（經(jīng)典）魯迅的作文7篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的魯迅的作文7篇，歡迎大家分享。
魯迅的作文 篇1
您好
打小我就從許多課本以及名著上見到您的身影，上了初中之后，對您的認識也更加的深刻。下面是我對您作品以及情感的感觸，我希望您能把它讀完。
您生活在一個封建制度腐朽的年代，當周圍的一切壓的國人喘不過氣來時，您本人卻站在了反帝反封建的最前列。你用手中的筆當作武器，諷刺封建社會中的`黑暗現(xiàn)象。您的作品如一把鋒利無比的匕首，深深刺痛著每一位讀者的內(nèi)心。我在您的作品中也深深的感受到您的強烈愿望—跨入新時代。
我讀過您很多的文學作品，如《從百草園到三味書屋》《社戲》《故鄉(xiāng)》等等。這些作品我都很喜歡，它們都充分的表現(xiàn)出您對封建社會的憎恨與厭惡。您在作品中為我們塑造了一個又一個鮮活的人物形象，麻木迂腐的孔乙己，自私刻薄的“豆腐西施”楊二嫂以及麻木不仁卻又淳樸善良的閏土，這些鮮活的人物形象，給無數(shù)讀者的內(nèi)心留下了深深的烙印，也對后世產(chǎn)生了極大的影響。
您倡導的五四新文化運動，為當時的文人志士指出了一條光明的道路，雖然這條路很不好走，但您仍是堅定不移的走下去，冒著隨時會被逮捕的危險去探索屬于中國自己的道路�，F(xiàn)在您的愿望也實現(xiàn)了，可您卻沒能看見，相信您在遺憾之余，也一定很欣慰吧！您放心吧，我們會替你努力去建設這個日益繁榮的新中國！
魯迅的作文 篇2
我最討厭寫作文了，每當老師留作文我就發(fā)愁，就是不知道怎么寫。
一天，我正看著一片空白的作文本發(fā)愁時，突然我面前出現(xiàn)了一個很漂亮，長著翅膀的女孩你好，我是幸運女神，我可以幫你實現(xiàn)你的愿望她說。那你就帶我去見魯迅吧我說道。說完我就被帶到了一個書房里。
我一抬頭看見有一個人正在書桌前寫文章。我仔細一看這不是魯迅嗎，我怎么會在這里呢，我不是在寫作文嗎？
我急忙轉(zhuǎn)身向外走去，這時，魯迅從小屋中走出來熱情的接待了我還跟我談了話魯迅先生您為什么要棄醫(yī)從文呢？我問。是因為我看到日本人那么欺負中國人，而咱們中國人卻不敢反抗還這么讓他們欺負。這時我才知道中國人的精神意識是那么淺，于是我就棄醫(yī)從文，用文章改變?nèi)藗兊木褚庾R。我深深的點點頭，又好奇地問：那您的文章怎么寫的`那么好呀，為什么我就寫不好呢？魯迅先生笑著說：這還不簡單，只要多讀書但是千萬不要囫圇吞棗得讀，不然你讀多少也記不住。還有在寫作時，一定要帶著回憶和感情，抓住中心和重點，把你心里想的全部寫出來，這才是一篇好文章。謝謝你，魯迅先生。
說完，我就被媽媽的手機鈴聲吵醒了，原來這是一場夢啊�？刹恢獮槭裁催@場夢過后我就越來越喜歡寫作文了，我真得好好謝謝魯迅先生。
魯迅的作文 篇3
魯迅先生說地上本無路人走多了便成了路，成路后走的人更多了。魯迅卻沒有告訴我們有路后的地上會怎樣，這是他始料未及百算一漏的�，F(xiàn)實告訴我們地上有了路人走多了便成溝了。 魯迅在他的《故鄉(xiāng)》里說：這正如地上的路；其實地上本沒有路走的人多了，也便成了路。他的說法不一定是對的，起碼算不上全對。他自己也搞不清楚地上的路是怎么一回事，我們都知道他在從文之前是學醫(yī)的，后來他為什么不走救死扶傷的“白大夫”之路了呢？也許你會說是因為他在日本電影院看了一場有中國人入演的記實片，的確，我起初也是這么深信不移的。但事實告訴我這只是一個小片段，就像魯迅看到的電影片段一樣。這只是魯迅轉(zhuǎn)意從文的一個小插曲，插曲的存在有它存在的價值。它的價值在于它使魯迅看到中國的`土地上還沒有一條讓麻木冷血的“龍的傳人”走的思想之路。這微不足道的小插曲讓真熱慕于醫(yī)科的魯迅知道廣漠的赤縣雖有繁星般眾多的炎黃子孫卻走不出一條能御敵富強的民族之路。堂堂華夏大地缺的不是走路的人，而是缺能走出路的人。所謂能走出路的人指那一些人呢？魯迅就是能在沒路的地上走出路的人。
在那個人且相食外憂內(nèi)亂的時代何曾少過欲救中國于水火之中的熱血愛國者，魯迅是最具代表性的愛國“憤青”。稍接觸過魯迅文學的都知道魯迅在熱血青年時代去了日本仙臺學醫(yī)。學的而且是骨骼學。那時的魯迅天真地認為醫(yī)道能救死扶傷就中國人民于水深火熱之中。那個時代的愛國“憤青”都很天真�？傄詾閷W醫(yī)就能就中國人民救廣漠的赤縣。所以從醫(yī)之路成了那個時代愛國者的明智抉擇。魯迅也隨了波逐了流到了日本研究人的206塊骨頭。忒天真無邪的。但中國的土地上沒能讓他們走出一條活路。當魯迅不經(jīng)意地看到日本崽屠中國人的記實電影時他犯懵了。那一可的他才渙然冰釋醍醐灌頂，人走多的地方不一定就有路，沒有針砭的路是不可能在中國廣漠而荒蕪的土地上走出來的。學醫(yī)的中國“憤青”多如麻，但醫(yī)者是不能在中國的土地上走出一條救國圖存的路的。中國人的病不在肉體上，而是在思想上骨子里。只可惜魯迅看到的是主觀上的骨子病，他天真地認為治好了中國人骨子里的病中國有就有骨氣了。他錯了，錯得徹底!如果他還一如既往執(zhí)迷不悟地幻想在中國滿目蒼痍的土地上走出一條拯救中國的醫(yī)學道路，那么他錯得愚昧極了。那一段小插曲讓魯迅知道地上本沒有路人走多了也不一定成為路，人走多了可能成為溝讓那時代的話中國人越走越深越走越不能自拔。他毅然拋棄了和藤野先生深不可測的友誼棄醫(yī)從文。他真正認識到中國人的劣根長在思想上而不是肉體上。
魯迅的作文 篇4
一張瘦削的臉龐，透露出剛毅與堅強；兩道犀利的目光仿佛能刺透那沉沉的黑夜；一頭不屈的硬發(fā)，顯示著對污濁歲月的不屑一顧。每每讀完魯迅的文字，眼前便會出現(xiàn)這樣一個面部特寫。這形象與那不朽的文字一起，隨歲月的增長由模糊而清晰了，終于畫出了我心中的魯迅先生。
在眾多的作家群中，魯迅是很突出的一個。與其他舉世矚目的文豪相比，人們或許會發(fā)問：僅僅是寫些短小的雜文、小說的魯迅，何以在世界文學史上獨樹一幟，放出奪目的光彩？的確，魯迅先生沒有累累巨著，沒有長篇自傳，也沒有清秀的詩一般的筆調(diào)，更沒有花哨廉價的小說情節(jié)。然而，他的確是位偉大的作家——因為他是位偉大的戰(zhàn)士。他生活在一片混沌的世界中，卻異常地清醒與敏銳。他不屈地戰(zhàn)斗著，抗爭著，以思想作劍，寸筆為槍，劃破漫漫長夜，挑出些許亮色。
讀魯迅的作品，實際上是在了解魯迅的為人。他敢罵，罵茍延殘喘、陰險狡詐的“落水狗”，罵奴顏卑膝、貌似中庸的偽君子；他敢論，論國民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。他疾惡如仇，使那些反動御用文人們捉襟見肘、心驚肉跳，使病態(tài)社會的'千瘡百孔暴露無遺。他始終在刀光血色的衰微中渴求著光明。他筆鋒幽默辛辣，嬉笑怒罵皆成文章，卻又不是自命清高的冷嘲熱諷。他的幽默中閃爍著睿智與深刻，內(nèi)中包含的是一顆憂憤深沉的愛國之心！
“我時時解剖著別人，更多地卻在解剖我自己�！贝_實，魯迅的坦率無所不在，無論對人對己。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”在那黑暗荒蕪的年代里，多少青年聚集在這位先行者的周圍，傾聽他呼吸，跟隨他吶喊。他用自己的心血引導無數(shù)莘莘學子走上了真理與正義的道路。
一個真正的思想家，他的思想光芒是不會受時間與空間阻隔的。即使是在半個世紀后的今天，魯迅那深沉的目光依然會使你幡然醒悟。當你醉心享樂，虛度光陰時，“浪費時間無異于慢性自殺”的警告，會使你猛然從夢中驚醒。當你鉆入虛無主義的圈子里而不能自拔，對我們這個古老民族的歷史產(chǎn)生懷疑甚至自卑時，那一句“中國人失掉自信力了嗎”的詰問，又使你重新挺起胸膛……。
這，就是魯迅。他屬于中國，也屬于世界；他屬于歷史，也屬于當代。他嚴厲，又慈祥。他棲居在我的心中。
魯迅的作文 篇5
我一路跟著這位文化巨匠的文字穿梭時光，與他比肩而行。我終于讀懂了魯迅，明白了他為什么要棄醫(yī)從文，以筆為刀解剖國人的靈魂，投筆似劍戳穿舊中國的面紗，孤獨無畏，昂首于革命隊伍的最前列。他用他犀利辛辣的'文字撕裂了禁錮著光明的黑暗，釋放出希望的黎明。即使”荷戟獨彷徨“，也依然激昂吶喊；即使深陷”剿殺“，卻仍以”我以我血薦軒轅“的大無畏來不屈反抗；即使備受走狗文人的污蔑，也能”怒向刀叢覓小詩“，獨臂扛鼎地維護正義。徜徉于先生睿智的文字，我深深地感受到了他在寂寞中對真理的執(zhí)著和在風起云涌的革命浪潮中那份無所畏懼和不屈的叛逆本色。
合上書本，我持卷遠望。望著窗外寒夜中朦朧的山，是多么的巍峨肅穆。我仿佛看見山的脊梁上站著這位偉大的文學巨匠，他揮戈揚戟敏如蒼狼；他宣戰(zhàn)——向著壓頂?shù)臑鹾谏n穹；他渴望同行者，能一起用挺直的脊梁扛起”鐵屋的閘門“，放出”真正的國人“，一起救亡圖存。此時，我那疲倦的身體驀地變得精神抖擻，心中似有火焰熊熊燃燒，我愿以所有的激情和滿腔熱血與這位文化巨匠同行。
魯迅的作文 篇6
又是一個愉快的國慶節(jié)，往年，我們都會趁著這一個良辰吉日外出旅游，今年，我們當然也不列外，來到紹興，欣賞魯迅的故居。
在顛簸了四個多小時后，我們終于來到了紹興，吃完了一頓香噴噴的午飯，我們便向魯迅的故居出發(fā)了。
在拿到門票之后，我們首先便向第一個景點出發(fā)了，首先，我們便來到了德壽堂，在這里，我們看到了一張張的桌椅，整齊地擺在那里，據(jù)說，這里是魯迅家人活動的地方。游過德壽堂，我們又來到了一處地方，在這里，我們看到了小姐居住的地方，而這又分為很多，沐浴室、臥室等等。一切都是顯得那么的簡陋。接著，我們又來到了公子居住的'地方，這根小姐居住的地方?jīng)]多大區(qū)別，最吸引我，可是它們房子上面的掛鉤，據(jù)說這是用來防蚊子用的，這東西便顯得特別新鮮，我們頓時止住腳步，在那里看了個夠。在這里，我們還看到了兩張奇特的桌子，有一張，分成兩半，男主人在家時，桌子就合著，一起吃飯。若男主人不在家，桌子就分成兩半，因此，客人一來，便知道主人在不在家。在這，還有一張神奇的七巧桌，跟七巧板一樣，由七個圖形拼成，真是神奇呀！
緊接著，我們又向三味書屋前進，經(jīng)過一段漫長的排隊，我們終于進入了里面，首先，出現(xiàn)在我們面前的，是老師的畫像。在一旁，還特別解釋了三味書屋的含義：讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家，味如醯醢。這可真是高深呀！以后，我也一定要像他這樣讀書。另外，還有“早”的故事，有一天，魯迅上課來晚了，被私塾老師教育了一頓，因此，他便在桌子上刻了一個早子。這個字，使魯迅一生受益。緊接著，我們又來到了他們的學堂，在這上面，掛著一幅松鹿圖。這其中可有不少的含義。我們剛學了《梅花魂》這一篇課文，知道我們中國人最愛的就是梅花，而剛好，這鹿便是梅花鹿，因此，這便在深深地告誡著學生們要做一個像梅花一樣的人。在那時，書堂里掛得一般都是孔子的畫像，這便顯得有一點與眾不同，而且，他們上課竟然是先拜松鹿圖，再拜老師，然后再上課，這跟我們現(xiàn)在的上課方式可真是截然不同！
最后，我們便來到了魯迅從小長大的地方——新臺房。在這里，我們又一次地見到了壽仁堂。擺設依然如故，最吸引人的，可不是這些，而是魯迅從小便愛在這里玩的百草園。剛出來，我們頓時感到一陣前所未有涼爽。在一旁，有一堵墻，上面種滿了各種各樣的草。再往前走，便是魯迅家的菜地。前方有一塊石頭，上面寫著百草園三個字，我們紛紛上前拍照留念。接著，我們來到了魯迅的筆下風情園，在這里，我們看到了滿墻綠綠的爬山虎。那滿目翠綠，不禁給了我們一種快活感。
很快，魯迅故居便被我們一覽而盡了。這一次旅行，我有了頗大的收獲。真希望下次再來時，能有更大的精彩！
魯迅的作文 篇7
魯迅是人人皆知的大文豪，他是我國現(xiàn)代偉大的文學家，思想家和革命家，是新文化運動的倡導者之一，為革命獻身偉大品質(zhì)和崇高精神，他以筆代戈、奮筆疾書，戰(zhàn)斗一生，被譽為“民族魂”。
一襲長衫，一只煙斗是魯迅先生的標志性打扮。魯迅先生很嚴肅，經(jīng)常繃著臉，黃里帶白的皮膚顯得他很憔悴，頭發(fā)一根一根的直立起來，正像他頑強的性格，胡須像極了隸書的“一”字。魯迅先生文筆犀利有傲骨，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”便是他面對敵人和親鄰的`真實寫照。
他的出生于一個封建士大夫家庭，平時喜愛讀書，后來以優(yōu)異的成績畢業(yè)，1902年被官派去日本留學，入仙臺醫(yī)學專門學校習醫(yī)。在日本學習期間看見革命人士被日本人圍殺，而圍觀看熱鬧的竟然大都是中國人。在異國，自己人被殺害而同胞卻木然的觀看。魯迅被深深震撼了，他感到僅僅是從醫(yī)只能救治人民的肉體，而拯救一個民族必須拯救人們的精神，喚起國人的愛國意識與集體感，于是他依然棄醫(yī)從文，用筆桿子作為思想的利器，用這把思想的匕首喚起人們的危機感與愛國意識。他決定棄醫(yī)從文，從此走向了文學的道路。
1918年5月，首次用"魯迅"為筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，對人吃人的制度進行猛烈地抨擊和揭露，奠定了新文學運動的基石。五四運動前后，參加《新青年》雜志的工作，站在反帝反封的新文化運動的最前列，成為五四新文化運動的偉大旗手。
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