文翁化俗的歷史典故
文翁化俗：講述文翁在成都修建官學(xué)，招收了大批的官學(xué)學(xué)生，使蜀地的風(fēng)俗有所改變的故事，后來，“文翁化俗”這一典故，用來稱頌地方官重視和推廣教化，治理有方。今天就給大家具體分享一下文翁化俗的歷史典故，希望讀者喜歡。
文翁化俗
四漢時(shí)，廬江舒縣有個(gè)讀書人名叫文翁。他勤奮好學(xué)，精通《春秋》，《論語》等經(jīng)典，年輕時(shí)便因?yàn)橘t良方正而被選拔為縣令。
漢景帝時(shí)，文翁升遷為蜀郡太守。蜀郡即現(xiàn)在四川成都一帶，地處偏僻，交通不便，文化落后，讀書人很少，但百姓都非常勤勞，民風(fēng)也很淳樸。
文翁到任以后，對老百姓十分仁愛，但他知道一個(gè)地方要發(fā)達(dá)起來，沒有文化是不行的。因此，他決心改變蜀郡百姓不愛讀書、不尊重讀書人的習(xí)慣，使蜀郡成為一個(gè)文明之地。
于是，他首先從郡縣的小吏中挑選了張叔等十多個(gè)聰明而又喜愛讀書的年輕人，親自對他們訓(xùn)導(dǎo)一番，說：“你們都是我百里挑一的有為青年，我準(zhǔn)備把你們送到京城的太學(xué)里去學(xué)習(xí)，費(fèi)用由郡里負(fù)責(zé)。希望你們在那里刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)成歸來，對家鄉(xiāng)的風(fēng)俗教化起一些好的作用。”
張叔等人都表示，決不辜負(fù)文翁對他們的期望。
于是，文翁便把他們送入京師，在太學(xué)跟隨博士學(xué)習(xí)經(jīng)籍和法令。當(dāng)時(shí)，蜀郡很不富有，為了節(jié)省開支，赴京學(xué)習(xí)人員的文具用品和做衣服的布匹都由文翁派人在本地買后送至京城，因?yàn)槭窨どa(chǎn)的這些東西比京城便宜得多。這樣，就可節(jié)省不少開支。
過了幾年，張叔等人學(xué)成歸來，文翁便在郡里給他們安排了重要的工作，并根據(jù)他們的學(xué)識和實(shí)際工作能力，不斷地提拔他們。他們中有的人還因文翁的推薦，出任一地的太守、剌史，成了獨(dú)當(dāng)一面的地方官。
其次，文翁還在成都修建官學(xué)，招收了大批的官學(xué)學(xué)生。他為了使蜀地的風(fēng)俗有所改變，規(guī)定凡人官學(xué)之人，可以免除徭役;凡成績優(yōu)秀的，便選拔為郡吏;其中最優(yōu)異的，送到京城太學(xué)學(xué)習(xí)。另外，他每次到下屬的縣里去視察，都選一些學(xué)業(yè)優(yōu)良的學(xué)生和自己同行，以引起其他人的羨慕。這樣一來，官學(xué)成了熱門，不少富人子弟為入官學(xué)，還不惜用金錢買名額呢。
從這以后，蜀郡風(fēng)氣大變，要讀書的人越來越多，蜀郡的百姓逐步改變了各種粗俗的陋習(xí)，變得文雅起來。到漢武帝時(shí)，朝延看到蜀郡的做法很好，便向全國推廣，于是各地都成立了官學(xué)。
文翁死后，蜀郡的人民為了紀(jì)念他的功績，建了一座文公祠，歲歲奠祭。
后來，“文翁化俗”這一典故，用來稱頌地方官重視和推廣教化，治理有方。
典出《漢書·文翁傳》。