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人生的作文

時(shí)間:2026-04-15 14:45:04 人生

【推薦】人生的作文4篇

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那要怎么寫好作文呢?下面是小編精心整理的人生的作文4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【推薦】人生的作文4篇

人生的作文 篇1

  人可以有習(xí)慣,但絕不能甘于習(xí)慣,甘心被習(xí)慣左右就意味著拒絕一切新方式,意味著安于現(xiàn)狀,意味著久而久之的淡漠。惟有擺脫束縛人心靈的習(xí)慣永遠(yuǎn)保持一顆新鮮的前進(jìn)的心,才能關(guān)愛自己,關(guān)愛社會。

  人總是喜歡習(xí)慣的。在生活環(huán)境中慢慢習(xí)慣,難道不好嗎?但我卻要說:“等等!”

  習(xí)慣來自于人長時(shí)間行為的積累,像習(xí)以為常,司空見慣這類詞語皆來自于它。這看似很符合行為規(guī)范,但殊不知,有時(shí)習(xí)慣帶來的危害是巨大的。一百多年前,史蒂芬將第輛火車推上鐵軌,首次試驗(yàn)時(shí),火車的表現(xiàn)糟透了,不僅個(gè)頭笨重,速度慢,而且巨大的噪音與滾滾濃煙將農(nóng)場的牛羊嚇得亂蹦亂跳。這時(shí),馬車正在火車前驕傲地跑著。一百多年過去了,火車正在風(fēng)馳電掣地飛速行駛,而馬車仍以原來的速度緩步前行,逐漸被人們淡忘。試想一下,如果當(dāng)時(shí)人們?nèi)砸粤?xí)慣的方式繼續(xù)乘坐馬車而不去對火車進(jìn)行不斷改進(jìn),能實(shí)現(xiàn)今天的一日千里嗎?由此看來,習(xí)慣有時(shí)是一種保守與扼殺。

  如果將視角轉(zhuǎn)回到中國,這種習(xí)慣怕是有過之而無不及。就拿北京來說,汪曾祺將那一個(gè)個(gè)“窮忍著,富耐著”的北京人著實(shí)刻畫得淋漓盡致。北京人,乃至中國人,確實(shí)有著那樣一種“忍”名叫“不生氣”。若再深究下去,就要將兩千多年的封建歷史一并聯(lián)系上了。兩千年里,人們積累的習(xí)慣是根深蒂固的。人們已經(jīng)習(xí)慣于“各掃門前雪”,習(xí)慣于“事不關(guān)己”,即便觸動了自身的利益也寧愿“化干戈為玉帛”,這一點(diǎn),在近現(xiàn)代中國的恥辱冊上可以找到例證。這樣得出的`結(jié)論足以讓人震驚:兩千多年的習(xí)慣,竟是一種冷漠與自私!冷靜下來,則又會發(fā)現(xiàn),這習(xí)慣其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)。

  近幾年來,我們看到了多少科技創(chuàng)新成果被束之高閣,看到了多少連年虧損的企業(yè)茍延殘喘,又看到了多少預(yù)示道德沉淪的世態(tài)炎涼。這無一不是習(xí)慣在作祟,習(xí)慣了落后守舊不求進(jìn)取,習(xí)慣了自私自利吃國家飯,習(xí)慣了冷眼旁觀人情冷漠,習(xí)慣,習(xí)慣給人們和社會帶來了多大的傷害!

  人可以有習(xí)慣,但絕不能甘于習(xí)慣,甘心被習(xí)慣左右就意味著拒絕一切新方式,意味著安于現(xiàn)狀,意味著久而久之的淡漠。惟有擺脫束縛人心靈的習(xí)慣永遠(yuǎn)保持一顆新鮮的前進(jìn)的心,才能關(guān)愛自己,關(guān)愛社會。

  人生旅途猶如逆水行舟,一味按習(xí)慣辦事終不年有前進(jìn)的勇氣,只有打破習(xí)慣的枷鎖,才能在逆流中前行,否則就只能被改革的滾滾大潮所淹沒。習(xí)慣能成就人生,但也能捆縛人生。

  警惕人生的習(xí)慣,不讓習(xí)慣所左右,是每個(gè)人都該做的。為了一個(gè)前進(jìn)的思想,一個(gè)文明的世界。

人生的作文 篇2

  在初一的時(shí)候,我已經(jīng)讀過了《誰動了我的奶酪》這本書了,不過當(dāng)時(shí)只是草草瀏覽。而這次暑假,我重新翻開這本書,有了更深的體會。

  這本書主要講了兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧,還有兩只小老鼠嗅嗅和匆匆。這兩只小老鼠能夠及早適應(yīng)變化,并能迅速開始行動;而唧唧當(dāng)他看到變化能使事情變得更好時(shí),就馬上去適應(yīng)變化;而哼哼卻因?yàn)楹ε伦兓芙^讓自己去適應(yīng)變化,結(jié)果一切都變得更糟糕。

  這本書的篇幅不長,但是其中的道理卻能令人一世受益。

  在我們?nèi)松牡缆飞希皇鞘裁炊家环L(fēng)順的。當(dāng)中少不了環(huán)境的變化。但只要我們不怕挫折,不怕苦難,適應(yīng)變化,就能夠絕處逢生,扭轉(zhuǎn)局面!

  生活,就如一坐迷宮,我們必須從中找到屬于自己的'出路,當(dāng)然,在此之中少不了困難,面對這些困難,我們通常會不知所措,甚至想放棄。但是,如果我們始終深信不疑,有一種門會向我們打開。

  有許多人在人生失意的時(shí)候,就只會坐以待斃。因?yàn)樗麄兒ε赂淖,更害怕的是環(huán)境的改變,他們不愿意跟著環(huán)境的改變而改變,某些困難是應(yīng)該勇敢面對,認(rèn)真對待的,因?yàn)樗鼤䦷湍惚荛_真正的危險(xiǎn)。如果你只會逃避困難,逃避改變,就永遠(yuǎn)不會成功。

  奶酪,不止是一種令人追求的美味食物,更是指引我們?nèi)绾卧趯W(xué)習(xí),工作等道路追求美好人生的明燈。

  一個(gè)人,只有懂得隨著變化而變化,才能有進(jìn)步。優(yōu)勝劣汰,社會就是這樣。

人生的作文 篇3

  人的一生必然有得有失,如果只有得,那么人最終會被淹沒在自己得到的東西中。如果只有失,那么人會逐漸消失,一無所有。因此人的一生必然有得有失,有得有失才是完整人生。

  人在得到一些東西時(shí)也會失去一些東西。我們每天都要進(jìn)行交易活動就是極好的例子,我們在得到商品時(shí)一定會失去金錢,否則就是犯罪。世界上的每一件東西都要我們自己爭取,意思是說我們想要得,就必須要失。學(xué)生想要得到好成績,就必須付出更多精力,員工想多得到一些工資,就必須要付出更多的勞動。有得必有失,這也體現(xiàn)了大自然平衡的法則。有得有失才可能平衡,試想如果大家都“有得無失”。那么大家最后得什么?一個(gè)人丟失的可能就是另一個(gè)人得到的,員工付出的勞動正是老板得到的`更高的效益。因此,人在得到一些東西時(shí)也會丟失一些東西。

  同理,人在丟失一些東西時(shí)也會得到一些東西。古人云:“塞翁失馬,焉知非福!泵\(yùn)總是公平的丟失所造成的缺陷從另一方面看往往是“優(yōu)勢”與“長處”。比如,發(fā)明大王愛迪生耳聾,但他認(rèn)為這可以使他免受外界打擾,從而可以更加專心地工作。愛迪生失去了大部分聽力,但他也得到了專心工作的絕佳條件結(jié)廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾,耳聾聽不見。人在丟失一些東西時(shí)也會得到一些東西,如果只失不得,那地球上的人恐怕早就統(tǒng)統(tǒng)消失了。古人說“天道酬勤”。今人說“付出了總有回報(bào)”說的也正是這個(gè)道理,所以,人在丟失一些東西時(shí)也會得到一些東西。

  綜上所述,人生有得必有失,有失必有得,有得有失才是完整人生。人就在不斷的得與失中成長,得到成就,付出勞動與精力。失去財(cái)富,獲得經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),人在得與失中沿著螺旋形軌跡上升,最終登上人生的高峰。人生有得有失,才會有起有伏,起時(shí)得到的多一些,伏時(shí)丟失的多一些。人生有得有失,有起有伏,這就像心電圖,活著的人心電圖曲線必是起起伏伏的。只有死著的心電圖才是一條直線。一條直線的人生太單調(diào)或者根本就不存在,有起有伏,有得有失的人生才是豐富多彩的。人的一生就處在得與失的微妙平衡中,有得有失才是完整人生。

  人的一生必然有得有失,人在得到一些東西時(shí)也會丟失一些東西,丟失一些東西時(shí)也會得到一些東西,有得有失才是完整人生。

人生的作文 篇4

  書籍似明亮的火焰,點(diǎn)燃青春的激情,帶著華麗的外表,卻又不能泯滅青春的純真,字里行間蘊(yùn)含著驚天動地的力量。

  從小,我就很喜歡讀書,一直在書的海洋中盡情遨游。因此,父母對我寄予了厚望,經(jīng)常會向我講述一些古今中外的故事。我聽著入了神,便愛上了讀書。

  古典詩詞使我陶醉。我喜歡“詩仙”李白“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長。不知明鏡里,何處得秋霜”奔放的激情和浪漫主義的藝術(shù)手法;我喜歡“詩佛”王維“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照”高雅閑談、超凡脫俗的氣質(zhì);我喜歡“詩豪”劉禹錫“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”高超的藝術(shù)功力;我還喜歡“詞圣”蘇軾“但愿人長久,千里共嬋娟”發(fā)自肺腑的美好祝愿……

  青春文學(xué)使我入迷。從黃蓓佳的清新到饒雪漫的疼痛;從郭敬明的`傷感到韓寒的犀利。他們這些作家,用美好的筆墨寫出了青春,寫出了生命,更寫出了新時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)你靜下心來,慢慢品味他們的作品,你會感到青春是多么美妙!當(dāng)你老去的某一天,再把他們的作品拿出來揣摩揣摩,你肯定又會有不一樣的收獲。

  除了這些,我還喜歡讀文學(xué)名著。吳承恩的《西游記》,曹雪芹的《紅樓夢》,施耐庵的《水滸傳》,羅貫中的《三國演義》,這是中國古典四大名著。其中,我最喜歡《三國演義》中的諸葛亮,他是智者的化身,未出茅廬,便已知天下三分,因此,《三國演義》中有這樣兩段話“無異周得呂望、漢得張良”“譬猶駑馬并麒麟,寒鴉配鸞鳳耳”,說此話者是徐庶,被贊譽(yù)的人就是諸葛亮。

  在高爾基的眼中,書籍是人類進(jìn)步的階梯;在莎士比亞的眼中,書是全人類的營養(yǎng)品。書香熏人欲醉,書香恬靜淡雅。沏一杯香茗,捧一本美文,憑窗而坐,品味人生百態(tài),橫看江山秀美,縱觀日月東升西落,與書籍作伴,聆聽歲月的回聲,擁抱心靈的平靜。

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