關(guān)于端午有感作文5篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編為大家收集的端午有感作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

端午有感作文 篇1
舒城人為了讓日子過(guò)得和和美美,他們寄希望于做糯米飯。糯米飯做得好,就象征著日子好。到了端午這天,我見(jiàn)過(guò)媽媽親手做過(guò)糯米飯。做這種飯是很有講究的。為了不煮成稀飯,做糯米飯的水應(yīng)該比做米飯的水少30%。 將水和糯米配好后不要立刻開(kāi)電飯煲,要等糯米嗆一下水,等吸水20分鐘均勻后再通電。對(duì)于細(xì)粒長(zhǎng)糯米,等待10分鐘后再加電煮飯。對(duì)于粗粒短糯米,等待20分鐘小時(shí)后再開(kāi)電飯煲。電飯煲跳閘后,等待10分鐘再開(kāi)鍋吃糯米飯。
小時(shí)候我問(wèn)媽媽:“為什么要這樣做呢”? 她說(shuō)因?yàn)榕疵妆容^結(jié)實(shí),不長(zhǎng)飯,因此加的水比做米飯要少三分之一左右。這個(gè)時(shí)候如果立刻上電做飯,可能會(huì)受水不勻,無(wú)法煮熟糯米飯。因?yàn)樗容^少,在沸騰的情況下水分揮發(fā)比較快,很快就會(huì)跳閘,導(dǎo)致糯米飯煮不熟。有時(shí)下面糊了,上面可能還是夾生的。因此,要根據(jù)糯米粒的大小讓糯米在水中泡足夠時(shí)間,讓水在常溫下進(jìn)入糯米粒內(nèi)部。等這個(gè)過(guò)程完成后,再加電煮飯,就可以煮熟糯米飯。由于水比較少,糯米飯是一粒粒亮晶晶的,特別好看,很香,也很誘人,又有胃口。飯好,心情好,圖個(gè)吉利,一家人團(tuán)團(tuán)圓圓吃一頓飯,親親熱熱熱過(guò)一個(gè)節(jié),其樂(lè)融融,和和美美,覺(jué)得這樣的端午節(jié)才熱鬧,才完美,才算美滿。
我們重溫歷史,可以看到,祖國(guó)各地那么多的端午傳說(shuō),端午習(xí)俗,端午文化,其核心無(wú)非就是兩方面,一方是紀(jì)念屈原,歌頌愛(ài)國(guó)精神;人們永遠(yuǎn)地懷念屈原這是與他的高尚人格是分不開(kāi)的。兩千多年以來(lái),他的作品引起人們的普遍共鳴,他的精神引起世代敬仰。正是這兩者的結(jié)合,成就了偉大的屈原,成了端午節(jié)永久紀(jì)念的一座豐碑!
另一面,在很大程度上,人們通過(guò)這個(gè)傳統(tǒng)的'節(jié)日,寄托的是一種精神,傳遞著的是一種習(xí)俗文化。人們過(guò)這個(gè)節(jié)日,圖的是吉祥,送的是平安,共建的是和諧,傳遞的是溫馨,洋溢著的是濃濃的鄉(xiāng)情、親情。為了家庭的和睦,為了親人的幸福,人們都特別注重這個(gè)習(xí)俗。彼此間也是通過(guò)一次次的交往,讓親戚更親,讓感情更濃,讓生活更美好,讓日子過(guò)得更加火紅!
端午有感作文 篇2
今年的端午節(jié),我跟爺爺一起過(guò),因?yàn)榘职謰寢屘Γ荒芑貋?lái)團(tuán)聚。奶奶離開(kāi)我們有很多年了。這些年來(lái),爺爺和我相依為命,我們家并不富裕,可是,生活得卻有滋有味。爺爺也因?yàn)橛形疫@么個(gè)聽(tīng)話的孫子而自豪,逢人便講?墒侵灰v到我學(xué)習(xí)上的忙,他就無(wú)能為力了,還好爺爺?shù)慕ㄗh,得到了爸爸的肯定,爺爺給我找了家教老師,以彌補(bǔ)我學(xué)習(xí)上的.缺陷。
今天爺爺早早地買(mǎi)來(lái)了粽子、還準(zhǔn)備了我根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西雄黃、菖蒲、艾草等,我在一旁東說(shuō)說(shuō),西問(wèn)問(wèn),好像當(dāng)年的哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸好奇。爺爺沒(méi)有因?yàn)槲掖蚱粕冲亞?wèn)到底而有半句怨言,一邊整理這些東西,一邊跟我說(shuō)話。
只見(jiàn)爺爺用棉花棒從雄黃酒里蘸取少量擦拭在我額頭、手臂和腳背上,說(shuō)是可以防蚊蟲(chóng)叮咬的;接著又講雄黃酒倒在房屋的角落,說(shuō)是可以防止和驅(qū)逐蜈蚣、昆蟲(chóng)和蛇之類的害蟲(chóng)入侵。
聽(tīng)爺爺說(shuō)起,端午節(jié)還是天氣變化的分界嶺,有古話說(shuō)得好,吃過(guò)端午粽,寒衣件件送,就是說(shuō),過(guò)了端午。天氣會(huì)慢慢轉(zhuǎn)暖,不再有冷空氣空襲了,人們可以褪去身上的寒衣了。
待到吃粽子了,我迫不及待地坐到餐桌旁,學(xué)著爺爺?shù)臉幼,把?xì)線慢慢解開(kāi),褪去粽子的外衣后就可以看到肉色的江米了,我小心翼翼地把它放在碗里,先將早就不聽(tīng)話的鼻子往前湊了湊,好歹也先讓鼻子享受下這天下無(wú)雙的美味吧。一縷縷粽子的香味隨即飄逸過(guò)來(lái),我深深地吸了口氣,閉上眼睛,慢慢品位這沁人的香味。我完全被粽子的香味吸引注了,早已忘記了旁邊還有一位爺爺。
快吃吧,亮亮!我被爺爺?shù)脑捳Z(yǔ)打斷,這才睜開(kāi)雙眼,用筷子夾起美味可口的肉粽吃了起來(lái)。嘉興肉粽,飄香萬(wàn)家,一點(diǎn)不假,我吃的就是嘉興肉粽。
端午有感作文 篇3
據(jù)舒城老一輩人說(shuō),我們這里過(guò)去每年也舉行龍舟比賽。龍舟賽前還舉行祭龍儀式,這也是區(qū)別其他地方龍舟賽的不同之處。祭龍儀式開(kāi)始是由一個(gè)健壯魁梧的小伙子帶著隊(duì)員扛著龍舟上的龍頭,虔誠(chéng)地跪拜屈原畫(huà)像,然后鳴放鞭炮,鐘鼓齊鳴,所有隊(duì)員朝著 “三閭大夫屈原之牌位”跪下,畢恭畢敬地磕個(gè)頭。再由領(lǐng)頭的人將龍頭扛回船上。然后起立,隊(duì)長(zhǎng)扛著龍頭,帶領(lǐng)船員小跑步回到河灘邊,一起跳入江水中,大家護(hù)著龍頭洗“端陽(yáng)澡”。澡畢登舟,將龍頭重新安置在船頭,儀式才算結(jié)束。
舒城龍舟比賽的場(chǎng)面也是很熱烈。歷史上,舒城的龍舟賽一般前后舉行兩天,第一天是初賽,初賽獲勝才有資格參加復(fù)賽。這是一年舒城人最隆重和最熱鬧的事情。每個(gè)村子都派出最強(qiáng)壯的漢子參加競(jìng)渡,河里游弋著各種顏色的龍舟,稱之為紅龍、黃龍、白龍和烏龍。每條船上都坐著二十名橈手,清一色光著膀子,脊背曬得黑黝黝,哨聲一響,龍舟齊發(fā),四五百米的賽道在2分鐘左右即到終點(diǎn)。這個(gè)場(chǎng)面很隆重,很激動(dòng)人心的。
比賽獲勝的`隊(duì)伍感會(huì)受到莫全村人的尊重,他們把龍舟的勝利看成全族全村的光榮。獲勝隊(duì)員們還將享受到鄉(xiāng)民犒勞,他們的慶功宴———龍舟宴,有八大主菜和鄉(xiāng)民用本地稻谷,玉米、高粱釀制的白酒。
借物抒情的端午節(jié)作文小學(xué)作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-節(jié)日作文及各類中小學(xué)生作文 所以,舒城的這個(gè)祭龍儀式在解放前還有舉行,但隨著時(shí)代的變化,也淡出了舒城人的生活。在我的記憶里,只有傳說(shuō),我一直沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)。
端午有感作文 篇4
昨夜子規(guī)聲啼催,今朝汨羅帶淚歸。
《離騷》一曲哀民生,誰(shuí)人誦之不含悲。
屈原,這位本欲厲治革新的偉大詩(shī)人,因小人諂害,終未被重用,且橫遭流放,眼見(jiàn)國(guó)破民苦而無(wú)力回天,痛不欲生,投了汨羅江。
"長(zhǎng)太息以掩啼兮,哀民生之多艱."人民的流離失所,撕扯著他的心肺,空懷著滿腔的.報(bào)國(guó)志而無(wú)法施展,他的苦悶可以想見(jiàn),投江,成了他解除痛苦的唯一選擇。
人民為紀(jì)念他,因之有了粽子,有了賽龍舟,有了端午節(jié)。
兩千多年過(guò)去了,如今的農(nóng)民,不僅免去了農(nóng)業(yè)稅,還有了糧食補(bǔ)帖.從農(nóng)民的笑臉中,我們似乎可以想象偉大的詩(shī)人屈原若在,見(jiàn)人盡其才,才盡其用,政治昌明,祖國(guó)昌盛,一定會(huì)重寫(xiě)《離騷》將其詩(shī)句改為:"長(zhǎng)欣喜以歡呼兮,興民生之多光."
祖國(guó)正向富強(qiáng)邁進(jìn),人民正向小康飛奔.欣逢這樣的盛世,汨羅江不再嗚咽,歡快地向前奔流著……
每到端午節(jié),偉大的詩(shī)人屈原,留給我們的是更多的歷史反思。
端午有感作文 篇5
公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
包粽子可是門(mén)技術(shù)。首先要把蘆葉放在鍋里煮一下。這樣蘆葉就不容易破損。而且顏色會(huì)更綠更亮。把蘆葉撈起來(lái)放在冷水中等它冷卻。在蘆葉最寬一段的三分之一處,將其繞成圓錐狀,然后將泡好的糯米裝進(jìn)圓錐里,再放上一些棗﹑花生﹑臘肉之類的東西之后就可以封口了。將剩下的蘆葉按照粽子的輪廓再裹上幾圈最后用繩子扎起來(lái),一個(gè)粽子就算包好了。接下來(lái)的事情就簡(jiǎn)單多了。只要把粽子放在鍋里煮酒可以了。看著碧綠粽葉,雪白的糯米,中間又鑲嵌著一顆大紅棗。光是聽(tīng)著就讓人垂涎三尺。吃的時(shí)候再撒上一把糖,別提有多享受了。吃完了粽子就該去看賽龍舟了。
現(xiàn)在的許多年輕人都不愿意過(guò)我們的傳統(tǒng)節(jié)日,他們更愿意過(guò)外國(guó)的一些節(jié)日。這是很不好的。我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)要靠我們自已來(lái)傳承下去。中國(guó)有特色的民族文化要靠我們來(lái)發(fā)揚(yáng)光大。我希望大家都能夠愛(ài)我們的傳統(tǒng)節(jié)日,都能積極地參加和組織活動(dòng)。這樣我們的國(guó)家才會(huì)經(jīng)久不衰,更具特色。
小時(shí)候我問(wèn)媽媽:“為什么要這樣做呢”? 她說(shuō)因?yàn)榕疵妆容^結(jié)實(shí),不長(zhǎng)飯,因此加的水比做米飯要少三分之一左右。這個(gè)時(shí)候如果立刻上電做飯,可能會(huì)受水不勻,無(wú)法煮熟糯米飯。因?yàn)樗容^少,在沸騰的情況下水分揮發(fā)比較快,很快就會(huì)跳閘,導(dǎo)致糯米飯煮不熟。有時(shí)下面糊了,上面可能還是夾生的。因此,要根據(jù)糯米粒的大小讓糯米在水中泡足夠時(shí)間,讓水在常溫下進(jìn)入糯米粒內(nèi)部。等這個(gè)過(guò)程完成后,再加電煮飯,就可以煮熟糯米飯。由于水比較少,糯米飯是一粒粒亮晶晶的,特別好看,很香,也很誘人,又有胃口。飯好,心情好,圖個(gè)吉利,一家人團(tuán)團(tuán)圓圓吃一頓飯,親親熱熱熱過(guò)一個(gè)節(jié),其樂(lè)融融,和和美美,覺(jué)得這樣的端午節(jié)才熱鬧,才完美,才算美滿。
另一面,在很大程度上,人們通過(guò)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,寄托的是一種精神,傳遞著的是一種習(xí)俗文化。人們過(guò)這個(gè)節(jié)日,圖的是吉祥,送的是平安,共建的是和諧,傳遞的是溫馨,洋溢著的.是濃濃的鄉(xiāng)情、親情。為了家庭的和睦,為了親人的幸福,人們都特別注重這個(gè)習(xí)俗。彼此間也是通過(guò)一次次的交往,讓親戚更親,讓感情更濃,讓生活更美好,讓日子過(guò)得更加火紅!
除了屈原,應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節(jié),都會(huì)無(wú)比思念我長(zhǎng)眠在商州地下的奶媽,我知道,她也一定會(huì)思念我的。
是她在一個(gè)幼小的生命需要奶水的時(shí)候向我敞開(kāi)了溫暖的懷抱,我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要,在她的懷抱中一天天飽滿、長(zhǎng)大、變美。
那時(shí)候每年的端午節(jié),我在睡夢(mèng)中就能聞到粽子的清香和香包的花香,那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來(lái)的煮了一夜,走完十幾里路還溫?zé)岬聂兆,里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的,吃起來(lái)軟軟的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被粽子撐得溜圓。
裝粽子的藍(lán)子上還掛著奶媽親手做的香包,那香包好看極了,是用各種絲線纏繞的小粽子的模樣,小巧玲瓏,香氣芬芳,我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著,高興著,美著……
我的家鄉(xiāng)“舒城”人一直還有上山“采百草”的習(xí)俗,采集中草藥以辟邪療疾。在我的記憶里,舒城、六安一帶,有個(gè)習(xí)俗:年輕人在新婚前,都要用“陳艾”泡水沐;新生兒滿月,也一定要用“陳艾”洗澡;體弱浮腫的人,也都要用“陳艾”水泡澡,用“陳艾”熏炙病體。
家鄉(xiāng)還有一個(gè)喝雄黃酒的習(xí)俗。每到端午節(jié)的中午,在吃午飯時(shí),爸爸會(huì)用一個(gè)土碗,調(diào)上雄黃酒,一家人都得喝一小口。我看那個(gè)表情,雄黃酒定是難以下咽,但都要強(qiáng)忍著呡一口。女孩子不能喝雄黃酒,但媽媽也一定要在女孩的鼻尖、耳朵、額頭等部位抹上雄黃酒,并且要我們保留三天,才能洗掉。爸爸還面色凝重地把喝剩下的雄黃酒灑在墻角,房前屋后的潮濕地帶。
現(xiàn)在想起來(lái),也無(wú)非是辟邪除病吧。這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)到如今。后來(lái)我就是到了城里生活,每年端午節(jié)即使不在門(mén)上插艾蒿、臭屁草,也都會(huì)在那天去菜市買(mǎi)些艾蒿回來(lái)。一些放起來(lái)涼著作“陳艾”,另一些晚上燒一大鍋艾蒿水,全家大小人必用艾蒿水沐浴,以驅(qū)寒除病。
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