關(guān)于端午有感作文合集五篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的端午有感作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
端午有感作文 篇1
今年的端午節(jié)，我跟爺爺一起過，因?yàn)榘职謰寢屘�，不能回來團(tuán)聚。奶奶離開我們有很多年了。這些年來，爺爺和我相依為命，我們家并不富裕，可是，生活得卻有滋有味。爺爺也因?yàn)橛形疫@么個(gè)聽話的孫子而自豪，逢人便講�？墒侵灰v到我學(xué)習(xí)上的忙，他就無能為力了，還好爺爺?shù)慕ㄗh，得到了爸爸的肯定，爺爺給我找了家教老師，以彌補(bǔ)我學(xué)習(xí)上的缺陷。
今天爺爺早早地買來了粽子、還準(zhǔn)備了我根本就沒有見過的東西雄黃、菖蒲、艾草等，我在一旁東說說，西問問，好像當(dāng)年的哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸好奇。爺爺沒有因?yàn)槲掖蚱粕冲亞柕降锥邪刖湓寡裕贿呎磉@些東西，一邊跟我說話。
只見爺爺用棉花棒從雄黃酒里蘸取少量擦拭在我額頭、手臂和腳背上，說是可以防蚊蟲叮咬的；接著又講雄黃酒倒在房屋的角落，說是可以防止和驅(qū)逐蜈蚣、昆蟲和蛇之類的害蟲入侵。
聽爺爺說起，端午節(jié)還是天氣變化的`分界嶺，有古話說得好，吃過端午粽，寒衣件件送，就是說，過了端午。天氣會(huì)慢慢轉(zhuǎn)暖，不再有冷空氣空襲了，人們可以褪去身上的寒衣了。
待到吃粽子了，我迫不及待地坐到餐桌旁，學(xué)著爺爺?shù)臉幼�，把�?xì)線慢慢解開，褪去粽子的外衣后就可以看到肉色的江米了，我小心翼翼地把它放在碗里，先將早就不聽話的鼻子往前湊了湊，好歹也先讓鼻子享受下這天下無雙的美味吧。一縷縷粽子的香味隨即飄逸過來，我深深地吸了口氣，閉上眼睛，慢慢品位這沁人的香味。我完全被粽子的香味吸引注了，早已忘記了旁邊還有一位爺爺。
快吃吧，亮亮！我被爺爺?shù)脑捳Z(yǔ)打斷，這才睜開雙眼，用筷子夾起美味可口的肉粽吃了起來。嘉興肉粽，飄香萬家，一點(diǎn)不假，我吃的就是嘉興肉粽。
端午有感作文 篇2
昨夜子規(guī)聲啼催，今朝汨羅帶淚歸，《離騷》一曲哀民生，誰(shuí)人誦之不含悲。
屈原，這位本欲厲治革新的偉大詩(shī)人，因小人諂害，終未被重用，且橫遭流放，眼見國(guó)破民苦而無力回天，痛不欲生，投了汨羅江。
"長(zhǎng)太息以掩啼兮，哀民生之多艱."人民的流離失所，撕扯著他的心肺，空懷著滿腔的報(bào)國(guó)志而無法施展，他的苦悶可以想見，投江，成了他解除痛苦的唯一選擇。
人民為紀(jì)念他，因之有了粽子，有了賽龍舟，有了端午節(jié)。
兩千多年過去了，如今的.農(nóng)民，不僅免去了農(nóng)業(yè)稅，還有了糧食補(bǔ)帖.從農(nóng)民的笑臉中，我們似乎可以想象偉大的詩(shī)人屈原若在，見人盡其才，才盡其用，政治昌明，祖國(guó)昌盛，一定會(huì)重寫《離騷》將其詩(shī)句改為:"長(zhǎng)欣喜以歡呼兮，興民生之多光."
祖國(guó)正向富強(qiáng)邁進(jìn)，人民正向小康飛奔.欣逢這樣的盛世，汨羅江不再嗚咽，歡快地向前奔流著……
每到端午節(jié)，偉大的詩(shī)人屈原，留給我們的是更多的歷史反思。
端午有感作文 篇3
"五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白酒。龍船下水喜洋洋。"大家一聽到這首童謠，一定會(huì)想到端午節(jié)。今天，我就來講一下端午節(jié)吧。
一般人認(rèn)為端午節(jié)起源于偉大的愛過主義詩(shī)人屈原投江自盡，被后人所紀(jì)念，也有一些人認(rèn)為端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥自殺后，被吳王投入江中。總之，類似的傳說五花八門，但最流行的說法是紀(jì)念屈原說了。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神一樣，幾千年來一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)已經(jīng)成為我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力。就拿我們寧波來說吧，每到這一天，家家戶戶的'門上，都會(huì)掛上菖蒲，艾草，聽老人說這樣可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕，火腿棕，赤豆棕。一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！還沒等粽子出籠，饞嘴的我們?cè)缫训嗥鹉_，準(zhǔn)備大吃一場(chǎng)了。
《我們的節(jié)日》一書，還為我們介紹了植樹節(jié)，勞動(dòng)節(jié)，母親節(jié)，建黨節(jié)，建軍節(jié)，七夕節(jié)，教師節(jié)，中秋節(jié)，國(guó)慶節(jié)，重陽(yáng)節(jié)，元旦節(jié)等節(jié)日的來歷和活動(dòng)方式，讓我們?cè)谟淇斓拈喿x氣氛中領(lǐng)略了我們所生活的大千世界中形形色色的節(jié)日，對(duì)各地的民俗文化有了一定的印象，更讓我們有理由為中華文化而自豪！
端午有感作文 篇4
舒城人為了讓日子過得和和美美，他們寄希望于做糯米飯。糯米飯做得好，就象征著日子好。到了端午這天，我見過媽媽親手做過糯米飯。做這種飯是很有講究的。為了不煮成稀飯，做糯米飯的水應(yīng)該比做米飯的水少30%。 將水和糯米配好后不要立刻開電飯煲，要等糯米嗆一下水，等吸水20分鐘均勻后再通電。對(duì)于細(xì)粒長(zhǎng)糯米，等待10分鐘后再加電煮飯。對(duì)于粗粒短糯米，等待20分鐘小時(shí)后再開電飯煲。電飯煲跳閘后，等待10分鐘再開鍋吃糯米飯。
小時(shí)候我問媽媽：“為什么要這樣做呢”? 她說因?yàn)榕疵妆容^結(jié)實(shí)，不長(zhǎng)飯，因此加的水比做米飯要少三分之一左右。這個(gè)時(shí)候如果立刻上電做飯，可能會(huì)受水不勻，無法煮熟糯米飯。因?yàn)樗容^少，在沸騰的情況下水分揮發(fā)比較快，很快就會(huì)跳閘，導(dǎo)致糯米飯煮不熟。有時(shí)下面糊了，上面可能還是夾生的。因此，要根據(jù)糯米粒的大小讓糯米在水中泡足夠時(shí)間，讓水在常溫下進(jìn)入糯米粒內(nèi)部。等這個(gè)過程完成后，再加電煮飯，就可以煮熟糯米飯。由于水比較少，糯米飯是一粒粒亮晶晶的，特別好看，很香，也很誘人，又有胃口。飯好，心情好，圖個(gè)吉利，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓吃一頓飯，親親熱熱熱過一個(gè)節(jié)，其樂融融，和和美美，覺得這樣的端午節(jié)才熱鬧，才完美，才算美滿。
我們重溫歷史，可以看到，祖國(guó)各地那么多的端午傳說，端午習(xí)俗，端午文化,其核心無非就是兩方面，一方是紀(jì)念屈原，歌頌愛國(guó)精神;人們永遠(yuǎn)地懷念屈原這是與他的高尚人格是分不開的。兩千多年以來，他的作品引起人們的普遍共鳴，他的精神引起世代敬仰。正是這兩者的結(jié)合，成就了偉大的'屈原，成了端午節(jié)永久紀(jì)念的一座豐碑!
另一面，在很大程度上，人們通過這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，寄托的是一種精神，傳遞著的是一種習(xí)俗文化。人們過這個(gè)節(jié)日，圖的是吉祥，送的是平安，共建的是和諧，傳遞的是溫馨，洋溢著的是濃濃的鄉(xiāng)情、親情。為了家庭的和睦，為了親人的幸福，人們都特別注重這個(gè)習(xí)俗。彼此間也是通過一次次的交往，讓親戚更親，讓感情更濃，讓生活更美好，讓日子過得更加火紅!
端午有感作文 篇5
悼屈原
——有感
昨夜子規(guī)聲啼催,今朝汨羅帶淚歸.
《離騷》一曲哀民生,誰(shuí)人誦之不含悲.
屈原,這位本欲厲治革新的偉大詩(shī)人,因小人諂害,終未被重用,且橫遭流放,眼見國(guó)破民苦而無力回天,痛不欲生,投了汨羅江.
"長(zhǎng)太息以掩啼兮,哀民生之多艱."人民的流離失所,撕扯著他的'心肺,空懷著滿腔的報(bào)國(guó)志而無法施展,他的苦悶可以想見,投江,成了他解除痛苦的唯一選擇.
人民為紀(jì)念他,因之有了粽子,有了賽龍舟,有了.
兩千多年過去了,如今的農(nóng)民,不僅免去了農(nóng)業(yè)稅,還有了糧食補(bǔ)帖.從農(nóng)民的笑臉中,我們似乎可以想象偉大的詩(shī)人屈原若在,見人盡其才,才盡其用,政治昌明,祖國(guó)昌盛,一定會(huì)重寫《離騷》將其詩(shī)句改為:"長(zhǎng)欣喜以歡呼兮,興民生之多光."
祖國(guó)正向富強(qiáng)邁進(jìn),人民正向小康飛奔.欣逢這樣的盛世,汨羅江不再嗚咽,歡快地向前奔流著……
每到端午節(jié),偉大的詩(shī)人屈原,留給我們的是更多的
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