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端午有感作文

時(shí)間:2026-02-26 10:06:19 端午節(jié)

有關(guān)端午有感作文7篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家整理的端午有感作文7篇,歡迎閱讀與收藏。

有關(guān)端午有感作文7篇

端午有感作文 篇1

  昨夜子規(guī)聲啼催,今朝汨羅帶淚歸。

  《離騷》一曲哀民生,誰人誦之不含悲。

  屈原,這位本欲厲治革新的偉大詩人,因小人諂害,終未被重用,且橫遭流放,眼見國破民苦而無力回天,痛不欲生,投了汨羅江。

  "長太息以掩啼兮,哀民生之多艱."人民的流離失所,撕扯著他的心肺,空懷著滿腔的報(bào)國志而無法施展,他的苦悶可以想見,投江,成了他解除痛苦的唯一選擇。

  人民為紀(jì)念他,因之有了粽子,有了賽龍舟,有了端午節(jié)。

  兩千多年過去了,如今的農(nóng)民,不僅免去了農(nóng)業(yè)稅,還有了糧食補(bǔ)帖.從農(nóng)民的笑臉中,我們似乎可以想象偉大的詩人屈原若在,見人盡其才,才盡其用,政治昌明,祖國昌盛,一定會重寫《離騷》將其詩句改為:"長欣喜以歡呼兮,興民生之多光."

  祖國正向富強(qiáng)邁進(jìn),人民正向小康飛奔.欣逢這樣的`盛世,汨羅江不再嗚咽,歡快地向前奔流著……

  每到端午節(jié),偉大的詩人屈原,留給我們的是更多的歷史反思。

端午有感作文 篇2

  據(jù)舒城老一輩人說,我們這里過去每年也舉行龍舟比賽。龍舟賽前還舉行祭龍儀式,這也是區(qū)別其他地方龍舟賽的不同之處。祭龍儀式開始是由一個(gè)健壯魁梧的小伙子帶著隊(duì)員扛著龍舟上的龍頭,虔誠地跪拜屈原畫像,然后鳴放鞭炮,鐘鼓齊鳴,所有隊(duì)員朝著 “三閭大夫屈原之牌位”跪下,畢恭畢敬地磕個(gè)頭。再由領(lǐng)頭的人將龍頭扛回船上。然后起立,隊(duì)長扛著龍頭,帶領(lǐng)船員小跑步回到河灘邊,一起跳入江水中,大家護(hù)著龍頭洗“端陽澡”。澡畢登舟,將龍頭重新安置在船頭,儀式才算結(jié)束。

  舒城龍舟比賽的場面也是很熱烈。歷史上,舒城的龍舟賽一般前后舉行兩天,第一天是初賽,初賽獲勝才有資格參加復(fù)賽。這是一年舒城人最隆重和最熱鬧的事情。每個(gè)村子都派出最強(qiáng)壯的漢子參加競渡,河里游弋著各種顏色的龍舟,稱之為紅龍、黃龍、白龍和烏龍。每條船上都坐著二十名橈手,清一色光著膀子,脊背曬得黑黝黝,哨聲一響,龍舟齊發(fā),四五百米的賽道在2分鐘左右即到終點(diǎn)。這個(gè)場面很隆重,很激動人心的。

  比賽獲勝的'隊(duì)伍感會受到莫全村人的尊重,他們把龍舟的勝利看成全族全村的光榮。獲勝隊(duì)員們還將享受到鄉(xiāng)民犒勞,他們的慶功宴———龍舟宴,有八大主菜和鄉(xiāng)民用本地稻谷,玉米、高粱釀制的白酒。

  借物抒情的端午節(jié)作文小學(xué)作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-節(jié)日作文及各類中小學(xué)生作文 所以,舒城的這個(gè)祭龍儀式在解放前還有舉行,但隨著時(shí)代的變化,也淡出了舒城人的生活。在我的記憶里,只有傳說,我一直沒有親眼見過。

端午有感作文 篇3

  舒城人為了讓日子過得和和美美,他們寄希望于做糯米飯。糯米飯做得好,就象征著日子好。到了端午這天,我見過媽媽親手做過糯米飯。做這種飯是很有講究的。為了不煮成稀飯,做糯米飯的水應(yīng)該比做米飯的水少30%。 將水和糯米配好后不要立刻開電飯煲,要等糯米嗆一下水,等吸水20分鐘均勻后再通電。對于細(xì)粒長糯米,等待10分鐘后再加電煮飯。對于粗粒短糯米,等待20分鐘小時(shí)后再開電飯煲。電飯煲跳閘后,等待10分鐘再開鍋吃糯米飯。

  小時(shí)候我問媽媽:“為什么要這樣做呢”? 她說因?yàn)榕疵妆容^結(jié)實(shí),不長飯,因此加的水比做米飯要少三分之一左右。這個(gè)時(shí)候如果立刻上電做飯,可能會受水不勻,無法煮熟糯米飯。因?yàn)樗容^少,在沸騰的情況下水分揮發(fā)比較快,很快就會跳閘,導(dǎo)致糯米飯煮不熟。有時(shí)下面糊了,上面可能還是夾生的。因此,要根據(jù)糯米粒的大小讓糯米在水中泡足夠時(shí)間,讓水在常溫下進(jìn)入糯米粒內(nèi)部。等這個(gè)過程完成后,再加電煮飯,就可以煮熟糯米飯。由于水比較少,糯米飯是一粒粒亮晶晶的,特別好看,很香,也很誘人,又有胃口。飯好,心情好,圖個(gè)吉利,一家人團(tuán)團(tuán)圓圓吃一頓飯,親親熱熱熱過一個(gè)節(jié),其樂融融,和和美美,覺得這樣的端午節(jié)才熱鬧,才完美,才算美滿。

  我們重溫歷史,可以看到,祖國各地那么多的端午傳說,端午習(xí)俗,端午文化,其核心無非就是兩方面,一方是紀(jì)念屈原,歌頌愛國精神;人們永遠(yuǎn)地懷念屈原這是與他的`高尚人格是分不開的。兩千多年以來,他的作品引起人們的普遍共鳴,他的精神引起世代敬仰。正是這兩者的結(jié)合,成就了偉大的屈原,成了端午節(jié)永久紀(jì)念的一座豐碑!

  另一面,在很大程度上,人們通過這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,寄托的是一種精神,傳遞著的是一種習(xí)俗文化。人們過這個(gè)節(jié)日,圖的是吉祥,送的是平安,共建的是和諧,傳遞的是溫馨,洋溢著的是濃濃的鄉(xiāng)情、親情。為了家庭的和睦,為了親人的幸福,人們都特別注重這個(gè)習(xí)俗。彼此間也是通過一次次的交往,讓親戚更親,讓感情更濃,讓生活更美好,讓日子過得更加火紅!

端午有感作文 篇4

  "五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白酒。龍船下水喜洋洋。"大家一聽到這首童謠,一定會想到端午節(jié)。今天,我就來講一下端午節(jié)吧。

  一般人認(rèn)為端午節(jié)起源于偉大的愛過主義詩人屈原投江自盡,被后人所紀(jì)念,也有一些人認(rèn)為端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥自殺后,被吳王投入江中。總之,類似的傳說五花八門,但最流行的說法是紀(jì)念屈原說了。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟,吃粽子,喝雄黃酒,懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們。

  因?yàn)檫@深厚的'文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)已經(jīng)成為我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力。就拿我們寧波來說吧,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲,艾草,聽老人說這樣可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕,火腿棕,赤豆棕。一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!還沒等粽子出籠,饞嘴的我們早已掂起腳,準(zhǔn)備大吃一場了。

  《我們的節(jié)日》一書,還為我們介紹了植樹節(jié),勞動節(jié),母親節(jié),建黨節(jié),建軍節(jié),七夕節(jié),教師節(jié),中秋節(jié),國慶節(jié),重陽節(jié),元旦節(jié)等節(jié)日的來歷和活動方式,讓我們在愉快的閱讀氣氛中領(lǐng)略了我們所生活的大千世界中形形色色的節(jié)日,對各地的民俗文化有了一定的印象,更讓我們有理由為中華文化而自豪!

端午有感作文 篇5

  端午節(jié)就要到了,每當(dāng)這個(gè)節(jié)日來到,插艾蒿,點(diǎn)雄黃、包粽子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個(gè)令人惋惜的歷史事件中,再一次想起楚王國,想起汨羅江,想起在中國歷史上第一位留下名字的文學(xué)家和詩人屈原。

  除了屈原,應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節(jié),都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽,我知道,她也一定會思念我的。

  我們雖然沒有血緣關(guān)系,但她對我的哺育和愛卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣的范圍,在她精心呵護(hù)和愛撫下,快樂的童年一直是我最美好的回憶,尤其是端午節(jié)的粽子和香包,更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達(dá)的年輕女子。

  是她在一個(gè)幼小的生命需要奶水的時(shí)候向我敞開了溫暖的懷抱,我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要,在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。

  我長大了,要進(jìn)幼兒園和上學(xué),城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱,但我的心卻無法離開她,因?yàn)樗涯笎鄣姆N子深深種在了我的心里。于是,周末就成了我每天的期盼,通往鄉(xiāng)下的小路和小橋,奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。

  那時(shí)候每年的端午節(jié),我在睡夢中就能聞到粽子的清香和香包的花香,那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來的煮了一夜,走完十幾里路還溫?zé)岬聂兆,里面?各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的,吃起來軟軟的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被粽子撐得溜圓。

  每年的這幾天,我的主食就是奶媽的粽子,我一直到現(xiàn)在都認(rèn)為奶媽的粽子是最好吃的,誰都比不上。

  裝粽子的藍(lán)子上還掛著奶媽親手做的香包,那香包好看極了,是用各種絲線纏繞的小粽子的模樣,小巧玲瓏,香氣芬芳,我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著,高興著,美著……

  那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代,回到了奶媽身邊。

端午有感作文 篇6

  大家好,我是顧銘洋,你們知道端午節(jié)要干什么嗎?哈,不知道了?那下面就讓我依依來介紹給你聽吧!

  到了端午節(jié)兒童們就會唱一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌:五月五,是端陽,插艾葉,帶香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋。

  端午節(jié)又稱重五,許多習(xí)俗也與五這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅黃藍(lán)白黑五色絲線系在兒童的脖頸,手腕或足踝上,稱為長合縷。各家要插五端:菖蒲,艾草,石榴花,蒜頭,龍船花。

  到了端午節(jié),人們還會把粽子扔到汨羅江里,因?yàn)橛幸粋(gè)愛國詩人自殺跳汨羅江,把粽子扔下去,是讓魚蝦蟹吃飽了,不吃屈原的遺體。

  端午節(jié),人們都是要吃五黃,是哪五黃呢?是黃瓜,黃魚,咸鴨蛋黃,黃豆瓣包的粽子。雄黃酒,無論是南方還是北方,這一天還用雄黃酒在兒童的`額頭上畫個(gè)王字,還要佩戴五顏六色的香囊。

  你們知道了嗎?哦對了,在此我祝你們端午節(jié)過的快樂!

端午有感作文 篇7

  悼屈原

  ——有感

  昨夜子規(guī)聲啼催,今朝汨羅帶淚歸.

  《離騷》一曲哀民生,誰人誦之不含悲.

  屈原,這位本欲厲治革新的偉大詩人,因小人諂害,終未被重用,且橫遭流放,眼見國破民苦而無力回天,痛不欲生,投了汨羅江.

  "長太息以掩啼兮,哀民生之多艱."人民的流離失所,撕扯著他的心肺,空懷著滿腔的報(bào)國志而無法施展,他的苦悶可以想見,投江,成了他解除痛苦的唯一選擇.

  人民為紀(jì)念他,因之有了粽子,有了賽龍舟,有了.

  兩千多年過去了,如今的'農(nóng)民,不僅免去了農(nóng)業(yè)稅,還有了糧食補(bǔ)帖.從農(nóng)民的笑臉中,我們似乎可以想象偉大的詩人屈原若在,見人盡其才,才盡其用,政治昌明,祖國昌盛,一定會重寫《離騷》將其詩句改為:"長欣喜以歡呼兮,興民生之多光."

  祖國正向富強(qiáng)邁進(jìn),人民正向小康飛奔.欣逢這樣的盛世,汨羅江不再嗚咽,歡快地向前奔流著……

  每到端午節(jié),偉大的詩人屈原,留給我們的是更多的

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