【優(yōu)選】人生的作文
在平平淡淡的日常中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢?下面是小編精心整理的人生的作文3篇,歡迎閱讀與收藏。

人生的作文 篇1
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。讀書時,大人們總會在我們的身邊提起這句諺語,無數(shù)次發(fā)出問號,書中真的有黃金屋和顏如玉嗎? 經(jīng)過很長時間的學(xué)習(xí),我慢慢的發(fā)現(xiàn)這兩句諺語的準(zhǔn)確性。在書中我學(xué)會了很多,原來快樂是陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適。是李白“舉杯邀明月,對影成三人”的陶醉。是杜甫“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”的欣喜。知識其實就是一筆很大的'財富,使我們得到滿足與歡樂。
自從學(xué)了范仲淹的《岳陽樓記》范仲淹那種“不以物喜,不以己悲”的豁達(dá)胸襟,讓我倍感佩服。在現(xiàn)實生活中給了我很大的啟示,懂得了不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲,使生活不再有那么多的煩惱。這個暑假,看了一本冰心的《繁星春水》內(nèi)容寫了很多關(guān)于歌頌?zāi)笎鄣木渥樱渲凶钭屛译y忘的是:母親!,你是荷葉,我是紅蓮。心中的雨點來了,誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽。這個句子,讓我學(xué)會了感恩,體現(xiàn)了母愛的偉大,我每個人都應(yīng)該去孝順父母,懂得他們的用心良苦,懂得愛,學(xué)會愛。
書中其實是有黃金屋的,只要我們肯努力去探索,去創(chuàng)造;處處留心觀察,它將是一筆巨大的財富,使我們的生活充滿陽光,使我們獲得強大的力量。
人生的作文 篇2
如若把人生征途中戰(zhàn)勝艱難想過程,作一個形象的比喻筆者認(rèn)為把它喻作江河邊拉船的纖夫比較恰適。
君不見,江河邊那些頭頂驕陽拉著木船,逆浪緩慢奮力前行的纖夫,他們那彎成九十度向前的身軀,何不是立在我們面前的一尊尊戰(zhàn)勝艱難抗?fàn)幟\的雕塑,何不是向我們以身試范著腳跨九曲黃河有何難,何不是向我們以身試范著腰環(huán)萬里長江有何懼。他們堅辛的汗水浸濕了身后的根根纖繩,他們堅硬的腳掌踏平了腳下的亂石,他們唱出來辛酸的纖歌會使白云而落淚。
他們行走在怪石嶙峋硌腳的亂石灘上,經(jīng)歷過尖銳礪石磨破腳的疼痛,經(jīng)歷過逆浪拉纖精疲力竭后的抖栗。艱難險阻練就了他們的錚錚鐵骨,辛勞的汗水把纖道上的石頭沖刷的更加滑潤。今天累彎了腰是為了明天把腰挺的更直,今天揮灑著苦澀的汗水,是為了明天喝到濃郁的咖啡。是纖夫這些導(dǎo)師,使我們深刻領(lǐng)會到了什么叫拼搏?什么叫尋夢?什么叫追求?什么叫磨練?什么叫毅力?什么叫生活!
人之一生,不要去憎恨勒得你疼痛的纖繩,它的一頭栓著載著你青春、夢想、抱負(fù)、追求的船,你不要因為懼怕船重而把它們拋棄,也不要去咒罵命運之不公,你要想在岸上擁有一席之地;擁有片刻的休憩;擁有一個溫馨的家;擁有一個相親相愛的伴侶,那你就必須垂首躬身拼命地向前拉。只要放平了奮斗的心態(tài),低頭看著曾經(jīng)劃破腳的石頭也覺的順眼的,累的實在不行就喊它幾聲,把壓抑在胸膛的悶氣吼將出去。千萬不要停下你的腳步,更不能因腿軟而下跪。繃緊你身上的每一塊肌肉,把身體往前伸了再伸。興許纖繩會勒的你掉淚;興許纖繩會勒出額頭的皺紋;興許纖繩會勒出滿頭白發(fā),但命運之神終將會把幸福、成功、快樂都賜給你。
“少年不識愁滋味”,也許你還在生活中沒有和艱難邂逅,但它早已經(jīng)在你的`人生征途中等待。君不見肩背書包的莘莘學(xué)子,他們的包帶不正是勒入雙肩的纖繩?君不見急匆匆去擠地鐵的人流,他們何不是拉著無形的纖繩奮力在前行?君不見驕陽下在農(nóng)田勞動的農(nóng)民,他們?nèi)諒?fù)一日把晨陽從地平線下拉了起來,年復(fù)一年又把疲憊的夕陽拉下了山崗,看來每個人的一生都是在拉纖中度過。
五千年大中華濃縮于眼前,我們的祖先何不是背著纖繩,奮力拉著載有四大發(fā)明的巨船,一直拉出了五千年燦爛輝煌的文明史。遙望古道圣賢之人,歷數(shù)浪淘風(fēng)流人物,甲骨文上有勒過的痕跡;青銅鼎上有勒過的痕跡;黃河長江有勒過的痕跡;長城垛口上有勒過的痕跡;社稷壇上有勒過的痕跡;記時晷上有勒過的痕跡;敦煌佛像上有勒過的痕跡;都江堰上有勒過的痕跡;兵馬俑上有勒過的痕跡,定然《詩經(jīng)》中的一首首詩歌就是纖夫們勞動時唱出來的。
遙想百萬年坎坷長途都是一次拉纖的過程,何況短暫的人生不就是飄蕩在藍(lán)天的纖歌嗎?
人生的作文 篇3
【文題】
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
微博上流傳一個段子:一部高檔手機,70%的功能都是沒用的;一款高檔轎車,70%的速度都是多余的;一棟豪華別墅,70%的房間都是空閑的。你是否也會恍然大悟:哦,是這么回事!審視一下自己,你那高配置的生活里,有多少資源待在角落里被閑置著,浪費著。
也許是時候把身段放低一點兒,要求降低一點兒了。低配一點兒,越來越成為年輕人的生活態(tài)度,不勉強,不逞強,有力掌控自己的生活,這才是真正的幸福人生。
請以“低配人生”為題,寫一篇議論文,不少于800字。
【審題】
所謂低配人生,并不是讓我們憶苦思甜,“艱苦奮斗”,過苦行僧的生活,也不是要壓縮生存空間,降低生活質(zhì)量,而是要在充滿選擇的社會里,在欲望不斷擴(kuò)張的世界里,學(xué)會辨別與放棄,做到適可而止。不勉強,不逞強,有力掌控自己的生活,才是真正的幸福人生。這條微博之所以引起大家的共鳴,著實是因為我們殫精竭慮追求的原來是自己不需要的東西,我們引以為驕傲的、炫耀的東西原來是累贅、多余的。而且,因為對這些無用價值,額外、多余的追求,很多人付出了時間、精力、身體、心靈乃至于家庭幸福的代價。回過頭來看看,想想,才發(fā)現(xiàn)自己誤入了岐途,悔之已晚。
【論據(jù)】
選材標(biāo)準(zhǔn):可以選用具體的事件作文;也可以從低配的作用的角度選材,但無論從精神上,還是從物質(zhì)上,都應(yīng)該突出低配人生在生活中重要的意義。
斯蒂芬·金“小桌子理論”
美國著名作家斯蒂芬-金有個著名的“小桌子理論”:他寫作的時候,只需要一張小桌子,一平方米大小,學(xué)生桌模樣。一盞臺燈足以照亮桌面,上面擺放著稿紙或者電腦,其他就沒有什么了。在這張簡陋的小桌子上,斯蒂芬-金寫出了許多經(jīng)典作品,他的不少著作一直穩(wěn)居美國暢銷圖書排行榜榜首多年。有一年,在夫人的建議下,他給自己換了一張又寬又大的寫字臺,材質(zhì)一流,裝飾一流,與他一流作家的身份更般配?墒,沒有多久,斯蒂芬-金就放棄了那張體面的大桌子。他說,這張大桌子讓他靈感全無,注意力隨時被桌子上的小玩意兒吸引走了。自此之后,他只用小桌子寫作,并將之作為寫作的重要心得。
點撥:
即便你傾盡所有,擁有了追求的一切,獲得的可能只是暫時的滿足,而渴望自由、實現(xiàn)自身價值的心靈更加迷惘,同時發(fā)現(xiàn)被世俗所熏染的、難填的欲壑更深了。
【佳作展示】
低配人生
枝江市一中張文杰
2500年前老子提出的“富貴而驕,自遺其咎;功成身退,天之道也”,是對低配人生的最初注解。那么低配人生到底是什么呢?所謂低配人生,并非讓你壓縮生存空間,降低生活質(zhì)量,而是在這個誘惑與欲望不斷擴(kuò)張的世界里,學(xué)會辨別與放棄。(引用老子的觀點解讀“低配人生”,有說服力。)
克制欲望是低配人生的核心。有微博稱:“故宮是世界上最大的皇宮,房子總共有9999間,室內(nèi)陳設(shè)極其奢華,珠寶琳瑯滿目,但皇帝住的地方也不過10多平方米而已。”那么為什么清朝歷代皇帝都為之傾注大量心血呢?屋子再大,睡覺只需要一張床;菜肴再多,吃飯也不過一張嘴,如此鋪張浪費,又能得到什么呢?最后的`結(jié)果還是和普通人無異,又弄得怨聲載道、民不聊生。而千年前的漢景帝,居陋室、飲粗荼、著布衣,卻為漢朝的繁華盛世奠定了堅實的基礎(chǔ)。
清朝的皇帝即使擁有至高無上的權(quán)力和地位,卻仍對物質(zhì)生活有著無盡的欲望,為追求安樂享受而無所不用其極,漢景帝卻以身作則,一切從簡,克制物質(zhì)欲望,踐行著低配人生。(結(jié)合歷史人物展開。有厚重感。)
拒絕誘惑是低配人生的準(zhǔn)則。唐代的王毛仲因為扶助唐玄宗登基有功勞,而不斷向玄宗伸手要官,最后要來的卻是一道被賜死的御旨。老子曾說“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”,只有不斷拒絕誘惑才能避免災(zāi)難,更好地生活。居里夫人為了使客人早點兒離開而只放兩張椅子,為了更好地研究而不與媒體過多交流,從而把更多精力投入到科學(xué)研究中,最終取得了舉世矚目的成就。
降低標(biāo)準(zhǔn)是低配人生的真諦。有人說,不要總想著自己沒有什么,要經(jīng)常想想自己還有什么!冻啾谫x》中蘇子與客泛舟游于赤壁之下,客嘆日:“哀吾生之須輿,羨長江之無窮。”蘇子卻不以為然,反駁道:“自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!”對于自然的無窮無盡,得不到,欣賞片刻足矣。在其百年前的詩仙,雖然被流放,被貶謫,但是得不到功名利祿卻仍有自然為伴,依舊灑脫豪爽。(從低配人生的意義進(jìn)行議論,有深度。)
在物欲橫流的世界,得不到的不一定是最好的,降低標(biāo)準(zhǔn)也許會得到更好的。
有時候,我們擁有的物質(zhì)越多,給理想的空間就越少。適當(dāng)?shù)团涞娜松,不僅會讓我們克制欲望,從而提高幸福指數(shù),也會讓我們遠(yuǎn)離誘惑,專注于自己的夢想與目標(biāo),在知足中尋得快樂的真諦。
【點評】
文章以老子的名言為切入點,然后結(jié)合歷史材料論證了低配人生的價值與意義,觀點新穎而深刻。
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