guò)歷史和時(shí)間的沖刷，市井的喧囂和霓虹的艷影已悄然淹沒(méi)了人性的'光華。近些年來(lái)，信用違規(guī)的事件不絕于耳。中國(guó)有家報(bào)社曾做過(guò)調(diào)查，信用危機(jī)位居腐敗之后成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二大因素。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，誠(chéng)信在消退，“拜金”在滋長(zhǎng)，牟利取代了美德，誠(chéng)信讓位于欺詐，商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，兵不厭詐。于是乎，缺斤少兩，以次充好，黑心米販污油兌陳米，地溝油等隨處可見(jiàn)。廣告滿天飛，打假成假打，誠(chéng)實(shí)守信這種優(yōu)良美德離我們漸行漸遠(yuǎn)。想必我們對(duì)“三鹿”奶粉事件還記憶猶新，難道這不是一個(gè)沉重而慘痛的教訓(xùn)嗎？試想，如果人與人之間失去了誠(chéng)信，我們的生活將會(huì)怎樣，我們的社會(huì)將會(huì)怎樣？樹(shù)不直，無(wú)以成棟梁。一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，周圍還會(huì)有誰(shuí)愿意相信他？一個(gè)企業(yè)如果失去了誠(chéng)信，還會(huì)有哪個(gè)顧客愿意購(gòu)買(mǎi)它的產(chǎn)品？誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)不僅是一種行為、一種態(tài)度，更是一種精神，一種對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)、對(duì)社會(huì)衷心的精神，是一個(gè)民族不倒的靈魂。

　　人生苦短，人更應(yīng)該以誠(chéng)信為本。再聰明的人、再耍手段也只能蒙人幾十載，而后所有的偽裝和欺騙都將在時(shí)間的洗滌下萎縮成一個(gè)個(gè)不堪回首的笑話，臭名昭著。只有堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的原則，坦蕩蕩，氣昂昂，懷著一顆誠(chéng)心，做一個(gè)真人，我們即使不能大富大貴，也會(huì)因?yàn)樽约赫鎸?shí)的美麗而燦爛一生了。誠(chéng)實(shí)守信，無(wú)處不體現(xiàn)它的充滿理性而智慧的光芒。

　　泰戈?duì)栒f(shuō)“學(xué)會(huì)愛(ài)別人，別人同樣也會(huì)愛(ài)你”。我想是這樣的，如果人與人之間多一點(diǎn)誠(chéng)信，多一點(diǎn)信任，我們就會(huì)多幾分愛(ài)，多幾分快樂(lè)。

　　你從雪山走來(lái)，春潮是你的風(fēng)采；我向未來(lái)奔去，誠(chéng)信是我的宣言。做一個(gè)誠(chéng)信的人，做一個(gè)富有智慧的人，人生路上，愿我們與誠(chéng)信攜手同行。我堅(jiān)信誠(chéng)信會(huì)是我們?nèi)松吠局虚W耀的火炬，我們可以用來(lái)驅(qū)散黑暗，迎接光明！

誠(chéng)信作文篇7

　　星期六，媽媽準(zhǔn)備帶我去吃肯德基。正好，前些天在電視上看到肯德基發(fā)誓：我們養(yǎng)的白羽雞不加激素，可以放心食用，如果不放心，可以來(lái)我們的雞場(chǎng)看一看。

　　我告訴了媽媽：“今天我們要不去雞場(chǎng)看看吧，這樣以后再吃肯德基也吃的放心�！眿寢屚饬宋业囊�。于是，我們興高采烈地來(lái)到雞場(chǎng)。

　　一到雞場(chǎng)，我們就看到許多肥碩的白羽雞。這些白羽雞不像網(wǎng)上謠傳的那樣，一只雞長(zhǎng)了許多翅膀。這里的.雞都是只長(zhǎng)了一對(duì)翅膀。我和媽媽還特地看了他們喂雞的雞食。這不僅讓我想到了幾句關(guān)于“誠(chéng)信”的名言警句：無(wú)信不立，行必果。誠(chéng)實(shí)和信任比金錢(qián)更重要。

　　以后可以放心吃肯德基了。頓時(shí)，我又想念美味的肯德基了，于是，趕緊讓媽媽帶我去吃。

　　以后不管做任何事情，我們都要講誠(chéng)信，不能撒謊。

誠(chéng)信作文篇8

　　誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇；信，信任、信用。

　　誠(chéng)實(shí)，我們都不陌生，狹義來(lái)說(shuō)，就是不撒謊。大家都在小時(shí)候?qū)W過(guò)列寧敢于承認(rèn)打碎花瓶的故事。其實(shí)，有種力量在小列寧心中，那是一種譴責(zé)，是一種煎熬。但現(xiàn)在，我們也會(huì)撒謊，為什么，我們沒(méi)有勇氣突破這種難受的煎熬？原因是，有另一種力量在影響著人們。可能是利益，也可能是恐懼。在巨大的利益背后，藏著諾言。這種利益讓人迷失方向，盡管是多么堅(jiān)定的一個(gè)人，只要感受到了這種利益的好處，心靈的防備墻就會(huì)崩潰，這種利益會(huì)讓人忘乎所以，主具迷了心竅，讓人有提前成功的成就感，讓人有癩蛤蟆吃到天鵝肉的巨大喜悅，但是這種喜悅也會(huì)讓人不安，心里總是擔(dān)心被揭破。也許在這時(shí)，諾言是使這種喜悅延續(xù)下去的最好方法。孩子往往也愛(ài)撒謊。但是我認(rèn)為孩子撒謊不是錯(cuò)誤，這是每個(gè)生物都具備的最基本的一種生存方式——趨利避害。但是他會(huì)轉(zhuǎn)變，也就是說(shuō)在我們逐漸長(zhǎng)大的過(guò)程中，我們會(huì)漸漸感覺(jué)到這種不誠(chéng)實(shí)所帶來(lái)的是心靈的不寧，是極大的恐慌。

　　誠(chéng)懇，是誠(chéng)實(shí)的升華，沒(méi)有誠(chéng)實(shí)不可能誠(chéng)懇。它是一種更高境界的生存理念。它是一種坦然。生活中，缺少坦然。更多時(shí)候是一些虛偽浮華。在物質(zhì)橫流的年代，誠(chéng)懇是必須的，沒(méi)有它，一切都將終止。在富麗堂皇的背后，干點(diǎn)卑微的事情，但是時(shí)間一長(zhǎng)，終不能瞞混過(guò)關(guān)，終究被人識(shí)破。

　　信任，是一種遠(yuǎn)古的情感，是識(shí)別諾言的.時(shí)候產(chǎn)生的。在遠(yuǎn)古的時(shí)候人們就有這樣的情感，于是有些人抓住了人的這種情感，才有了機(jī)會(huì)騙人，但是這只是片面而已。我們還是應(yīng)該抱有這種信任情感的，生活總是需要它來(lái)維持，信任是雙方的，這樣說(shuō)來(lái)，互相信任就會(huì)誠(chéng)實(shí)，坦然。

　　信用，言必信，行必果。往往我們不能做到的是它。這有多方面的原因，有時(shí)是突發(fā)情況使人改變初衷，一旦改變，人們便會(huì)因其失信而不再相信他，因?yàn)檫@里面有期望，有計(jì)劃，達(dá)不到預(yù)期的期望，會(huì)讓人失望，計(jì)劃的破壞也往往使人惱怒。這基中不僅僅只是一些人情，還牽扯到一些利益的破碎，所以很重要，不僅僅在生活上，它遍及各個(gè)領(lǐng)域，守信使生活和諧、美好，使人們互相信任。

　　誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)懇，信任，信用，是為人處世的至高理念，也是最基本的道德行為規(guī)范。我們需要它，同樣，它也需要我們大家來(lái)共同維護(hù)。

誠(chéng)信作文篇9

　　誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，古人云“人無(wú)信而不立”，因此，給心靈一片凈土，給誠(chéng)信一片天地，人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行。

　　人若以誠(chéng)信為本，就能塑造完美人生。我們講個(gè)華盛頓與櫻桃樹(shù)的故事吧！這是一個(gè)流傳很久的故事，華盛頓小時(shí)候不慎砍倒了一棵父親很喜愛(ài)的櫻桃樹(shù)，事后，華盛頓勇敢的承認(rèn)了這件事并得到了父親的原諒，通過(guò)華盛頓與櫻桃樹(shù)的故事，告訴了我們，凡做錯(cuò)了什么事，只要有一顆真摯誠(chéng)實(shí)的心，哪怕大風(fēng)暴雨，都不能阻擋我們前進(jìn)的方向，誠(chéng)信是每個(gè)人安身立信的.前提，我們生活在這個(gè)世界上，每天都與不同的人打交道，我們?nèi)绻鲥e(cuò)了什么事，而不敢勇于承擔(dān)責(zé)任，久而久之，那就會(huì)失掉別人對(duì)自己的信任，也會(huì)成為人人避開(kāi)的獨(dú)行者。

　　可當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信卻隨著時(shí)間飛快流逝，不講誠(chéng)信的事情越來(lái)越多，譬如：曾驚動(dòng)一時(shí)的安徽假奶粉事件，那些廠商為了自己的利益，而不顧及一個(gè)個(gè)幼小的生命，因此，將人生定格在搖籃中，我想問(wèn)問(wèn)他們：難道他們沒(méi)有良心，沒(méi)有一點(diǎn)同情心，和沒(méi)有道德觀嗎？還有20xx年發(fā)生的事件，那些所謂的中國(guó)馳名品牌：三鹿、伊利、蒙牛等，他們?cè)跄苋绦臑榱俗约旱睦�，而將黑暗、邪惡的魔爪伸向一直相信他們的父母和孩子呢？他們�(cè)跄苋绦目粗粡垙埧蓯?ài)、稚嫩、充滿陽(yáng)光、充滿希望的笑臉失去生命的光彩呢？他們的信譽(yù)去哪了呢？他們道義的去哪了呢？他們的誠(chéng)信去哪了呢？

　　作為中學(xué)生，我們有沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心的問(wèn)過(guò)自己，——我們誠(chéng)信嗎？往往有些同學(xué)太讓我們失望了、例如：為了玩電腦，而用盡所有借口去欺騙自己的父母，為了考試成績(jī)更好，他們選擇作弊，不擇手段，這樣，既欺騙了自己的父母，又欺騙了老師，最后，也同樣的欺騙了自己，失去了誠(chéng)信也就失去了做人的準(zhǔn)則，分?jǐn)?shù)在高有什么用，又不是真材實(shí)料，一切都是浮云，所以我們要深刻的反省一下自己，只有誠(chéng)信，才能讓世界更加美好，到那時(shí)我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：萬(wàn)樹(shù)青山，白云藍(lán)天，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，無(wú)邊無(wú)際的大海伴隨著我們成長(zhǎng)！

　　誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，人若以誠(chéng)信為本，就能塑造完美人生，給心靈一片凈土，給誠(chéng)信一片天地，人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行！

誠(chéng)信作文篇10

　　文明，會(huì)使世界更加美好;美德，會(huì)使我們?nèi)祟愊嗵幐雍椭C。這是我對(duì)“文明美德”這四個(gè)字的理解。這本書(shū)讓我了解了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人勤儉樸素的美德，還讓我讀到了普通老百姓背后的感人故事。

　　20xx年5月12日，一場(chǎng)災(zāi)難降臨，劇烈的崩塌吞噬了平靜的校園，四川省北川中學(xué)初二(1)班，正在上物理課，地震降臨，兩位老師為保護(hù)學(xué)生獻(xiàn)出了寶貴的生命。這讓我們想起保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)�！按笞匀皇巧屏嫉拇饶�，同時(shí)也是冷酷的屠夫�！毕氡卮蠹叶贾肋@句名言吧。人類破壞環(huán)境導(dǎo)致生態(tài)不平衡，引發(fā)的災(zāi)害不可計(jì)數(shù)。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)此非常關(guān)心和重視，，親自來(lái)四川慰問(wèn)。看到老百姓生活困難，，在地震災(zāi)區(qū)只吃一碗米飯，一碗菜湯，我們?yōu)榇烁袆?dòng)，有時(shí)我還不想好好吃飯，浪費(fèi)糧食，真是不對(duì)啊!原云南保山地委書(shū)記楊善洲決定為老百姓造一片綠洲，他在一次，修剪樹(shù)枝時(shí)不慎滑倒，導(dǎo)致了左腿粉碎性骨折，大家都讓他休息，但是他拄著拐杖，又進(jìn)入大山，他還把收下的酬金捐給了各個(gè)困難的部門(mén)，他們是我們的好領(lǐng)導(dǎo)啊。

　　讀了這本書(shū)，我感受到了一位老百姓，身后感人的故事，值得我學(xué)習(xí)。山區(qū)的誠(chéng)信老爹吳乃宜欠下很多錢(qián)，別人都以為他還不了的。但是他沒(méi)有別人的'幫助，省吃儉用，把錢(qián)一點(diǎn)一點(diǎn)地還了回來(lái)，贏得了人們的尊重。我們平時(shí)對(duì)老媽給的錢(qián)不知道珍惜，有時(shí)候會(huì)花錢(qián)大手大腳，看到他們的故事我知道了以后一定要合理使用，多積累一些，幫助有困難的人，或者買(mǎi)些實(shí)用的東西，如學(xué)習(xí)用品等，不能只想著好吃的零食。

　　這個(gè)學(xué)期我當(dāng)上了副總隊(duì)長(zhǎng)，靠的是大家對(duì)我的信任。信任是怎么來(lái)的?靠得是我對(duì)別人的友善，對(duì)同學(xué)的幫助。別人信任我，我對(duì)別人也很守信。我們要養(yǎng)成好習(xí)慣，好美德，這樣才能成為一個(gè)好學(xué)生。

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