端午作文(合集5篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編精心整理的端午作文5篇，希望對大家有所幫助。
端午作文 篇1
一年一度的端午節(jié)到了！
端午節(jié)在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆印①慅堉�、喝雄黃酒、做香角子、貼五毒等。
據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。
端午節(jié)每年最盛大最具有群眾性的大型活動便是賽龍舟。每逢端午，汨羅江的人民自發(fā)而隆重的舉行盛大的龍舟競渡活動，以再現(xiàn)當(dāng)時用木舟、漁劃子搶救屈原的情景。每年從農(nóng)歷四月中旬起，沿江各路龍舟便沔水操練：“咚咚鏘，咚咚鏘”的.龍舟鑼鼓，“劃羅羅，加油！劃羅羅，加油！”的龍舟號子，便在汨羅江上此起彼伏。到了端午這一天，青、紅、黃、白等各色龍舟匯集汨羅江，看上去，江如弦，舟如箭，人如海。淚海江畔的龍舟競渡自古到今，且一年勝過一年。
晚上，奶奶包起了餃子，像在用雙手生下一個個潔白的娃娃，我跟奶奶說：“我可以包餃子嗎？”奶奶說：“當(dāng)然可以�！蔽蚁葘W(xué)著奶奶的樣子做起了餃子，我先拿起一張餃子皮，放上肉和水，可是每次都包破了。我奇怪地問奶奶：“為什么奶奶您包了個好娃娃，我卻包不好呢？”奶奶笑瞇瞇地對我說：“那是因為你包的肉太多，而且蘸的水也太多了�！薄芭叮瓉砣绱��！苯Y(jié)果我也包出了個好娃娃。
��！我家鄉(xiāng)的端午節(jié)是多么有趣，今年我在端午中又收獲了怎樣包餃子。
端午作文 篇2
今天是農(nóng)歷五月初五，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——傳統(tǒng)端午佳節(jié)。
一大早，爸爸媽媽帶我去逛超市，迎面撲來陣陣清香。貨架上擺滿了各種味道的粽子，我問媽媽：“為什么傳統(tǒng)端午佳節(jié)要吃粽子呀？”媽媽告訴我：“戰(zhàn)國時期，楚國有一位偉大的`愛國詩人，他叫屈原。他非常熱愛自己的祖國，由于受到奸臣所陷害，五月初五這天他抱石投汩羅江而亡，以此表達(dá)他的愛國之心。老百姓為了防止魚兒吃他的尸體，就包了很多粽子扔到江中。為了紀(jì)念屈原大夫，我們每年傳統(tǒng)端午佳節(jié)都要吃粽子。”
爸爸還告訴我：“傳統(tǒng)端午佳節(jié)家家戶戶的房門上還要掛艾草，求平安。而且這天還要吃很多帶黃的東西，比如：黃鱔、黃瓜、黃魚、黃酒等等。有些地方還有賽龍舟比賽呢！”
哇！傳統(tǒng)端午佳節(jié)的風(fēng)俗可真多，今天不僅品嘗很多帶黃的美味，還讓我明白很多知識，真開心��！
端午作文 篇3
五月初五，是端午節(jié)，這是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。每一年的端午節(jié)人們都要吃粽子，戴五股線，劃龍舟，割艾，插艾……
在端午節(jié)的'前一天下午，爺爺拿著鐮刀去河邊割艾。割完后回來，爺爺就讓老爸把艾插在門上，說艾能驅(qū)蚊子。
端午節(jié)早晨，老媽找來紅、白、黃、黑、綠五種顏色的線，說是要給我和弟弟綁五股線。老媽讓我那著這一頭，而她拿著那一頭，往一個方向一個勁兒地搓，我不解得問：“老媽，為什么要這樣搓呢？”老媽笑著告訴我：“這是上勁的，上完勁之后戴著好看�！薄芭丁蔽艺f。老媽還告訴我：五股線的五色代表五行，漢代信仰無行陰陽之說，五色代表了五方位，彼此相生相克，能夠驅(qū)邪迎吉。
人們在五月初五這天劃龍舟，是為了紀(jì)念一位愛國詩人——屈原。傳說古代時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追之洞庭湖時不見蹤影。之后每年五月五日以劃龍舟紀(jì)念屈原。接龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
家鄉(xiāng)的端午令我難忘！
端午作文 篇4
北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為“踏柳”。
山東省鄒平縣端午，人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是藉著屈原的`墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。
山西省解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午，學(xué)生需致贈節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán)，稱為“白團(tuán)”，與粽子一起拿來互相饋贈。
陜西省興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮(zhèn)病”。
甘肅省靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請師長，稱為“享節(jié)”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。
古時"端"與"初"同義，"五"與"午"相通。按地支順序推算，五月為午月，故初五作端午。唐玄宗的生日是八月初五日，宰相宋建議要避諱，此后，"端五"就改稱為"端午"了。端午節(jié)也叫端陽節(jié)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、解粽節(jié)、午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、菖蒲節(jié)、詩人節(jié)、龍日、艾節(jié)、夏節(jié)等等。 端午節(jié)是一個富有中國特色的歲時節(jié)日，也是一個有著大愛內(nèi)涵的節(jié)日，其重要性僅次于春節(jié)，與清明、中秋并列。端午節(jié)的版本多樣，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說;吳越民族圖騰祭說等等。據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越族--一個龍圖騰部族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。唐代詩人文秀在《端午》詩中說："節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。"在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起�？梢哉f，屈原投江殉國的傳說賦予端午節(jié)獨特的歷史和人文價值。 端午節(jié)經(jīng)數(shù)千年歷代承襲，形成了我國端午文化這一道獨特亮麗的風(fēng)景線，也留下了許多膾炙人口的詩聯(lián)佳句。
端午作文 篇5
材料準(zhǔn)備完畢，開始包粽子。只見媽媽先拿出兩張粽葉并排疊在一起，兩手捏著粽葉的中間和尾端，輕輕一折卷成錐筒狀，把早已準(zhǔn)備好的食材放入粽葉中，再把粽葉折起來把米包嚴(yán)實，用繩子一綁就好了。媽媽的動作很快，不一會兒就包了好幾個。
兩張粽葉卷成錐筒狀看似簡單，但我總是卷不好，不是卷大了，就是卷小了，我并不氣餒，一次，兩次……終于做成了，我非常高興。我按照媽媽教給我的方法繼續(xù)包：先放入一些糯米墊底，接著放一粒紅棗幾顆花生和葡萄干，再用糯米把粽筒填得滿滿的，用上邊余出的粽葉當(dāng)蓋子緊緊包裹住糯米�！鞍パ剑疵着艹鰜砹�!媽媽，怎么辦呀?”我著急地喊道。媽媽說：“糯米放多了，把最上邊一層糯米輕輕地抹掉一些�！蔽覍⑴疵啄ǖ粢恍�，粽葉中的糯米變乖了，不往外跑了。將包好的粽子用線纏繞好，系緊，我的.第一個粽子“新鮮出爐”了，我給它做了一個記號，等煮熟后一定要先嘗嘗我的手藝。
粽子要煮四五個小時才能熟，其間我不停地催問媽媽什么時候吃粽子，媽媽笑道：“你這個小饞貓，粽子那么大，又包得那么緊，糯米很難煮熟，不熟的糯米硬邦邦的，可不好吃�！濒兆咏K于出鍋了，我迫不及待地挑出我包的那個粽子，撒上一些白糖，輕輕地咬上一口，軟糯香滑，還很有嚼勁兒，真是太好吃了!
這次包粽子，既讓我學(xué)會了制作端午節(jié)的傳統(tǒng)美食——粽子，又鍛煉了我的動手能力和廚藝。從前期食材的處理，再到包粽子，最后經(jīng)過漫長的燉煮，只有細(xì)心做好每一個步驟才能得到令人滿意的成果。
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