實(shí)用的人生哲理作文集合六篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家整理的人生哲理作文6篇，歡迎大家分享。
人生哲理作文 篇1
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子編撰而成。
它以語(yǔ)錄體與對(duì)話為主，記錄了孔子平時(shí)的言行舉止，體現(xiàn)了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念與教育原則等，是民族語(yǔ)言的精粹，包含了中華民族的全部思想精華，體現(xiàn)了中國(guó)人思想情感的豐富性，復(fù)雜性，廣闊性，稱得上是一本優(yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集�！墩撜Z(yǔ)》以記言為主�！墩撜Z(yǔ)》的“論”是“論纂”的意思，“語(yǔ)”是“語(yǔ)言”的意思。合起來(lái)就是“借聞?dòng)诟缸又Z(yǔ)”“論纂”起來(lái)的意思�！墩撜Z(yǔ)》的作者是千千萬(wàn)萬(wàn)的人，其中有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有不是孔子的學(xué)生，但都以孔門弟子為主�！墩撜Z(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今被世人視為至理。它以極具典范意義的語(yǔ)言，記敘了孔子平時(shí)的一言一行，一舉一動(dòng)。
《論語(yǔ)》中所記循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應(yīng)答，點(diǎn)到即可；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動(dòng)人。其中不少對(duì)話場(chǎng)景栩栩如生，生動(dòng)傳神。書(shū)中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫(xiě)，而且有關(guān)他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫(huà)。此外，圍繞孔子這一中心，《論語(yǔ)》成功刻畫(huà)了一些孔門弟子的形象。
如：子路的率直魯莽，自貢的聰穎善變，顏回的溫雅賢良，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個(gè)性鮮明，能給人留下深刻的`印象�！墩撜Z(yǔ)》是國(guó)學(xué)經(jīng)典，涉及到人們生活諸多方面，比如：如何從政，如何塑造正人君子，如何教育弟子，如何與人交往，堪稱中國(guó)傳統(tǒng)智慧的源泉與寶庫(kù)，千百年來(lái)一直指導(dǎo)著人們修身養(yǎng)性，治國(guó)安邦。它所反映出來(lái)的兩千多年前的社會(huì)精論，富有哲理的名言名句，是中華民族文明的歷史展現(xiàn)。唐代著名詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)；“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！钡歉卟拍芡h(yuǎn)，但如不從山腳開(kāi)始舉步，則山頂永無(wú)可到之時(shí)。
國(guó)學(xué)底蘊(yùn)的培養(yǎng)，從誦讀開(kāi)始。雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生。讓我們翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，就此開(kāi)始吧。
人生哲理作文 篇2
只要彎一次腰
歌德的(敘事謠曲)中有這樣的一個(gè)故事：有一次，耶穌帶著他的門徒彼得出門遠(yuǎn)行，在路上發(fā)現(xiàn)了一塊破爛的.馬蹄鐵，耶穌就讓彼得揀起來(lái)，不料彼得懶得彎腰，假裝沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。耶穌沒(méi)說(shuō)什么，自己彎腰揀起馬蹄鐵，用它在鐵匠那里換了幾文錢，并用這些錢買了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續(xù)向前走，沿途都是茫茫的荒野，看不到人煙，也找不到水源。耶穌猜到彼得渴得厲害，就故意弄掉一顆櫻桃。彼得一見(jiàn)，趕緊撿起來(lái)吃掉。耶穌邊走邊掉，彼得也就狼狽地彎了十七八次腰。于是耶穌笑著對(duì)他說(shuō)：“要是你剛才彎一次腰，就不會(huì)在后來(lái)沒(méi)完沒(méi)了地彎腰。小事不干，就將在更多的事上操勞�！�
看了這個(gè)故事，人們大多哈哈一笑。可事實(shí)上，在我們的生活當(dāng)中有太多像彼得那樣的人。
人生哲理作文 篇3
友情，其實(shí)在小的時(shí)候父母和孩子也是可以有友情的，可能這樣代溝就少了。到了上學(xué)的時(shí)候，和年紀(jì)相似的孩子一起，就有了朋友，不管是男生還是女生。漸漸地，朋友成了閨蜜，成了兄弟。友情其實(shí)應(yīng)該是純真的，可是現(xiàn)實(shí)生活中，友誼分了好幾種，朋友也是分各種級(jí)別的，而真正知心的朋友能有幾對(duì)，最多的就是一些酒肉朋友，而關(guān)鍵的時(shí)候，能夠雪中送碳的能有幾個(gè)，而多數(shù)也是落井下石的。友情如何才可以經(jīng)得起考驗(yàn)，需要時(shí)間，不過(guò)有的時(shí)候，都是因?yàn)橐恍┎黄鹧鄣男∈戮涂梢园讶丝吹耐竿傅摹Ｓ亚�，有的時(shí)候也需要勇氣，因?yàn)槿撕腿酥g的相處不容易，每個(gè)人都要的自知之明，不是因?yàn)槿思易屩�，就可以肆無(wú)忌憚了。
玫琳凱老太太的一句最經(jīng)典的`話，就是你希望別人怎樣待你你也要怎樣對(duì)待別人!同樣，愛(ài)情也是。
愛(ài)情也可以從友情上發(fā)展過(guò)來(lái)，愛(ài)情的世界只有男人和女人。男人和女人本來(lái)就是來(lái)自不同的世界，一個(gè)來(lái)自火星，一個(gè)來(lái)自水星。而愛(ài)情在男人和女人都有著不同的定義。愛(ài)情的世界里，可以是浪漫的，也可以是奢華的，也可以是美麗的。愛(ài)情中的熱戀也是一時(shí)，到最后也是平淡的。愛(ài)情是美好的，也有痛苦的時(shí)候。愛(ài)是偉大的，因?yàn)樗强梢誀奚摹?/p>
結(jié)婚以后，愛(ài)情就漸漸地變成了親情。
親情，有了孩子之后，我們就要重視親子之情了。親情，就像結(jié)婚以后，不是兩個(gè)人的事了，而是兩家人，或者是三家人的事情了。當(dāng)一大家族的人，難得的聚在一起的時(shí)候，親情的感覺(jué)是越加濃厚。同時(shí)當(dāng)家族中的一家有困難，那么中國(guó)人的一方有難，八方支援就更明顯了。親情的力量大于愛(ài)情，更大于友情。親情是不分彼此的，親情的愛(ài)像是一棵大樹(shù)，當(dāng)困境來(lái)的時(shí)候 ，就可以互相抱得緊緊的。
友情，愛(ài)情，親情，是人生中的三種人情味。人間有情，不只是這些情感。
從友情到愛(ài)情，從愛(ài)情到親情，只要心有中愛(ài)，那都不是個(gè)事!
友情，愛(ài)情，親情都是那么的可貴， 所以我們就要好好地去珍惜每段來(lái)之不易的感情，雖然人和人之間的相處，真的不容易，難免也會(huì)吵架，只要我們的心中，不要過(guò)分的自我，多為身邊的人想想，或者來(lái)個(gè)顧全大局，那么社會(huì)也就不會(huì)有這么多的糾紛了。
友情，愛(ài)情，親情也有不如意的時(shí)候，那么就好聚好散，因?yàn)槎际潜撇坏靡巡艜?huì)走這一步的。
友情，愛(ài)情，親情，就像人生中的股票一樣，也是有起伏波動(dòng)的，所以這才是人生，就像是電視劇一樣，有的結(jié)局可能是大團(tuán)圓，有的可能是離別倆依依。
友情，愛(ài)情，親情，好好地去珍惜吧!其實(shí)就是珍惜眼前的人和事，把他們放在心上，你也會(huì)幸福的!
人生哲理作文 篇4
人生可能是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，有悲，有喜，有歡樂(lè)，幸福，當(dāng)然也有失落，苦痛。
我們?cè)撛鯓尤ド?怎樣活得更有意義?何謂生活?可能有人會(huì)說(shuō)：“生活，不就是生下來(lái)，活下去嗎?”不盡然，活下來(lái)也有不同姿態(tài)。有的，可能碌碌無(wú)聞;有的，可能意氣風(fēng)發(fā)、神采飛揚(yáng);有的'，為了生計(jì)，不得不離鄉(xiāng)背井。誰(shuí)不愿意活得風(fēng)風(fēng)光光?生活，給了我們太多的持戰(zhàn)，也自然給予我們機(jī)遇。勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，把握機(jī)會(huì)，刻苦學(xué)習(xí)，定能有所成就。
生活，包括方面方面，大自然的山川之美，湖泊之美，萬(wàn)物之美。
時(shí)而出門看看，感受大自然之美，可以放松心情，學(xué)會(huì)享受生活，每天被繁重的工作壓制，何不走出門去，接受大自然給予的美好。
人生哲理作文 篇5
越多事情你越想得到它，反而往往會(huì)遠(yuǎn)離你，正所謂凡事不要太過(guò)強(qiáng)求在這個(gè)世界上，凡事不可能一帆風(fēng)順，事事如意，總會(huì)有煩惱和憂愁。當(dāng)不順心的事時(shí)�？M繞著我們的時(shí)候，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)呢?“隨緣自適，煩惱即去”。
其實(shí)，隨緣是一種進(jìn)取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨?隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進(jìn)，不過(guò)度，不強(qiáng)求；隨不是隨便，是把握機(jī)緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達(dá)觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達(dá)。何為緣?世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆有相遇、相隨、相樂(lè)的可能性。有可能即有緣，無(wú)可能即無(wú)緣。緣，無(wú)處不有，無(wú)時(shí)不在。你、我、他都在緣的網(wǎng)絡(luò)之中。常言說(shuō)，“有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)”。萬(wàn)里之外，異國(guó)他鄉(xiāng)，陌生人對(duì)你哪怕是相視一笑，這便是緣。也有的雖心儀已久，卻相會(huì)無(wú)期。緣，有聚有散，有始有終。有人悲嘆：“天下沒(méi)有不散的`筵席。
既然要散，又何必聚?”緣是一種存在，是一個(gè)過(guò)程。生活中，常有人會(huì)有這樣的感慨和迷惑：“為什么有的人不喜歡我?”“為什么有的人不理解我?”“為什么會(huì)是這樣?”若從隨緣的角度看，不喜歡不需要任何理由，喜歡也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分，不需要任何理由。
人生哲理作文 篇6
父親酷愛(ài)象棋，談棋就來(lái)精神氣，高興那會(huì)，喜歡和我們念叨棋局，他常說(shuō)：“別看這小小象棋，學(xué)問(wèn)大著了，這一對(duì)一的博弈，是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，靠的是智慧，靠的是修為，靠的是膽魄。棋局百變、棋勢(shì)無(wú)定，棋走子落，子子關(guān)鍵，一子不慎，滿盤皆輸，如棋逢對(duì)手，細(xì)節(jié)往往決定成敗。都說(shuō)人生如棋，棋如人生，卻也如此，棋中自有乾坤，棋中自有天地，個(gè)中奧妙，多學(xué)，多思，多悟，會(huì)有收獲的�！蔽沂遣粫�(huì)下象棋的，從小煩著父親的這套棋論，聽(tīng)久了，也記著些，今日心血來(lái)潮，有躍躍欲試寫(xiě)寫(xiě)這棋論的突兀想法，實(shí)屬外行論行話，把話說(shuō)清楚，亦不怕貽笑大方了。
父親下棋風(fēng)格穩(wěn)健，棋思慎密，棋路清晰，一步三看，絕不悔棋，這也許和他曾從事財(cái)務(wù)工作經(jīng)歷有關(guān)，性穩(wěn)，心細(xì)，思密，遇事不急，辦事穩(wěn)妥，思路寬泛，前后照應(yīng)。知曉父親喜好象棋，是在80年代初期全家團(tuán)聚時(shí)。那會(huì)我們住部隊(duì)大院，通走廊的四合院里，沒(méi)有秘密和隱私可言，從四樓就能聞父親和棋友們激烈對(duì)弈和聲，感知戰(zhàn)場(chǎng)硝煙氣氛，連落子聲都那么清脆有力。父親下棋屬實(shí)力派高手，對(duì)弈思慮時(shí)不聞其音，喜靜靜思索。其實(shí)最鬧乎的是觀棋者，比博弈者還緊張還激動(dòng)，看到某些自認(rèn)為的疏漏時(shí)，便迫不及待的一展棋才。爭(zhēng)論就此開(kāi)始，各說(shuō)各理，越說(shuō)越熱烈，越說(shuō)越激昂，辨析聲越來(lái)越大，且聲聲鏗鏘有力，棋友們常如癡如醉得忘記午飯和晚飯時(shí)間，不知哪家小媳婦冷不丁怒吼一聲：“吃飯了!”才有懼內(nèi)者悄然陸續(xù)離開(kāi)。父親是不會(huì)輕易離局的，要待到殺完那盤才興沖沖顛回家，母親氣憤不語(yǔ)的把熱好的飯菜上桌，父親趕緊坐下提筷猛吃，嘴里嘟噥似是還高興著道：“今日不錯(cuò)，三盤皆贏。其實(shí)那對(duì)手實(shí)力不錯(cuò)的，只是性子過(guò)急，棋風(fēng)不穩(wěn)，細(xì)致不夠，尾盤膽小，放棄太早，輸棋正常。還是和我那老搭檔有拼頭，那家伙下手準(zhǔn)，狠，穩(wěn)，不急不躁，不緊不慢，思路活絡(luò)，知曉時(shí)機(jī)，反擊時(shí)快速鋒利，從不棄棋，實(shí)屬個(gè)中高手。這棋思、棋路，棋風(fēng)看人生啊!”又是棋理，全家煩著，埋頭吃飯不理他，父親自言自語(yǔ)卻是蠻樂(lè)和的。
其實(shí)，吃飯論棋，是父親的一貫作風(fēng)，也不管我們懂否，談棋局時(shí)神采飛揚(yáng)。這么多年了，我還大致記得些。他說(shuō)這象棋開(kāi)局方法多，開(kāi)局要變通，立意在棋先，大多數(shù)棋者多用適合自己思路風(fēng)格，運(yùn)用自如，得心應(yīng)手的`開(kāi)局。這出招思路清，線路明，主旨準(zhǔn)，基礎(chǔ)則牢，才利于中局的穩(wěn)步發(fā)展。棋到中局，既是博弈爭(zhēng)奪階段，又是對(duì)峙防守階段，各露風(fēng)格，各顯招數(shù)，面臨“一子錯(cuò)，滿盤皆輸”的風(fēng)險(xiǎn)。這時(shí)，冒進(jìn)者常有點(diǎn)不管不顧，首尾不接，看大局不細(xì);膽小者舉棋慎微，猶豫不決，大局似看得太全，擔(dān)心顧慮多;矯健者自是心中有數(shù)，應(yīng)對(duì)自如，遇問(wèn)題沉著冷靜，不慌不忙，思量再三而后行，步步為贏;至尾盤，快見(jiàn)勝負(fù)了，心性不穩(wěn)之人見(jiàn)敗勢(shì)定，多棄子放棄;有沉穩(wěn)者會(huì)分析局勢(shì)，采取辦法，用盡手段，讓棋局輸?shù)煤每葱?當(dāng)然，也有高手決不認(rèn)輸，能在敗局中磨合多時(shí)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，峰回路轉(zhuǎn)，起死回生。這棋路風(fēng)格也是每個(gè)人的個(gè)性風(fēng)格，思想風(fēng)格，做事風(fēng)格，誰(shuí)能戰(zhàn)勝自己，笑對(duì)人生，完美人生，自是一目了然。
有時(shí)想，父親愛(ài)和我們談棋局，一則是他愛(ài)棋的原因，另則是在用棋理教育我和妹妹吧。想來(lái)，下棋看似對(duì)手很明朗，就是坐在你眼前對(duì)弈之人，其實(shí)不然，真正的對(duì)手卻是自己。在對(duì)弈中，棋子分工明確，各司其職，相互配合，怎樣才把它們組合發(fā)揮最大的作用，其實(shí)就是執(zhí)棋者本事問(wèn)題，修煉問(wèn)題，本事造就大者，則對(duì)面的對(duì)手不再是對(duì)手了。人的一生，就如棋局，外在的對(duì)手其實(shí)根本算不上對(duì)手，真正要戰(zhàn)勝的是自我。普通人能用的棋子，就是自己的特長(zhǎng)和特點(diǎn)，突出特點(diǎn)，把握特長(zhǎng)，發(fā)揮潛能，自會(huì)有豐富平實(shí)的人生;能者，如管理者或企業(yè)主，員工和資源即是他們的棋子，調(diào)動(dòng)發(fā)揮團(tuán)體能量和協(xié)調(diào)整合各類資源，更好的為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，其人生將是璀璨光輝的。
學(xué)會(huì)和自己對(duì)弈，知己知彼，堅(jiān)持和自己對(duì)弈，不斷進(jìn)步，習(xí)慣和自己對(duì)弈，笑對(duì)人生。人生如棋，棋如人生，人人學(xué)會(huì)下棋吧。
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