（實(shí)用）人生的作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的人生的作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人生的作文 篇1
人，奇特得很。人有感情，有意識(shí)，有頭腦，不同于一般的動(dòng)物。我們的祖先和我們創(chuàng)造了世界并改造了它，在這漫長(zhǎng)的歷史中，誰(shuí)都有自己的苦和樂，進(jìn)而也都有自己的苦樂觀。
人和人的苦樂觀不都相同，盡管是孩子，我也有我自己的苦樂觀。
苦樂是相對(duì)而言的。只有有了苦與樂的對(duì)比，才有了苦和樂的概念和意識(shí)。否則。只有苦或只有樂，那實(shí)際上就不存在苦與樂了。我以為：苦就是比樂要苦的事，反之亦然，就仿佛素描的亮面和暗面一樣。
沒有苦，哪來(lái)的樂！這話千真萬(wàn)確，事實(shí)也是這樣。譬如，就拿我們中學(xué)生周期性的“災(zāi)難”——考試來(lái)說吧，誰(shuí)都說“考考，老師的法寶；分分，學(xué)生的命根”。其實(shí)，考試的本質(zhì)是檢查教與學(xué)的效果，是好事；但是由子種種原因，造成如上所說的樣子，成了學(xué)生一大苦難�？墒牵瑳]有那大考期間的廢寢忘食，晝夜崖戰(zhàn)，哪里來(lái)的考完試的眉開眼笑，自由輕松呢？從這個(gè)簡(jiǎn)單的例子里，便可知道苦和樂的關(guān)系了。
當(dāng)然，人生活在社會(huì)里，自然要把自己的苦和樂同國(guó)家、社會(huì)的退與進(jìn)，民族的'衰與興聯(lián)系起來(lái)，這才會(huì)有正確的人生觀、苦樂觀。清末梁?jiǎn)⒊驮谒奈恼隆蹲羁嗯c最樂》里寫道：“盡責(zé)最樂，不盡貴最苦”。從 這里，我們就可以看到梁?jiǎn)⒊鳛橐粋�(gè)資產(chǎn)階級(jí)的維新人士，胸懷遠(yuǎn)大理想抱負(fù)，把盡力改革創(chuàng)新，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展進(jìn)步當(dāng)作自己肩負(fù)的重任，并把完成此重任看成自己最樂的事情。他贊嘆“少年中國(guó)”如“乳虎嘯谷，潛龍騰淵，鷹華試翼，定會(huì)稱雄于世界。”一個(gè)百年前，中國(guó)封建社會(huì)中的人都能把自己的苦和樂同國(guó)家興亡聯(lián)系在一起，懷著遠(yuǎn)大的理想去奮斗，我們?yōu)槭裁床荒苓@樣呢？當(dāng)前，我國(guó)正處在改革時(shí)期，也正是中華騰飛于世界的關(guān)鍵時(shí)刻。我們不是更該把自己的苦與樂同祖國(guó)的衰與興聯(lián)系起來(lái)嗎？中國(guó)是我們自己的。我的苦與樂便是國(guó)家的衰與興，如果我們都去貪圖享樂，中國(guó)怕是要苦了！
我們是中學(xué)生，我們還沒有可能親手去建設(shè)祖國(guó)�？墒�，我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，正一筆一筆地勾畫出幾十年后的我們，而那時(shí)的我們。決定著國(guó)家的命運(yùn)。因此，沒有我們今天的窗下苦讀，怎會(huì)有下一個(gè)世紀(jì)中國(guó)崛起之時(shí)之樂呢？況且，我們現(xiàn)在的苦是暫時(shí)的，而將來(lái)的樂卻是永恒的，因?yàn)槟菢肥俏覀冇每鄬懴碌墓廨x的歷史的一頁(yè)，是用什么也抹殺不掉的！
人生的作文 篇2
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)近年來(lái)占據(jù)了人們生活的很大部分，由其引發(fā)的碎片化成了當(dāng)今的熱議中心，時(shí)間、閱讀、社交，似乎一切都被碎片化了。
拿朋友圈來(lái)說，其充斥著五花八門的公眾號(hào)文章，從養(yǎng)生知識(shí)到藝術(shù)賞析，從娛樂八卦到心靈雞湯等等，不一而足。人們利用擠地鐵、等上菜甚至是等電梯的幾分鐘，去閱讀這些，仿佛看完朋友圈便是個(gè)飽學(xué)之士。微博上更是如此，不同領(lǐng)域不同年齡的名人的生活一隅或一行見解，一刷便知。偶見一句合己意的感想，便如覓知音。而不合己意者便“取消關(guān)注”，甚至?xí)粝聬涸u(píng)。碎片化之于很多人的意義便是：不讀萬(wàn)卷書，不行萬(wàn)里路，便可看世界。
誠(chéng)然，我們?cè)谒槠蝎@取了很多信息。形式上看，人們貌似獲得了人生的寬度和廣度。但我以為，也是在碎片化中，人們失去了人生的深度。如今常聽人們抱怨自己一年看不完一本書，并以沒時(shí)間為借口。事實(shí)上，他們不過是用應(yīng)靜心閱讀的時(shí)間去刷朋友圈和微博了。人們沒有足夠的專注度去盡力完成一件完整的事，任憑碎片化的打斷。木心詩(shī)中“一生只夠愛一個(gè)人”的深情前些時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)上引起大量的討論和感慨，可這個(gè)時(shí)代似乎已被徹底碎片化，沒有深情專一的`土壤�；蛟S人們都有設(shè)想過愿意堅(jiān)持一輩子的事，可碎片化阻止了進(jìn)一步的深入追尋。
就這樣，一個(gè)人生活在這個(gè)時(shí)代下如同進(jìn)入了碎紙機(jī)一樣。人們認(rèn)識(shí)世界的看法隨著碎片的一次次砸下，快速地、不斷地改變。一個(gè)人的“隨風(fēng)倒”當(dāng)然無(wú)傷大雅，可當(dāng)一個(gè)社會(huì)的世界觀都是碎片堆積而成又極不穩(wěn)定時(shí)，那這個(gè)社會(huì)的基本規(guī)范何從建立？更不必說需要自覺的道德規(guī)范。這樣的社會(huì)是軟弱的，是浮躁的。建設(shè)和諧社會(huì)需要公眾高度的認(rèn)同感，但碎片化對(duì)此形成了相對(duì)負(fù)面的沖擊。
這是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代�？萍己蜕a(chǎn)力的發(fā)展使人們思想解放，也促使人們?nèi)M足對(duì)未知的好奇。而當(dāng)面對(duì)這些爆炸的信息碎片，人們或因好奇心的驅(qū)使又限于自身的底蘊(yùn)的不足，鮮有篩選和批判地將所見的碎片拼出一個(gè)世界，即使有些根本對(duì)不上。當(dāng)今急需的鑒別力和批判接受的能力是碎片化無(wú)法培養(yǎng)起來(lái)的。這些需要人們完整閱讀獲取知識(shí)和人文素養(yǎng)，完整實(shí)踐獲得經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，而后形成真正獨(dú)立人格。否則，在這個(gè)貌似提供給人們很多自由的時(shí)代下，人反而是不自由的。因?yàn)樗槠臒o(wú)聲息地改造我們而非人類嘗試改造世界。無(wú)法發(fā)揮主觀能動(dòng)性，只是被碎片支配，何以談自由和獨(dú)立呢？
許淵沖先生用七十幾年從事翻譯工作，把中國(guó)詩(shī)詞的美傳播給世界，又帶來(lái)外國(guó)文學(xué)的美。故宮的師傅用一輩子修補(bǔ)文物，未曾想過離開這些歷史的饋贈(zèng)。他們的精神被隔離在碎片化的風(fēng)暴之外，他們?cè)趶囊欢K里看見了整個(gè)世界和人生的無(wú)限深度。
所有人都應(yīng)對(duì)碎片信息有所批判而后選擇性吸納，同時(shí)，堅(jiān)信人生不僅有寬度、廣度，還有最美最燦爛的深度，不懈堅(jiān)持對(duì)人生深度的持續(xù)探索，只有這樣，我們才能在這個(gè)碎片化的時(shí)代下，獲得獨(dú)立與自由的人格，建立并維護(hù)一個(gè)穩(wěn)定和諧的社會(huì)。
人生的作文 篇3
最近看到一則消息，很感興趣。江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)獲“北京大學(xué)中學(xué)校長(zhǎng)實(shí)名推薦”資格，為此，他們鄭重其事地制訂推薦條例，其中的“推薦條件”第四條“有良好的人文素養(yǎng)與情懷，有成為終身閱讀者的習(xí)慣，高中階段課外閱讀量至少達(dá)300萬(wàn)字”是一項(xiàng)硬指標(biāo)，而且，在“實(shí)施程序”中，將“組織面試組，重點(diǎn)考察學(xué)生的閱讀視野、閱讀品質(zhì)、學(xué)科思維品質(zhì)、交流表達(dá)能力、邏輯思維能力等”。有記者問該校校長(zhǎng)唐江澎，有關(guān)“閱讀”的這一條指標(biāo)有沒有彈性，唐校長(zhǎng)回答“這是硬杠”，并且認(rèn)為這個(gè)要求不算高。最終被推選的一位學(xué)生，每年的閱讀量都在300萬(wàn)字以上，包括很多英文原版書籍。
對(duì)一生的生活品質(zhì)而言，一個(gè)人早年的閱讀經(jīng)歷非常重要。然而，在功利思潮的影響下，一方面，在目前的中小學(xué)教育中，閱讀似乎成了可有可無(wú)的點(diǎn)綴；另一方面，學(xué)生的閱讀量過低，已經(jīng)成了課程改革的“瓶頸”——危及的不僅是語(yǔ)文學(xué)科，而是所有的學(xué)科。
閱讀的差異往往在童年就出現(xiàn)，但這時(shí)畢竟還來(lái)得及補(bǔ)救；如果這種差異繼續(xù)存在，成年之后差距便會(huì)逐漸變大。需要指出的是，這種差距并非現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“成功”與“不成功”——當(dāng)今人們通過各種途徑了解富裕階層的“發(fā)展?fàn)顟B(tài)”，可以看到，他們的真實(shí)學(xué)歷往往并不高，即使有了所謂的“社會(huì)地位”，往往也并不具備文明社會(huì)所需要的智慧。
兒童時(shí)代的閱讀，就是播種，一種精神的播種：播撒的是人性的種子，是愛與智慧的種子。這一時(shí)期通過閱讀培育出的求知欲和對(duì)世界的好奇心，將會(huì)影響人一生的志趣。如果基礎(chǔ)教育太講“實(shí)惠”，沒有了夢(mèng)想，學(xué)生以后一定飛不高，甚至根本飛不起來(lái)。
上世紀(jì)80年代初，一次文學(xué)社活動(dòng)要講狄更斯的《遠(yuǎn)大前程》，我問學(xué)生有沒有看過這部小說，一半學(xué)生舉手，其中好多是初中生；10年后，我在高中開《小說選讀》課，問學(xué)生有沒有讀過這本書，有10多個(gè)學(xué)生說“看過電影《孤心血淚》”；我退休前，最后一次開選修課，問學(xué)生是否知道《遠(yuǎn)大前程》，學(xué)生反問：“網(wǎng)上能不能找到？”——和以前的學(xué)生比，現(xiàn)在的學(xué)生，閱讀越來(lái)越功利。
曾經(jīng)聽說，有高二學(xué)生問老師：“高考根本不會(huì)考小說，為什么要求我們讀小說？”這位學(xué)生從小接受應(yīng)試思維，閱讀底子差，他已經(jīng)不知道這種話會(huì)貽笑大方。更奇怪的是，一些教師和校長(zhǎng)也有這樣的疑問。有教師問：教科書篇目與課程標(biāo)準(zhǔn)要求的閱讀書目，哪些會(huì)考到？能不能劃個(gè)范圍？——作為教科書的一名編者，我對(duì)這樣的提問感到困惑：語(yǔ)文教師專業(yè)素養(yǎng)的匱乏到了如此地步，“底子”都不要了，怎么談?wù)n程改革？教師錯(cuò)誤的閱讀觀，必然影響學(xué)生的閱讀觀；學(xué)生特別是中學(xué)生的閱讀量過低，則必然影響他們的思維品質(zhì)。
其實(shí)，語(yǔ)文考試并不一定能準(zhǔn)確測(cè)量閱讀能力，特別是目前通行的檢測(cè)方式。有些不重視閱讀的學(xué)生，各科考試成績(jī)并不差；而一些閱讀量大、見多識(shí)廣的學(xué)生，考試也沒有顯示出什么優(yōu)勢(shì)。但我認(rèn)為這也不奇怪，因?yàn)橹挥薪?jīng)過比較長(zhǎng)的時(shí)間后，才有可能逐漸看出閱讀對(duì)人的思想情感的滋養(yǎng)。我教過的學(xué)生，在校期間的閱讀質(zhì)量有所不同，過了20年，能看出一些差異。我沒有更多的樣本去證明這些，但一些教師相似的經(jīng)歷或許可以促使我們共同來(lái)思考這個(gè)問題；閱讀是少年兒童獲得教養(yǎng)的重要途徑，如果評(píng)價(jià)體系有基本的客觀性，這個(gè)認(rèn)識(shí)就不大可能被徹底顛覆。時(shí)下使用的檢測(cè)方式，非但多年不改，甚至一直缺乏有效的討論，這是令人費(fèi)解的。
文學(xué)閱讀能提升學(xué)生的境界和修養(yǎng)，如果有一天，學(xué)生開始“看不起”語(yǔ)文教科書了，對(duì)課堂的教學(xué)不滿足了，我的理解是：他開始嫌“不過是個(gè)例子”的教科書水平低了，因?yàn)樗难劢绺吡�，而這恰恰是語(yǔ)文教育的追求。偶爾有20多年前的學(xué)生來(lái)訪，還會(huì)談到以前讀過的書，因?yàn)槟鞘撬麄冊(cè)诔砷L(zhǎng)中接觸到的最優(yōu)秀的作品，因?yàn)槭窃诨A(chǔ)教育階段閱讀的，因而就成了一生的“精神底子”。
教師個(gè)人讀書的經(jīng)驗(yàn)有可能成為學(xué)生的閱讀指南——有時(shí)和學(xué)生閑聊時(shí)提到的書，學(xué)生也會(huì)找來(lái)讀。改革開放之初，家庭收入普遍不高，仍然有些家庭會(huì)給孩子買書的錢，讓他去書店自由挑選書籍。我記憶中，鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀的家庭有這樣幾種：尊重教育常識(shí)的家庭，有讀書經(jīng)驗(yàn)的家庭，有一定藏書量的家庭。當(dāng)年，相當(dāng)多的家長(zhǎng)支持孩子課外閱讀，甚至能說出“見識(shí)比分?jǐn)?shù)重要”那樣的話；有些家長(zhǎng)文化并不高，但是他們尊重教育，在聽清教師的解釋后，鼓勵(lì)孩子跟從教師閱讀；有的家長(zhǎng)想法也很樸素，認(rèn)為孩子從學(xué)習(xí)中獲得的愉快最重要，孩子手不釋卷，肯定是好事。
30年前有一件事給我留下了極深的印象。結(jié)束不久，人們對(duì)學(xué)校教育的關(guān)注點(diǎn)與現(xiàn)在有些不同，教師課堂上的話也會(huì)引起家庭的討論。我買了一本《豐子愷散文選》（好像是七角錢），兩天就看完了，學(xué)生（初一年級(jí)）借去傳看，讀得很來(lái)勁，有兩個(gè)女生“等不及”，放學(xué)后便到新華書店去買了這本書。一個(gè)多月后的家長(zhǎng)會(huì)上，女生甲的家長(zhǎng)（是個(gè)普通職工）說：“謝謝老師鼓勵(lì)孩子多讀書，那本書我看了，有些不懂，但孩子入了迷，看著看著，在家讀出聲來(lái)了�！迸业母赣H（是個(gè)宣傳干部）則很矜持地說：“那本書我翻過了，我對(duì)豐子愷這個(gè)人不了解，但我覺得他那些資產(chǎn)階級(jí)的生活方式不宜讓青少年閱讀……”當(dāng)時(shí)這兩位女生的學(xué)習(xí)成績(jī)都一般，只是此后，她們的學(xué)習(xí)興趣逐漸有所不同。這件事讓我看到了形成差異的背景。有意思的是，女生甲的碩士論文仍然是豐子愷研究，距她當(dāng)年用七角錢買第一本豐子愷的散文，已經(jīng)過去了11年。
在家庭教育方面，父母是愉快的閱讀者，對(duì)子女而言，就是最好的`示范。家庭沒有藏書，不一定是缺乏經(jīng)濟(jì)能力，而在于家長(zhǎng)的觀念與志趣——相對(duì)于買房、購(gòu)車，買書的花費(fèi)簡(jiǎn)直就是微不足道。在城市，獨(dú)生子女有200本課外讀物，不算“奢侈”，然而，有些家長(zhǎng)寧可為孩子買200本教輔書，也不在意孩子是否擁有一套文學(xué)名著，因?yàn)樗欢梦膶W(xué)對(duì)于人的重要。我們的身邊不乏生活富裕但教養(yǎng)不足的人，如果不帶偏見的話，相信能從他們的閱讀史中找到答案。
當(dāng)然，學(xué)生形成極端功利的閱讀觀，學(xué)校也要負(fù)責(zé)，特別是直接面對(duì)學(xué)生的教師，不愛讀書的“師”也會(huì)是學(xué)生的“范”。我無(wú)數(shù)次從學(xué)生那里聽到，教師反對(duì)學(xué)生讀小說，這中間有理科教師，也有文科教師，甚至還有相當(dāng)數(shù)量的語(yǔ)文教師！他們不僅反對(duì)學(xué)生讀小說，也反對(duì)讀任何“與考試無(wú)關(guān)的書”。除了學(xué)校功利的升學(xué)指標(biāo)壓迫之外，這些教師也以他們的經(jīng)驗(yàn)來(lái)考量學(xué)生——他們的中學(xué)時(shí)代接受的就是應(yīng)試教育，沒有讀什么書，也考取了大學(xué)，也能找到工作，也能來(lái)當(dāng)教師，也能有一份不錯(cuò)的收入。我在參加各種評(píng)審時(shí)，還看到一些從不讀書的教師獲得了各種榮譽(yù)，靠狠抓升學(xué)率獲得學(xué)校和社會(huì)的肯定，得到家長(zhǎng)的贊譽(yù)。在一個(gè)文化缺位的蕪雜環(huán)境中，這些似乎也應(yīng)當(dāng)算“正常”。然而，若社會(huì)和學(xué)校的教育觀被顛覆了，教師的教學(xué)觀和學(xué)生的學(xué)習(xí)觀便會(huì)出現(xiàn)混亂。
一些基礎(chǔ)好、閱讀素質(zhì)高的學(xué)生，即便面對(duì)強(qiáng)大的應(yīng)試壓力，仍然能保持良好的自主閱讀習(xí)慣，他們的閱讀效率明顯高于一般學(xué)生。這是因?yàn)樵缙诘拈喿x積累形成的經(jīng)驗(yàn)，令他在選擇讀物、理解文本和評(píng)價(jià)能力方面有了更為寬闊的背景，有了居高臨下的優(yōu)勢(shì)。一些教師有這樣的“發(fā)現(xiàn)”：閱讀能力強(qiáng)的學(xué)生，會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，優(yōu)勢(shì)越來(lái)越明顯。他的“底子”比一般人深厚：見多識(shí)廣，有比較鑒別的能力，有“聯(lián)系”的意識(shí)；更為重要的是，有想象力。眼界開闊了，世界變大了，他不滿足于課堂和家庭的教育，他有了“找尋”的意識(shí)，對(duì)未來(lái)充滿期待——幾乎所有對(duì)此作過認(rèn)真觀察的教師，都會(huì)注意到這種差異。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的課外閱讀量做出了明確的規(guī)定，如何落到實(shí)處，值得重視。我想說的是，中小學(xué)生沒有豐富的閱讀積累，指望以后“補(bǔ)”，可能無(wú)濟(jì)于事。如果他在學(xué)生時(shí)代就只是為了考試而閱讀，那脫離考試甚至永遠(yuǎn)告別考試之后，就不可能形成閱讀的習(xí)慣。閱讀的量下降了，閱讀時(shí)間沒有保證，缺少作為美學(xué)意義和語(yǔ)文意義的欣賞，指望通過“檢測(cè)手段”逼學(xué)生讀點(diǎn)作品，學(xué)生獲得的不是教益，而僅僅是“分?jǐn)?shù)”。沒有閱讀的興趣，沒有對(duì)美的愛，難以想象，由這樣的人組成的民族將是一個(gè)什么樣的民族。
人生的作文 篇4
一只蜜蜂從一扇破窗的縫隙中飛了進(jìn)來(lái)，它環(huán)顧了四周后，發(fā)現(xiàn)沒什么趣味，于是又準(zhǔn)備飛出去，可他卻撞到了玻璃上，無(wú)論它用了多大的勁，卻還是飛不出去，本以為它只有死路一條了，可這時(shí)它停了下來(lái)，順著窗口摸索著，攀爬著，終于找到原來(lái)的出口飛了出去。
蜜蜂為了生存，它放棄了改變窗戶，而是選擇了改變自己，讓自己停下來(lái)思考，探索。我們的人生亦是如此，如果我們一味地去改變其他東西，那我們得到的只有失敗。
慈禧太后為了自己的權(quán)力和地位，不肯改變自己的想法，不肯改變制度，最終簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的條約，走向了亡國(guó)之道。
貝多芬耳聾后，并沒有想著改變其他人而得到憐憫，也沒有埋怨命運(yùn)的不公，而是改變了自己，咬緊牙關(guān)，用另一種方式進(jìn)行創(chuàng)作。他改變自己，用自己的'堅(jiān)毅和頑強(qiáng)完成了許多不朽的作品，贏得了更多人的贊美和敬佩，贏得了更多人的掌聲。
高僧教年輕人移山之術(shù)，帶領(lǐng)他翻越了高山，告訴他：“客觀環(huán)境不能改變，但卻能改變我們自己�！闭缤侵幻鄯�，它可以選擇飛或者不飛，舞或者不舞，但哪一樣都比死來(lái)得鮮活。無(wú)論蜜蜂怎樣，那外面的山林依然無(wú)恙，但他改變了自己，飛了出去，那片山林就成了它的天地。
改變自己或改變他人，僅有幾字之差，但得來(lái)的結(jié)果卻相隔萬(wàn)里。我們總想著改變他人，卻忘了改變自己。改變自己，才能體會(huì)到人生的光輝，才能領(lǐng)悟到生命的真諦，才能得到心靈的釋放，才能感受到靈魂的升華。
改變自己，才是人生的出口！
人生的作文 篇5
一個(gè)人會(huì)有怎樣的人生呢？是精彩不斷，是令人回味，還是落落寂寞？這，我們又該如何預(yù)測(cè)呢？是啊，那也僅僅只是未來(lái)的事情，誰(shuí)會(huì)知道呢，我們的心里只是茫茫然的一片。未來(lái)的生活，會(huì)美好嗎，會(huì)是幸福伴身邊嗎？但愿吧！而居里夫人的人生則是一片光明！
人生就如一張白紙，他掌握在我們手中，只要你以最美好的食物填滿它，它就是最精彩的、最難忘的。想要得到美好的人生，有很多的人，可卻又極少的部分能夠?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想而奮斗。他們只是碌碌無(wú)為而已，只是將這種向往當(dāng)成一套空話，也只是每天做著同樣的'白日夢(mèng)。他沒從未想過去實(shí)現(xiàn)。這樣，他們的人生將會(huì)是永遠(yuǎn)狼藉一片，沒有花兒點(diǎn)綴，鳥兒飛舞，那里的天空也一定是昏暗的。
居里夫人一直保持著對(duì)科學(xué)執(zhí)著的追求，她的心里也一直存在著那偉大的科學(xué)夢(mèng)，而對(duì)于這個(gè)夢(mèng)想，居里夫人從未放棄過。尋夢(mèng)的路途是遙遠(yuǎn)的，它需要一個(gè)人的堅(jiān)持不懈；尋夢(mèng)的路途是坎坷不斷的，只要不畏艱難就能成功。而這些，居里夫人都做到了，當(dāng)然，這也是我敬佩她的原因。在這漫漫的途中，居里夫人遇到了無(wú)盡的困難，經(jīng)歷了數(shù)不清的風(fēng)雨，但她都克服了來(lái)源于生活中的考驗(yàn)。居里夫人十分珍惜時(shí)間，在那些有限急匆匆的時(shí)光里，他做了許多有意義的事情，也在實(shí)現(xiàn)那沉淀心間的夢(mèng)想。居里夫人并沒有放眼看未來(lái)的事物，而是在認(rèn)真的做好眼前的事情。面對(duì)滿地的荊棘，居里夫人靠著自己堅(jiān)定的意志，執(zhí)著的信念，克服了所謂的狂風(fēng)暴雨！最終，居里夫人憑自己堅(jiān)毅的精神實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，回報(bào)了社會(huì)的恩惠。
居里夫人永遠(yuǎn)是值得萬(wàn)人敬仰的，她對(duì)待自己的夢(mèng)想鍥而不舍，同時(shí)也視名利為糞土，難道她不能成為我的偶像嗎？
人生的作文 篇6
我想如果有一天，等我老了之后，我要買一個(gè)搖搖椅，放在我家的花園里。
曬著溫暖的陽(yáng)光，看著自己喜歡的書本，甚至有時(shí)候可以在微信上和自己喜歡的作家聊著天。然后身邊是自己的親人或者朋友在一起喝茶趣事。
這樣的生活該是多么幸福美妙。
哪怕是在歲月，在無(wú)可回首的`時(shí)候，這樣慢慢的老去，好像也沒有什么遺憾。
但前提條件是我們真的曾經(jīng)努力在年輕的時(shí)候真正拼搏過，所以年老的時(shí)候才不會(huì)感到后悔，也不會(huì)感覺到時(shí)空虛度，更不會(huì)感覺到因?yàn)榭斩菚r(shí)間而心慌意亂而感到莫名的心虛和恐懼。
所以我想能夠看到你滿足的笑臉，就如同當(dāng)年看到溫暖的星空。
我也曾經(jīng)看到那么多人守護(hù)著自己的情情愛愛到最后去上學(xué)了自己的友情，因?yàn)樗麄儾⒉粫?huì)處理兩者之間的關(guān)系，反而因大失小。
這樣的事情才是真的遺憾。
但是沒有關(guān)系，生活又不是終結(jié)，他們還有很多的機(jī)會(huì)去看清楚，更多的是情趣，學(xué)會(huì)更多的道理，因此在這條路上他們一邊走著看風(fēng)景，一邊吃著冰淇淋，也是挺好的體會(huì)吧。
人生的作文 篇7
每天，乘坐地鐵，從城市中心，開往城市邊緣。蒼白的燈光在黑色的隧道中穿梭，而這蒼白的燈光下，上演的是城市中的悲喜劇。
市中心的地鐵每每是擁塞的。一張張臉無(wú)比相似，都不過是被生活打磨得麻木而蒼白。只聽一個(gè)女子尖聲說：“同樣備課，同樣地講，到頭來(lái)他得60學(xué)分，我只有20。我是不屑于生這種人的氣，倘若較勁，是給我自己的臉抹黑！”然而我看著她那因憤憤而紅得發(fā)黑的臉，內(nèi)心不由得涌起一種憐憫。
佛家講“我執(zhí)”。何謂我執(zhí)？葛朗臺(tái)一世都在追求財(cái)富，連最后的銀十字架也不放過，他內(nèi)心的不滿足是他一世掙扎的根源，是謂我執(zhí)；別里科夫覺得世界處處是欠規(guī)矩的，于是內(nèi)心時(shí)刻戒備著，在對(duì)生活的不滿中，他死了，是謂我執(zhí)。
“執(zhí)”即是內(nèi)心的仇恨、戒備、貪欲，迷住了人的雙眼，目之所及，無(wú)不令人厭惡。猶如畢生對(duì)山谷大喊“我恨你們”的人，地鐵上的女子以狹隘之心面對(duì)廣闊生活，回音怕是永遠(yuǎn)只有一個(gè)恨字。
地鐵向前開，往城市的邊緣開去。車廂不再擁擠，且由地下轉(zhuǎn)至地上。夕陽(yáng)余暉射入，車廂內(nèi)一片靜。？這時(shí)，一老一小走入。這也許并不奇怪，奇怪的是，那個(gè)四五歲大的女孩臉發(fā)腫，嘴又不正常地歪著。同時(shí)，她不停地發(fā)著一個(gè)音：“啊哦？啊哦？”全車廂的人都明白了，這個(gè)孩子有理解障礙。她似乎什么都不理解，只是一個(gè)勁兒地發(fā)出那個(gè)奇怪的`音節(jié)，問或摻雜著一些含混的短句：“韋夷厄（為什么）？”這些問題都?jí)合蚺阒哪莻�(gè)老奶奶。令人驚奇的是，老奶奶既不冷漠地應(yīng)付，也不愁苦地作答，只是笑著，看那個(gè)孩子。那一瞬間，春暖花開。也許連孩子的父母都放棄了孩子，也許孩子于老奶奶是個(gè)極大的負(fù)擔(dān)，而這萬(wàn)古洪荒無(wú)不化作一個(gè)靜靜的、真實(shí)的笑容。
也許面前是冷漠的、寸草不生的山谷，當(dāng)老人向它喊“我愛你們”時(shí)，回應(yīng)的也一定是一份濃濃的愛意。芳草斜陽(yáng)里，老人靜享天倫之樂。
泰戈?duì)栐f：在千千萬(wàn)萬(wàn)的束縛中，我感到自由的擁抱。生活誠(chéng)然不會(huì)永遠(yuǎn)順?biāo)�，但那并不意味著生活不順�(biāo)臁Ｉ钕耒R子，反射著我們的內(nèi)心：生活像山谷，回蕩著我們的話語(yǔ)。一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。用愛與寬容擁抱生活，幸福的鴿子便會(huì)落在肩頭。
人生的作文 篇8
品味人生，笑話？不錯(cuò)，我一個(gè)不足十四歲的女孩，的確不能品出老人捋須慨嘆的人生風(fēng)雨，不能品出哲人拂袖指點(diǎn)的人生理路，我，品給大家的，只是一杯清涼的白開水，一段稚嫩的人生路。
生活是一杯白開水，短短的年歲里，我認(rèn)真地品味著。
我隨父母漫步在鄉(xiāng)間的小路上，心靈的窗戶映進(jìn)自然的舒服。碧藍(lán)的'天穹，幾縷白云依偎在皓月的腳邊，空氣清爽，似乎游動(dòng)著山間玫瑰的芳香，迷人的小河在月色的沐浴中泛著銀色的漣漪……我醉了，我的心里升騰起無(wú)邊的美好。
我想，我賞析這樣的夜景，也是生活。這舒服的夜，營(yíng)造了多少淡雅嫻靜的氛圍。正如冬雪默默地飄，玉蘭靜靜地開，一切都在無(wú)言之中，惟其之寧?kù)o，之悠閑，才更加顯示出生活的美好。一家人暢游在柔和的月光下，并不比在狂歌勁舞中瀟灑的差勁，正如一杯白開水，它散發(fā)著淡淡的清香，當(dāng)你略品一下，淡得出奇，但是只要你稍稍用心，就會(huì)品得幾多人生的美味。它不如可樂，不似咖啡，但平淡中滿是美好�！谧炖铮p輕咽下，一路流去，一路都進(jìn)行了善意的澆灌，輕撫腔壁中溶進(jìn)多少愛意。
啊，平靜，美好的生活。
再細(xì)細(xì)追溯，從遠(yuǎn)古到現(xiàn)今，從高官到平民，多少人去努力追求平靜，去享受可口的親情、友情、愛情。絲竹聲中回味暢飲米酒的爽口，輕哼山曲的開心，還有那山溪的一絲愜意的釣線，林間的半畝閑適的方塘……是的，人生本該如此，拋開喧囂、除去冗雜，得求平靜。
生活中多少事讓人痛苦，生活貧困痛苦，事業(yè)無(wú)成痛苦，人情冷暖依然痛苦。
痛苦，人生路上的必修課程。
有人由于痛苦，而望最后一眼世界，撒手而去；有人由于痛苦，而笑最后一回燦爛，揮淚終日；還有人由于痛苦，舉起酒杯，借酒消愁，最后還不是舉杯消愁，愁更愁。
也有人面對(duì)痛苦，牙關(guān)緊咬鋼鐵般堅(jiān)毅，挺過一道道坡坎，終于沐浴到幸福的陽(yáng)光。怎能忘，關(guān)公剮骨療傷滿腔英雄硬氣，劉伯成不施麻藥治眼一身鋼筋鐵骨。他們，挺過去，康健的軀體健在，清晰的頭腦健在。
正如有人說：“痛苦就如大漠如此一灣，給粗獷以美麗，給世界以精彩，才深得天地之韻美，人生才見得靈動(dòng)，歷史才有風(fēng)韻。”不錯(cuò)，關(guān)劉的堅(jiān)強(qiáng)，生動(dòng)了人生征程，美化了歷史長(zhǎng)空。
是的，我們的生活也是如此，在你痛苦之至的時(shí)候，你也許只會(huì)想到風(fēng)雨與沙漠，不曾看到陽(yáng)光與綠洲，不曾體會(huì)人生的雙重面目：傷心的多，快樂的也多，失望的多，希望的也多……離開痛苦，人生就變成了殘缺的人生，就變得膚淺平淡，甚至失去了意義。有了痛苦，人才有磨煉，才有堅(jiān)強(qiáng)，才有成熟。人生才會(huì)生機(jī)靈動(dòng)，才會(huì)豐富多彩，才會(huì)燦爛輝煌。
我們熟知音樂巨將貝多芬，他的一生充滿痛苦。不幸的失聰下，他仍然堅(jiān)強(qiáng)地譜寫心靈的感動(dòng)。那激昂的、雄渾的、震天撼地的“命運(yùn)交響曲”，向人們?cè)V說著面對(duì)痛苦，堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)！
“沒有風(fēng)雨，哪得見彩虹！”
我們要堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)人生的痛苦。
人生的作文 篇9
有人說，把彎路走直的人是聰明的，他找到了捷徑;有人說把直路走彎的人是豁達(dá)的，他多看了幾道風(fēng)景。而我說;人生需要走彎路，只有踏上這條路，你才能感受到拼搏后的勝利之花的驚艷。
人生就是一座山，這座山有兩條路徑讓你選擇，一條是鋪滿石階的寬敞大道，一條是崎嶇蜿蜒的小路，路。急于成功的人會(huì)選擇石路，因?yàn)檫@條路上風(fēng)雨無(wú)阻，淡泊的人胡選擇小路，因?yàn)檫@條路上風(fēng)景宜人。其實(shí)選擇怎樣的路并沒有錯(cuò)，關(guān)鍵是個(gè)人的價(jià)值觀不同罷了。
走彎路能磨練我們的意志。
彎路上風(fēng)景美麗，但并不是那么好走。路上的孤寂與坎坷要求你有驚人的意志與信念。著名的主持人楊瀾在自己的事業(yè)如日沖天的時(shí)候，她放棄了大好的前程，選擇踏上外國(guó)的求學(xué)之路，這一舉動(dòng)，他頂住了社會(huì)各方面的`壓力，在求學(xué)過程中，她遇到了困難卻從未放棄與后悔當(dāng)初的選擇，她的意志力如那蒼天的古木在風(fēng)刀霜?jiǎng)ο氯圆淮莸埂Ｗ邚澛肥侨松挠忠痪辰�，只有走過彎路的人才會(huì)珍惜成功的喜悅。走彎路讓我們的精神軀體變得跟加的強(qiáng)大與豐滿。
走彎路才不會(huì)再順境中滅亡。
人生在世，四處奔波都是為了給自己創(chuàng)造一個(gè)良好的順境，而有的人在順境的面紗下安樂死了。這就告訴我們順境的人更要學(xué)會(huì)走彎路。華人首富李嘉誠(chéng)的生活可是我們朝思暮想的。但他的兒子李澤楷并不是舒適的享受著繁華的生活，他拒絕父親提供的赴美留學(xué)的生活費(fèi)，而是靠自己打工掙生活費(fèi)，留學(xué)回國(guó)后他自主創(chuàng)業(yè)成就了自己的輝煌。他身上折射出的是智者的光芒，他身順境卻選擇了一條彎路。也許有人暗自笑他，但他懂得了創(chuàng)業(yè)的艱辛，才讓他在后來(lái)能順利的繼承家族產(chǎn)業(yè)而不在優(yōu)越環(huán)境中安樂死。走彎路是一種生存的智慧。
這里談的彎路是一種追求的過程，而不是死板的彎路。圣哲孔子就提出：人要通權(quán)達(dá)變。只有變化才能進(jìn)步。所以走彎路是磨練自我，重塑自我的方法，我們并不反對(duì)走直路的人，因?yàn)橹甭纺茏屇阍缭绲捏w會(huì)到勝利的甘甜。
踏上曲折的彎路，我們無(wú)悔，當(dāng)你登上峰之巔時(shí)，回望來(lái)的路，你灑下的血淚正發(fā)出耀眼的光芒。人生需要走彎路。
人生的作文 篇10
人生就像一個(gè)五味瓶，瓶子里裝著酸、甜、苦、辣、咸這五種味道。大家一定很多次嘗過酸、甜、苦、辣、咸的味道，但品嘗苦和辣的次數(shù)一定很少。
這天作文課，老師發(fā)給我們一人一個(gè)辣椒，讓我們一人嘗一口。我小心咬了一口，真辣��！頓時(shí)，我想到了人生。辣，就像人生中的困難、坎坷，辣又像人生的對(duì)生。辣，能磨練人的斗志。
記得有一次文考試，我考得十分糟糕，才考了91.5分，而我的好朋友佳音考了93.5分，頓時(shí)，我心里像吃了辣椒一樣，有說不出的難受。于是，我每天晚上做完了老師布置的作業(yè)后，還讓媽媽給我聽寫生字和詞語(yǔ)�！皩殑︿h從磨礪出 梅花香自苦寒來(lái)�！苯�(jīng)過一番辣的練習(xí)，我的.成績(jī)終于趕了上去。
辣，像一句句忠言，雖然有時(shí)聽起來(lái)那么難聽，可它能使你更加奮進(jìn)。
有一次，我考了92分，媽媽十分生氣，對(duì)我說：“你總是考這么低，你想過沒有啊，這樣會(huì)被人看不起的，人無(wú)論做什么都應(yīng)該做的最好，才會(huì)受到別人的尊重，你若不想被人瞧不起，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)�！甭犃藡寢屵@番話，我雖然很不高興，但我下決心下次一定考好。當(dāng)?shù)诙慰荚嚨那耙惶焱砩�，我把該�?fù)習(xí)的知識(shí)都認(rèn)真的復(fù)習(xí)了一遍。功夫不負(fù)有心人，第二天的考試我考了95.5分。
辣，是困難，在困難中成長(zhǎng)，讓我們學(xué)會(huì)面對(duì)；辣，是坎坷，在坎坷中前進(jìn)，讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；辣，是對(duì)手，在永遠(yuǎn)地攀登高峰。
人生是五味瓶，辣是五味中不可缺少的一個(gè)味道。
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