傳承美德作文精華【10篇】
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的傳承美德作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳承美德作文 篇1
中華人民共和國千百年的經(jīng)典文學(xué)作品,是時(shí)代的象征,他們就如中華文學(xué)海洋中那價(jià)值不菲的珍寶,這些珍寶的內(nèi)質(zhì),是我們獨(dú)有的美德,而我們誦讀中華經(jīng)典,就是為了將這些文學(xué)珍寶傳承下去,將我們的中華美德永遠(yuǎn)當(dāng)做標(biāo)簽貼在我們的心上。
看了“誦讀中華經(jīng)典,傳承中華美德”經(jīng)典誦讀電視大賽,我心里很受影響,我眼前的這些陽光的和我一樣的中華兒女,用全新的形式將我們的經(jīng)典美文展示的很出色。但在我的心里,這不只是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的比賽,這還是參賽的每一位中華兒女對(duì)祖國文化的忠誠,他們中的每一位都樂于傳承——中華經(jīng)典文化——我們自己的東西。
時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,人們也都與時(shí)俱進(jìn),對(duì)于時(shí)代的變化我覺得只能說是太快了。每一個(gè)國家,每一個(gè)民族,都有他們自己的文化,自己的`藝術(shù),自己的特點(diǎn),自己的風(fēng)格,但是,現(xiàn)在許多人不去傳承更不愿意去傳承我們中國自己的藝術(shù)文化,然而現(xiàn)在,卻有越來越多的人去崇尚了西洋音樂,西洋藝術(shù)。90后的長輩們,00后的兄弟姐妹們,孩子們學(xué)著鋼琴,大街上的部分孩子背著吉他……學(xué)習(xí)一些別的民族的文化藝術(shù)并沒有錯(cuò),熱愛更沒有錯(cuò),但是,在學(xué)習(xí)這些的同時(shí),又有誰想過,我們中華民族自己的文化藝術(shù)在西洋藝術(shù)的熱潮中漸漸失去了它們?cè)械墓廨x,漸漸散去的不只是去傳承的人,少的,還有一個(gè)民族對(duì)自己的文化的熱情,曾經(jīng)拉著二胡滿面歡笑的孩子們不見了,曾經(jīng)熱愛京劇的人們消失了……
或許,我們中國人自己的文化在以后的時(shí)光會(huì)更加冷門,或許,我們中國人自己的文化在以后的時(shí)光會(huì)被剛剛睡醒的人們重新熱愛起來,每一個(gè)中國文化永遠(yuǎn)都不用擔(dān)心被人拋棄,永遠(yuǎn)都不用擔(dān)心被人遺忘,永遠(yuǎn)都不用擔(dān)心失去了傳承者。曾經(jīng)輝煌過的每一個(gè)文化,我們都有責(zé)任讓他延續(xù)下去,這是對(duì)藝術(shù)的尊重,能做到的人,才真正是有資格傳承的人。
藝術(shù)被前人附上靈性,我們又何必叫他們寂寞,尊重他們,他們將更有力量,無聲的侮辱他們消受不起,最后只能選擇離開這個(gè)少了些包容的世界,而若到了那時(shí),這個(gè)世界也將永遠(yuǎn)失去一個(gè)深愛著的卻無人問津的孩子。
傳承美德作文 篇2
“家風(fēng)”看到這兩個(gè)字首先讓我聯(lián)想到的是種種嚴(yán)厲的家規(guī)!依照我的看法,家規(guī)像是一些列在紙張上的條條框框,就像是約束人做事情的一把戒尺,如果有人違反了就要受到懲罰!而家風(fēng)是一種潛移默化的規(guī)則,他不需要列舉,他不需要宣導(dǎo),更不需要背誦!是一個(gè)家庭里一把無形的尺子,子子孫孫代代傳承。
從小在農(nóng)村長大,所以我的童年不是那種錦衣玉帛的日子!爸爸經(jīng)常外出賺些零花錢,地里的活就都落在了媽媽的肩膀上,媽媽沒有時(shí)間照顧我們姐弟三個(gè),從小是奶奶把我?guī)Т螅晕液湍棠痰年P(guān)系格外的親!記憶力都是奶奶的影子記得小時(shí)候家里的電視機(jī)總是那么的新鮮,里面有看不完的節(jié)目。當(dāng)時(shí)的愿望就是一整天哪里都不去就在家里看自己喜歡的節(jié)目,但是在奶奶看來這是絕對(duì)不允許的,因?yàn)槟棠逃兴约旱睦碛桑旱谝皇墙?jīng)常看電視對(duì)我的眼睛不好,第二是這樣會(huì)浪費(fèi)電費(fèi),那個(gè)年代每分錢都是那樣的珍貴!奶奶總是說攢著錢給我娶媳婦。所以我已經(jīng)習(xí)慣了奶奶的安排,每天什么時(shí)間看電視什么時(shí)間休息都是有時(shí)間的!漸漸的我養(yǎng)成了習(xí)慣!習(xí)慣一旦養(yǎng)成也就感覺理所應(yīng)當(dāng)了。如今奶奶已經(jīng)離我而去,但是奶奶的教導(dǎo)卻永遠(yuǎn)的留在了我的內(nèi)心深處,我也將奶奶對(duì)我的教導(dǎo)教導(dǎo)給我的'后代,我想節(jié)儉是中華兒女的傳統(tǒng)美德,不管到什么時(shí)候也不會(huì)過時(shí)的!奶奶用實(shí)際的行動(dòng)教會(huì)了我節(jié)儉持家的道理。從我記事從來沒有見爸爸媽媽吵架打架,他們真的很和睦,從來也沒有說臟話罵人等不文明的行為!也許是環(huán)境的原因吧,所以我自小沒有和誰家的小孩說過一個(gè)臟字,村子里的人經(jīng)常守著爸爸媽媽夸獎(jiǎng)我,我想很大一個(gè)原因就在于此吧。謝謝爸爸媽媽給我一個(gè)良好的家庭環(huán)境,家和萬事興,和睦的家庭才能有進(jìn)步,才讓人感覺到家的溫暖!我為生我養(yǎng)我的爸爸媽媽感到自豪!等我以后結(jié)婚生子也會(huì)像爸爸媽媽一樣,努力去維護(hù)一個(gè)模范和諧家庭!
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,社會(huì)要和諧的前提是無數(shù)個(gè)家庭的和諧,家庭要和諧離不開良好的家風(fēng),傳承美德,共同發(fā)展!
傳承美德作文 篇3
小時(shí)候經(jīng)常聽外婆講“烏鴉尚有反哺之義,羊亦知跪乳之恩”,當(dāng)時(shí)年幼不解其中之意。上了小學(xué),學(xué)習(xí)了孟郊的《游子吟》“慈母手中線,游子身上衣……”聯(lián)系自己的生活實(shí)際,多多少少了解一些長輩們的艱辛,我覺得應(yīng)該為長輩們做些什么。
奶奶、外公、外婆都七十多歲了,頭發(fā)白了,背駝了,腰彎了,腿腳也不靈活了。
爸爸和媽媽總是默默關(guān)心老人的'藥什么時(shí)候吃完,家里有沒有新鮮的蔬菜,衛(wèi)生需不需要打掃,有沒有要換洗的衣服等,擠時(shí)間回去送藥、送食物、干家務(wù)。
媽媽經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)廚藝,學(xué)會(huì)了包餛飩,學(xué)會(huì)了做酸菜魚、水煮肉片等美味佳肴?臻e的時(shí)候就做好了裝在保溫飯盒里帶給我家?guī)孜焕先恕?/p>
老人們生日時(shí),即使沒有禮物,即使不能當(dāng)面送上祝福,也一定打電話問候;節(jié)假日媽媽總帶我來到老人身邊陪他們聊聊家常。
看到爸爸、媽媽的辛苦,我也努力使自己變得勤快懂事,吃過飯后主動(dòng)拿起抹布擦桌子,拿起笤帚掃掃地,放學(xué)后主動(dòng)學(xué)習(xí),爸爸媽媽總夸我長大了。
其實(shí),我和爸爸媽媽并沒有做什么,換來的卻是奶奶、外公、外婆陣陣爽朗的笑聲,看著老人舒展的皺紋,我突然明白:孝,不需要做出多么驚天動(dòng)地的事;孝,也不需要說出多么感人的話語;孝,更不需要送出多么昂貴的禮物。
傳承美德作文 篇4
她是一名在普通不過的護(hù)士了,卻在平凡的崗位上做不 平平凡的事。她是冬日里的陽光,卻能夠溫暖人們的心。 據(jù)我所知,這位護(hù)士特別的愛樂于助人,對(duì)待她自己的崗位盡職盡力,不怕吃苦,不怕困難,甚至為了別人讓自己倒下。
應(yīng)該還記得汶川地震的時(shí)候吧,所有的救生員,醫(yī)生,護(hù)士,消防隊(duì)員通通趕到現(xiàn)場(chǎng),盡自己最大的努力去救危在旦夕的人。為了這次的地震很多都伸出了援助之手。我在電視看見救生員們的手都劃里左一道右一道傷口,可是他們并沒有停下來處理傷口而是一直的挖那些倒塌的房子,我看見醫(yī)生們跑東跑西的,傷員一個(gè)接著一個(gè),可是我看見一位護(hù)士不僅忙著替?zhèn)麊T掛水,打針而且自己也去幫忙救人,自己累的氣喘吁吁,也不知道休息一會(huì),不一會(huì)兒那位護(hù)士抱出來一位看上去七八個(gè)月大的小嬰兒,那小嬰兒的`臉,胳膊腿上都有傷,可是這位善良的護(hù)士并沒有掛上點(diǎn)滴就走而是邊照顧其他的人邊照顧這位小寶寶,她對(duì)傷員無微不至的愛是無法替補(bǔ)的。我看這她坐在凳子上站起來,按了按自己的太陽穴,似乎都站不穩(wěn)了,慢慢地走到桌子旁,撐著桌子走到另一個(gè)床邊,幫別人換針?biāo),掛點(diǎn)滴就這樣一天接著一天,不知道幾天沒合眼了,可是她還是毫無在意的去照顧,有位醫(yī)生說;“如果不行的話你先去休息一下,這里有我呢!她說;“不用了,我能行。她守在小嬰兒的旁邊,摸摸小嬰兒的額頭,退了燒才放心的去照顧其他人。突然,她昏倒在地,小嬰兒哭個(gè)不停隔壁的醫(yī)生過來看看,看見這位護(hù)士累倒在地,便把她扶到病床上,給做了下檢查,因?yàn)槎嗵鞗]吃飯,營養(yǎng)給不上而且過于勞累導(dǎo)致患有貧血現(xiàn)狀,這位醫(yī)生給他掛上點(diǎn)滴,去照顧其他病人了,不一會(huì)兒他醒了,有開始照顧病人的工作,醫(yī)生讓她多休息一會(huì),他居然說;“這是我工作,我有義務(wù)做好我的工作。
醫(yī)生點(diǎn)點(diǎn)頭說多注意身體,不能為了救別人兒對(duì)了自己的姓名,不管是誰的生命都很重要。不就后,傷員都慢慢地恢復(fù)了健康,可是這位護(hù)士卻對(duì)了姓名命,因?yàn)檫^于勞累,每天熬夜,沒有幾個(gè)人能受得了,這位護(hù)士就是~~安小羽。為了做好自己的工作,犧牲自己生命,為了幫助他人,讓自己勞累,太偉大了。這樣的精神值得我們學(xué)習(xí)。
傳承美德作文 篇5
中國是四大文明古國之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去,這些都是我們中華民族的精髓。
我們要傳承中華民族傳統(tǒng)美德,就要先從一件件小事做起,比如說:在學(xué)校向老師鞠躬問好,主動(dòng)撿起學(xué)校里的垃圾,與同學(xué)團(tuán)結(jié),主動(dòng)幫助他人等等。
在長期的歷史發(fā)展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求,經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展,已經(jīng)融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn),就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實(shí)守信”在人的生活中的'導(dǎo)向功能,這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說,有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神,就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展,有助于“以德治國”的實(shí)施。
傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面,本著少而精的原則,有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”,這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國,培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。
孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)!比欢,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—傳統(tǒng)精神文化。
當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民
族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩,這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧.
傳承美德作文 篇6
弘揚(yáng)中華美德,這幾個(gè)字,從記事開始,就一直環(huán)繞在我耳邊,也一直被我記在心里。可是,慢慢長大,接觸得更多,懂得更多,看到得卻更多的是人間的丑惡,一次次的事件讓我失望。中華民族自古以來就有那么多的美德,那么現(xiàn)在,這些美德都去了哪兒呢?直到今天,我讀到了這本書,讓我重新燃起了希望。
在危急時(shí)刻推開學(xué)生的張麗莉,忍著巨痛完成剎車工作而拯救了幾十條生命的吳斌,在地震中將孩子護(hù)在懷中的母親——這些人,讓我又再次看到了中國幾千年傳承下來的.美德,熠熠發(fā)光。
其實(shí),看了這么多故事,受了這么多感動(dòng),流了這么多淚,我也想做些什么,來創(chuàng)造自己的感動(dòng),為弘揚(yáng)中華美德貢獻(xiàn)自己的一份力量。不過,我無法做得那么“驚天動(dòng)地”,也沒有那樣的機(jī)會(huì)。那么,在以后的生活中,我會(huì)從身邊的小事做起。
經(jīng)常在公交車上,看著擁擠的人流,看到那些老人顫顫巍巍地扶著扶手,而他們旁邊,那些年輕人就心安理得的坐在旁邊的座位上,一臉茫然。那么,在這種時(shí)候,我會(huì)起身把他扶到自己的座位上,附帶一個(gè)微笑。
經(jīng)?吹礁蓛舻慕值郎,出現(xiàn)一引起不和諧的垃圾,多少人從它們旁邊走過都視而不見,那么這時(shí)候,我會(huì)走過去,彎腰將它拾起,放進(jìn)垃圾桶里。不管有沒有人知道,這樣做,只為不愧于心。
經(jīng);氐郊,看到疲憊的家人,而自己,正舒服地坐著,這樣的時(shí)候,實(shí)在無法再繼續(xù)無動(dòng)于衷,站起來,遞上一杯熱茶,幫忙掃掃地,做做飯,就能讓家人感到無比舒心。
仔細(xì)想想,自己要做的事原來這么多,可以做的事原來這么多……
一個(gè)微笑,一句話,一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作,都可以改變很多,都可以給世界帶來新的希望。
中國幾千年的文化禮儀之邦,傳承了幾千年的美德卻在科技逐漸發(fā)達(dá)的今天有些沉寂,不過值得慶幸的是,還是有人把它們放在心上,落實(shí)在行動(dòng)中,從一件件小事做起,就播下美德的種子,定會(huì)開出美麗的花朵,裝扮我們更美好的生活!
傳承美德作文 篇7
經(jīng)典,是一泓清泉,蕩滌了我塵封的心靈;經(jīng)典,是一條路,容我堅(jiān)定的走下去;經(jīng)典,是一首唱不完的歌,每當(dāng)唱起她,心中就涌起說不完的溫暖。
——題記
經(jīng)典篇目,曠古詩詞,典雅美文是怎么來的呢?
她是精神的升華,意志的濃縮,是一種百折不屈、艱苦奮斗的美德。她從口口相傳中獲得生命,從高尚的中華品行中得到靈魂,最終落在紙上,為后人留下了無盡的遐思、啟迪。在歷史里,在書籍里。
她是《論語》中掉落的珍珠——“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!薄爸卟蝗绾弥,好知者不如樂知者!笔强追蜃拥恼佌伣陶d,是眾弟子知行合一的凝聚,更是華夏五千年一脈相承的.知識(shí)信仰。多少學(xué)子因有她而奮起,多少學(xué)子憑借著她的激勵(lì)走過了寒窗苦讀的歲月……如今,《論語》學(xué)習(xí)納入了中小學(xué)生課程,每當(dāng)我聽到那熟悉的讀書聲從窗口傳出,我就知道,這種文明,又得以傳承了。
她是從《史記》的竹簡(jiǎn)間落下的繁花——在濃墨的背后,是一個(gè)又一個(gè)偉大王朝的背影,F(xiàn)在的我們,面對(duì)如此曠世之作,又會(huì)有誰理解司馬遷在牢獄中創(chuàng)作的辛酸!那是一種常人無法想象的堅(jiān)韌與斗志,在血與淚的沖刷下驚世而出。這前無古人后無來者的著作,只有時(shí)間會(huì)懂,歷史會(huì)懂,意愿?jìng)鞒薪?jīng)典的人,才會(huì)懂……
她是經(jīng)歷史長河中的浪潮淘洗過的金沙——是曹操“老驥伏櫪,志在千里”的偉志;是諸葛亮“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”的儉樸;是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的錚錚骨氣;是杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的決心;是陸游“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來”的愛國之志;也是李清照的“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”的巾幗之志,更是辛棄疾的“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的報(bào)國之心。
茫茫歷史長河,賜予了我們無盡的美德與精神,為子子孫孫留下寶貴的文學(xué)財(cái)富!且欲仰天高嘆——噫,吾之大國經(jīng)典,萬古長生!
在經(jīng)濟(jì)大潮波浪翻滾的今天,她融入童聲中的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》。言語精短卻意味無窮——教我們文化,教我們生活起居,教我們做人……總之,作為啟蒙經(jīng)典,她有獨(dú)樹一幟的魅力,為純潔的心靈上種下了可貴的美德。
這是一份信仰、一種精神、一種毅力。
我們更應(yīng)該繼承,并將其發(fā)揚(yáng)光大,讓中華民族的美德世世代代,生生不息的走下去。
經(jīng)典,是一泓清泉,蕩滌了我塵封的心靈;經(jīng)典,是一條路,引領(lǐng)我堅(jiān)定的走下去;經(jīng)典,是一首唱不完的歌,我愿身體力行,將那經(jīng)典美德發(fā)揚(yáng)、光大!
傳承美德作文 篇8
尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,《三字經(jīng)》中說:“首孝悌,次見聞!
《弟子規(guī)》中說“長者先,幼者后”偉大的思想家孟子告訴我們“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這些古代先賢都在教導(dǎo)我們要懂得尊老愛幼!然而,我卻對(duì)我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心:每到上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候,校園門口擠滿了來接送我們的家長,有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽,他們擔(dān)心我們路途的安全,長期風(fēng)雨無阻的'出現(xiàn)在擁擠的校園門口。
然而,我們很多同學(xué)不知體諒長輩們的關(guān)愛,經(jīng)常對(duì)著他們?nèi)涡匀鰦、耍脾氣,甚至于張口亂罵,這些都是嚴(yán)重的不尊老的表現(xiàn)。不會(huì)尊老的同學(xué)當(dāng)然也不會(huì)愛幼,我們中的很多同學(xué)都是獨(dú)生子女,只知道理所當(dāng)然的接受別人的關(guān)愛,卻不懂得要把愛心傳遞下去,在校園里,原本高年紀(jì)的同學(xué)應(yīng)該主動(dòng)愛護(hù)幫助低年級(jí)的同學(xué),但是,我們看到的卻是高年級(jí)的同學(xué)憑借身體上的優(yōu)勢(shì)欺負(fù)低年級(jí)的同學(xué),這些,都是我們身邊不懂得愛幼的現(xiàn)象。
同學(xué)們,我們現(xiàn)在一起來反省一下自己身上有沒有這些不良行為,如果有,從現(xiàn)在起,徹底改掉它,從身邊小事做起,成為一個(gè)尊老愛幼的好少年!大家可以跟我這樣做:不再讓爺爺奶奶替我背書包,不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌!遇到長輩主動(dòng)問好!坐公交車時(shí)見到老人主動(dòng)讓座!遇到行動(dòng)不便的老人主動(dòng)攙扶!
回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背!和弟弟妹妹玩耍時(shí)懂得謙讓!主動(dòng)關(guān)心幫助低年級(jí)的同學(xué),只要做到以上方面,我們就能成為一個(gè)尊老愛幼的好少年!
傳承美德作文 篇9
華夏五千年的文化代代相傳,展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
文化是民族的根,對(duì)于文化,漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽(yù)為:無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對(duì)書法的審美其實(shí)是長在骨子里,溶在血液中的'。字如其人,相由心生,所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對(duì)中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。
“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠(yuǎn)流長,尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云:“孝道,德之本。”孔子也說:“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說,孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來,孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會(huì)長出參天大樹,沒有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當(dāng)我國觀察人類文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來教化天下!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí),也應(yīng)觀乎人文,方以化成天下。
是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,因?yàn)檫@是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。
在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,譜寫歷史新篇!
傳承美德作文 篇10
悠悠華夏源遠(yuǎn)流長,風(fēng)流人物燦若繁星;赝覀冎腥A民族那些有杰出貢獻(xiàn)的人,無不都擁有良好的家風(fēng);蛑t恭有禮、不仗父勢(shì)、不顯家富是司馬光的家風(fēng);“踏踏實(shí)實(shí)地本分做人”那是周恩來的家風(fēng);“精忠報(bào)國”則是岳飛的家風(fēng)。
那我家的家風(fēng)是什么呢?就是一個(gè)孝字。
記得小時(shí)候回老家過年,爺爺總會(huì)給我講“黃香溫席”、“臥冰求鯉”、“子路借米”的故事,也會(huì)教我讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》......還記得在那年的某個(gè)午后,年幼好動(dòng)的我老老實(shí)實(shí)地坐在老家的`火爐旁,一邊聽爺爺講故事,一邊跟著爺爺搖頭晃腦、咿咿呀呀地讀書。現(xiàn)在想來,那應(yīng)該是我第一次感受到我家的家風(fēng)是什么。
爸爸常說:“長輩養(yǎng)我小,我要養(yǎng)他們老!碧煜挛ㄓ小靶⒕础、“助人”不能等,因?yàn)檫^了,別人就不再需要了。每每得知家中老人身體有些不適時(shí),爸爸媽媽也總是第一時(shí)間送他們到醫(yī)院檢查,直到康復(fù)。
我的媽媽雖然是江西人,但并不喜歡吃辣,可她對(duì)奶奶做的菜從來不挑剔,總是裝作很愛吃的樣子。爸爸現(xiàn)在還經(jīng)常講起奶奶給媽媽做飯的故事。那是媽媽第一次見奶奶,奶奶做了一桌子的菜,放了好多好多辣椒,媽媽咬著牙吃下,辣的嘴都紅了,胃也不舒服,可奶奶以為媽媽喜歡吃,以后就經(jīng)常給她做。一吃就是幾年,直吃得媽媽哭笑不得,也把我媽的口味徹底改變了,F(xiàn)在呀,我媽吃飯那就是“無辣不歡”了!
我在這樣一個(gè)充滿孝道的家庭氛圍中長大,耳濡目染間也深受大家的影響,決定做一個(gè)孝順的孩子。我經(jīng)常攙扶著爺爺、奶奶散步,為他們端茶倒水,做一些力所能及的事情。每次回去,我都靠著爺爺坐下,聽他講故事。爺爺總是瞇縫著眼,拉著我手,說著:“玥玥,我給你講一個(gè)爺爺小時(shí)候的故事......”雖然這個(gè)故事我已經(jīng)聽了無數(shù)次了,但我還是像第一次聽爺爺講故事那樣全神貫注,那樣充滿好奇。
家風(fēng)如春雨一般,潤物無聲;家風(fēng)如春風(fēng)一般,潛入心田!鞍偕菩橄取钡募绎L(fēng)已經(jīng)在我的腦海中留下了一道道永不消失的印記。盡孝道,講傳承,讓我們崇德向善,爭(zhēng)做美德少年;讓我們傳承好家風(fēng)、好家訓(xùn),弘揚(yáng)社會(huì)正能量;讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我們身邊落地生根!
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