中華美德的作文9篇(集合)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都嘗試過寫作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的中華美德的作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
中華美德的作文 篇1
中華民族傳統(tǒng)美德，是中華民族優(yōu)秀民族品質(zhì)，優(yōu)良民族精神，崇高民族氣節(jié)，高尚民族情感，良好民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國情操，從小樹立愛國愛民的志向;它讓人孝順父母，對其充滿孝心;它讓人仗義疏財，盡力幫助別人. 讀了((中華美德))一書后，我深深地明白了美德是那么崇高的，擁有那些美德的人又是那么令人尊敬。
但讓我深受感動的是這樣一個故事：
有一個人，家里十分窮。除了妻子兒女需要照顧，還有一位年邁的老母親。但是，他卻把老母親伺候得非常好，一有什么好東西都留給母親，母親又不舍得把好的東西都用在她身上，總想分給孩子們一些，而兒子和妻子堅持把東西都給母親，同時還教育孩子們事事都不能讓奶奶生氣，要讓母親開心，不能饞老母親的東西，一旦自己有了一個好東西，也要和母親分享。所以，老母親身體非常健康，和他們生活了許多年，而他們的家庭也非常幸福，十分美滿，讓鄰居們羨慕不已。 讀了這個故事后，我大吃一驚，啊，我跟那位兒子的做法完全不同!只要爸爸媽媽一買來好吃的，我和弟弟都爭先恐后的圍了上去，唯恐拿不到好的'，大的。我深深地反省了一下，這樣做不但會使自己很自私，而且，很丟人。爸爸媽媽辛苦工作，血汗錢換來的果實卻是被我和弟弟“挑揀”過的!和書里的那個人相比，自己是多麼渺小啊! 孝順父母，孝敬老人，關(guān)愛他人，幫助大家，是我們中國人民的基本!!
中華美德的作文 篇2
一場特殊的表演，震撼著每一個人；一群特殊的人群，感動了每一個人，這就是《心靈之聲》殘疾人藝術(shù)團的每一位演員。
11月16號下午，我校迎來了一批特殊的客人，同時也上演了一場特殊的節(jié)目，這是一場殘疾人為我們這些健全的人而表演的節(jié)目。當(dāng)我知道學(xué)校要舉辦這一場活動的時候，我不由得興奮起來，因為我從小到大除了在電視屏幕上看過這些殘疾人表演之外，還沒有親眼目睹過殘疾人的真正英姿，從來也沒有親身體味過那種現(xiàn)場觀看的滋味。
在這個屬于殘疾人的舞臺上，我看見了一位又一位殘疾的哥哥姐姐們，當(dāng)小雨叔叔訴數(shù)說他們的身世和經(jīng)歷的`時候，我心里不由得對他們產(chǎn)生了一種敬佩之情。因為一般人也同樣有著跟他們一樣經(jīng)歷的時候，如果沒有像他們一樣有著堅韌的毅力，是無法從噩夢中走出來的，在漫長人生的歲月里，他們堅強地度過了一個又一個的春夏秋冬。
無翅亦能高飛。雖然，他們是不幸的，因為上天給了他們一個殘缺的肢體，但是，他們是幸運的，因為上天同時也給予了他們藝術(shù)的天賦和一顆永不言棄的心。因為在這個不會平的人生中，他們用汗水展現(xiàn)了自己的才能。在這一場不公平的競賽中，他們用毅力展現(xiàn)了自己的實力，與此同時，請大家永遠地記住那句話：“將相本無種，人生當(dāng)自強�！�
她有著甜美的聲音，一首輕柔的歌曲唱出了她的心聲。她叫張凝，一個患有先天性視力殘疾的女孩。雖然，她有著先天的不足，但是她知道只要通過后天的努力，也一定能夠獲得成功。愛唱歌的她，從來也沒有放棄過這一夢想，在舞臺上她所演唱的那一首《隱形的翅膀》不僅是為我們唱的，也是為她自己而唱的，她唱出了自己的渴望，她渴望擁有一雙翅膀，把她帶到光明和希望的彼岸，就好像歌曲里的那一句：“我終于看到一雙隱形的翅膀，帶我飛向夢的地方�！�
在這個讓人激動、震撼的舞臺上，我想我們每一位在場的同學(xué)都會有很大的感觸，因為我們知道，他們所表演的節(jié)目都是經(jīng)過很長很長的時間去訓(xùn)練的，所以獲得今天如此完美的效果，俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功”，“一分耕耘，一分收獲�！比绻�(dāng)初他們沒有付出辛勤的汗水甚至血淚，就不會有今天這樣的成功。
同學(xué)們，讓我們高揚五彩的旗幟，團結(jié)一心，務(wù)實肯干，奮起直追，自強不息，為中華民族的傳統(tǒng)美德而吶喊，去吧！去擁抱新的世紀(jì)，去擁抱那些在命運面前永不低頭的人，去擁抱輝煌燦爛的明天！
中華美德的作文 篇3
在中華民族悠久的歷史長河中，高尚的民族情感、崇高的民族氣節(jié)、良好的民族禮儀構(gòu)成了傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)著中華民族在處理人與自然、人與社會、人與他人關(guān)系的基本價值，是反映個人自我道德追求的文化精髓，是民族精神的寶貴歷史遺產(chǎn)，當(dāng)然也是我們永不枯竭的教育資源。中華是一個民族。一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應(yīng)時代的需要�？墒乾F(xiàn)在，人們的對美德已經(jīng)產(chǎn)生了另一種看法，有人說：“美德有什么用？不如金錢利益來的實在！”人們隨著這種看法已經(jīng)將自身的美德拋棄，為了自身利益而奮斗。
每個人都會背幾個詞語，其中‘見義勇為’、‘拾金不昧’、‘正氣凜然’更是朗朗上口，可是人們只將這些落實在了嘴上，可是行動呢？瞧，馬路上，一個年邁的老人被車碰摔倒了，周圍的人似乎在避瘟神一樣，連忙避開了，老人的神情似乎有寫憤慨，這時，一個年輕的小伙子熱心的拉起了老大爺，可是事情并沒有像想象的那樣，老人反手緊緊拉住小伙子的手，朝四周大肆喧嘩，說是小伙子將撞倒，身上關(guān)節(jié)都摔傷了。四周將這件事看的清清楚楚的`人不僅不幫忙澄清，還站在路邊湊著看熱鬧，喧嘩聲不絕于耳。
人是兩面性的，有壞的方面就有好的方面。這不，這位大嬸的一袋桔子因為塑料袋破裂骨碌碌的滾了出來。本來冷清的地方一下熱鬧起來，你爭我搶，甚至大打出手，不為什么，只是為了幾個橘子大嬸著急的快哭了，大喊：這是我買給孩子的，你們別拿呀！”。沒有人聽她的。人群中，一個女孩踉踉蹌蹌的奔跑過來，在地上撿起所剩不多的橘子裝進袋子，又禮貌的和人們討要其他的，有人講道理，將橘子給了女孩，也有的人不給，還順便罵上幾句�？墒切∨⒉煌丝s。大嬸呆呆的看著。大半個小時過去了，橘子找到了一半多點，婦女接過袋子，對小女孩千恩萬謝。
弘揚吧，弘揚我們的中華民族美德，成長吧，在美好的環(huán)境中幸福成長。
中華美德的作文 篇4
魯迅曾說：“誠信為人之本也！誠信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽更具有時效性�！泵绹_國總統(tǒng)華盛頓的父親也曾對華盛頓說過：“誠信是一個人最起碼的品德，只有誠實的人才能在社會上立足，才能取得別人的信任�！�
誠信是個人生存發(fā)展的根本，是高尚的品德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承和弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們的責(zé)任和義務(wù)。
我們在社會生活中為人處事，與人交往，要講究誠信�！罢\”，就是內(nèi)誠于己，誠實無欺，誠實做人，誠實做事，實事求是；“信”，就是外信于人，有信用，講信譽，官運亨通信義。《論語》中有這樣的一句話“人而無信，不知其可也”這句話告訴我們做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。這樣的事、人在我們生活中時有發(fā)生。那令我們刻骨銘心的三七事件就是這樣的——在前幾年，各個地區(qū)的人們都來文山購買，因為它的質(zhì)量和價格都讓人很滿意，讓人們覺得把這個錢花在這兒很值。漸漸的三七越銷越熱，信任度也得到了社會人們的肯定。正在這時，有部分人為了謀取更大的利潤，在把三七售給其他人時，竟然在裝有三七的口供中裝有很多的泥土，讓消費者購買，不知情的消費者購買了之后才發(fā)現(xiàn)，里面竟然裝有近三分之一的泥土。這件事情發(fā)生之后，傳遍了整個文山。從此以后，三七的價格一落千丈。因為價格的跌落，導(dǎo)致大部分三七以低價出售，不僅沒有獲得較多的利潤，最后還導(dǎo)致了人們再也不種三七。由于不種三七，導(dǎo)致了有些家庭生活困難，生計難以維持。由此可見“人無信而不立”。同時也讓我們明白了不講誠信的人可以欺人一時，但不可能欺人一世，一旦被人識破，他就很難在社會上立足，其結(jié)果傷害了別人，也傷害了自己。也同時讓我們明白了對人守信，對事負(fù)責(zé)，是誠信的基本要求；做老實人，辦老實事是人們崇尚的行為準(zhǔn)則。
“以誠待人，以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則。
在現(xiàn)實生活中，我們待人誠實、守信，對他人負(fù)責(zé)，對自己負(fù)責(zé)，那么，我們也將會擁有待人誠實、守信，對自己負(fù)責(zé)，對他人負(fù)責(zé)的朋友，與此同時，還能交到更多的朋友，享受真正的友誼。誠信是創(chuàng)造、發(fā)展和諧社會的基石。
我國是一個發(fā)展大國，在與各國合作、交往中，我國以一顆誠實守信的.心與其他國家交往。這顆誠實守信的心，得到了各國的肯定與贊賞，因此，我國的國際地位日益提高，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用，一個誠實守信、和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國形象已經(jīng)為國際社會所公認(rèn)。也正因為如此，我國的經(jīng)濟得到了很大的提高。
作為21世紀(jì)的青少年，我們要樹立科學(xué)的價值觀，大力提倡誠信，做老實人，辦老實事，做一個對人守信，對事負(fù)責(zé)的青少年。從小養(yǎng)成信念的習(xí)慣，繼承和弘揚誠信美德。只有這樣，才能立足于當(dāng)前社會，才能與人友好相處，才能構(gòu)建一個和平、發(fā)展、穩(wěn)定的社會。
“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，有了誠信，我們才能構(gòu)建和諧社會，才能實現(xiàn)美好的人生，讓我們共同弘揚，傳承誠信美德，把誠信美德發(fā)揚光大，攜手共創(chuàng)和諧社會，共創(chuàng)和諧地球。
中華美德的作文 篇5
令人“討厭”的美德 中華美德，是經(jīng)過了中華人民五千年的精心過濾，留給我們現(xiàn)代人的巨大的精神財富，可奶奶的美德，我卻“討厭”它 我奶奶是一位清潔工人，也就是掃大街的。正是因為這一點，我常常悶悶不樂。心想：世上可以做的工作有無數(shù)，可奶奶偏偏要選擇掃大街呢？如果有人問我：“您那是做什么的？”我要說：“掃大街的，多難為情啊，那時候真想找個地縫鉆進去�？赡棠虆s不那么想，每天她總要拿大掃帚按時去掃大街，而且專挑臟的地方掃，來來往往這么多人。她一點兒也不以此為恥，無論我和爸爸如何地勸她，她都不聽，不理解，不動搖，弄得我們即使想破腦袋也想不出夜歌能讓奶奶改變主意的辦法。
有一天，我終于忍不住了，乘奶奶剛掃完大街，回來的時候，一把把奶奶按在了椅子上，對奶奶說：“奶奶，你能不能不去掃大街？”奶奶和藹地說：“孩子，掃大街有什么不好？如果沒有我們這樣的清潔工人的辛勤勞動，你想一想，大街會臟成什么樣？”這時我腦海里浮現(xiàn)出了一幅畫面：大街上到處都是垃圾，臭氣熏天，過往的行人都嚴(yán)嚴(yán)實實地捂著口鼻，疾馳而去······想到這兒，我不敢往下想了，可我還是不愿意讓奶奶去掃大街，于是對奶奶說：“這么多人閑著沒事干，干嘛偏偏您要去掃大街��？”奶奶笑著說：“我老了，為社會多做一點貢獻有什么不好的？再說了，大家都覺得這活臟，累，都不去干，那怎么行呢？”我低頭想了一會，覺得奶奶說得對。 這時，我深深的感覺到奶奶不再是一個普普通通的清潔工了，她的形象越來越高大，她無論活多臟活多累，不管別人用什么樣的眼光看她，她都不動搖。她這樣默默為他人奉獻的精神值得我們大家學(xué)習(xí)。從那以后，我改變了我對奶奶的想法。我再也不覺得掃大街是什么丟面子的事，恰恰相反，我覺得人民服務(wù)，勞動，是一件十分光彩的.事，把掃大街掃得干干凈凈，讓人舒舒服服地走在街上，也是一件十分愜意的事。
奶奶教會了我“勞動最光榮”這句話的真諦，而社會上的，我們周圍，甚至在我們身上，仍有許許多多的中華美德，在等著我們的發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)和弘揚。
中華美德的作文 篇6
自古以來，“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個學(xué)生，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德。一直以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風(fēng)一樣，感染著我們，打動我們純潔幼小的心靈。
記得我國的開國元勛——陳毅元帥，即使自己做了元帥，可還是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲，從來不要自己的下屬去做，難道他不是尊老愛幼的楷模嗎？
古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的'父母，還要尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父親想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
大家還記得當(dāng)年那個最美的媽媽吳菊萍嗎？是的，她就是當(dāng)年那個自稱是：“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小區(qū)，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間，鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個發(fā)自本能的動作，令她當(dāng)場昏迷，左手臂多處骨折，但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕，感動了億萬人，網(wǎng)友們贊譽吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱她是“英雄”。
中國是四大文明古國之一，我們愛我們的國家，那么，讓我們一起騰飛中華吧！展現(xiàn)中華的大氣特色！
中華美德的作文 篇7
所謂中華民族傳統(tǒng)美德，是中華民族優(yōu)秀的民族品質(zhì)，優(yōu)良的民族精神，崇高的民族氣節(jié)，高尚的民族情感，良好的民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國情操，從小樹立愛國愛民的志向;它讓人懂得如何尊老愛幼，做到禮貌待人;它讓人孝順父母，對其充滿孝心;它讓人仗義疏財，盡心盡力幫助別人，而不求得回報。它感化了身邊的一切，讓身邊的人明白真正的美是由內(nèi)至外的，發(fā)自內(nèi)心的美—中華美德。
中華的傳統(tǒng)美德包含孝、悌、謹(jǐn)、信、仁 、禮 、忠、廉、恥、勤、勇、恕、儉。其中以“孝”為先。
很多人都說，一個不孝的富人比不上一個一無所有卻充滿孝心的窮人。最近在我們小區(qū)有這樣一位老人：她住在一個角落的車庫里，家里有一個衣柜里，幾張桌子，一個衛(wèi)生間和兩張床，其中一張床還是有兩張長凳和一張板子加起來的哩，就連個廚房都沒有呢。聽小區(qū)里的人說她有一個兒子和一個女兒，前年還生了一個孫女，不過他們一年中差不多只來看她一兩次。他們?yōu)榱朔奖悖惆阉咏o了別人，自己只要付錢就好了。不知道何時那位老人就得了老年癡呆癥整天處于半癡半醒的狀態(tài)，見到四處奔走的人群，她就時不時的上去拉住一個人，有時會叫媽媽，有時便痛罵自己的兒子，看到8、9左右的小孩便硬拉著人家說：“奶奶給你買糖吃�！�
所有的人看到只一幕心中都會不約而同地遣責(zé)那個老人的兒子。聽說她兒子每次回來都穿得光鮮靚麗，開著奔馳，和那位老人站在一起簡直形成了鮮明的對比，不知道的人還以為他們莫不相識呢。兒子這么有錢，而母親卻過得這么寒酸。自從母親得了老年癡呆癥，兒子來的次數(shù)就越來越少了。沒到看到這位母親，人們便會議論上兩句。沒過多久整個小區(qū)的人都知道她生了個不孝子。我媽媽還老拿這個例子做教育我的反例�？梢姲偕菩橄饶�。
緊接在“孝”后面的就要數(shù)“誠”、“信”了。 顧名思義“誠”就是誠實正直，言行一致，表里如一�！靶拧本褪亲袷刂Z言，不虛偽欺詐。
在當(dāng)代中國誠實守信的美德也得到了發(fā)揚光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志，認(rèn)真踏實，實事求是;表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠待人，互相信賴;表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠老實。
對照著這些要求，我覺得我還是做到了。比如：班上做到言行一致，表里如一。
記得上個學(xué)期，每天的最后一節(jié)課都是自習(xí)課，一般老師都不在教室。所以自習(xí)課就相當(dāng)于課間了吧。幾乎班上十有八九的同學(xué)都十分享受這段美好時光，雖然老師隨時會過來查看，但同學(xué)們還是近乎瘋狂的`玩。不過我可不會參與這種無聊透頂?shù)挠螒颍F(xiàn)在學(xué)習(xí)才是最重要的。只聞一聲“低頭”，從我身后傳來，我沒有理會，逼自己專心看書，不要管別人的事，正當(dāng)我看書看得正入神時;只覺，后腦勺一震，我下意識的回頭，身后的慫恿者們，都假裝一本正經(jīng)的讀書，還時不時抬起頭來心虛的看我一眼，手指還不停的指向他人。因為在上課，我也不好意思發(fā)火。正要專心讀書，余光卻瞄到旁邊的兩個女生，這是在上自習(xí)課吖，又是在五樓，居然在上面跳“一米一米三”，旁邊的一個胖胖的女生居然也跟著跳，只見她一個隔空跳躍，身上的肥肉連續(xù)也抖了兩三下，落腳時“嘭”的一聲，整個班級都安靜了，全班30個人，29道目光直直地射向那個胖女生。3,2,1，“哈，哈哈，哈哈哈。。。。。。”一陣哄堂大笑，只是笑就算了居然還那么夸張，身邊的小明左手捂著肚子
趴在桌子上，右手不斷敲打桌面，小軍笑的都直不起腰桿了，用手扶著窗，五官都糾集在一起了。小紅更是夸張，直接捂著肚子在地上打滾，好幾次撞到桌角，桌子和桌角都快身首異處了。前面偷偷喝水的小圓，一個激動把剛喝進的水一口噴到了小紅的身上。那胖胖的女生也笑的不亦樂乎。不過我可不會和他們一樣瘋狂，我一個勁的看書，學(xué)習(xí)。就在這一次驚天動地的一次狂歡進行時，只聽門后的“門衛(wèi)”突然來了一句“有情況�！苯�(jīng)驗豐富的同學(xué)們便立刻埋頭讀書。沒到兩秒，整個教室都沉浸在朗朗的讀書聲中。說是遲那時快，老師一聲河?xùn)|獅吼：“小軍，不看書，看著窗外張望什么?不要以為我什么都不知道。。。。�！痹瓉砝蠋煹慕�(jīng)驗更是豐富地驚人。不一會兒就糾去了若干位。同學(xué)們都把頭埋得很低，之差鉆到桌肚子里去了�？晌揖桶杨^抬得高高的，背挺得直直的。而其他同學(xué)就是對他們表里不一的懲罰。事后，我也為我能做到言行一致，表里如一而高興。
中華上下五千年的歷史中孕育出的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德遠不止我說的這些，還有尊敬師長、孝順父母、公正無私、嫉惡如仇、戒奢從儉、助人為樂、拾金不昧、自強不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢......讓我們傳承華美德，引領(lǐng)幸福成長。
中華美德的作文 篇8
中華文明歷史悠久，傳數(shù)千載，是德育工作取之不竭的教育資源．其中，中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族在歷史的長河中，在自身的繁衍、興衰、發(fā)展中所形成的帶有跨時代性的'諸中美好情操和品德的統(tǒng)稱．
自強是中華民族的傳統(tǒng)美德之一．《周易》中就有“天行健，君子以強不息”的思想．《老子三十三章》說“自勝者強”.自強是支持著中國人自立于世界民族之林的一種精神，一種信念，一種境界.
自強的規(guī)范要求自信，自己對自己有信心，充分認(rèn)識自己，相信自己的力量.自信的人才能自主，才不對別人抱有幻想，往往是缺乏自信的人.信心就是力量，力量來源于信心.人因為失去信心而自我委縮，人也因懷有信心而自立自強.懷有自信心的人，才會堅持自主意見，堅持對自身潛力的開發(fā).自強規(guī)范依賴自信心的支持，自信心是自強規(guī)范的必備要素.
自強規(guī)范必然要求自勉，自己勉勵自己，自己鼓舞自己.也就是凝發(fā)自己的積極性，自己作為自己的動力源，自己開動自己
中華美德的作文 篇9
中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在校園了見到老師問好，有禮貌，于同學(xué)團結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的！作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念�！胞湲�(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現(xiàn)實生活中的`丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的；今天我們要建設(shè)祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法。名利誠信。團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習(xí)。
當(dāng)今社會，美德已被有的人拋之腦后，不被重視。因此，傳承中華美德是我們必須要去做的事情，我們需要行動起來，讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚光大！
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