家鄉(xiāng)景物作文（共4篇）
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的家鄉(xiāng)景物作文4篇，希望對大家有所幫助。
家鄉(xiāng)景物作文 篇1
從我家走，向青屏山公園那個方向走，會路過一家飯店，名叫山上人家，那個飯店的院子里有很多又香又漂亮的花。
我一走到那院子里，就想停住，因為那香氣芬芳迷人，那院子里有桃花、梨花、杏花，還有小熊貓愛吃的竹子呢！里面還有小魚，有金色的，紅色的.，還有一條黑色的大魚呢！
先說說桃花，桃花有粉紅的、淺粉紅的、深粉紅的淺紫的，他們在青翠欲滴的綠葉映襯下，更顯得的鮮艷嬌美。
再說說梨花，把這梨花一簇簇，一層層像云錦似的漫天鋪去，在暖和的春光下如雪如玉，潔白萬頃，流光溢彩，璀璨晶瑩。
還有杏花呢，杏花也不差，杏花一簇簇，一從從，這繁花，從樹枝開到樹梢，不留一點空隙，陽光下就像幾座噴花的飛泉。
竹子我就不多說了，只是有著挺拔的身材，穿著青色的衣裳，其余的我就不多說了。
那里真的很美，等你有空就去那里看看吧。
家鄉(xiāng)景物作文 篇2
我的家鄉(xiāng)在浙江溫州，我最喜歡的家鄉(xiāng)的景物就是泰順的烏巖嶺。
泰順的烏巖嶺高聳入云，遠遠望去，滿眼的綠色，就好像還沒到秋天。烏巖嶺的數(shù)目雖高大，但是并不粗壯，它們筆直地伸向天空，獲取足夠的陽光。彎曲細長的枝條像樹的手臂一樣伸展開來，仿佛在歡迎我們的到來。樹干上，一塊塊橢圓形的木牌，寫著它們的名字，栗樹、中華獼猴桃……其中最有趣的是老鼠矢。
我們沿著彎曲的山路一級一級向上爬，清澈的溪水唱著歌，彈著琴弦歡快地往下流。它們碰到懸崖，就聚集成一條條美麗潔白的.瀑布飛流而下。流到平坦的地方，就匯聚成一潭潭清水像光滑的綢緞緩緩地流動。古老的廊橋橫跨在溪流上，這是一種有房子的木橋。古時候，因為沒車，只好步行。當人們出遠門的時候，就可以在廊橋上休息過夜。爸爸說：“泰順是九分山半分水半分地�！彼蕴╉槙泻芏嗟睦葮�，而且歷史悠久。
這就是我家鄉(xiāng)美麗的景物，美麗的烏巖嶺，就像是一幅美麗的畫卷。
家鄉(xiāng)景物作文 篇3
媽媽的老家在湖南省益陽市，每年我們全家都有回益陽。
益陽市依山伴水，風景秀麗，有“竹都”。“竹鄉(xiāng)”之稱。古木環(huán)抱的會龍山；碧波蕩漾的秀峰湖；荷花飄香的'鵝羊池；郁郁蔥蔥的青龍州；篝火舞會和帳篷宵夜的度假村；還有玲瓏精巧的裴公亭；雕梁畫棟的
白鹿寺，交相點綴，使古城增添景色，已成為游人向往的城市。
家鄉(xiāng)景物作文 篇4
剛下火車就大吃一驚。導游介紹西安的第一句話竟是：“沒有到過西安就不算到過中國！”不*啞然，我竟做了十八年的不是中國人的中國人。再看周圍，稍感安慰，同一團中有數(shù)位五十多歲的團友，他們竟做了半個多世紀的“假”中國人。話雖有些不妥，但西安之于中國的重要性盡在其中。
西安人很喜歡叫這座城市為“古都”，抑或直接呼其古名——長安。更有甚者要求國家更改城市名稱，叫“長安”或“西京”。我想，這就是西安特有的文化內涵，是五千年中華文化的沉淀。盡管有高樓大廈、有高速公路、有商業(yè)中心，但西安保留著全國最完整的古城墻，為了保護地下文物，他們甚至放棄建設地鐵。這種對文化傳承的堅持在過于重視經(jīng)濟建設的今天尤為寶貴。
西安給我的第一印象是古老，繼而，我發(fā)現(xiàn)了她的堅持。
第一站是西岳華山，初中時就讀過“山河表里潼關路”的詩句，華山之險，歷來稱頌。在周圍黃土高原的大背景下，華山的巖石變得十分突出。黃土的中心竟是一座石壘的高山，怎能不令人感嘆大自然的鬼斧神工。
憑借索道，我們輕而易舉地征服了北峰。但相比于其余的東、南、西、中四峰，北峰不過是半山腰上的一個平臺。也許是古人知道華山難爬，所以稱此為北峰，聊感安慰而已。抬頭望去，海拔2187米的南峰高高在上，剛剛還埋怨這來回110元的索道費太貴，現(xiàn)在才發(fā)覺值得，否則爬死也到不了山頂。
沒有爬到頂端，我便打起了退堂鼓。第一站就遇到了本次旅游的第一大遺憾——沒有征服華山。但是，看過了“自古華山一條路”的險峻，相信不虛此行。
如果要評一個“最名不符實獎”，我想西安將有兩樣東西入選。一是羊肉泡饃。來西安前總認為它是陜西乃至整個西北地區(qū)的象征，一見之后，不過是將羊肉湯澆在碎面餅之上，遂大失所望。另一個便是鐘樓。初到西安，問當?shù)厝撕翁幾詈猛鏁r，十有八九都推薦了鐘樓、鼓樓。它的地位就如上世紀八九十年代的大世界之于上海。記得當時有人到上海來玩，總會被問“大世界去白相過嗎？”去過，那很好。沒去過，哎呀，你怎么大世界也不去？可惜啊。于是，我對鐘樓、鼓樓也充滿期待。
鐘樓位于西安市的正中心，周圍車水馬龍，因此鐘樓就好象車流中的一座孤島，需要由地道才能抵達。沿著地道走了一大圈，方找到鐘樓的入口。拾級而上，才發(fā)現(xiàn)那不過是一個二十多米高的平臺。所謂“一覽”西安市區(qū)根本不可能，更不用說“鳥瞰”了。匆匆游覽一圈便走了下來，心中還暗自慶幸——還好沒有買鐘樓、鼓樓的套票。第二天，從買套票的團友之抱怨聲中，我更覺慶幸，似乎還有些幸災樂禍了。
到中國就一定要來西安。
來西安又怎能不去看兵馬俑？
今年年初，上海博物館展出了數(shù)座由陜西空運來的兵馬俑。那時也沒覺得如何，不過是幾個泥人罷了。然而，當真正站在兵馬俑博物館的一號坑前時，成百上千的“泥人”所構筑起的氣勢絲毫不遜于千軍萬馬。我想，很少有人能不心潮澎湃。周圍有不少外國游客，大多數(shù)人對中華文化少有涉獵，但他們同樣在那里嘖嘖稱奇。他們所感到的.，不是中華文明的源遠流長，不是秦朝工匠的精湛技藝，而是那股不可抗拒的氣勢。人們說音樂是無國界的，它的旋律能感動世上幾乎所有的人，兵馬俑有何嘗不是如此？
在兵馬俑博物館內參觀了一圈，已覺雙腳無力，心想秦始皇也夠猛的，光陪葬的軍隊就怎么多。然而，當看到幾十平方米的秦陵復原模型角上一小塊標著“兵馬俑遺跡”的模型時，我真有些驚呆了。我已經(jīng)找不出詞語來形容秦始皇以及這座偌大的陵墓，剩下的只有可惜與憤怒——為這座陵園的蕩然無存而可惜，為項羽當年的暴行而憤怒。
如今僅存的只有秦始皇的墓地，一座兀然孤立的土丘。據(jù)說由于科學技術不發(fā)達而沒有進行發(fā)掘。因此我們只看到了根據(jù)《史記》記載復原的墓內情形。豪華、奢侈等詞已不能描繪其中的裝飾，我也只能再次發(fā)出一陣陣驚嘆。看過模型，卻已再無氣力爬上那座土丘（昨日華山之行已消耗了太多的體力）。于是有了此次西安之行的第二大遺憾——沒有將秦始皇踩在腳下。
旅游途中，聽到了一副有趣的對聯(lián)。上聯(lián)：翻身要靠共產(chǎn)黨。下聯(lián)：發(fā)財不忘秦始皇。橫批：感謝老楊�！袄蠗睢奔词�1974年發(fā)現(xiàn)兵馬俑的四位姓楊的當?shù)剞r(nóng)民。巨大的陵園因項羽而付之一炬，堆砌如山的珍寶只有一小部分仍伴秦始皇長眠地下，另一大部分卻似乎鬼使神差地到了當?shù)厝嗣袷种�。因為旅游業(yè)，秦陵、兵馬俑所在的臨潼區(qū)已成為西安最繁榮的地區(qū)之一。這，是可笑，抑或是可悲？
曾有一種說法：看近幾年的中國要去廣東，看近幾十年的中國要去上海，看近幾百年的中國要去北京，看上下五千年的中國則要去西安。似乎一個“古”字足以成為西安的定語。
但是，我為西安鳴冤，因為西安有華清池。且不說當年姓蔣的“督戰(zhàn)”時住的五間廳，單是驪山山腰上的一座小亭就足以見證中國的五十多年歷史。自震驚中外的西安事變發(fā)生后，它的名字歷經(jīng)“總統(tǒng)蒙難亭”、“捉蔣亭”、“兵諫亭”的變化，每一個名字都是一段歷史。如最后的“兵諫亭”是近幾年為緩和海峽兩岸矛盾所改的。歷史總是由小處折射，由此可見一斑。
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