(優(yōu))優(yōu)秀傳統(tǒng)作文9篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1
傳統(tǒng)文化為我們的生活帶來了許多樂趣，在春節(jié)，又有哪些好玩的傳統(tǒng)文化呢?——題記在我們五彩繽紛生活中，有各種各樣的傳統(tǒng)文化，比如端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)賞月、重陽節(jié)登高、元宵節(jié)吃湯圓……接下來接下來就讓我給你們介紹春節(jié)有哪些傳統(tǒng)文化吧! 過春節(jié)的`時候大家都要貼對聯(lián)、貼福字，還要倒著貼，意思是福來到了我們身邊。
春節(jié)還要放鞭炮，吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子里面，誰第一個吃到錢餃，誰就會在新一年中有福氣，可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了，就改為包糖了……春節(jié)我們還要放鞭炮，但春節(jié)為什么要放鞭炮呢?原來在很久很多久以前有一只"年"獸每到過年就來吃人了，一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年"年"獸又來吃人了，大家都跑到昆侖山。
這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯(lián)，拿來稻草做鞭炮，還拿來蠟燭做燈籠，"年"獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來了，但人們怕它再來人間吃人，便在大年初一放鞭炮。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2
我國歷來是文明之邦，文化歷史厚重，傳統(tǒng)習(xí)俗源遠(yuǎn)，值此新春佳節(jié)，我們一邊熱熱鬧鬧過新年，一邊也可安安心心品文化。
沒有文化的節(jié)日不叫節(jié)日，沒有故事的傳統(tǒng)也不是傳統(tǒng)。無論古今中外，概莫如是。優(yōu)秀文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)是根、是本，也是源頭，牢記根與本，縱行千里不忘本，河有源頭水才清。
就四川而言，文化豐富多彩，環(huán)境優(yōu)美，物產(chǎn)富饒，享有“天府之國”美譽(yù)。在飲食、娛樂、語言和習(xí)俗等方面自成一派、獨(dú)樹一格，并且影響廣泛，令人傾倒。
四川人對農(nóng)歷新年極為重視。家家戶戶掛彩燈、貼門神，并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫吉祥的語言，以示來年的豐收吉祥。有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)從正月到二月要耍燈舞，燈的種類有龍燈、獅燈、蚌燈等，這是四川人在原籍的彩燈習(xí)俗流傳至今。此外，還要舉行大型慶典活動——舞龍，有彩龍、火龍、水龍、脫節(jié)龍和上川龍之分。
成都年是伴著童謠唱來的�！靶∽有∽幽銊e饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，瀝瀝拉拉二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，糊窗戶；二十六，燉豬肉；二十七，宰公雞；二十八，面粉發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一夜；大年初一街上扭。童謠中的種種為過年做的準(zhǔn)備，加上春節(jié)到來后持續(xù)到十五的游樂、慶祝：新年撞鐘、燒子時香、大廟會、游喜神方、人日游草堂、耍獅子、舞龍燈、元宵觀燈，再加上愛玩的`成都人“過厚臉皮年”的正月十六游百病，這才構(gòu)成了一個歡歡喜喜、圓圓滿滿的成都年。
元代的成都市雙流縣人費(fèi)著在《歲華紀(jì)麗譜》說：“成都游賞之盛，甲于西蜀，蓋地大物繁而俗好娛樂”。俗尚游樂是巴蜀人的一大特點(diǎn)。所以，巴蜀很早就興起了旅游習(xí)俗，到唐宋時達(dá)到頂點(diǎn)。以成都而論，全年固定的游樂活動就有23次之多，或游江，或游山，或游寺，或游郊野，而且往往是群體出游，并與歌舞娛樂、體育競技、商貿(mào)活動結(jié)合在一起，具有很豐富的文化內(nèi)涵。
就整個巴蜀文化而言，又具有很強(qiáng)的輻射力，除與中原、楚、秦文化相互滲透影響外，還表現(xiàn)在對滇黔夜郎文化和昆明夷、南詔文化的輻射，遠(yuǎn)達(dá)東南亞大陸地區(qū)，在金屬器、墓葬形式等方面對東南亞產(chǎn)生了深刻久遠(yuǎn)的影響。
新形勢下，應(yīng)該如何傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？是政府面臨的重大課題，也與所有百姓切身相關(guān)。
我們或應(yīng)充分認(rèn)識和準(zhǔn)確把握傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價(jià)值觀之間的重大關(guān)系，進(jìn)一步促進(jìn)“五位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展；充分認(rèn)識和準(zhǔn)確把握傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與先進(jìn)文化建設(shè)之間的重大關(guān)系，進(jìn)一步用先進(jìn)文化建設(shè)成果提升人民幸福指數(shù)；充分認(rèn)識和準(zhǔn)確把握傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與遺產(chǎn)保護(hù)利用之間的重大關(guān)系，進(jìn)一步為社會發(fā)展注入物質(zhì)資源和精神財(cái)富；充分認(rèn)識和準(zhǔn)確把握立足當(dāng)前與面向未來的重大關(guān)系，進(jìn)一步以新的視野謀劃文化發(fā)展前景；充分認(rèn)識和準(zhǔn)確把握弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的重大關(guān)系，進(jìn)一步明確現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的目標(biāo)任務(wù)；充分認(rèn)識和準(zhǔn)確把握傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文化產(chǎn)品生產(chǎn)之間的重大關(guān)系，進(jìn)一步壯大文化產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3
我國有許多傳統(tǒng)佳節(jié)：清明、端午、中秋、重陽節(jié)……，這些節(jié)日承載著悠長的民族文化，各自有著鮮明、獨(dú)特的節(jié)日風(fēng)俗。而我卻更偏愛春節(jié)。
每個春節(jié)都讓我難忘，下面就和大家交流“一個春節(jié)”吧。
新的一年到了，每家每戶都有著濃郁的“春節(jié)味”：大紅的衣裳，噼里啪啦的爆竹聲，還有大家的`歡笑聲！早晨，我醒來一看鐘，“呀”！上學(xué)遲到了！媽媽笑著說：“傻孩子，今天是放假！”我噓了一口長長的氣。正穿到外套的時候，發(fā)現(xiàn)我的衣服被媽媽換成了紅色的小旗袍，哦！今天是農(nóng)歷20xx年的最后一天，可要穿喜慶的顏色呀！
吃完午飯，我驚奇地叫道：“爸爸去哪兒了？”哦，原來是去買爆竹了！一刻鐘后，爸爸拎著幾掛小鞭炮回來了，笑了笑：“擦把臉，走吧！”我飛快地刷了牙擦了臉后，和爸爸媽媽爺爺奶奶來到了樓下。只見爸爸點(diǎn)起鞭炮，快速跑開。我也便立即捂住了耳朵。“噼啪！噼里啪啦……”隨著一連串鞭炮聲的響起，我有了一種書不盡言的感覺——�。∧鞘切腋５母杏X！
“婕婕，吃年夜飯嘍！”隨著媽媽的呼喚，我大步流星地走到餐桌前。哇！年夜飯就是不一樣，多豐盛呀：有火鍋、炒面、水餃、炒素、紅燒肉，還有我最愛吃的八寶飯等等。哈！爺爺也樂得把葡萄酒都拿出來了。大家碰著杯，說著祝福語，歡笑聲不斷。瞧！爺爺?shù)哪樛t，不知是喝酒喝出來的，還是樂出來的呢？在我眼里，歡笑聲蓋過了鞭炮聲，溫馨的笑聲響徹全中國！
我就是喜歡春節(jié)。其實(shí)，我是喜歡那種溫馨而又幸福的感覺！
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4
一首悠揚(yáng)的曲子響起時，又一下子牽動了我的心——曾記否，當(dāng)年年輕貌美的外婆 在那片廣闊的天地間放聲高唱起那一支支美妙的山歌時，年少的我是如此歡呼雀躍而現(xiàn)在，我已經(jīng)明白，早從那時候開始，就有一脈深遠(yuǎn)的文化深深地植入了我的血液里
外婆是土生土長的桂林人瘦弱的身材、瘦弱的肩胛、瘦弱的臉形，是典型的當(dāng)?shù)厝说奶卣骺蛇@片神奇的土地上，蘊(yùn)育了人們的靈性，這靈性全鑲進(jìn)了那深邃的眼神里它是源自人們的生命的尊重，對未來的憧憬
群山連綿起伏，山麓下細(xì)水長流，遍地綠樹萬蔭、繁花似錦，這里的人們，一心一意把自己掩藏在大山那深深地皺折里從春到夏，從秋到冬，默默地接受大山、小溪任意帶來的溫存與粗暴，一代又一代
村子里的人們不善言辭，白天逢人只會不太好意思地笑兩下，來相互問好男人從早到晚在田里不辭辛勞地耕作，扛著鋤頭，卷起褲腳總有干不完的活女人們就在家里種桑養(yǎng)蠶，填補(bǔ)家用順著山腳一排延伸下去，對立的兩排房子就是這幾十戶鄉(xiāng)親的家白墻、青瓦一切都是那么的安靜和諧，水流的嗒嗒聲，懸飛的鳥鳴聲，一切又是這么的清新自然
外婆喜歡唱山歌，整個村子里的人都是仿佛只有在這個時候，他們?nèi)砩舷滤械拿锥剂⒓赐〞沉�，頓時感覺無比的暢快傍晚時分，人們手里的活總算閑下來了他們走出家門，男女老少，在那一時刻都抖落了身上的那份拘謹(jǐn)，一切都動起來了村莊一下子熱鬧非凡青年男女們你一句來我一句都是唱的對他（她）的思念，架著竹筏，一前一后，男的在前面用長長的竹桿往后撥淺溪水底下的石子來身來向前，女的則坐在后面一邊癡癡地望著男子，一邊用手擊打溪里的水山歌響亮動人，竟連群山都彎下了腰，側(cè)耳傾聽成人們也有他們的唱詞，借著山歌的調(diào)子，道出生活的甜苦交加的瑣事以及對今年糧食收成大豐收的期待“喂——”一聲幽揚(yáng)的歌聲，便開始了對大山的所有對白黝黑的臉上笑著露出兩排潔白的牙齒，嘴巴慢慢張開——“李家的姑娘喂——嫁人了喂——”“今年的糧食大豐收了喂——”……一句一句，好像有唱不完的事，述不完的情經(jīng)久不息的歌聲反復(fù)不停的'激蕩沉默的大山堅(jiān)定而有力，甚至是要穿越群山，飛到未知的遠(yuǎn)方老人們也耐不住性子，也斷斷續(xù)續(xù)的唱上兩句，神往地唱出曾經(jīng)美好的回憶，還有田里辛勤勞作后勝利的豐收小孩子不知道唱什么，只是不停地哼著熟悉的調(diào)子，踩著石子在水里不停地跑來跑去，高興得忘記了時間的存在而我曾經(jīng)也是其中的一個，聽著大人們放聲盡情的歌唱，心里充滿了形容不盡的喜悅
天漸漸地暗了下來，大山和遠(yuǎn)方都只剩下隱約的輪廓，從水里面彌漫開來的水汽慢慢的模糊了大家的視野于是歌聲也慢慢地消停了，只是回音還不時的耳邊響起一切又恢復(fù)了原樣人們悠閑地走回家休息，好像完成了一天的使命，他們便可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺了，直到天明
……
外婆的一生就這樣平靜而熱烈的一路走來經(jīng)歷過情竇初開的青澀、天真浪漫的愛情，雖然艱澀卻很溫情的家庭這一切一如散落一地的珠子，全靠山歌這條帶子將它們一一串起來，陪伴外婆走過生命的一程又一程如今的外婆，像一只燃盡的蠟燭，只剩下捻下最后一點(diǎn)余溫可即使是這樣，她也依然忘不了生命里的熟悉的旋律，說話也是借著調(diào)子因?yàn)橹挥懈杪暡拍軐⑼馄艃?nèi)心所有的感情完全地表達(dá)
山歌，給了像外婆這樣勤勞樸實(shí)的人們心靈上的鼓勵歲月，記錄著一代代人一路走過來經(jīng)歷的辛酸與苦難我們的祖輩們就在這里生長、繁衍、生根、死亡，究竟是多少輪回，才變成了今天的這番模樣？只是山歌才能支撐著如水般柔弱的人們，而大山便是他們唯一的倚靠厚重的大山給予了人們對生命的執(zhí)著，對未來的永不放棄的精神。
人世代代無窮己，我們更將經(jīng)歷這歷史的回音這脈自然的文化悠久的傳來，必將延綿不斷的傳承下去我們的祖先用他們辛勤的汗水澆灌著厚實(shí)的土地，用他們飽滿的激情吟唱著千古的傳奇
如今我的父輩們已走出了大山，離開了這曾經(jīng)愛得深沉的土地即使周遭環(huán)境的一切都變得面目全非，可他們骨子里流淌的血液沒變，它所凝聚的充溢著這樸實(shí)文化的堅(jiān)定的力量，足以使他們保持心靈的本性，迎接未知的挑戰(zhàn)而我也是他們的下一代，身處異鄉(xiāng)的我，已經(jīng)漸漸淡忘了那個年代鄉(xiāng)親們的模樣，但他們給我的影響必將會陪伴我走過一生，以及我身后的，世世代代
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5
越來越多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝，而今天我要說的，就是這其中的一種——捏泥人�，F(xiàn)在估計(jì)有些人都不知道捏泥人是什么，捏泥人其實(shí)就是捏橡皮泥啊！能把泥人捏得惟妙惟肖生動逼真栩栩如生的，也只有民間藝術(shù)家了吧。
那一次，我見到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家，他是一位老爺爺，捏泥人的東西也很簡單：一大盒橡皮泥，一些刻刀類的工具。由于現(xiàn)在捏泥人的人已經(jīng)很少了，所以捏泥人的.老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看，只見老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人，有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空，有維護(hù)世界和平的奧特曼，還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖，現(xiàn)在，老爺爺正在捏一條小金魚，只見他取出一塊紅色的泥，東按按，西按按，不一會金魚的身體就被捏出來了，老爺爺又取出兩小塊黑色的泥，用手指一壓，兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后，老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴，頓時，一條活靈活現(xiàn)的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完，又有人邀請老爺爺捏一個豬八戒。老爺爺先捏了一個豬八戒的身子，又做了豬八戒的袈，九齒釘耙……我發(fā)現(xiàn)老爺爺?shù)哪请p手雖然布滿老繭，卻靈活自如，短短兩三分鐘的時間，一個鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護(hù)住，不被時間沖淡。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6
春節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是人們最重視的節(jié)日，它代表著團(tuán)圓、幸福、平安。人們在春節(jié)這一天會有很多的講究，也形成了各地不同的風(fēng)俗習(xí)慣。下面我就來介紹家鄉(xiāng)的飲食小風(fēng)俗。春節(jié)這天，人們會早早的醒來，在開口說話之前，一定會拿出除夕晚上放在枕下的糕點(diǎn)，吃上一兩口，我們稱之為“開口糕”。
薄薄的糕點(diǎn)吃在嘴里，軟軟的，甜甜的，讓人忍不住想多吃幾口，從嘴里蹦出的話也一定是甜甜的了�！案狻迸c“高”同音，小孩吃了開口糕，預(yù)示著新年中個子長得高，成績節(jié)節(jié)高;大人們吃了，在新年中一定“福運(yùn)高、財(cái)運(yùn)高”;老人們吃了則希望來年“福壽高升”。正是因?yàn)槿藗儗π履甑倪@些渴望，吃開口糕就成了新年的第一件事。放完開門鞭，全家都穿上了新衣，洗漱完后，都圍在桌子旁吃團(tuán)圓飯，也就是吃湯圓或餃子了，人們把餃子稱為“萬萬順”，表示新年中做任何事都會順順當(dāng)當(dāng)�！绊樞摹钡男脑敢簿图耐性谶@常見的餃子上了。
吃湯圓則預(yù)示著新一年中全家人團(tuán)團(tuán)圓圓、平平安安地生活在一起。這喝茶也有講究，落座時，北面的位置必須空著，聽媽媽說這是為了給灶神爺留的，只有招待好他，才能在新一年里灶臺上總是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)腵。喝茶快結(jié)束時，每個人的碗里須留下一些餃子或湯圓，預(yù)示“年年糧食皆有余”。不管是吃開口糕也好，稱餃子為“萬萬順”也好，還是給灶神爺留位也罷，在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，它們雖沒有令人信服的科學(xué)依據(jù)，但這些飲食上的小風(fēng)俗正是人們對新年中豐收、平安、健康、幸福的一種美好愿望吧!我們又有什么理由不去繼承和發(fā)揚(yáng)呢?'
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇7
我國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人、文明做事是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。如果一個人對待別人不懂禮貌，臟話連篇，不注意個人形象，行為舉止隨心所欲，那么這個人就不能繼承和發(fā)揚(yáng)我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，就是一個不講文明的人。
我們濮陽正在開展“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，爭做文明市民”活動，那么怎樣樹立良好形象，爭做文明市民呢？作為濮陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一名小學(xué)生，我嚴(yán)格按照“濮陽市民‘十要十不’行為規(guī)范”來約束自己：
要文明用語不粗俗喧嘩
要講究衛(wèi)生不隨地吐痰
要愛好環(huán)境不亂扔雜物
要文明出行不亂穿馬路
要遵章行車不亂闖紅燈
要遵守秩序不亂停亂放
要愛綠護(hù)綠不損害公物
要維護(hù)市容不亂貼亂畫
要謙和禮讓不擁擠爭搶
要和諧相處不噪音擾民
我還用自己的`實(shí)際行動影響和幫助身邊的同學(xué)和家長，讓他們也和我一樣當(dāng)文明人，做文明事。就拿“教育”爸爸媽媽和舅舅文明行車來說吧，自從我在電腦上摘抄下“六大危險(xiǎn)駕駛行為”，送給開車上下班的爸爸媽媽和舅舅，他們看后時刻敬醒自己，現(xiàn)在一次也沒有違章記錄，這不僅體現(xiàn)了文明駕駛，還保證了生命安全，真是一舉多得呀！
酒后駕駛
超速行駛
疲勞駕駛
闖紅燈
強(qiáng)行超車
超員/超載
以前走在路上，我經(jīng)�？吹揭恍┎晃拿鞯娜嘶蛐袨�，他們隨地吐痰，亂扔垃圾、紙屑，破壞綠化，亂穿馬路、闖紅燈，說臟話、打架罵人等，這些行為如果被外地來我們濮陽出差或旅游的人看到，對我們濮陽的影響可想而知，如果我們生活在一個垃圾滿地、環(huán)境嚴(yán)重污染的家園里，我們的心情又該如何？
我們濮陽自從開展“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，爭做文明市民”活動后，那些不文明的行為正在減少，相反我們樂于助人和自覺維護(hù)交通秩序的好人好事越來越多。走在馬路上，你隨處都能看到手拿紅旗、戴著紅帽的“義務(wù)交通協(xié)查員”，他們正在不辭勞苦地為維護(hù)我們濮陽的良好形象、建設(shè)我們美麗的家園而奉獻(xiàn)著，服務(wù)著。
“文明無小事，關(guān)系你我他”。讓我們從自身做起，從身邊小事做起，走文明路、說文明話、辦文明事、做文明人，爭當(dāng)一名合格的濮陽市民，為構(gòu)建和諧、美麗新濮陽做出自己的一份貢獻(xiàn)吧。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇8
沒有土地的滋養(yǎng)，就沒有了參天大樹，沒有底層堅(jiān)固的地基，就沒有那高樓大廈，沒有中華傳統(tǒng)文化，就沒有現(xiàn)代文化的，繁榮發(fā)展。
近年來，有不少學(xué)生利用其寒假時間去參加傳統(tǒng)文化培訓(xùn)班，他們的這一做法是值得肯定的，俗話說人不能忘本，我們現(xiàn)在所學(xué)文化，其根源都來自于傳統(tǒng)文化，所以我們應(yīng)該繼承，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
繼承傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，世界上的每個事物都有其兩面性，我們的文化也不例外，傳統(tǒng)文化中有優(yōu)秀的也有其不好的，部分，我們應(yīng)該要學(xué)會取其精華，去其糟粕，把傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分繼承并發(fā)展下去，作為學(xué)生的我們無時無刻不在接受，只有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)古文，讓我們領(lǐng)略了古人的風(fēng)采，學(xué)習(xí)歷史，讓我們了解了古人的偉大成就，古人們留下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是非常寶貴的歷史文化，它能夠豐富我們的生活，增強(qiáng)我們的精神力量，促進(jìn)我們?nèi)姘l(fā)展。
發(fā)展傳統(tǒng)文化，面向世界博采眾長，中華傳統(tǒng)文化是中華文化五千多年沉淀下來的，有其獨(dú)特性區(qū)域性，21世紀(jì)的`現(xiàn)在，倡導(dǎo)和平與發(fā)展各國之間的友好往來，是促進(jìn)國與國之間進(jìn)步的一個途徑，所以我們應(yīng)該把眼光放得更廣闊，更長遠(yuǎn)，既要借鑒各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也要爭做中外友好關(guān)系的使者，中華文化有其固有的包容性，兼收并蓄，所以我們更加要不斷促進(jìn)各國之間的文化交流促進(jìn)，共同發(fā)展。
立足于傳統(tǒng)文化，推陳出新，革故鼎新，隨著時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，文化也是其中的變化因素所以我們必須牢牢抓住傳統(tǒng)文化的根，在其基礎(chǔ)之上推陳出新，革故鼎新，使其順應(yīng)時代潮流，現(xiàn)在傳統(tǒng)文化的氣息還隨處可見，春節(jié)貼春聯(lián)，守歲等悉數(shù)已深深烙在人們的心里，在其基礎(chǔ)上，人們也在不斷的革新，讓新年更加的熱鬧，傳統(tǒng)文化是中華民族精神的魂，如果沒有傳統(tǒng)文化，就沒有現(xiàn)代社會文化的繁榮，所以我們必須牢牢抓住傳統(tǒng)文化這個基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，不斷創(chuàng)新。
傳統(tǒng)文化是中華民族精神的魂，是現(xiàn)代文化繁榮發(fā)展的根基，傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的成分能夠促進(jìn)社會發(fā)展，請同學(xué)們繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神吧！
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇9
我國有很多傳統(tǒng)的美德，例如：樂于助人，拾金不昧，尊老愛幼....................
曾發(fā)生在我身上的就有很多。又一次，我走在大街上，我忽然看見了地上面有幾張100元的紙幣，我抬起頭一看，原來是走在前面的大姐姐身上掉下來的，我急忙跑過去，等追到大姐姐的時候，我已經(jīng)上氣不接下氣。我邊喘氣邊說：“大姐姐，剛才你的身上掉下了幾百元錢，正好我撿到了，我把它還給你�！贝蠼憬阈χf：“小妹妹，真的是太謝謝你了。姐姐給你30塊錢，你拿著買東西吃吧！”我說：“不用了，謝謝大姐姐，姐姐再見�！闭f完我就跑回家了。那一天我特別開心，心里甜滋滋的呢！因?yàn)槲易隽艘患檬虑椤?/p>
還有一次，發(fā)生在一年級，那天，我的同桌沒有帶語文書，正好第一節(jié)課就是語文課，老師提同學(xué)起來讀書，正好提到了我的同桌，她站了其來，不知所措。我急忙把我的'語文書放到了她的書桌上，她望了我一下，拿起書，通暢的把那篇語文給讀了一遍。下課了，我剛要走，她拉著我說：“謝謝你，解心藝�！蔽倚χf：“不用謝了。我們是好同學(xué)，是應(yīng)該互相幫助的�！蔽覀兿嘁暤男α�！
我們中華民族的美德還有好多好多，總之我們要從小事做起，從小就要養(yǎng)成這些美德習(xí)慣，才能成為真正的中國公民。
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