魯迅的作文

時間：2026-05-01 00:10:31 魯迅

【精選】魯迅的作文9篇

　　在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的魯迅的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【精選】魯迅的作文9篇

魯迅的作文篇1

　　各位游客，大家好，我是何家雄，歡迎大家來到紹興。紹興有魚米之鄉(xiāng)的美譽(yù)，也是一個小型游樂園。

　　魯迅故里是一個江南民居與園林情趣之勝。

　　進(jìn)了魯迅故里，映入眼簾的便是一幅關(guān)于魯迅的畫。只見畫中的'魯迅正在抽煙，相傳這便是魯迅的標(biāo)志，他正在凝視古房和小河，似乎在考慮如何寫作。

　　從臨街石庫臺門的右側(cè)進(jìn)去并穿過長廊，再經(jīng)過桂花名堂，便來到了魯迅的臥室。在辛亥革命時期，魯迅便住在這里。

　　來到了魯迅家燒菜的地方；我們知道了一個故事：當(dāng)年，一個叫章福慶的農(nóng)民，家住上虞杜浦村，他經(jīng)常到周家來作“忙月”。還給少年魯迅做過許多玩具，受魯迅喜愛。

　　最后，我們來到了三味書屋。一進(jìn)大門，便看見兩邊的柱子上有一副抱對：“至樂無聲唯孝弟，大羹有味是詩書”。而仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)書桌右邊有一個一寸見方的“早”字，是魯迅當(dāng)年刻下的，用以自勉和提醒自己。

　　魯迅是紹興人，但他屬于全中國，屬于全人類。

魯迅的作文篇2

　　踏上人生的旅途吧!

　　前途很遠(yuǎn)，也很暗。

　　然而，不要怕，

　　不怕的人面前才有路。

　　——魯迅

　　幾番躊躇，最終卻也不知該如何下筆。究其緣由，只因一則自己思想膚淺、智慧貧乏，要談?wù)撓壬嬗辛Σ粡男闹?二則實(shí)難體悟反映于先生身上的那種神圣悲憤，那種“置身于茫茫曠野、四顧無人的大寂寞，壓在萬鈞閘門下的全身震裂的大痛苦，在烈火中讓皮膚燒焦，心肺煮沸，決死對敵奮戰(zhàn)的大沉醉”。

　　坦率地說，至今我對魯迅先生的認(rèn)識仍是非常淺薄的，我甚至還沒有完全、真正地嚼透先生的偉大。在我眼里，先生實(shí)質(zhì)上更以生活中的普通人的身份，而不是以大思想家或者更偉大、更神圣的身份出現(xiàn)在我們面前。在先生的作品文字中，體現(xiàn)出來的都是我們不能輕易揭示的一些東西，能夠在平凡的文字和敘述中，把人物的思想心理進(jìn)行徹底的揭露，實(shí)可謂是能看透別人的心理。不過，我想這樣也好，去掉后人加在先生身上的光環(huán)或許能夠減輕談?wù)摃r的心理壓力。

　　對待先生的心態(tài)，可以說是“敬而遠(yuǎn)之”。我實(shí)在找不到更恰當(dāng)?shù)脑~匯來描述。先生殘酷地剝?nèi)ノ覀兩砩系膫窝b，揭示我們自己都沒有意識到的弱點(diǎn)，時常令人感到坐立不安;加上自己的惰性在作怪，我真的懼怕先生的冷峻與嚴(yán)苛。先生能夠把現(xiàn)實(shí)社會中的人進(jìn)行透徹的分析，而且進(jìn)入到他們的內(nèi)心世界，把所謂的“真、善、美”進(jìn)行徹底的批判，脫去他們展現(xiàn)在世人面前的“假殼”，讓其在批判中獲得被救贖、被改造的可能。同時，我們也為先生作品中那消磨不盡的痛苦而困惑，換句話說，我們簡直不會甚至無法欣賞這種悲劇之美，無法分享先生在人生角斗中得到的生命沉酣的大歡喜。

　　誠然，我們欽慕先生那樣“無所顧忌的生活，無所顧忌地去愛、去恨、冷嘲熱諷，坦蕩地面對著別人的熱舌頭、冷唾沫，讓他們?nèi)フf，去誣蔑去以為”，然而現(xiàn)實(shí)生活給了我們太多的否定和困惑。盡管我們看到了諸種弊病，可是我們不敢反抗，當(dāng)然也反抗不了。在先生的`悲哀中我們也感到一種無可奈何的悲哀。以先生為師，能真學(xué)先生嗎?想想先生的精神十字架，可能太沉重，我們背負(fù)不起。

　　我想這也許是正確的。作為年輕人，我們只希望在可能的條件下盡力使生活變得輕松愉快，何必人為的去加重生活的砝碼呢?我們沒有必要脫下T恤牛仔，換上長衫，把自己關(guān)在“鐵屋子”里去體味那一份苦澀。當(dāng)然，我們也不怕生活的沉重，也決不會輕意去逃避。我們很欣賞先生那種面對現(xiàn)實(shí)，正視現(xiàn)實(shí)的精神，但為何不能更超脫一些，多一點(diǎn)人與人之間的理解與寬容?平等與慈和不知先生是如何認(rèn)為的?

　　當(dāng)然，我們也應(yīng)該理解先生，學(xué)習(xí)先生，但我們卻沒有必要用先生背負(fù)的歷史包袱來充實(shí)自己的內(nèi)心世界，以此來追求一種悲劇式的精神境界。少一點(diǎn)因襲以往的顧慮與牽掛，多一些對未來的高瞻遠(yuǎn)矚，這樣我想先生恐怕也不會斥責(zé)我們的莽撞。

　　按照一個固定的標(biāo)準(zhǔn)和模式去生活是可悲的，我卻寧愿讓自己的心流浪而不去模仿別人生活。我敬仰先生之人格，卻不喜歡先生的性格。我想，我從先生那里所得到的既不是智慧，也不是熱情，而是一種毅力，一種促使我們一步步向前走而決不停留下的力量�！坝鲆娚盍�，可以辟為平地;遇見沙漠，可以開掘井泉”，這對于正在刻苦學(xué)習(xí)、奮斗，不久也將步入社會的我們來說便是極大的收獲：以先生獨(dú)立不依的精神和奮然前行的毅力，盡可能少地為自己設(shè)立羈絆，開拓自己的道路，或許這就是先生現(xiàn)在對于我們的重要意義。

　　先生躑躅于荒原之中，孑然回顧，蒼茫無及。這是一幅極富于象征意義的生命圖像。沒有對話者，這是思想者最大的孤獨(dú);無法直面的人生，這是思想者永恒的困惑。在孤獨(dú)這座祭壇上，幾乎所有偉人和思想者都要走上它，從某種意義上說，他們生命的造型就是一群沉溺孤獨(dú)的羈旅者。

　　在先生這樣的大境界面前，我們永遠(yuǎn)只是蹣跚學(xué)步的稚童。

魯迅的作文篇3

　　每當(dāng)人們沉浸在新年的喜悅中，在深藍(lán)的天幕下放起絢爛的煙花時，我的胸口都會隱隱作痛�，F(xiàn)在，每當(dāng)看到煙火棒燃燒時，自己兒時對精神虐殺的那一幕，就忽的浮現(xiàn)在眼前，我感到前所未有的負(fù)罪感。更多關(guān)于改寫魯迅的《風(fēng)箏》的作文盡在。

　　每當(dāng)人們沉浸在新年的喜悅中，在深藍(lán)的天幕下放起絢爛的煙花時，我的胸口都會隱隱作痛。

　　新年來臨人們喜歡燃放一些絢爛的煙花爆竹，在深藍(lán)的天幕下，那明亮的焰火，仿佛把無邊的黑夜點(diǎn)著，照得如白天一般亮，與天上的明星相照應(yīng)，顯出一片歡樂的景象。

　　而我卻不愛放煙花，不但不愛，而且討厭它。因?yàn)槲艺J(rèn)為那東西又危險又難聞，和我不同的'是我的表妹，她那時大概只有五歲，然而她最愛放煙花，但我不允許她放，她只得穿著厚厚得棉衣，走出門去看別人放，一只長長的火焰點(diǎn)燃了，她高興地歡呼雀躍；一只焰火熄滅了，她會無奈的嘆息。她的這些在我看來都是可笑的。

　　一次，她正看別人放煙火看的出神，那人見她喜歡煙火，便送了一根給她，恰巧被正路過的我撞見了，我憤怒的走上前，從她手中奪過煙火棒，扔在地上，踏扁了。她頓時哇哇大哭起來，我毫不理會，頭也不回地走了。后來她怎么樣了，我也沒在意。

　　現(xiàn)在，每當(dāng)看到煙火棒燃燒時，自己兒時對精神虐殺的那一幕，就忽的浮現(xiàn)在眼前，我感到前所未有的負(fù)罪感。

　　我想了很多補(bǔ)過的方法：向她承認(rèn)錯誤，但從她疑惑的眼神中，我讀出，她已經(jīng)什么也記得了。于是，我買來很多煙火，和她一起放，我記得，那天她開心極了，絢爛的焰火與她燦爛的笑容交織在一起，她手持焰火轉(zhuǎn)吶轉(zhuǎn)吶，我仿佛看見一個可愛的天使正朝我微笑，那天真無邪的笑容，抹去了我沉重的負(fù)罪感。情不自禁的，我也手持焰火棒和她手牽手轉(zhuǎn)吶轉(zhuǎn)吶……

魯迅的作文篇4

　　何凝曾說道：“魯迅是萊謨斯，是野獸的奶汁所謂養(yǎng)大的；…..他從他自己的道路回到了狼的懷抱�！庇纱丝磥�，他所攜帶的是不乏熱血的野性。

　　魯迅先生是非常寂寞的，《新青年》時代的同伴，有的飛黃騰達(dá)了，有的回到書齋過隱士生涯去了，只剩他自己漂泊在沙漠里。正如《吶喊》中他所自序般“他有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的；得了反對，是促其奮斗的；獨(dú)有叫喊與生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀��！”

　　魯迅是寂寞的，他在寂寞中學(xué)著。在新文壇中，也曾有過創(chuàng)造社和文學(xué)研究會，語絲和現(xiàn)代評論的交鋒。魯迅先生于是走近他自己所設(shè)想的境域�！八哌M(jìn)無物之陣，所遇間的都對他一式點(diǎn)頭。他知道這點(diǎn)頭就是敵人的武器，是殺人不見血的武器，許多戰(zhàn)士都在此滅亡，正如炮彈一般，使猛士無所用其力�！�

　　面對那些所謂的“東方文明”之類，他舉起了投槍，雖取了勝，終是在這看不見的陣營中老衰，壽終。

　　他是寂寞的，更是熱血澎湃的，對于社會，對于國家，他無情面的諷刺，但卻真真實(shí)實(shí)的反映了他內(nèi)心的憤恨，他內(nèi)心的無奈，他內(nèi)心的對于人民的呼喊！沒有陰冷的感覺，是熱血澎湃的野性和激情。

　　對于他的諷刺，我想起幾點(diǎn)并不在于“憎恨”，那必然是不正確的。魯迅先生他看見趙家的'狗，趙貴翁的眼色，看見青面獠牙的笑，看見孔乙己的偷窺，看見老栓買紅饅頭給小栓治病，看見紅鼻子老拱和藍(lán)皮阿五……一句話來總結(jié)，他看見一群在sphinx腳爪下的可憐蟲。對于同命運(yùn)的人，我問怎會忍得憎恨！由此，魯迅先生的筆底，似是最無情的剝露，實(shí)則是最懇切的同情。以這外在的諷刺，內(nèi)在的同情來呼喊人們醒來！

　　我想，“吾獨(dú)往矣”的寂寞，這滿懷熱血的激情與野性便是魯迅先生最富魅力的味道了吧！

魯迅的作文篇5

敬愛的魯迅爺爺：

　　您好！這是一封來自二十一世紀(jì)的學(xué)生的信，希望您在天堂能開心。

　　最先接觸到您，是因?yàn)橐痪湓姡骸皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！蹦菚r我在上小學(xué)，并不是狠了解它的含義，只是因?yàn)楹芏嗳苏f它好，而且，當(dāng)時我對您也沒有什么認(rèn)識，只知道有一個文學(xué)戰(zhàn)士，好像叫做魯迅。

　　后來，我便了解了您，學(xué)了許多關(guān)于您的文章與生平。就目前學(xué)過的課文中，我最喜歡的是《從百草園到三味書屋》�；氖彽暮笤涸谀难劾铮峭甑臉穲@，可能，現(xiàn)在我們會覺得那百草園是荒涼無味的吧。

　　我敬仰您，在二十世紀(jì)勇敢地同日本抗?fàn)帲霉P寫出了令人振奮的文章，不會因?yàn)樯鐣膲浩榷艞壎窢�。您不像�?zhàn)士那樣在戰(zhàn)場上奮勇殺敵，但您卻以筆桿為武器，鼓勵大家不要膽怯，不要退縮。

　　最近，我又學(xué)習(xí)了您的《故鄉(xiāng)》。在學(xué)習(xí)的同時，我在想：閏土從紫色的圓臉，項上的銀圈；到后來滿臉的皺紋，通紅的眼睛，變化多大啊。您讓我了解了二十世紀(jì)二三十年代的`社會，即便是最好的朋友，也會有深深的隔膜。

　　魯迅先生，我以前看過您的一封信，是你寫給一個大學(xué)生的回信，那種語氣是多么溫和，多么樸實(shí)和平易�。「x您的文章不同，許多人都說，與您交談，一點(diǎn)緊張感都沒有，因?yàn)槟吞@可親，并且很幽默，在笑聲中，我們能學(xué)到許多東西。

　　最后，祝您身體健康，為天堂群仙做出更大貢獻(xiàn)！

　　此致

敬禮！

魯迅的作文篇6

　　我所認(rèn)識的魯迅先生，是從他的著作中見到的，我沒有與他會過面。當(dāng)魯迅先生創(chuàng)造出阿Q的時候，我還沒想到到文藝界來作一名小卒，所以就沒有訪問求教的機(jī)會與動機(jī)。及至先生住滬，我又不喜到上海去，故又難得相見。四年前的初秋，我到上海，朋友們約我吃飯，也約先生來談?wù)劇？墒牵壬男彭氂梢患視?店轉(zhuǎn)遞；他第二天派人送來信，說：昨天的信送到的太晚了。我匆匆北返，二年的工夫沒能再到上海，與先生見面的機(jī)會遂永遠(yuǎn)失掉！

　　在一本什么文學(xué)史中(書名與著者都想不起來了)，有大意是這樣的一句話：魯迅自成一家，后起摹擬者有老舍等人。這話說得對，也不對。不對，因?yàn)槲沂?讀了些英國的文藝之后，才決定也來試試自己的筆，狄更斯是我在那時候最愛讀的，下至于烏德豪司①與哲扣布②也都使我欣喜。這就難怪我一拿筆，便向幽默這邊滑下來了。對，因?yàn)橄蟀那樣的作品，后起的作家們簡直沒法不受他的影響；即使在文學(xué)與思想上不便去摹仿，可是至少也要得到一些啟示與靈感。它的影響是普遍的。一個后起的作家，盡管說他有他自己的創(chuàng)作的路子，可是他良心上必定承認(rèn)他欠魯迅先生一筆債。魯迅先生的短文與小說才真使新文藝站住了腳，能與舊文藝對抗。這樣，有人說我是魯迅派，我當(dāng)然不愿承認(rèn)，可是決不肯昧著良心否認(rèn)阿Q的作者的偉大，與其作品的影響的普遍。我沒見過魯迅先生，只能就著他的著作去認(rèn)識他，可是現(xiàn)在手中連一本書也沒有！不能引證什么了，憑他所給我的印象來作這篇紀(jì)念文字吧。這當(dāng)然不會精密，容或還有很大的錯誤，可是一個人的著作能給讀者以極強(qiáng)極深的印象，即使其中有不盡妥確之處，是多么不容易呢！看了泰山的人，不一定就認(rèn)識泰山，但是泰山的高偉是他畢生所不能忘記的，他所看錯的幾點(diǎn)，并無害于泰山的偉大。

　　看看魯迅全集的目錄，大概就沒人敢說：這不是個淵博的人。可是淵博二字還不是對魯迅先生的恰好的贊詞。學(xué)問淵博并不見得必是幸福。有的人，正因其淵博，博覽群籍，出經(jīng)入史，所以他反倒不敢道出自己的意見與主張，而取著述而不作的態(tài)度。這種人好象博物院的看守者，只能保守，而無所施展。有的人，因?yàn)閷δ撤N學(xué)問或藝術(shù)的精究博覽，就慢慢的擺出學(xué)者的架子，把自己所知的那些視為研究的至上品，此外別無他物，值得探討，自己的心得是前無古人，后無來者；假若他也喜創(chuàng)作的話，他必是從他所閱覽過的作品中，求字字句句有出處，有根據(jù)；他作而不創(chuàng)。他犧牲在研究中，而且犧牲得冤枉。讓我們看看魯迅先生吧。在文藝上，他博通古今中外，可是這些學(xué)問并沒把他嚇住。他寫古文古詩寫得極好，可并不尊唐或崇漢，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古體的東西他能作，新的文藝無論在理論上與實(shí)驗(yàn)上，他又都站在最前面；他不以對舊物的探索而阻礙對新物的創(chuàng)造。他對什么都有研究的趣味，而永遠(yuǎn)不被任何東西迷住心。他隨時研究，隨時判斷。他的判斷力使他無論對舊學(xué)問或新知識都敢說話。他的話，不是學(xué)究的掉書袋，而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路。

　　學(xué)問比他更淵博的，以前有過，以后還有；象他這樣把一時代治學(xué)的方法都抓住，左右逢源的隨時隨事都立在領(lǐng)導(dǎo)的地位，恐怕一個世紀(jì)也難見到一兩位吧。吸收了五四運(yùn)動的從新估價的精神，他疑古反古，把每時代的東西還給每時代。博覽了東西洋的文藝，他從事翻譯與創(chuàng)作。他疑古，他也首創(chuàng)，他能寫極好的古體詩文，也熱烈的擁護(hù)新文藝，并且牽引著它前進(jìn)。他是這一時代的紀(jì)念碑。在文藝上，事事他關(guān)心，事事他有很高的成就。天才比他小一點(diǎn)的，努力比他少一點(diǎn)的，只能循著一條路線前進(jìn)，或精于古，或?qū)Ｓ谛�；他卻象十字路口的警察，指揮著全部交通。在某一點(diǎn)上，有人能突破他的紀(jì)錄，可是有誰敢和他比比全能比賽呢！

　　也許有人會說：在文藝?yán)碚摲矫�，魯迅先生只盡了介紹的責(zé)任，并未曾建設(shè)出他自己的有系統(tǒng)的學(xué)說；而且所介紹的也顯著雜亂不純。假若這話是對的，就請想想看吧，批判別人的時候，不是往往忘卻別人的努力，而老嫌人家作得不夠嗎？設(shè)若能看到這一點(diǎn)，我們不是應(yīng)當(dāng)看看自己，我們自己假如也把研究、創(chuàng)作、翻譯，同時并作，象魯迅先生那樣，我們的成績又能有多少呢？我們就是對于一位圣人，也應(yīng)不客氣的批評，可是我們也應(yīng)當(dāng)曉得批評不僅是發(fā)威，而是于批評中，取得被批評者的最良最崇高的精神，以自策自勵。魯迅先生能于整理國故而外，去介紹，去翻譯，就已經(jīng)是難能可貴的事。一個人的`精力與天才永遠(yuǎn)不能完全與他的志愿與計劃相配合，人生最大的苦痛��！只有明知這苦痛是越來越深，而殺上前去，以身殉志的，才是英雄。魯迅先生的精神便是永遠(yuǎn)不屈不撓，不自滿，不自餒。魯迅先生的精神能以不死，那就靠后起者也能死而后已的繼續(xù)努力。抓住一位英雄的弱點(diǎn)以開心ziwei，既無損于英雄，又無益于自己，何苦來呢！

　　還有人也許說，魯迅先生的后期著作，只是一些小品文，未免可惜，假若他能閉戶寫作，不問外面的事，也許能寫出比阿Q更偉大的東西，豈不更好？是的，魯迅先生也許能那樣的寫出更偉大的作品�？墒牵蔷筒怀善錇轸斞赶壬�。希望魯迅先生去專心著作的人，雖然用著惋惜的語調(diào)，可是心中實(shí)在暗暗的不滿意！不滿意他因愛護(hù)青年，幫忙青年，而用去許多時間；不滿意他因好管閑事而浪費(fèi)了許多筆墨。

　　我不曉得假若魯迅先生關(guān)上屋門，立志寫偉大的作品，能夠有什么貢獻(xiàn)；我不喜猜想。

　　我卻準(zhǔn)知道魯迅先生的愛護(hù)青年與好管閑事是值得欽佩的事，他有顆純潔的心，能接近青年；他有奮斗的怒火，去管閑事。是的，先生的愛護(hù)青年，有時候近于溺愛了；可是佛連一個螞蟻也愛呢！母親的偉大往往使她溺愛兒女；這只有母親自己曉得其中的意義，旁觀者只能表示惋惜與不滿，因?yàn)榕杂^者不是母親，也就代替不了母親，明白不了母親，自己不是母親，沒有慈心，覺得青年們都應(yīng)該嚴(yán)加管束，把青年們管束得象羊羔一樣老實(shí)，長者才可逍遙自在的為所欲為。為長者計，這實(shí) 在是不錯的辦法�？墒牵嗄昴�？長者的聰明往往把將來帶到自己的棺材里去，青年成了殉葬者。魯迅先生不是這樣的長者，他寧可少寫些文章，而替青年們看稿子；他寧可少享受一些，而替青年們掏錢印書，他提拔青年，因?yàn)樗豢现粸樽约旱牟恍啵亚嗄陚兓盥窳�。這也許是很傻的事吧？可是最智慧的人似乎都有點(diǎn) 傻氣。

　　至于愛管閑事，的確使魯迅先生得罪了不少的人。他的不留情的諷刺譏罵，實(shí)在使長者們難堪，因此也就要不得。中國人不會憤怒，也不喜別人掛火，而魯迅先生卻是最會掛火的人。假若他活到今日，我想他必不會老老實(shí)實(shí)的住在上海，而必定用他的筆時時刺著那些不會怒，不肯犧牲的人們的心。在長者們，也許暗中說句：幸而那個家伙死了�？墒�，我們上哪里去找另一個魯迅呢？我們自慚；自慚假若沒有多少用處，讓我們在紀(jì)念魯迅先生的時候，挺起我們的胸來吧！只寫了些小品文嗎？據(jù)我看，魯迅先生的最大成就便是小品文。我敢說，他的學(xué)問限制不了后起者的更進(jìn)一步，他的小說也攔不住后起者的猛進(jìn)直前。小品文，在五十年內(nèi)恐怕沒有第二把手，來與他爭光。他會怒，越怒，文字越好。文字容易摹仿，怒火可是不易借來。

　　他的舊學(xué)問好，新知識廣博，他能由舊而新，隨手拾掇極精確的字與詞，得到驚人的效果。你只能摘用他所用過的，而不易象他那樣把新舊的工具都搬來應(yīng)用，用創(chuàng)造的能力把古今的距離縮短，而成為他獨(dú)有的東西。他長于古文古詩，又博覽東西的文藝，所以他會把最簡單的言語(中國話)，調(diào)動得(極難調(diào)動)迭宕多姿，永遠(yuǎn)新鮮，永遠(yuǎn)清晰，永遠(yuǎn)軟中透硬，永遠(yuǎn)厲害而不粗鄙。他以最大的力量，把感情、思想、文字，容納在一兩千字里，象塊玲瓏的瘦石，而有手榴彈的作用。只寫了些短文么？啊，這是前無古人，恐怕也是后無來者的，文藝建設(shè)！

　　燃起我們的怒火吧，青年！以學(xué)識，以正義感，以最有力的文字，盡力于抗戰(zhàn)建國的事業(yè)吧！在抗戰(zhàn)中紀(jì)念魯迅先生，我們必須有這個決心！

魯迅的作文篇7

　　認(rèn)識魯迅，只因?yàn)樗拿婵缀堋绑@悚”：兩塊兒突出的顴骨外加兩撇濃密的胡子。以前經(jīng)常想象，若是先生吃飯時，不小心在濃胡上留下飯菜的痕跡，那他冷峻的面孔上會不會露出孩子般天真的微笑？

　　真的，我渴望看見先生的微笑。

　　然而，更多的時候，先生仍以冷峻示人，可我知道，先生的內(nèi)心是溫暖的，是渴望用溫和平靜的心來接受這個世界的。然而，這個社會給予先生的卻只有冷峻。

　　于是，先生拿起了被稱為“槍桿”的筆桿，開始炮轟這個令他愁眉緊鎖的社會。

　　這是一個吃人的社會，一個個都瞪紅了眼，鐵青了臉，嗤嗤地笑，舔著舌頭和嘴唇，仿佛一不留意，立刻被吞得尸骨無存。吃人的與被吃的都活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，保不定哪日沒人吃只能餓死；保不定哪日被人吃只能受死。這吃人的封建禮教究竟吃了多少人，這個無比畸形的扭曲的社會里，“沒有吃過人的孩子或者還有？救救孩子……”魯迅打從心里呼喚著，他想救孩子，救社會。

　　于是，他企圖開出“藥方”，開出能令這個病入膏肓的社會稍加醫(yī)治的藥。他寄意于革命，寄意于先進(jìn)的人士。可是，先生并沒有料到，國人如此的混沌愚昧。那本該流淌在救國救民的志士身體里的鮮血，卻成為了饅頭的佐料；那昂揚(yáng)的斗志，先進(jìn)的精神，也只能化作一?g黃土，開出幾朵白花，稍稍點(diǎn)綴一下這個無聊而可悲的世界。

　　先生太憤然了，以致于想把這個社會的傷疤全部掀開，露出一個個深深淺淺的洞，好讓愚民們稍有所覺悟，為黑暗迷茫的前路放一抹光亮。

　　所以，孔乙己的荒誕形象誕生了，那滿口之乎者也，經(jīng)常拖著斷腿討點(diǎn)小酒喝的狼狽，讓我們在風(fēng)趣的語言中看到了封建禮教的吃人本質(zhì)；還有原本天真活潑、聰明勇敢的閏土，是如何在封建觀念的折磨下，變得越來越麻木和滄桑；更有“阿Q精神”的廣泛流傳，把一個深受封建壓迫的扭曲的人格發(fā)揮得淋漓盡致。

　　不難發(fā)現(xiàn)，先生筆下的人物、動物甚至景致，全都有一種超乎想象的荒誕、扭曲，那是先生對抗這個社會的唯一手段。社會假丑惡，若筆鋒再不怪奇，再不荒誕，再不偏激，再不比這個社會更假、更丑、更惡，又怎能對其造成一點(diǎn)殺傷力呢？

　　然而封建禮教、封建教育、封建觀念、封建制度的.一切把這個本已像地獄的社會束縛得愈像煉獄。如同一張大蜘蛛結(jié)的網(wǎng)，把一只只飛來的小蟲，粘死在網(wǎng)上，無法拔足。魯迅認(rèn)為像這樣的網(wǎng)，如不掃除，即沒前途，沒希望，全黑暗。革命！革命！徹底革命！

　　這是一項神圣而艱巨的任務(wù)，把先生壓得喘不過氣來，于是顴骨一天天突出，胡子一天天濃密。可是光明未到，抨擊的筆鋒依舊犀利、偏激。很多人都說，先生不夠溫柔，不能用善良的心來看待這個世道。錯！若不是先生還對這社會有一絲悲憫之心，怎會冒著“槍林彈雨”來幫助世人認(rèn)清真世界，那是先生太仁慈了啊！

　　犀利、冷峻、偏激，直到停止思想的時刻。也許還要過很久很久，人們才會在這個驚悚的面孔中，讀出先生心中的仁愛與寬厚。

　　而先生，也許早已隨黃土飛到某個有花生長的角落。精魂，則會在各個角落，豎起一座座豐碑，關(guān)切地守望著這一方精神的家園。

魯迅的作文篇8

　　我一路跟著這位文化巨匠的文字穿梭時光，與他比肩而行。我終于讀懂了魯迅，明白了他為什么要棄醫(yī)從文，以筆為刀解剖國人的靈魂，投筆似劍戳穿舊中國的面紗，孤獨(dú)無畏，昂首于革命隊伍的最前列。他用他犀利辛辣的文字撕裂了禁錮著光明的黑暗，釋放出希望的黎明。即使”荷戟獨(dú)彷徨“，也依然激昂吶喊；即使深陷”剿殺“，卻仍以”我以我血薦軒轅“的大無畏來不屈反抗；即使備受走狗文人的污蔑，也能”怒向刀叢覓小詩“，獨(dú)臂扛鼎地維護(hù)正義。徜徉于先生睿智的文字，我深深地感受到了他在寂寞中對真理的執(zhí)著和在風(fēng)起云涌的革命浪潮中那份無所畏懼和不屈的叛逆本色。

　　合上書本，我持卷遠(yuǎn)望。望著窗外寒夜中朦朧的山，是多么的.巍峨肅穆。我仿佛看見山的脊梁上站著這位偉大的文學(xué)巨匠，他揮戈揚(yáng)戟敏如蒼狼；他宣戰(zhàn)——向著壓頂?shù)臑鹾谏n穹；他渴望同行者，能一起用挺直的脊梁扛起”鐵屋的閘門“，放出”真正的國人“，一起救亡圖存。此時，我那疲倦的身體驀地變得精神抖擻，心中似有火焰熊熊燃燒，我愿以所有的激情和滿腔熱血與這位文化巨匠同行。

魯迅的作文篇9

　　我心目中的魯迅有著人世間幾乎所有的美好品質(zhì)：才華橫溢、愛國、偉大、刻苦、努力……

　　魯迅先生的一生是努力的，他的一身至少寫作和翻譯了600萬字，600萬字!什么概念?倘若一個人不吃不喝不睡，一秒寫一個字，也得需要將近五百個小時，從這點(diǎn)來看，我們怎能不說魯迅先生是努力的呢?

　　魯迅先生的一生是愛國的，魯迅先生曾被敵人迫害地不成樣子，但他仍不屈不撓、大義凌然!他常常工作地廢寢忘食，他從第一篇白話小說：《狂人日記》寫起，從那以后，從那以后，越來越多的文章經(jīng)他筆下，變成了一把把鋒利的匕首，血淋淋地插進(jìn)敵人的胸膛!正因?yàn)轸斞赶壬覍憽⒏艺f、敢痛斥敵人的那種正義凌然的品質(zhì)，他被毛澤東爺爺譽(yù)為“民族魂”!從這點(diǎn)來看，我們怎能不說魯迅先生是愛國的呢?

　　魯迅先生的一生是刻苦的，在讀書的時候，他有一次因?yàn)橐稽c(diǎn)事而遲到了，他先生不高興地說了一聲：“以后早點(diǎn)。”魯迅先生就在他的課桌上刻了一個“早”以便時時刻刻提醒自己：做任何事情都要早點(diǎn)。這個字不僅刻在他的課桌上，更刻在他的`心里。在以后的日子里，他以“早”為標(biāo)準(zhǔn)，以“早”為行動，以“早”為他的座右銘!從這點(diǎn)來看，我們怎能不說魯迅先生是刻苦的呢?

　　魯迅先生的一生是對人友善的，從蕭紅的：《回憶魯迅先生》中，魯迅是一個對朋友、對家人、對窮苦百姓都很友善。但對于欺詐窮苦百姓的人來說，魯迅先生是一個標(biāo)準(zhǔn)“刺兒頭”。

　　魯迅先生就是這樣，他才華橫溢、愛國、偉大、刻苦、努力……當(dāng)時的社會就是因?yàn)橛辛怂�，才會發(fā)生翻天覆地的變化。

　　直至今天，魯迅先生的文章與思想仍然在激勵著我們。

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