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美德的作文

時間:2026-03-10 17:37:11 美德

美德的作文10篇[優(yōu)秀]

  在日常學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編整理的美德的作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

美德的作文10篇[優(yōu)秀]

美德的作文 篇1

  中國已有悠久的傳統(tǒng)美德,生活中處處都有美德,它體現(xiàn)了一個人的品質和行為。

  孟子說:“沒有規(guī)矩,不成方圓規(guī)者,正圓之器;距者,正方之器”。所以,我們應當時時刻刻都遵守規(guī)則。規(guī)則不僅保證著我們在工作中,學習中和生活上的公平公正,帶給我們高效率,甚至保證著我們的心靈自由,知道有所為,有所不為。讓規(guī)則看守世界,是生命的圣潔花園,是人人向往的天堂。心中有正義良善的規(guī)則,猶如靈魂有了信仰,人們的生活才享受更多的明媚陽光。

  雷鋒說過:“一滴水只有放進大海里才永遠不會干枯,一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量!彼裕覀冎挥袌F結一致,才能戰(zhàn)勝困難,取得成功。一群大雁結伴飛行,它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠呢?我們有了團隊,在團隊的努力下,我們?yōu)槭裁淳湍軐崿F(xiàn)更高的目標呢?這些只能說明集體是個人戰(zhàn)勝困難,獲得勝利的力量源泉,是獲得友誼的.橋梁和紐帶,是我們施展聰明才智的廣闊舞臺。因此,我們應當熱愛集體的利益和榮譽。讓我們?yōu)榧w添一片綠葉,奉上一束鮮花,做出一份貢獻吧!

  荀子說過:“人無禮則補生,事無禮則不成,國無禮則不寧”。千百年來,禮儀之風傳承至今,我國素以“文明古國”,“禮儀之邦”著稱于世。文明禮儀要注重平時,從小培養(yǎng),形成良好的習慣。有句古話“少成若天性,習慣成自然”。“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重。今天,在我們的身邊,文明禮儀就像和煦的春風,為我們的生活增添了絲絲溫暖,縷縷芳香。

  其實美德還有許許多多,不論是在學習上,還是在生活中,都應該以堅持德育為先。做一個有道德的人,做一個有修養(yǎng)的人,讓祖國的明天更好。

美德的作文 篇2

  美德,是至善至純至高人性的結晶。它源自生活又融入生活,不僅僅是你有美德之稱就行了,在這個現(xiàn)實生活中有許多事是不公平的,有美德的人總是被遺忘,而沒有美德的人卻被加上美德的美稱。

  記得那是五年級發(fā)生的一件事,因為我的榮辱之心,因為我的愛面子,使我造就了一個錯誤,一個無法彌補的錯誤。那件事我至今記憶猶新,想起來還歷歷在目。

  那是一個暑假,我回鄭州看望爺爺。爺爺?shù)募易≡谝粋繁華的地帶,每天車水馬龍,絡繹不絕。那天,我出門去買油條吃,在路上忽然轟隆隆的響起雷來,眼看豆大的雨點落了下來,大家紛紛躲進一個涼亭躲雨,熱鬧的叫賣聲頓時變成了抱怨聲,只有一個人還在街上,不知所措的站著,為什么呢?

  看,他一個50多歲的老爺爺,在風雨中艱難的站著,頭發(fā)被雨點打濕了,順著歷經滄桑的臉頰向下流淌,一身黑色的衣服,看上去有點孤僻,褲腿被雨點打濕了,咦他怎麼金雞獨立呢啊原來他是個殘疾人!

  就在我仔細打量不屑一顧的時候,一生清脆的聲音打亂了我的思緒,老爺爺,我來幫你,一個小女孩說著跑了出來,人群中傳來一陣陣嘲笑聲,只見他們互相攙扶著走了進來,在雨中雨水順著他們的臉頰向下流淌,衣服全濕了,簡直就成了兩個落湯雞,在看那個小女孩,只見她漂亮的臉蛋和衣服,唯一不足的是一只袖子也是空的。

  他們回到亭子里,全身已經濕透了,兩個殘疾人林成這樣,我們這些正常人卻無動于衷,非但不幫他們,反而像躲瘟疫似的躲開,虧他們之中還有幾個是模范學生,難道他們不覺得羞恥嗎,眼看兩個殘疾人被雨淋著,卻無動于衷。我的心里好后悔,后悔自己沒有幫他們,后悔自己的虛榮心。

  這件事在我有效的`心靈化了一刀,讓我知道了教訓,從那件事,我就開始懷疑并堅信,殘疾人殘的是他們的身體,但他們的心理正常,而我們有的正常人正常的是我們的身體,殘缺的是心理,一顆善良純潔的心靈啊。

美德的作文 篇3

  文明的社會,需要有文明的我們。

  ———題記

  中華民族自古以來都是一個講究品德教育的民族。千百年來的文明禮儀之風傳承至今,我國向來就有“文明古國,禮儀之邦”的美稱。文明禮儀是我們自身的修養(yǎng),雖然看起來微不足道,但卻是我們每個人所不能缺少的。

  我的祖國真?zhèn)ゴ?/p>

  長城是中華文化連綿不絕的象征,是中華華民族抵御外患,不屈不撓的民族精神的象征。中國畫在內容和藝術創(chuàng)作上,反映了中華民族的民族意識的'審美情趣。中華文明可真謂是歷史悠久,源遠流長,輝煌燦爛。

  微笑面對每一天

  微笑是什么,微笑是令彼此愉快的助推器,是直通人心的世界語,是人際交往的潤滑劑,是燦爛生活的添加劑。微笑有著無窮的魅力,雖然只是短短的一瞬間,卻留下了永恒的回憶。早上起床時給自己一個微笑,洗漱時對著鏡子來一個微笑,給你身邊的每一個人一個微笑,讓我們微笑面對每一天。

  我是合格小市民

  每一片亂扔地垃圾背后,都有一個公德心淡薄的人。社會公德心是溫暖社會的良心,任何一個人一旦做出有損公德的事情,都將引起社會的公憤。不亂扔垃圾,公交車讓座。。。。。。都是我們應該做到的。讓我們從身邊的小事做起,從一點一滴做起,從現(xiàn)在做起,爭當合格小市民!

  勤儉節(jié)約不浪費

  世界上任何一個國家的崛起和國家的昌盛,無不經過長期的艱苦奮斗。勤儉節(jié)約,艱苦奮斗也是中華民族的“傳家寶”。低碳生活,對于我們每個普通人來說是一種態(tài)度,我們應該積極提倡并去實踐低碳生活,注意節(jié)電,節(jié)水,節(jié)油,從點滴做起。

  實現(xiàn)中華民族的偉大復興,不僅是時代給予我們的光榮與夢想,更是時代賦予我們的責任與使命。我們相信,通過大家的共同努力,從一點一滴做起,傳承文明,踐行美德,我們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息,頑強奮進的壯麗華章!

美德的作文 篇4

  “謙讓,誠信,文明,尊老愛幼……”這些詞語我們隨處可見,隨口就可以說出來,可是真要做出來,卻是那么難。

  記得有一次隨朋友坐車游玩,那時正值夏日,太陽炙熱的光芒烘烤著大地,到處都散發(fā)著炎熱的氣息,就連吹來的幾絲微風都是熱的。幾縷陽光照射進來,灑在身上,照射的部位不一會就熱得燙手。也許正是因為這樣的天氣,才會使人變得暴躁吧!

  車子緩緩地行駛著,逐漸加快速度。車上人也都百無聊賴,也許一半是因為天氣令人疲憊,而另一半則是因為無聊。我坐在座位上閑來無事,因我坐在最后面最高的座位上,便用余光打量著車內與我同行的人,一個個都生的很平凡,讓人有一股踏實的感覺。

  ——哧!一聲尖銳的剎車聲把我的思緒拉了回來,我的目光轉向了車門,車門打開,上來一位老人,頭發(fā)亂糟糟的,像一個鳥巢。身子又矮又駝,身上的衣服也破爛不堪,有幾條很長的口子,像是被撕開來的,掛在身上。老人步履蹣跚地走著,像是那在風中微微晃動的搖搖欲墜的殘破樹葉,在這個擁擠車廂中更顯得弱小。車又緩慢地行駛了,在上陡坡時,車因地面的凹凸不平,所以車內的晃動愈來愈劇烈,老人不得不蜷縮在車的角落里,這時,一位身材中等,皮膚黝黑的農民站了起來,他嫻熟地把老人扶上座位,扶老人坐好,老人感激地說了一聲:”謝……謝謝!

  車依舊在行駛著,時間一點點地過去了,老人不知是因為車行駛的太快,還是有些不適,毫無預兆地吐了出來,老人連忙捂住自己的嘴,強迫自己不吐出來,但還是有些許的嘔吐物濺到了別人的身上。農民一直留心著老人,見到老人不適,連忙對車上的人說:“你們誰有塑料袋和面巾紙啊?快點拿過來吧!”車上的人一見老人暈車,就都十分焦急地看了過去,聽到農民說的話,連忙在自己隨身帶的包里尋找,“我有塑料袋!”一個站在老人身邊的人說,“面巾紙…面巾紙…誒,我找到了!”一位小姑娘蹦蹦跳跳地跑著遞了過來。農民接過塑料袋和面巾紙,把塑料袋打開,讓老人把嘔吐物吐在里面,等老人吐完,又悉心地給老人的手擦干凈,并從自己的背包里把礦泉水拿出來,讓老人漱嘴。農民做完這些,老人結結巴巴說:"謝……謝謝……你……"然后把頭轉向剛才不小心把嘔吐物濺到的.人的身上,“對……對不……起,我……我不是……故……故意的……”只見那人微笑著對老人擺擺手“沒事,老大爺,你別放在心上,這才多大點事,衣服臟了回去洗洗不就得了,沒事的,沒關系!鞭r民怕老人因為暈車而繼續(xù)嘔吐就連忙說:”那位坐在通風處的好心人給讓下座啊,免得讓這位老大爺繼續(xù)難受。“話音剛落,就有好幾個坐在通風處的人站了起來,農民扶著老人坐在了最近的一個通風處,坐下之后,周圍的人不時詢問老人身體是否有什么不適,老人眼里隱約閃爍著淚光,一一回答……看著這一幕,我突然感覺剛才的炎熱不復而去,一股清涼漸漸從心底涌上心頭。

  是啊,尊老愛幼本是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,如果我們每個人都能像那位農民一樣,相信文明和諧之夢定會與我們攜手并肩!

美德的作文 篇5

  某八旬老人坐動車看病,女兒只買了半程的坐票,半程后被女大學生請了起來,其女兒要求一起坐被拒絕而爭執(zhí),后來一名中年男子給老人讓座,其女兒留下一句一味深長的話:“年輕人啊,應該多學學!迸髮W生為此感到委屈,做自己的位置錯了嗎?我認為讓座也要尊重他人,合法正當?shù)臋嗬,真正的孝順不能依靠道德綁架?/p>

  關愛老人是中國道德的核心,是“忠孝”。其中最重要的一部分讓座老人天經地義,但是要做老人也要尊重他人合法正當?shù)腵權利。人們的合法權利是法律授予的法律,面前人人平等。老人的女兒也一樣,其女兒沒有為了孝順父母而侵犯他人正當權利的特權。女大學生既然付出了全程車票的車錢,就應當享有全程坐座位的權利。讓座只是中國人思想觀念中的倫理道德,法律是中國長治久安的最基本,最重要的保障,是國之根本。當?shù)赖掠^念與法律觀念相沖突時,我們應選擇法律,維護法律權威。因為與道德倫理相比,法律才是規(guī)范人們社會行為最重要的原則,最根本的底線。一旦法律的權威被踐踏,那么國之根本就會被動搖,國將不存。所以孝順的倫理道德與法律規(guī)定的權利相沖時,請選擇尊重他人合法權利,他人正當權利神圣不可侵犯。

  真正的美德讓座不能依靠道德綁架,讓座是中華民族的傳統(tǒng)美德中尊老愛幼的體現(xiàn),但是老人女兒的行為實質上打著“要尊老愛幼要讓座”的名義進行道德綁架。

  真正的美德是內心自發(fā)的,讓座也應是個人自愿的,而不是外界進行道德綁架強行逼迫的。如果縱容這種尊老愛幼的口號而強行逼迫讓座的行為,只會給社會帶來不良的風氣。

  真正的美德在人們心間,大家自有一把衡量是非對錯的尺子,真正的樣子應是自愿不是被逼,真正的孝順是給老人要一張全程車票。

美德的作文 篇6

  在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內容。它包含著:個人與國家的關系,例如:“天下興亡,匹夫有責”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個人與他人的關系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構成了中華民族的精神。

  今天,弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為: 第一,社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產關系的反映,新的生產關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現(xiàn)代化結合起來,創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明,促進社會主義現(xiàn)代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國,特色在哪里?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設得有特色。 第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念!胞湲攧谖幕闭诮g著中國文化。對于西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。

  第三,當前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國,復興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習,明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的十六大提出要用20年的時間全面建設小康社會。在這20年中,我們現(xiàn)在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干,他們的成長將關系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關系到全面建設小康社會的成敗問題。

  中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學知識,另一方面學習傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應該傳承下去。因此,我們應該有新的讀本,選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,并指導他們努力實踐,從而推動社會精神文明建設。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經典基礎教育叢書》,很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的`內容,讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解,但隨著年齡學識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經,如小時候背《大學》,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當時并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的,現(xiàn)在成為我的座右銘?梢姡r候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然,我不提倡如過去意義上的讀經。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德,與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。

  古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

美德的作文 篇7

  謙虛先生最怕在眾人面前表現(xiàn)自己。因此你不會經?吹剿纳碛。不過,你與他一定有過一面之交,說不定他就是你的鄰居、同事或朋友。也許某一天,謙虛先生會神出鬼沒地在你耳邊悄悄地說:“瞧,咱倆是兄弟,有著一樣的脾性。”

  謙虛先生常常說:“愛表現(xiàn)自己就是驕傲,驕傲會使人落后。”所以,他就盡量將自己的才華隱藏起來,不顯山,不露水。

  他小時候可不完全是這樣,讀小學時,他各門功課都非常好,總拿全年級第一。老師和同學們總是夸他聰明絕頂,他心里那個樂呀,沒法形容。

  讀中學時,他的成績還是一如既往的好,作文尤其出色,常常被老師當做范文在班上評講?刹恢趺吹,一本權威書上的名言——“謙虛使人進步”引起了他的深思。從此,每逢有人夸他,他不再欣然“笑納”,而像是懇求的樣子說:“別夸我了,我實在是并不聰明!

  大家一開始有點不適應的說:“你太謙虛了!”。有一次,市里組織作文比賽,因為級別高,分到學校的名額有限,各班最多只能選一個同學。謙虛先生那時的老師來到班里對同學們說:“愿意報名參加的請舉手!闭f著說著,老師滿懷希望的目光落到了他的身上,可他卻遲遲未舉手。最后,班里另一名作文優(yōu)秀的同學———艾表現(xiàn),獲得了參賽資格。下課后,同學們都為他感到惋惜,都說:“這么好的機會,你為什么不爭取一下呢?”,謙虛先生以他的謙虛理由作為回答,說爭取參加就是驕傲。從此“謙虛先生”的美名便在學校傳開了。

  這以后,謙虛先生更加謙虛了,越來越不愛表現(xiàn)自己,而周圍的人對他的夸耀卻越來越多。大學畢業(yè)后他去應聘工作,一家招聘人才的公司給每個應聘者每人一張表格,上面的問題大至可分為兩類:一類是自己最擅長的事情,一類是自己最不擅長的事情。謙虛先生看過表格深思了一會兒,將自已最不擅長的事情全寫上了,而自己擅長的事情這類他一概填“談不上擅長”。他滿懷信心地交上表格,因為他自認為坦露了謙虛的一面,然而,他沒有應聘成功。當他沮喪地走出去的'時候,一個聲音穿過嘈雜的人群傳入他的耳中:“嘿!你說這人到底是不是來應聘的,連自己最擅長的事情都寫‘談不上’,哪個公司會聘他?”聽到這個聲音,謙虛先生感到他們似乎在說自已,臉漲得通紅,氣憤地說:“寫自己擅長什么,就是愛表現(xiàn)自己,表現(xiàn)不是驕傲嗎?你們請一些驕傲人有什么用,我看遲早你們公司會倒閉!”

  一次次的應聘失敗,謙虛先生沒有找其原因,反而被“謙虛”的老繭越纏越深。

美德的作文 篇8

  總有人說,猶太人十分吝嗇,但是,在我看來,與其說他們吝嗇,倒不如說他們節(jié)儉。那天早上,媽媽,我和另外幾個朋友一起在酒店里吃早飯,由于菜不太好吃,可又已經拿到自己盤子里了,所以,我選擇不吃了,放在那里。結果媽媽告訴我:“猶太人最討厭別人浪費,所以,人家要是看見你剩了這么多飯,會不高興的!而正因為這一點,猶太人才被大家說成小氣鬼!”真是的,這點東西都計較!我不高興的想道。不過我轉念一想,如果每個人都浪費一點點,那么,每一頓飯,將會浪費多少食物啊!于是,我和媽媽一起把東西吃完了。有一位猶太人說過:“我們猶太人崇尚的是吝嗇主義,所以我們認為吝嗇是美德。而如果我們奢侈,浪費,炫富,就會很丟人,會被別人看不起。”這句話,令我這個沒有來過以色列這個國家前的我一直在想,猶太人會吝嗇到什么程度呢?

  到了以色列之后,我明白了,猶太人“吝嗇”到走在以色列首都特拉維夫的街道上,沒有幾輛奔馳,沒有任何跑車;他們“吝嗇”到走在街道上,根本看不到什么名牌包包……不過在我看來,這不是吝嗇,而是一種節(jié)儉。有人說,節(jié)儉是什么?不就是少買東西嗎?可是,我認為,節(jié)儉不是少買東西,而是買自己需要的東西,并且不浪費。但是,在我們的生活中,有那么多人,念著“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句,卻大把的浪費著許許多多的'食物;有多少人,嘴里說著“從今天起,我要由奢入儉,再也不浪費了”的話語,卻還在各種商店里買著一件又一件的名牌衣物……這樣的事情,其實還有很多很多。節(jié)儉,其實不僅是猶太人的美德,更應該是我們大家的美德,我們每一個人都應該把這一點牢記在心!

美德的作文 篇9

  讀了美德少年故事,我深受感動。那一個個真實、鮮活、感人的故事,深深的印在我的腦海里。每當我回味各位主人公的精彩故事時,心情總是久久不能平靜。他們都是我敬佩的人,是我學習的榜樣。

   在眾多的美德少年中,有樂于助人的、有心系災區(qū)的、有孝順父母的、有尊敬師長的……不勝枚舉。我想他們的具體事跡在這里就沒有必要一一敘述了。其實,每位細心的同學都有可能發(fā)現(xiàn)在我們的身邊就有許多美德少年故事,比如:同學間無私的互相幫助、替家長洗碗掃地、幫助身體不便的老人過馬路、拾到財物交警察叔叔、為災區(qū)人民捐款捐物等等, 這些動人的故事不斷在我們身邊悄悄的發(fā)生,而且我們大多數(shù)人都是其中的一員,只是我們自己認為事情太小沒有感覺到。我認為讓這些美德故事自然而然的發(fā)生,有始無終的繼續(xù),不去刻意的.修飾和展示,未嘗不是一件好事。因為樂于助人、尊敬師長、拾金不昧等本就是中華民族的傳統(tǒng)美德,反映了我國人民的純淳民風。

   不論怎么說,我都要以美德少年的事跡為榜樣,關注身邊的每一個美德實例,從點滴做起,做到善不論大小,努力把自己鍛煉成為一個合格的美德少年。

美德的作文 篇10

  在美麗的人生中,有無數(shù)種不錯的美德。其中有一個是最美好的,那就是一個孝。這個字激勵著無數(shù)的人們在盡自己的孝。有一個小故事就是對他母親的孝的:在東漢時期一個齊國臨淄人,他的名字叫講江革。他是一個特別特別孝順的好人。在他小的時候他的父親不幸去世了,只剩下了他和她的母親。江革特別孝順自己的母親,在一次戰(zhàn)亂中,江革背著自己的母親走,在路上他曾多次碰到土匪,那些土匪都想要殺死他,再殺他的時候,他就說:我的老母親啊土匪他是一個很孝順的人,被感動了,就不殺他了。之后,他遷居到了江蘇,為他的母親做這事兒,做那事兒的

  爸媽你們養(yǎng)了我十幾年,在這么長的歲月里,你們的年紀,也不小了,臉上那一條條皺紋也漸漸的多了、明顯了。

  我是你們的獨生子,是能感受到被你們捧在手心的`感覺是怎樣的。你們是否記得我為你們第一次洗腳的場景。那雖然是幾年前的事情了,但是,偶還是記得的。給你們洗腳并不難,難的是怎樣用真心來洗。給父母洗腳最主要的是,要洗掉你在父母心中那不好的一面。從此露出你那好的一面。

  人間是充滿真情的。孝心是可以遺傳的,有孝心、和愛心的人,他們的DNA里面一定會有愛心和孝心的。我這么有孝心大概也就是遺傳了爸爸吧!我爸爸對長輩們總是笑瞇瞇的,從不低頭喪氣的,哈!哈!哈!這點好處就遺傳了我那好爸爸!

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