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民俗作文

時(shí)間:2026-03-26 21:54:24 [第二單元]民風(fēng)民俗

實(shí)用的民俗作文7篇(精華)

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編收集整理的民俗作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

實(shí)用的民俗作文7篇(精華)

民俗作文 篇1

  農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱(chēng)端五,“端”的意思和“初”相同,稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午。此外,端午還有許多別稱(chēng),如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

  端午節(jié)的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后,當(dāng)?shù)厝嗣駛渌,便駕舟奮力營(yíng)救,因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,做成后來(lái)的粽子樣。端午節(jié)的習(xí)俗主要有:吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅(qū)邪,系長(zhǎng)命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子,在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期,粽子已極為有名,市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)。

  現(xiàn)在,我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見(jiàn)不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征,在人們心中占據(jù)著一定的位置。過(guò)去端午節(jié)還有躲午的.習(xí)俗,此種習(xí)俗源于一種信仰,即:五月為“惡月”,瘟瘡蔓延,重五是個(gè)不吉利的日子,所以父母都于是日將未滿(mǎn)周歲的兒女帶往外婆家躲避,以逃脫災(zāi)禍,故稱(chēng)躲午。

  這無(wú)疑是古代科學(xué)不發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的觀念,因?yàn)槲逶驴崾顚⒅,蚊蟲(chóng)滋生,在沒(méi)有醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)備的民間,容易發(fā)生傳染病,遂給人們帶來(lái)一種恐懼心理,于是產(chǎn)生躲午習(xí)俗,如今這一節(jié)日的一些古老習(xí)俗已經(jīng)隨著社會(huì)變遷而消失了,但吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗仍然流行。

民俗作文 篇2

  4月12日,我和小記者團(tuán)游覽了寶雞民俗博物館。

  上午9:30分,我們準(zhǔn)時(shí)來(lái)到第一個(gè)展廳,一進(jìn)展廳,就看到了木牌子上的社火簡(jiǎn)介,社火有血社火、馬社火、高蹺社火等。我們又看到了草編,草編有草帽、草鞋等,各式各樣,真叫人眼花繚亂。我們走著走著,我突然看到一個(gè)我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東東,我一看介紹,原來(lái)是個(gè)紡車(chē),大小跟個(gè)車(chē)輪一樣大。我們往前走了一會(huì),突然,一股臭味傳來(lái),我們跟著臭味向前走,發(fā)現(xiàn)臭味是從一個(gè)糞車(chē)傳來(lái)的'。參觀完這些東西后,就到了我最激動(dòng)的時(shí)間:繪制臉譜。

  畫(huà)臉譜之前,張選武大師給我們講怎樣描邊,上色。然后我們就開(kāi)始畫(huà)臉譜。

  我先用毛筆蘸上黑色顏料描線(xiàn),把額頭涂黑,再用棕色涂臉,棕色與黑線(xiàn)之間要留一條縫,最后用紅色涂嘴,一個(gè)馬勺臉譜就完成了。老師說(shuō)我們繪制的是包公。

  這次觀看讓我了解了寶雞許多民俗,也提升了我的動(dòng)手能力,這真是一次有意義的活動(dòng)!

民俗作文 篇3

  民俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它在歷史長(zhǎng)河中煥發(fā)出獨(dú)特的光芒。——題記

  民俗就像一個(gè)城市的首本介紹書(shū),彰顯城市獨(dú)一無(wú)二的魅力。不一樣的城市沉淀積累的文化都是博大精深的瑰寶——談起民俗,總會(huì)想起民俗的悠久,正是這般的質(zhì)樸,卻有著令人沉浸其中的魅力……

  每當(dāng)打開(kāi)家鄉(xiāng)的旅游區(qū)紀(jì)念冊(cè),映入眼簾的是一篇篇生動(dòng)有趣的介紹文章,心中對(duì)家鄉(xiāng)——湛江,這座美麗的海濱城市充滿(mǎn)了向往和自豪。照片上的海鷗在碼頭邊滑翔,帶來(lái)寧?kù)o祥和的氣息。

  忘不了,歲月給家鄉(xiāng)的美麗帶來(lái)裝扮,走進(jìn)家鄉(xiāng),走近身邊的民俗文化,尋找曾經(jīng)遺失的那份淳樸……

  雷州歌——嘹亮號(hào)角

  一聲聲的回音帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)上的震撼。雷州歌不同于北方漢子粗獷的嘶吼,也非南方細(xì)膩溫潤(rùn)的小調(diào),而是一種演繹著雷州人民獨(dú)特而富含魅力嗓音的異曲——男女老少,你來(lái)我和地唱著雷州歌,聲聲入耳,嘹亮而夾雜著他們心中的情感,讓人心間泛起波瀾,帶來(lái)獨(dú)特的韻味。

  民俗中聲聲令人感觸心頭的哼唱,是湛江通俗而樸實(shí)的魅力。

  遂洲醒獅——華麗出巡

  一幕幕精彩絕倫的表演帶來(lái)視覺(jué)上的震撼。廣場(chǎng)上,一群浩浩蕩蕩的大部隊(duì)在前進(jìn)著。列隊(duì)中奏響了激昂的.樂(lè)曲,人群已把廣場(chǎng)圍了個(gè)水泄不通,一聲聲歡呼令一頭頭威風(fēng)的雄獅在向人群挑釁。時(shí)而眨眨大眼,時(shí)而甩甩獅尾,烈日下,亮麗的獅影愈加奪目,散發(fā)出昂揚(yáng)向上的氣息。

  民俗中幕幕令人贊嘆不已的獅舞,是湛江熱情而奔放的魅力。

  雷州石狗——精致雕塑

  一個(gè)個(gè)獨(dú)具特色的雕塑帶來(lái)心靈上的震撼。不一樣的它們來(lái)自不一樣的名匠之手,它們有著一種靈魂,令人心生敬畏——它們是在雷州人民心中占據(jù)重要地位的“保護(hù)神”,對(duì)于雷州人民來(lái)說(shuō),它們的意義重大。各地的游客無(wú)不為它們的傳神,悠久的歷史而感嘆!雷州石狗——這雷州的一大特色,在歲月中不斷發(fā)亮發(fā)熱。

  民俗中個(gè)個(gè)令人賦予高尚評(píng)價(jià)的石狗,是湛江獨(dú)特而別致的魅力。

  走近身邊的民俗文化,淡雅而悠久的它們?yōu)檎拷鎏砹苏渲榘銑Z目的光彩,如此獨(dú)特,令人陶醉!

民俗作文 篇4

  今天, 我們一行人來(lái)到了茅洋,剛一下車(chē),我們就沸騰起來(lái)了,在這陽(yáng)光明媚,萬(wàn)里無(wú)云的好日子里可要好好地玩一玩。

  茅洋的民俗文化村,可讓我開(kāi)了眼界,不但有各類(lèi)奇形怪狀的巨石,還有風(fēng)格獨(dú)特的低碳平頂樓房,還有爭(zhēng)奇斗艷的野花,使我們深深地陶醉在了其中,還能感受到絲絲濃郁的民俗文化氣息,我們首先來(lái)到了茅洋的象山十六碗,還沒(méi)進(jìn)門(mén),就有一股涼氣鉆入我的心中,那感覺(jué),仿佛我漫游在涼涼的海中,聽(tīng)說(shuō),那兒冬暖夏涼,是個(gè)避暑的好地方,今年暑假,來(lái)這兒的人特別得多,熙熙攘攘,人山人海,隔幾分鐘,來(lái)一個(gè)旅游團(tuán),都是來(lái)吃“茅洋十六碗”的,店里面還有一個(gè)礦洞,這也是“氯石礦”這個(gè)名字的由來(lái),洞內(nèi)呼出一股一股的涼氣,是那么清新。

  吃好飯,我們來(lái)到了攀巖燒烤區(qū),里面一點(diǎn)兒也不熱,在洞里比洞外涼快10幾度,里面吃燒烤的人特多,可惜我在十六碗已經(jīng)吃的`飽飽的,只能看著別人享受了。

  我們來(lái)到了著名的萬(wàn)人坑,看著里面的一堆堆白骨,想起了我們以前被日本帝國(guó)主義欺辱的場(chǎng)面,仿佛當(dāng)年的慘事出現(xiàn)在我的眼前,我悲憤,我們應(yīng)該振作起來(lái),不要讓這種事再次發(fā)生。

  這次茅洋之旅,是我深刻難忘。

民俗作文 篇5

  春節(jié)到了,每個(gè)地方都有每一個(gè)地方習(xí)俗,而我的家鄉(xiāng)廣州也有我家鄉(xiāng)春節(jié)習(xí)俗,下面就讓我來(lái)介紹一下吧。

  廣州有句俗語(yǔ)叫:“年二八、洗邋遢”,意思是,到了臘月二十八這天,要把家里大掃除一遍,為迎接新的一年的到來(lái)。到了除夕,大家可就忙了,女人就為了團(tuán)圓飯做準(zhǔn)備,男人則幫忙殺雞、殺鵝、貼對(duì)聯(lián)、貼門(mén)畫(huà)、買(mǎi)花、買(mǎi)年橘、盆景……

  晚上可就熱鬧了,有些大人在茶余飯之后就等著看萬(wàn)眾矚目的《春晚》了,小孩子們就穿著一身新衣服挨家挨戶(hù)地去得壓歲錢(qián),俗稱(chēng)“利是”。而有些大人們則帶著小朋友去逛廣州特有的迎春花市,說(shuō)到迎春花市,這可得詳細(xì)介紹介紹:每年的春節(jié)前夕,廣州的.大街小巷都擺滿(mǎn)了鮮花、盆景,各大公園都在舉辦迎春花展,特別是除夕前三天,各區(qū)的主要街道都搭起彩樓,扎起花架,四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來(lái),擺開(kāi)花市,售花賞花,人潮涌動(dòng),十里長(zhǎng)街,繁華似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去。這就是廣州特有的迎春花市。

  半夜十二點(diǎn)來(lái)敲門(mén)時(shí),每家每戶(hù)都響起喜慶的鞭炮聲,大家都沉浸在漫天飛舞的鞭炮紙上了。鞭炮一過(guò),就是五彩繽紛的煙花點(diǎn)綴在無(wú)暇的天空上了,人們望著飛上天的煙花,一起期望著新的一年、新的氣象。

  到了初一,大家都非常有空,大人們就會(huì)去打麻將,而小孩子們則用自己壓歲錢(qián)案買(mǎi)各種零食玩意兒。到了晚上,天空中還是閃爍著五光十色的煙花,有條件的則特地乘車(chē)去琶洲等地看煙花。

  春節(jié)的另一個(gè)高潮又是尾聲——元宵。我們這里并不是每條村都過(guò)春節(jié)的,有些人就會(huì)過(guò)正月十三、十四、二月初二……而我們這條村正好就是過(guò)元宵的。我們要準(zhǔn)備好各種菜肴迎接客人,讓客人吃得開(kāi)心,會(huì)得慰心。

  這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗,你家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗又是什么樣的呢?

民俗作文 篇6

  周六早晨,雨過(guò)天晴,清新的空氣彌漫在大地,春的氣息撲面而來(lái),根據(jù)寶雞日?qǐng)?bào)小記者團(tuán)的活動(dòng)安排,我和媽媽來(lái)到了寶雞民俗博物館,很遠(yuǎn)就看到了老師和博物館的工作人員已經(jīng)在等候我們。經(jīng)過(guò)分組,我們就開(kāi)始了寶雞民俗博物館的參觀之旅。

  走進(jìn)博物館,我就看到墻壁上的雕刻和繪畫(huà),一股濃郁的寶雞風(fēng)情盡顯眼前,順著樓梯下去,眼前豁然開(kāi)朗,里面有許多代表寶雞農(nóng)耕文化的物品,接著我看到一群人,站在那里一動(dòng)不動(dòng),好像被施了魔法似得。通過(guò)了解我才知道,那些栩栩如生的人物是彩繪出來(lái)的,我們寶雞人真了不起。我們繼續(xù)參觀“西府人生”部分的“人之初”、“婚嫁娶”、“福祿壽”三廳,參觀到了“婚嫁娶”,一進(jìn)去就看到了一臺(tái)花轎和一個(gè)騎著馬的新郎,一幅吉祥喜慶的畫(huà)面浮現(xiàn)在我的腦海,這一幕真實(shí)的.表現(xiàn)出我們西府人對(duì)美好生活的態(tài)度和向往。

  接著又來(lái)到了“寶雞風(fēng)尚”主題展廳,了解到了更多的寶雞人文歷史和“非遺”保護(hù)項(xiàng)目,皮影、馬勺、泥塑、鳳翔剪紙,這些都展示出了寶雞人在生產(chǎn)生活中祈福、求美、尋樂(lè)的心愿和很高的文化藝術(shù)底蘊(yùn),表現(xiàn)出了我們寶雞地域文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。最后陜西民間藝術(shù)大賽金獎(jiǎng)得主、工藝美術(shù)大師張選武老師給我們現(xiàn)場(chǎng)講解了臉譜知識(shí),手把手的教我們小記者畫(huà)馬勺臉譜,并進(jìn)行了評(píng)比、表彰。

  活動(dòng)在歡聲笑語(yǔ)中結(jié)束了,小記者們的臉上都洋溢著快樂(lè)的笑容,也收獲到了很多關(guān)于寶雞的歷史文化傳承,今天的活動(dòng)真有意義,讓我回味無(wú)窮。

民俗作文 篇7

  我繼續(xù)為大家介紹傣族。

  在西雙版納有很多民族,傣族是版納人口最多的少數(shù)民族,他們擁有著自己的文字。傣族不像我們漢族有 百家姓,他們那里女的姓玉,男的姓巖(ai)。如果生在地位比較高的就姓刀,比如西雙版納自治州的'州長(zhǎng)刀瑯 英女士就姓刀,因?yàn)樗麄儧](méi)有百家姓,所以他們的名字經(jīng)常重復(fù)。

  接下來(lái)我來(lái)介紹傣族的智慧,大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)吊腳樓吧。什么叫吊腳樓呢?吊腳樓就是第一層不住人當(dāng)倉(cāng) 庫(kù),第二樓才住人。進(jìn)到吊腳樓里講究“一脫二摸三不看”。就是進(jìn)客廳要先脫鞋,然后要摸一摸吉祥如意柱 ,傣族都信仰小乘佛教,所以如果你看了人家的臥室就把他們的靈魂帶走了。傣族人非常聰明,他們?yōu)榱朔乐?毒蛇進(jìn)入,就把柱子弄成四四方方的,可見(jiàn)傣族非常聰明。

  好了今天就說(shuō)到這里。

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