人生作文【范例8篇】
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的人生作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
人生作文 篇1
人生像一次漫長(zhǎng)的馬拉松比賽，有的人中途退出，有的人開(kāi)始領(lǐng)先卻在疏忽中失去優(yōu)勢(shì)，而慢慢淘汰，還有一種人，他們從不放慢腳步，始終奔走在生命的最前沿。
他們是誰(shuí)？
林志穎，是的，他的.頭銜很多，歌手、演員、賽車(chē)手、“林博士”……最近《爸爸去哪兒》的播出，著實(shí)讓林志穎的人氣飆升。他所表現(xiàn)出的不僅僅是一個(gè)好爸爸形象，同時(shí)也反映出一種積極的人生態(tài)度：事事不求成功，但求堅(jiān)持，不要停下前進(jìn)的腳步。在“小豬賽跑”比賽中，kimi求勝心切，面對(duì)不了“輸”的結(jié)果，想要放棄比賽。作為爸爸，林志穎從不遷就孩子，悉心教導(dǎo)，耐心鼓勵(lì)，幫助kimi完成自己的任務(wù)。事后，他也表示，希望kimi無(wú)論遇到什么困難，都不要放棄，堅(jiān)持就是勝利。而他自己，在生活中有過(guò)挫折，有過(guò)磨難，方舟子質(zhì)疑他賣(mài)假藥，有人懷疑他賽車(chē)成績(jī)……面對(duì)種種，林志穎從未妥協(xié)，始終奔走在人生旅途中：他參加公益節(jié)目，參與跨年演唱會(huì)，……，使流言蜚語(yǔ)不了了之。
他們是誰(shuí)？
其實(shí)每個(gè)為理想而奮斗的人都奔走在人生的旅途中。不管是光環(huán)耀目的大明星，還是生活艱辛的“北漂”一族，不管是名聲赫赫的科學(xué)家，還是默默無(wú)聞的平民百姓，都是如此。
我也希望成為這樣的人。盡管我的夢(mèng)想不遠(yuǎn)大，但在我心中，它仍是璀璨的明珠。人生路漫漫，我的奔走計(jì)劃從現(xiàn)在開(kāi)始。我要跑過(guò)這次考試，無(wú)論結(jié)果如何，繼續(xù)前進(jìn)。我要奔過(guò)我的初中生活，奔向理想的高中。美好的未來(lái)在等著我們，我們?cè)跄芡Ｏ卤甲叩哪_步？
奔走在人生的旅途中，我們永不停歇，體驗(yàn)生命的意義！
人生作文 篇2
垂釣是一件修生養(yǎng)性之事，這也正是我所愛(ài)的。
暑假來(lái)到外婆家，外婆家旁有一片大魚(yú)塘，我總是帶著一張小凳子一個(gè)水桶和一根鉤桿以及一包魚(yú)餌。
像往常一樣，我來(lái)到魚(yú)塘，找了一處坐下，開(kāi)始垂釣。不久，一位老人從不遠(yuǎn)處走來(lái)。左手上拿著一根長(zhǎng)竹竿，右手拿著幾張報(bào)紙。他在離我3米的地方站住了，把報(bào)紙放在地上，盤(pán)腿而坐。
這時(shí)，我才看清他的樣，滿臉的皺紋使他顯得蒼老，還有花白的頭發(fā)和胡子，雜亂地如野草一般在他臉上蔓延。他在地上摸索一陣，突然用力一拍，抓起一只蚯蚓。他把蚯蚓穿在了他釣桿的魚(yú)鉤上，那是比一般魚(yú)鉤小不知道多少倍的魚(yú)鉤。他下鉤了。
過(guò)了很久，我的桿動(dòng)了一下，我立馬起鉤，什么都沒(méi)有。之后我又起桿了好幾次，都一無(wú)所獲。這時(shí)，老頭轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看我，用一口濃重的方言說(shuō)：小伙子，你心急嗎？我一下子愣住了，可能不知道怎么答。老頭兒沖我笑笑，從懷里拿出一桿煙斗（以前人用于抽煙的`）點(diǎn)起來(lái)，吹了一口氣。
他接著說(shuō)：我們啊，都是時(shí)間里的一條魚(yú)，不知何時(shí)要被釣走嘍。說(shuō)完，又微笑著轉(zhuǎn)頭看著一臉疑惑的我：做人哪，跟這釣魚(yú)啊是一樣的，你啊，急不得的，急了，也沒(méi)用。人哪，只有老了才會(huì)悵然，只有老了，才會(huì)懂得人生啊。人生就是坐在河邊，看著何時(shí)魚(yú)才能上鉤，只有靜了，魚(yú)才會(huì)上鉤。急了呀，一會(huì)就起桿，是永遠(yuǎn)釣不上魚(yú)的，這魚(yú)啊，就是人生哪，這樣靜的垂釣，不就是一種享受嗎？
說(shuō)完，老頭兒起了桿，釣上了一條和那小小的魚(yú)鉤極不相稱(chēng)的大魚(yú)。老頭兒拿著魚(yú)桿，卷起報(bào)紙，走了。
這可能就是一個(gè)中國(guó)人的中國(guó)式人生理解吧！
人生作文 篇3
我以為，從生物學(xué)角度看，人的一生恰如詩(shī)歌。人生自有其韻律和節(jié)奏，自有內(nèi)在的成長(zhǎng)與衰亡。人生始于無(wú)邪的童年，經(jīng)過(guò)少年的青澀，帶著激*情與無(wú)知、理想與雄心，笨拙而努力地走向成熟。
后來(lái)人到壯年，經(jīng)歷漸廣，閱人漸多，涉世漸深，收益也漸大。及至中年，人生的緊張得以舒緩，人的性*格日漸成熟，如芳馥之果實(shí)，如醇美之佳釀，更具容忍之心。此時(shí)處世雖不似先前那么樂(lè)觀，但對(duì)人生的態(tài)度趨于和善。再后來(lái)就是人生遲暮，內(nèi)分泌系統(tǒng)活動(dòng)減少。若此時(shí)吾輩已經(jīng)悟得老年真諦，并據(jù)此安排殘年，那生活將和諧、寧?kù)o、安詳而知足。
終于，生命之燭搖曳而終熄滅，人開(kāi)始永恒的長(zhǎng)眠，不再醒來(lái)。
人們當(dāng)學(xué)會(huì)感受生命韻律之美，像聽(tīng)交響樂(lè)一樣，欣賞其主旋律、激昂的高|潮和舒緩的尾聲。這些反復(fù)的樂(lè)章對(duì)于我們的.生命都大同小異，但個(gè)人的樂(lè)曲卻要自己去譜寫(xiě)。在某些人心中，不和諧音會(huì)越來(lái)越刺耳，最終竟然能掩蓋主曲；有時(shí)不和諧音會(huì)積蓄巨大的能量，令樂(lè)曲不能繼續(xù)，這時(shí)人們或舉槍自殺或投河自盡。這是他最初的主題被無(wú)望地遮蔽，只因他缺少自我教育。否則，常人將以體面的運(yùn)動(dòng)和進(jìn)程走向既定的終點(diǎn)。在我們多數(shù)人胸中常常會(huì)有太多的斷奏或強(qiáng)音，那是因?yàn)楣?jié)奏錯(cuò)了，生命的樂(lè)曲因此而不再悅耳。
我們應(yīng)該如恒河，學(xué)她氣勢(shì)恢宏而豪邁地緩緩流向大海。
人生有童年、少年和老年，誰(shuí)也不能否認(rèn)這是一種美好的安排。一天要有清晨、正午和日落，一年要有四季之分，如此才好。人生本無(wú)好壞之分，只是各個(gè)季節(jié)有各自的好處。如若我們持此種生物學(xué)的觀點(diǎn)，并循著季節(jié)去生活，除了狂妄自大的傻瓜和無(wú)可救藥的理想主義者，誰(shuí)能說(shuō)人生不能像詩(shī)一般度過(guò)呢?莎翁在他的一段話中形象地闡述了人生分七個(gè)階段的觀點(diǎn)，很多中國(guó)作家也說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話。奇怪的是，莎士比亞并不是虔誠(chéng)的宗教徒，也不怎么關(guān)心宗教。我想這正是他的偉大之處，他對(duì)人生秉著順其自然的態(tài)度，他對(duì)生活之事的干涉和改動(dòng)很少，正如他對(duì)戲劇人物那樣。莎翁就像自然一樣，這是我們能給作家或思想家的最高褒獎(jiǎng)。對(duì)人生，他只是一路經(jīng)歷著、觀察著離我們遠(yuǎn)去了。
人生作文 篇4
花開(kāi)花落，物轉(zhuǎn)星移。人生就像一出戲，戲演完了人生也就結(jié)束了。其實(shí)我們大家演的都是同一出戲，只是有人戲份多點(diǎn)，有人少點(diǎn)，有人做主角，有人做配角，有人做好人，有人做壞人，有人長(zhǎng)命百歲，有人曇花一現(xiàn)，有人榮華富貴，有人飽受饑苦，有人一帆風(fēng)順，有人一世坎坷。每個(gè)人的際遇不同，他所演的戲也就不同。如果你出身富貴人家，你演的就是一個(gè)富家弟子，如果你出身貧困之家，你演的就是一個(gè)在底層掙扎向上爬的人。我們不要相信命運(yùn)，我們要相信努力；我們不要抱怨命運(yùn)，我們要勇敢面對(duì)；我們不要奢望永遠(yuǎn)，我們要把握現(xiàn)在；我們不要期望太遠(yuǎn)，我們要珍惜眼前。
每一場(chǎng)戲都有落幕的時(shí)候，正如每個(gè)生命都有走向終結(jié)的時(shí)候。當(dāng)你演完戲后，得到的是雷鳴般的掌聲還是鴉雀無(wú)聲，表示著你的戲是成功還是失敗，人生是有價(jià)值還是毫無(wú)意義。很多時(shí)候，我們的戲還沒(méi)演完，我們的生命卻結(jié)束了，我們或許還想著這出戲我要這樣演，我可以演得更好，但我們已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)了。我們不應(yīng)該生氣也沒(méi)得遺憾，因?yàn)槟菆?chǎng)戲就要求我們生得偉大死得光榮。或許我們死得不那么光榮，不那么情愿，但我們只能接受，因?yàn)橐粓?chǎng)戲的閉幕往往預(yù)示著另一場(chǎng)戲的開(kāi)鑼?zhuān)覀冇米约旱碾x去成就了另一出戲的產(chǎn)生，我們用自己的傷痛成全另一個(gè)生命的誕生。我們延續(xù)了生命，沒(méi)有死亡就不會(huì)有新生，我們的離開(kāi)必會(huì)換來(lái)一出更好的戲。
生命真的很脆弱，一次不小心的摔傷，一次小小的感冒，一次無(wú)心的爭(zhēng)吵，一次無(wú)意的疏忽……就讓一個(gè)昨天還活生生的生命轉(zhuǎn)眼消失。聽(tīng)說(shuō)過(guò)太多的生死，看到過(guò)太多的悲劇，感受過(guò)太多的離別，我們已經(jīng)失去了對(duì)未來(lái)的過(guò)高期待，失去了對(duì)人生的過(guò)高憧憬。生命就好像演戲一樣，有人落場(chǎng)，有人出場(chǎng)，有人死亡，有人重生。然而生活畢竟不是演戲，戲里人死能復(fù)生，而現(xiàn)實(shí)中，人死而難生。面對(duì)真實(shí)生活里的生生死死，我們只能像戲里一樣，坦然從容的接受，按照要求好好演下去。如果一切是不能強(qiáng)求，我們就沒(méi)必要挽留，我們只能把握那一刻的'存在，把自己的角色演好，表現(xiàn)出自己的風(fēng)采，演繹出自己的價(jià)值。戲如人生，人生如戲，兩者那么相近卻又不可能相同，如幻如真。誰(shuí)也不能預(yù)測(cè)自己的將來(lái)，誰(shuí)也不能控制別人的命運(yùn)，我們能做的就只是開(kāi)心過(guò)好今天，勇敢面對(duì)明天。戲里的人生可以更改，我們現(xiàn)實(shí)的人生無(wú)法改變，我們知道生命只有一次，那么我們就要好好的活這一次。
戲如人生，人生如戲。戲里反映人生，人生映射于戲中，做人就如同演戲，都要把自己的角色演好，縱然演的只是一棵小草，一朵小花，一只螞蟻，一粒塵土，我們都要做好那個(gè)自己。
人生如戲，戲如人生。---小小助理！
人生作文 篇5
若要問(wèn)古代四大美女誰(shuí)是最美麗者，那我就不知道了。她們的面貌我都未曾真實(shí)見(jiàn)過(guò)。但若要問(wèn)誰(shuí)的愛(ài)情讓人感到羨慕，又讓人感到惋惜，那非楊玉環(huán)楊貴妃莫屬了。
“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”。這是她的美，令人心動(dòng)的美。為此，導(dǎo)致了玄宗帝“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”�；蛟S，有人就會(huì)說(shuō)了，玄宗帝是個(gè)只愛(ài)美人不愛(ài)江山的昏君。若查史書(shū)，便可知那片江山是他打下來(lái)的，他愛(ài)以江山換美人一笑，誰(shuí)又能耐他何？
“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”。這是怎樣的的一幅畫(huà)面？夜空繁星點(diǎn)點(diǎn)，點(diǎn)綴著凄涼的天空。那寬敞的房間里，有著微弱的光線，在夜半無(wú)人時(shí)過(guò)著美好的生活。在楊貴妃面前，他已不能稱(chēng)得上萬(wàn)人之上的皇帝了，他只是個(gè)有感情的情人。
“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”。這是他與她說(shuō)好的，這是他與她的共同心愿，這是他與她的誓言。生與死，，他和她都想在一起�；蛟S，這樣美好的愛(ài)情不禁會(huì)讓無(wú)數(shù)的.人產(chǎn)生羨慕之心。
然而，雖有羨慕，但也有惋惜。
當(dāng)年“安史之亂”弄得他本該過(guò)著“緩歌瞞舞凝絲竹，盡日君王看不足”的美好生活。如今卻已是“九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行”。到蜀之后，他下令六軍出戰(zhàn)。然而他們卻要求玄宗帝下令死楊貴妃。最終楊貴妃還是難逃“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”的悲慘事實(shí)。
當(dāng)長(zhǎng)安收復(fù)時(shí)，玄宗帝在還京路路過(guò)馬嵬坡是卻是“到此躊躇不能去”。在這片土地上，有楊貴妃的血，但卻“不見(jiàn)玉顏空死處”。為此他下令為楊貴妃建一座墓�？蛇@樣也不能消去他對(duì)楊貴妃的思念�！坝朴粕绖e經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。日思夜想，或許玄宗帝永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記楊貴妃的所有。
“為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓”。玄宗帝這樣做的目的只是為了能再見(jiàn)到楊貴妃，以解相思之愁�？蓻](méi)有，“風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞”。當(dāng)年楊貴妃那阿娜多姿的舞姿依然存在與玄宗記憶的深處。
那個(gè)感人的故事，那段牽心的感情，需要其中一人的生命作為代價(jià)才能停止。這種命運(yùn)，這種結(jié)果，這種決裂，都是上天的旨意，也許是不允許人來(lái)彌補(bǔ)的。
“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”。若愛(ài)情要說(shuō)天長(zhǎng)地久，那相愛(ài)的兩人必定有個(gè)要受傷，玄宗與玉環(huán)便是如此。恨？楊貴妃會(huì)因此恨玄宗嗎？或許不會(huì)，若是相愛(ài)，那么恨的只是恨自己不能和玄宗永遠(yuǎn)在一起，那“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”就成了紙上談兵。
他與她的愛(ài)情的的確確牽動(dòng)著每個(gè)人的新。我羨慕他與她的愛(ài)情，我慨嘆他與她的悲慘結(jié)局，我惋惜他與她的天上人間之隔。遺憾，玄宗與楊貴妃留下的只是遺憾。人生若只如初見(jiàn)，那結(jié)果或許不是這樣的，他可能仍是他的曠世明主，她依舊做她的絕代佳人，但同時(shí)也沒(méi)有這段讓人羨慕而又惋惜的愛(ài)情了。
人生作文 篇6
我喜歡音樂(lè)，我愛(ài)音樂(lè)愛(ài)的至深。它是我精神生活不可或缺的一部分。它是山澗清流的小溪，是我心靈的源泉。
一支歌或一首曲子，時(shí)常讓自己感覺(jué)到心潮在澎湃，感動(dòng)在眼淚里打轉(zhuǎn)、流動(dòng)和舞蹈。
初春的黃昏，一個(gè)人靜靜的坐在窗前，聽(tīng)著一支舒緩的音樂(lè)，清清的晚風(fēng)徐徐而來(lái)伴著樂(lè)曲輕輕柔柔吹動(dòng)我釋然的心。幸福的看著這一絲絲流動(dòng)的旋律在暮色里起伏跌宕，真是一件美好的事。
我想給自己的心靈放個(gè)假，于是我讓遐思跟著這些音符去流浪，在遙遠(yuǎn)的天際快樂(lè)的飛翔。然后卻聽(tīng)見(jiàn)雨在悄悄哭泣。三月的細(xì)雨打濕了我的思緒，一串串、一顆顆的音節(jié)和流浪的心靈不能再自由的翱翔，落在地上化作無(wú)盡的相思。
音樂(lè)有些時(shí)候就像是海面上的一朵朵靈動(dòng)的'浪花。一層層的浪花就是一次次情感的放逐潔白的靈魂還在浪花尖上悠然的跳舞，心靈卻早已蕩起詩(shī)意的漣漪。這個(gè)時(shí)候我似乎看見(jiàn)靈魂在海浪上給自己微笑。
我喜歡在熄燈之前聆聽(tīng)那悠遠(yuǎn)的歌聲，然后再像放風(fēng)箏一樣把它們放的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。這些音符就恰似螢火蟲(chóng)兒似的在夜空中不停的穿梭。
我滿足的關(guān)上了燈，在這樣一個(gè)寧?kù)o的夜晚有音樂(lè)給我作伴，它會(huì)帶我進(jìn)入溫馨的夢(mèng)想。在夢(mèng)中去聽(tīng)一聽(tīng)那些古老的故事，看一看一張張發(fā)黃的照片。
幸福的思戀就會(huì)在床邊蕩漾。我時(shí)而在想，這些往夕的歌。是不是在灑中泡過(guò)，不然為什么這樣醇香和濃得化不開(kāi)呢？
我喜歡在坐車(chē)的時(shí)候一邊聽(tīng)著音樂(lè)，一邊欣賞窗外無(wú)限的美景。有些時(shí)候搞不懂是音樂(lè)在車(chē)上飄，還是車(chē)在音符上行駛和跳動(dòng)。
音樂(lè)能寫(xiě)下永久的回憶。人生中的每次感懷，往往會(huì)借住一首首流動(dòng)的歌給歲月打下深深的烙印。當(dāng)你再回頭凝望時(shí)，有時(shí)卻變得朦朧和飄渺。而有的時(shí)候或許能夠拾起那一片片落在悠悠人生路上的記憶。
我抓不住歲月倉(cāng)促的腳步，但我卻能豁然的吟唱出那一首首歲月留香的歌謠。此時(shí)我聽(tīng)得見(jiàn)一顆顆流浪的心還在向更遠(yuǎn)的方向飄。
對(duì)于一首好歌，我愿意用心靈去仔細(xì)的輕扶它，就像閱讀一篇散文或者和朋友談心一樣。你只有真正的讀懂了樂(lè)曲中的靈魂。才會(huì)被歌聲感動(dòng)和震撼，也才會(huì)讓情感在眼淚里歌唱。
人生作文 篇7
一份恬淡的心境，一縷清幽的書(shū)香，一樽甘醇的烈酒，這些都是無(wú)求者的品行。
人生于平凡，累于人世，于是在痛定思痛的抉擇中選擇了“人生無(wú)求”，這種無(wú)求不是碌碌無(wú)為，平庸無(wú)求，它追求的是一種被常人所遺忘的精神境界——無(wú)求的'境界。
蜀相諸葛亮有云“寧?kù)o以致遠(yuǎn)，淡泊以明志�！睙o(wú)求就是一種淡泊。人生的潮起潮落，顛沛流離，坎坷崎嶇；人生的迷惘困惑，茫然失意，郁抑苦悶，風(fēng)云莫測(cè)；人生的繁華盛衰，黍離之悲，天倫之樂(lè)……如何面對(duì)復(fù)雜的人生，我們需要的是無(wú)求。
齊白石嘆曰：“人譽(yù)之，一笑；人毀之，一笑�！弊粗穑�(duì)滄桑，何必為世俗繁事所累，“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒�！币环莩晃锿獾淖晕铱臻g，足以讓你的人生色彩紛呈。
“品若梅花香在骨，人如秋水玉為神�！泵坊�，它綻開(kāi)于冰天雪地之間，萬(wàn)紫千紅它不爭(zhēng)俏，獨(dú)伴寒雪，孤芳自賞，“香在骨”，它的傲骨錚錚，試問(wèn)世人有幾個(gè)不敬仰�！笆栌皺M斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏�！泵坊o(wú)求品自高，人呢？
陶淵明，遠(yuǎn)離黑暗的官場(chǎng)，做一名隱居者，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。范仲淹的“無(wú)求”——“心曠神怡，寵辱皆忘”。再看古人“漁樵江渚之上”，“慣看秋月春風(fēng)”。這些怎能不令人向往？一份無(wú)求的境界，也是一份高尚的品行，同樣會(huì)譜出一曲可貴的人生之歌。
超然物外，像廣玉蘭那樣，卓爾不群，纖塵不染，帶著某種孤傲與矜持，超然于世俗之上�！扒蟆笔侨松犯竦捏w現(xiàn)，但是事在人為，淡泊的人生雖說(shuō)沒(méi)有轟轟烈烈揚(yáng)名內(nèi)外，也沒(méi)有顯赫地位，可它的確是可望而難即的境界。
人生無(wú)求品自高，只因無(wú)求中的平凡孕育著無(wú)尚的偉大，囊括著古往今來(lái)的憂思，“登泰山而小天下”，委實(shí)是為一份“高”。
人生作文 篇8
人類(lèi)一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成。——富蘭克林
——題記
三字經(jīng)中說(shuō)到：“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也。”人，性格相近，而習(xí)慣相差很遠(yuǎn)的話，那么，他們的差距也會(huì)很大。
春去秋來(lái)，花謝花開(kāi)。歷史的長(zhǎng)河奔騰而下，淹沒(méi)了一些失敗，卻突顯出一些成功。而這些成功往往與習(xí)慣相關(guān)。
還記得《老人與�！分心莻�(gè)有著永不服輸信念的老人嗎？創(chuàng)造出這個(gè)形象的歐內(nèi)斯特·海明威同樣如此。海明威的文風(fēng)一向以簡(jiǎn)潔明快著稱(chēng)，令人回味無(wú)窮。而他文風(fēng)如此的緣故，與他的好習(xí)慣密不可分。當(dāng)海明威在寫(xiě)作的時(shí)候，往往只用一只腳站立著，因?yàn)檫@樣可以增加緊迫感，使得自己的文章言簡(jiǎn)意賅。他用詞及其精煉，但塑造出的形象卻并不單調(diào)。他筆下的人物都鮮活生動(dòng)，擁有著自身獨(dú)特的人格魅力，讓人記憶猶新。
如若不是這種“緊逼式”創(chuàng)作風(fēng)格，海明威如何能有著別具一格的文風(fēng)？如何能讓約翰·肯尼迪總統(tǒng)對(duì)他作出如此高的評(píng)價(jià)呢？正是由于這種好習(xí)慣，使得文章中多出一類(lèi)具有辨識(shí)度的文章；使得世間多了一些能讓人們體會(huì)到不服輸性格的人物，使得文壇多了一位“文壇硬漢”。
還記得那一抹清晨舞劍的身影嗎？無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，只要聞見(jiàn)雞鳴聲，他便道院子里，同好友一起練習(xí)劍法。這個(gè)人，便是祖荻。祖荻少年喪父，有兄弟六人。他到了十幾歲時(shí)，書(shū)還是讀不好，他的兄長(zhǎng)們都很替他發(fā)愁。直到有一天，他與好友劉琨睡覺(jué)時(shí)，半夜聽(tīng)見(jiàn)荒雞鳴叫，那是不祥之兆。自那以后，他們便決心習(xí)武。日復(fù)一日，年復(fù)一年，這個(gè)預(yù)言真的應(yīng)驗(yàn)了。八王之亂后，他們憑借著一身武藝在沙場(chǎng)中抗敵，最終成為一代名將。
如果不是堅(jiān)持著這個(gè)好習(xí)慣，祖荻如何能夠成為一代名將？習(xí)慣是人們長(zhǎng)期里逐漸養(yǎng)成的。好習(xí)慣的養(yǎng)成需要將自己的良好習(xí)慣發(fā)揚(yáng)光大。祖荻清晨舞劍，只是一個(gè)良好的習(xí)慣，貴在他能將這個(gè)習(xí)慣堅(jiān)持下去并發(fā)揚(yáng)光大。正是由于這個(gè)原因，他成了一代名將。
還記得四大名旦之首，梅蘭芳嗎？他的《貴妃醉酒》、《霸王別姬》是否還在你耳邊回蕩呢？他圓潤(rùn)的唱腔不僅和他深厚的'功底有關(guān)，更重要的是他的“三不三怕”這個(gè)好習(xí)慣。他不喝酒，因?yàn)樗聣纳ぷ�；他不吃油膩，因�(yàn)榕律�；他演出前后不吃冷飲，因�(yàn)榕侣曇糇兊貌辉偾辶痢Ｋ麨榱藨蚯聵I(yè)，付出了太多太多。不僅是要比同齡人更加努力得學(xué)，并且要花費(fèi)更多的時(shí)間，承受我們不能承受的苦楚。正是由于這些好習(xí)慣，讓他成為一代旦行宗師。
如果不是這些好習(xí)慣，如何能夠讓梅蘭芳成為一代宗師？如若不是這些好習(xí)慣，如何能夠讓他成為別署綴玉軒的主人，被世人銘記？如若不是這一個(gè)個(gè)好習(xí)慣的堆積，如何能讓他逝去多年后還被世人念念不忘，被世人稱(chēng)頌？！
當(dāng)人們一味追求快速成功，渴求擁有大智慧時(shí)，往往忽略了良好的習(xí)慣才是打開(kāi)成功大門(mén)的鑰匙。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣�！�
所以，趁著時(shí)光正好，發(fā)揚(yáng)光大你的好習(xí)慣吧，讓你人生道路不再荊棘密布。為了離成功的距離越短，培養(yǎng)好習(xí)慣吧！為了人生涂上一抹亮麗的色彩！
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