(精)生存作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編精心整理的生存作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
生存作文 篇1
大自然好比一個(gè)角斗場(chǎng)，各種各樣的物種在這里上演著你死我活的爭(zhēng)斗，大自然也常給予這些角斗士們難以承受的打擊與壓力。所以，不斷有舊的物種退出歷史舞臺(tái)，新的物種登上這你死我活的角斗場(chǎng)。最后能夠生存下來(lái)的，無(wú)不是適應(yīng)了大自然嚴(yán)酷的環(huán)境與優(yōu)勝劣汰的規(guī)則的。
往太古看，恐龍?jiān)?jīng)統(tǒng)治地球長(zhǎng)達(dá)兩億多年，這與它們的生活環(huán)境是分不開(kāi)的。它們?cè)谌跞鈴?qiáng)食的環(huán)境中不斷錘煉著自己，使自己能夠適應(yīng)這嚴(yán)酷的環(huán)境，能夠生活下去，死亡的危機(jī)永遠(yuǎn)伴隨在它們左右，敦促著它們?yōu)樯鴳?zhàn)。所以，恐龍?jiān)絹?lái)越強(qiáng)大，成為了地球上首屈一指的霸主。但它們終沒(méi)有適應(yīng)嚴(yán)酷的自然環(huán)境，從而消失在歷史的洪流中。
再近一些，是人類(lèi)始祖森林古猿的進(jìn)化史。在大自然神速的變遷中，適合古猿生存的地域越來(lái)越少，所以大部分古猿被迫順應(yīng)歷史的潮流，改變自己的生活習(xí)性，開(kāi)始下地直立行走，使用雙手工作，創(chuàng)造工具，發(fā)展文明，最終進(jìn)化為了現(xiàn)在的人。而不愿改變習(xí)性、適應(yīng)環(huán)境的那些“頑固分子”，現(xiàn)在只進(jìn)化為了類(lèi)人猿一族，只會(huì)使用天然工具。
在大自然近乎殘忍的篩選中，能夠通過(guò)考驗(yàn)成功存活的物種無(wú)一不是具備了能夠令人嘆為觀止的神奇本領(lǐng)。鳥(niǎo)飛魚(yú)游鼠鉆地，獅兇虎猛狼兇殘。
今天，人類(lèi)的智慧雖然能使自己在面對(duì)疾病、災(zāi)荒、天災(zāi)等各種來(lái)自大自然的'挑戰(zhàn)中具有更強(qiáng)的能力，但是，人類(lèi)開(kāi)始出現(xiàn)人口增長(zhǎng)過(guò)快，人口素質(zhì)降低等諸多嚴(yán)峻的考驗(yàn)。人類(lèi)在這些不屬于大自然的挑戰(zhàn)中開(kāi)始了新一輪的“適者生存”。
人類(lèi)開(kāi)始追求高素質(zhì)，高品位的生活。因?yàn)橛谷嗽俣嘁仓皇怯谷�，精英再少也是精英，我們用人�?lèi)不同于他人的本領(lǐng)——智慧與文明，開(kāi)始了競(jìng)爭(zhēng)。這種斗爭(zhēng)遠(yuǎn)非野獸爭(zhēng)斗可比的，是能夠改變?nèi)祟?lèi)乃至自然界的未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)。這其中勝利的意義遠(yuǎn)非大自然中原始斗爭(zhēng)的勝利可比的。
我們前赴后繼，奔跑在這漫長(zhǎng)而艱辛的跑道上，但我們不放棄，不退縮，也不后悔，因?yàn)槲覀冋业搅松娴哪繕?biāo)與意義，并在這充滿樂(lè)趣的競(jìng)爭(zhēng)中明白了一個(gè)道理：這個(gè)世界，從來(lái)都是適者生存。
生存作文 篇2
學(xué)會(huì)生存是生物在這個(gè)地球上生存所必需的技能。早在18世紀(jì)，達(dá)爾文就提出了“物競(jìng)天擇，適者生存”，“優(yōu)勝劣汰”的觀點(diǎn)。從生物學(xué)的角度講，這句話向我們提出了進(jìn)化論；從哲學(xué)的角度說(shuō)，這句話告訴我們?nèi)诵枰獡碛猩娴闹腔邸?/p>
美國(guó)有個(gè)棒球手，他的紀(jì)錄并不是很不得了，但卻赫赫有名，是許多球迷的偶像。因?yàn)樗貏e會(huì)接高飛球，總是在最驚險(xiǎn)的時(shí)候把對(duì)方的球接殺出局。后來(lái)，他退役了。有人問(wèn)他接球的秘訣，他笑了笑說(shuō)：“這簡(jiǎn)單！你明明可以一縱身就能拿到，還是要用最危險(xiǎn)的姿勢(shì)接到。雖然是比賽，但是它有觀眾，那么也就是表演，只有會(huì)表演才能吸引人啊�！�
初聽(tīng)這個(gè)故事，大多數(shù)人的第一反應(yīng)，往往是一種受欺騙的感覺(jué)。但我們轉(zhuǎn)念一想，這正是這位棒球手在棒球場(chǎng)上的生存之道。這雖有些“欺騙”的意味，但終歸是人之常情�；钤谶@個(gè)大千世界上，誰(shuí)不希望更好地生存下去呢？對(duì)于他的'“欺騙”，我們不能過(guò)于看重。我們應(yīng)該以仁者的心去培養(yǎng)“你不能沒(méi)有的諒解”。
在如今的社會(huì)里，我們往往會(huì)遇到一些隱藏的危險(xiǎn)。因此有人就慨嘆“人心險(xiǎn)惡”而“謹(jǐn)慎”處事，事事提防，甚至說(shuō)“這就是所謂的人性”。這些看法從某些角度和某些方面來(lái)說(shuō)有一定的道理，但我們不應(yīng)該以上述的態(tài)度去面對(duì)這些。劉墉的書(shū)中大部分論述了人性的道理，對(duì)于他的目的，他說(shuō)是“引導(dǎo)大家打一場(chǎng)光明正大的圣戰(zhàn)，而不是做個(gè)陰毒的伏兵；是在提醒你戴防毒面具，而不是鼓勵(lì)你去施放毒氣”。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這些應(yīng)該了解，也應(yīng)該如他所說(shuō)有所防備。我們應(yīng)該以智者的心去了解“你不可不知的人性”。
孔子云：“邦有道，危言，危行；邦無(wú)道，危言，行孫�！睂�(duì)于處事也應(yīng)該如此。在這個(gè)社會(huì)中生存，我們不僅要了解“你不可不知的人性”，還要培養(yǎng)“你不能沒(méi)有的諒解”。這樣，我們才算基本擁有了生存的智慧。
生存作文 篇3
人活著，無(wú)非為了生存，我常問(wèn)自己，一個(gè)人活在這世界上究竟是為了什么？為了金錢(qián)、名利、地位、愛(ài)情、事業(yè)……？其實(shí)無(wú)論答案是什么，最基本的還是生存。一個(gè)人若連最起碼的生存保障都沒(méi)有，他還有可能擁有什么？
而最基本的保障是什么呢？就是錢(qián)！
錢(qián)是最可惡的，因?yàn)樗褂绣X(qián)人為非作歹，逍遙法外，而窮人卻因無(wú)錢(qián)而無(wú)處伸冤；但錢(qián)又是最可貴的，因?yàn)樗墒褂绣X(qián)人高高在上，有志之人前途無(wú)限……。
相信每個(gè)人都不愿自己是個(gè)窮人，那么怎么才能變的更有錢(qián)呢？
錢(qián)從哪里來(lái)？錢(qián)來(lái)源于頭腦，錢(qián)往有頭腦的人的'口袋里鉆。人什么都可以缺，就是不能缺錢(qián)。誰(shuí)都不愿意淪為金錢(qián)奴，但更沒(méi)有人愿意淪為街頭乞丐。我也不愿意，那么，朋友，你呢？
天上沒(méi)有掉下的餡餅，要想成功就必須有所付出。生活在這個(gè)復(fù)雜的人群中，我們時(shí)時(shí)都有被騙的可能，但你要記住，我們不可能永遠(yuǎn)被騙。和你一樣，我也曾被別人騙過(guò)好多回，一次次的失敗也曾使我懊喪過(guò)，但是我依然執(zhí)著的去尋找一條真正能使人致富之路。
朋友，或許你也曾與我一樣充滿過(guò)希望，卻因被騙，或一次次的挫折而使自己的信心大打折扣，也許我們?nèi)缃穸际歉F人，但是，我們?cè)敢庖惠呑佣际歉F人嗎？既然不愿意，為何不試著換一種方式來(lái)生存呢？
我誠(chéng)懇的勸你們和我一樣拋下一切的偏見(jiàn)、成見(jiàn)、固執(zhí)和架子，換一種方式來(lái)好好把握住這一份難得的機(jī)遇，為自己創(chuàng)造更多的財(cái)富，更重要的是讓我們?cè)谶@蕓蕓眾生中都學(xué)會(huì)生存和奮斗�。�
干每一項(xiàng)事情都要因人而異，同一件事情你可能干不了，但他人卻可以，有些事情別人不行，讓你做卻不用吹灰之力，這說(shuō)明什么？既然搞技術(shù)不行，為什么不嘗試一下?lián)Q另一種方式賺錢(qián)呢？人說(shuō)“窮則思變”，人不能因失敗了一次就喪失信心。失敗乃成功之母吧！
富與貧往往就在那一瞬間，遇著機(jī)會(huì)還要懂得把握利用才行。光靠想而不行動(dòng)的，財(cái)富永遠(yuǎn)不會(huì)與你有緣，關(guān)住門(mén)靜靜的冥思三日吧，你定會(huì)找到如何去創(chuàng)造財(cái)富的答案的！
生存作文 篇4
"學(xué)會(huì)生存"？荒謬！荒謬透頂！可笑！可笑之極！"生存"是什么？不就是活著、活下去嗎？這誰(shuí)不會(huì)呀？既然是大家都會(huì)的事，你卻要人家去"學(xué)會(huì)"，若這還不荒謬、可笑，那還有什么才能算荒謬、算可笑呢？
就說(shuō)5。12汶川大地震中那些被壓在廢墟下的人吧，救援的人遲遲未到，但自己總還是要活下去的，而活著就需要賴(lài)以生存的糧食，學(xué)會(huì)生存作文。但廢墟下的他們莫說(shuō)糧食，連一滴水都沒(méi)有啊。于是，很自然地，在廢墟中掙扎的人們嚼土充饑，飲尿解渴，不僅大人如此，連學(xué)校里的小學(xué)生也這樣做了，但這本領(lǐng)可是老師沒(méi)有教過(guò)的�。≡囅�，哪個(gè)老師會(huì)教小孩子喝自己的尿的呢？由此可見(jiàn)，生存還真是不需要學(xué)習(xí)的。
但靜下心來(lái)往深處想，隱隱約約地又覺(jué)得生存還真是需要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的。還是說(shuō)汶川地震中的例子吧。那些被壓在廢墟之下的災(zāi)民，并不是每個(gè)人都依靠嚼土、飲尿得以存活下來(lái)了。排除人的身體素質(zhì)有強(qiáng)弱之分的因素在外，能否存活下來(lái)，關(guān)鍵還要看面對(duì)困難的時(shí)候人們是如何應(yīng)對(duì)的――汶川地震發(fā)生的時(shí)候，有不少人驚慌失措，慌不擇路地當(dāng)即從三、四層甚至更高的樓房中往下跳，后果可想而知！地震沒(méi)能奪取他們的生命，因?yàn)樗麄兊纳缭谀且惶缶鸵呀?jīng)消失了，他們也因此喪失了創(chuàng)造生命的奇跡的機(jī)會(huì)了。
人的一生雖然短暫，但卻不定在何時(shí)會(huì)遇上那么幾次天災(zāi)禍，小病小災(zāi)的也就罷了，如果碰上的是滅頂之災(zāi)，普通人一次就夠了！但是，也總有那么一些強(qiáng)者，面對(duì)生活的一次又一次考驗(yàn)均能全身而退，就像《魯濱孫漂流記》中的魯濱孫。咆哮的海潮不能吞噬他的健壯身軀；食物的匱乏沒(méi)有消磨他的求生欲望；就連二十多年只身一人呆在孤島上的那份孤獨(dú)的折磨也無(wú)法銷(xiāo)蝕他不屈的靈魂。當(dāng)面對(duì)困境、災(zāi)難之時(shí)，如何讓自己成為一名強(qiáng)者，這是我們需要學(xué)習(xí)的。
汶川大地震中出了一位英雄校長(zhǎng)葉志平，之所以稱(chēng)其為英雄，是因?yàn)樗膶W(xué)校里的2200多名師生在汶川大地震中毫發(fā)未傷，這是一個(gè)奇跡！這位英雄校長(zhǎng)是這樣創(chuàng)造這個(gè)奇跡的：一座造價(jià)17萬(wàn)元的實(shí)驗(yàn)樓他用了43萬(wàn)元去加固它；連續(xù)4年每學(xué)期組織一至兩次緊急疏散演習(xí)。這些在地震之前被人們稱(chēng)為杞人憂天、純屬多此一舉的行為，在地震之時(shí)恰恰成為了眾人的護(hù)身法寶。能將大地輕易撕得粉碎的大地震卻未能震塌早在二十多年前就已被鑒定為危房的教學(xué)樓；全校2200多名師生僅用1分36秒就各就各位疏散到指定地點(diǎn)。葉校長(zhǎng)居安思危，他身上那強(qiáng)烈的避險(xiǎn)意識(shí)不更值得我們學(xué)習(xí)嗎？
由此可見(jiàn)，"生存"并不僅是活著、活下去那么的'簡(jiǎn)單，它是一門(mén)學(xué)問(wèn)，一門(mén)還很高深的學(xué)問(wèn)，既是學(xué)問(wèn)，理應(yīng)當(dāng)"學(xué)"！認(rèn)真學(xué)、用心學(xué)，讓自己，也讓他人更好地活，活得更好！
春夏秋冬，人的四季，歲月蹉跎，人的足跡。人類(lèi)從呱呱落地的那一刻起，就開(kāi)始了生命季節(jié)里的徘徊，開(kāi)始了新長(zhǎng)征路上的生存。學(xué)會(huì)生存，就要有所追求。所以我們不能做天上的風(fēng)箏，盲目無(wú)目標(biāo)地被線牽著走，要為追求而生存學(xué)會(huì)生存，就要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。人的生存受環(huán)境制約，但我們要做環(huán)境的主人。生活也少不了坎坷，但我們不能迷失生活的道路。不要在生存中耗盡了自己，我們要戰(zhàn)勝脆弱。學(xué)會(huì)生存，就要勇敢超越。
這是一個(gè)真實(shí)事例，一年前冬天的一個(gè)雙休日，某校學(xué)生鄒某在家休息，中午2時(shí)左右，不幸鄰居家失火殃及她家，等她發(fā)現(xiàn)火情時(shí)，火勢(shì)已非常迅猛，慌亂中她未采取任何有效的自救措施，被濃煙嗆倒，最后窒息而死。一個(gè)18歲的生命在瞬間就消失了，多么令人痛惜呀！我不禁想起：假如學(xué)校真正實(shí)施了生命教育，并進(jìn)行了相應(yīng)的生存技能訓(xùn)練；假如鄒某未受到過(guò)度保護(hù)，也許是另外一種結(jié)局。類(lèi)似的事例其實(shí)并不鮮見(jiàn)，有女大學(xué)生在下鋪的蚊帳著火后，竟嚇得坐在上鋪不知所措而導(dǎo)致毀容；有女研究生被人販子拐賣(mài)到異地而過(guò)著惡夢(mèng)般的生活；有學(xué)生被歹徒追殺卻不知向路人呼喊求救而導(dǎo)致傷害，這一幕幕悲劇都在提醒我們，要防止各類(lèi)事故的發(fā)生，必須讓每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)生存。
學(xué)會(huì)生存，現(xiàn)在許多父母只顧溺愛(ài)孩子們，卻使孩子們養(yǎng)成"衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口"的不良習(xí)慣，導(dǎo)致我們把勞動(dòng)和生存技能拋之不顧。我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一篇報(bào)道，讀高三的學(xué)生居然還不會(huì)坐公共汽車(chē)！這太令人驚訝了；還有些大學(xué)生，就連微波爐也不會(huì)使用。我們這個(gè)社會(huì)不需要只有高學(xué)歷，而連人類(lèi)最基本的生存都不會(huì)的人。所以，我們要學(xué)會(huì)生存，我們要做環(huán)境的主人，我們要主宰自己。
生存作文 篇5
內(nèi)容(優(yōu)點(diǎn))：
1. 內(nèi)容緊貼現(xiàn)代生活，新穎別致，把握時(shí)代脈搏，盡現(xiàn)時(shí)代氣息。
2. 脈絡(luò)分明，層次感強(qiáng)，敘氣說(shuō)井然有序，纖毫不亂。
3. 詳略得當(dāng)，主次分明，思路清晰。精挑細(xì)揀，素材似為主題量身定制。
4. 敘述詳細(xì)具體，細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)逼真，人物個(gè)性鮮明突出，形象豐滿，躍然紙上。
5. 以環(huán)境烘托人物的心情，情景交融，情現(xiàn)景中，景隨景現(xiàn)。
6. 想像豐富，構(gòu)思奇特且不脫離生活的真實(shí)，扎跟于生活的聯(lián)想，拓寬了讀者的思維，讓人覺(jué)得生動(dòng)有趣。景物描寫(xiě)傳神逼真，遣詞造句貼切得體，景隨情生，情景交融，呈現(xiàn)在讀者面前的恰似一幅生動(dòng)傳情的寫(xiě)生畫(huà)。
內(nèi)容(不足)：
1. 前后內(nèi)容關(guān)聯(lián)不夠緊密，部分內(nèi)容過(guò)于孤立，與文章主體聯(lián)系不夠密切。
2. 敘述簡(jiǎn)略粗糙，唯有框架式結(jié)構(gòu)，人物缺乏鮮明的個(gè)性特征。
3. 詳略安排不當(dāng)，主次不夠分明。
4. 內(nèi)容多為線條式勾勒，缺乏點(diǎn)式的細(xì)描。
5. 與時(shí)代氣息不符，內(nèi)容過(guò)于陳舊老化。
主題(優(yōu)點(diǎn))：
1. 重點(diǎn)突出，中心明確，立意鮮明。
2. 觀點(diǎn)明確，好惡立場(chǎng)分明，使人一目了然。
3. 主題直接凸現(xiàn)于內(nèi)容之中，明了扼要，毫無(wú)贅意。
4. 主題嚴(yán)肅，思想高尚，進(jìn)取心較強(qiáng)。
主題(不足)：
1. 中心不夠明確，立意不夠清晰。
2. 主題含混晦澀，文意渺茫含糊，寫(xiě)作目的不清。
3. 雖有中心主題，但表達(dá)不夠充分有力，言而不實(shí)，空而無(wú)力。
4. 主題不夠嚴(yán)肅，思想之中尚有糟粕。
情節(jié)(優(yōu)點(diǎn))：
1. 情節(jié)曲折，敘事過(guò)程有一定的起伏感，體現(xiàn)了情節(jié)的曲線美，引人入勝。
2. 情節(jié)波折性較強(qiáng)，于平常之中生意外，能引起讀者的注意。
3. 情節(jié)變化不落于俗套，偶有懸念驟生，波瀾迭起，出人意外，事件的發(fā)展過(guò)程
體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新構(gòu)思。
情節(jié)(不足)：
1. 情節(jié)發(fā)展較平緩，缺乏一定的起落性。
2. 情節(jié)變化平淡無(wú)奇，缺乏新意。
3. 情節(jié)平直，毫無(wú)懸念，平鋪直敘似記流水賬。
4. 過(guò)程詳細(xì)，結(jié)尾卻簡(jiǎn)略不全。結(jié)構(gòu)不合理，給人以虎頭蛇尾之感。
5. 構(gòu)思不合常理，內(nèi)容漏洞百出，不能反映生活的真實(shí)。
6. 情節(jié)大起大落，轉(zhuǎn)換太快，不夠連貫自然。
修辭(優(yōu)點(diǎn))：
比喻生動(dòng)、形象、貼切，本體與喻體形神相似，文章的`趣味性與說(shuō)服力都大大
增強(qiáng)了。
適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)比、比較等手法，通過(guò)事物相互間的懸殊與差異，有力地佐證文
章的中心。
不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用排比的手法，從多方面說(shuō)明事物的特征，既增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，又給讀
者留下了非常深刻的印象。
巧妙地運(yùn)用擬人手法，使文中的物像具備了人的行為特征、人的思想情感，使
之從側(cè)面體現(xiàn)文中主人公的心靈歷程。
選材(優(yōu)點(diǎn))：
1. 能夠選擇生活中具有典型意義的題材，事件的代表性較強(qiáng)。
2. 選材新穎獨(dú)特，不附平庸，一掃迂俗之氣，令人耳目一新。
3. 雖述平常事，但分析透徹合理，理性挖掘較深，凸現(xiàn)了事件的本質(zhì)。
4. 事件雖小，但反映出較深刻的道理，具有一定的普遍性。
5. 從多方面多角度選材，充分體現(xiàn)了人物的個(gè)性特征，人物形象豐滿。
選材(不足)：
1. 選材過(guò)于通俗，不具一定的代表性，老題材、老思想，平淡無(wú)奇。
2. 雖然選擇了生活中具有一定敘寫(xiě)價(jià)值的事件，但由于分析不透徹，挖掘不深，
事件潛含的道理未能深刻地體現(xiàn)。
選材平淡無(wú)奇，過(guò)于老舊、粗俗、簡(jiǎn)單幼稚，不具新意，難于深刻地反映生活
的時(shí)代性、真實(shí)性。
4. 未能通過(guò)小事情反映大道理，“以小見(jiàn)大”的表現(xiàn)手法運(yùn)用還不夠嫻熟。
5. 對(duì)人物形象缺乏多角度的刻畫(huà)，只是選取了某一狹窄的題材，片面地顯現(xiàn)了人
物某一方面的性格特征。
情感(優(yōu)點(diǎn))：
1. 感情濃烈，如火山噴發(fā)，汩汩而出，能深深打動(dòng)讀者。
2. 感情真摯，情意濃濃，似香醇美酒，令人不飲而醉。
3. 情感真切自然，無(wú)矯揉造作之嫌，以平淡心現(xiàn)真實(shí)情。
4. 心里過(guò)程真實(shí)細(xì)膩，人物的想法、態(tài)度在讀者面前一覽無(wú)遺。
5. 感情真實(shí)細(xì)膩，言語(yǔ)感人至深，確是發(fā)自作者內(nèi)心的肺腑之言。
6. 從自我反思中尋求人生得失，在悔悟中流露真情，字句鏗鏘有力，震撼人心。
情感(不足)：
1. 語(yǔ)言簡(jiǎn)樸，感情平淡，情意不夠深切。
2. 感情過(guò)于濃烈，不似有感而發(fā)，反倒是搔首弄姿，自作多情。
3. 情感缺乏深度，未能以景傳情，未能由事生情，感情雖潛藏于文中，但未能深
入挖掘。
4. 心理刻畫(huà)不夠生動(dòng)具體，未能有力地表現(xiàn)人物的思想、態(tài)度，好惡觀。
事理(優(yōu)點(diǎn))：
1. 反復(fù)從不同角度，不同方面來(lái)強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)，說(shuō)理充分透徹，立意鮮明。
2. 引用名人名言、經(jīng)典事例，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力，更能有力地表達(dá)作者的觀點(diǎn)。
3. 論據(jù)充分有力，分析透徹合理，哲理性較強(qiáng)。
4. 例證豐富，選材得當(dāng)，描述詳略得當(dāng)，較具說(shuō)服力。
事理(不足)：
1. 邏輯推理能力較弱，證據(jù)不夠確鑿充分。
2. 未能寫(xiě)真事、說(shuō)真話、訴真情，塑造真實(shí)的個(gè)性，表現(xiàn)獨(dú)特的個(gè)體。
語(yǔ)句(優(yōu)點(diǎn))：
1. 語(yǔ)句通順，句意流暢，言辭優(yōu)美，敘寫(xiě)形象、生動(dòng)、鮮明，語(yǔ)言表達(dá)能力較強(qiáng)。
2. 語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要、言簡(jiǎn)意賅、言至意達(dá)、精煉有力、筆力盡現(xiàn)，寥寥數(shù)語(yǔ)便能傳遞人物的神采。
語(yǔ)言平滑曉暢，刻畫(huà)細(xì)致，描寫(xiě)生動(dòng);句意含蓄委婉，暗含深意。讀畢如酒后余香，不絕于口。
4. 語(yǔ)言活潑，風(fēng)趣幽默，令人忍俊不禁。
5. 行為描寫(xiě)用詞講究，準(zhǔn)確到位，系列動(dòng)詞逼真地凸現(xiàn)了人物的心理狀態(tài)，點(diǎn)明了人物的性格特征。
語(yǔ)句(不足)：
1. 語(yǔ)言基本通順，偶有不暢。
2. 語(yǔ)言不夠曉暢，句意含混模糊，佶屈聱牙，令人費(fèi)解。
3. 語(yǔ)句啰嗦，言不達(dá)意，只詳不略，贅話連篇。
4. 語(yǔ)言過(guò)于簡(jiǎn)略，似為綱要式敘寫(xiě)，但又未能提綱挈領(lǐng)，文意殘缺不全，敘寫(xiě)枯燥，干癟呆板，毫無(wú)生氣。
生存作文 篇6
生存，看似兩個(gè)普通的字眼，卻蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)深刻的哲理：廣闊草原上，奔騰的白羊擺脫著灰狼的追趕;北極雪地下，游動(dòng)的小魚(yú)擺脫著海鷗的侵襲;而在現(xiàn)實(shí)生活中，幼小的我們也要學(xué)會(huì)生存。
阿斯圖里亞斯在《玉米人》里曾說(shuō)過(guò)�！爸挥杏赂益�(zhèn)定的人，才能熬過(guò)黑暗，迎來(lái)光明。”只有堅(jiān)持才能勝利，可是在我們面對(duì)困難時(shí)又是怎樣做的呢?當(dāng)我閱讀《魯濱孫漂流記》這本書(shū)后，不禁對(duì)魯濱孫產(chǎn)生了敬佩之情。
有一位叫做魯濱孫的英國(guó)人，他喜歡探險(xiǎn)和航海。有一次，在航海中遇上了大風(fēng)，船翻了，其他同伴都死在了海里，只有他一人被大浪沖到了一座荒無(wú)人煙的孤島上�？伤稽c(diǎn)也不悲觀，使終保持著樂(lè)觀的態(tài)度，努力地生活。通過(guò)自己的努力建起了一座房子，打獵捕羊，種植糧食，有規(guī)律的安排著自己的生活。終于，他克服了困難，回到了自己的祖國(guó)。
魯濱孫憑著自己頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己的航海夢(mèng)想。我仿佛看到了——輪船上站著這樣一個(gè)人他放棄了富裕而舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)，重重的不幸與困難并沒(méi)有壓倒他，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他更具有挑戰(zhàn)性。
我不禁感慨，我們這些90后小公主小皇帝們難道真的不應(yīng)該從中獲得啟示嗎?能獨(dú)自一人在荒島上生活28年，還要忍受無(wú)邊的寂寞，恐怕也只有魯濱孫了。我們有這種迎難而上的精神嗎?如果是我們，我們可以嗎?不，我們不能!!因?yàn)槲覀儧](méi)有那個(gè)能力。在書(shū)上，我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)14歲的小女孩不小心被小刀劃傷了，卻跑到了用臺(tái)上大喊救命，街坊鄰居們看了都哈哈大笑。我真為她感到慚愧，14歲已經(jīng)上初中了，卻沒(méi)有自我保護(hù)的能力。
我們要向魯濱孫一樣，堅(jiān)強(qiáng)的活下去，你的人生掌握在自己的手里，無(wú)論遇到什么困難，你都要學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)面對(duì)，學(xué)會(huì)承擔(dān)。只有這樣每個(gè)人才能在自己人生的航海中勇敢前進(jìn)，永不放棄!
由此可見(jiàn)，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)中，學(xué)會(huì)生存固然重要。如果我們不會(huì)生存，就像深海里的魚(yú)兒沒(méi)有了背鰭，不會(huì)游泳;就像藍(lán)天下的雄鷹折斷了翅膀，不會(huì)飛翔。那么，我們一定要學(xué)會(huì)生存!只有在不利的環(huán)境下生存，才能將自己磨練成一塊真金。讓我們學(xué)會(huì)自理，學(xué)會(huì)生存，去適應(yīng)環(huán)境，做一個(gè)揮著翅膀自由飛翔的人吧!那么，我們一定要學(xué)會(huì)生存!只有在不利的環(huán)境下生存，才能將自己磨練成一塊真金。讓我們學(xué)會(huì)自理，學(xué)會(huì)生存，去適應(yīng)環(huán)境，做一個(gè)揮著翅膀自由飛翔的人吧!
春夏秋冬，歲月蹉跎。我們?cè)诼砷L(zhǎng)。自從我們落地的那一刻起，就開(kāi)始對(duì)生命的追求，開(kāi)始了我們的人生海涯。
學(xué)會(huì)生存是我們?nèi)祟?lèi)要做的事，也是我們這輩子所需要做的事。
在這個(gè)自然界中，當(dāng)然免不了自然的災(zāi)害，例，地震，火山爆發(fā)，海嘯，龍卷風(fēng)，洪水等，雖然魔爪是逃不過(guò)的，但是我們也要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，只要有一線生機(jī)，就要抱著僥幸的心理，來(lái)向魔爪挑戰(zhàn)
學(xué)會(huì)生存，就要堅(jiān)強(qiáng)。生活也少不了坎河，但是我們不能迷失光明的道路，走向黑暗。無(wú)論人生的道路上多么困難，多么艱難，我們一定要堅(jiān)強(qiáng)地走下去，正所謂“知難而進(jìn)”。在你最困難的時(shí)，要對(duì)自己說(shuō)：“明天會(huì)更好!”
學(xué)會(huì)生存，就是要奉獻(xiàn)。把自己的愛(ài)心傳播給他人，看到被自己曾幫助，奉獻(xiàn)過(guò)的人能在陽(yáng)光下幸福成長(zhǎng)，那是一件多么快樂(lè)，幸福的事啊!
桌子曾說(shuō)過(guò)：“做人要腳踏實(shí)地�！比巳绮荒_踏實(shí)地，而偷偷摸摸正如釀酒缸缸好造醋，壇壇酸。技術(shù)太差，這社會(huì)是有競(jìng)爭(zhēng)力的，天上不會(huì)掉下餡餅，只會(huì)掉下陷阱，我們也要看穿陷阱，吃到餡餅!
“學(xué)會(huì)生存”別看這四個(gè)字簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，看似簡(jiǎn)單做到，實(shí)際上要做到，那得經(jīng)歷過(guò)不少挫折和坎河，才能領(lǐng)悟到這四個(gè)字的含義。
至少，我懂得了學(xué)會(huì)生存，首先要努力學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，為人類(lèi)做出貢獻(xiàn)!
學(xué)會(huì)生存，首先要有面對(duì)困難的`勇氣和走出困境的決心，更要有堅(jiān)持不懈地尋找生機(jī)的行動(dòng)和于絕境中尋找生存的希望。
我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)故事，這個(gè)故事發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)中。
一架美軍飛機(jī)由于機(jī)械故障迫降在太平洋上，機(jī)上3名飛行員乘坐一艘充氣的救生筏逃生。
在經(jīng)歷了死里逃生的短暫興奮后，他們陷入了新的困境中。他們隨身攜帶的食物只能支撐3天，而且他們沒(méi)有指南針和地圖，誰(shuí)都不知道，在漫無(wú)邊際的太平洋上怎么走出去。
有限的食物和水很快用完了，求生的本能迫使他們想出各種辦法應(yīng)對(duì)所面臨的威脅：沒(méi)有食物，他們釣魚(yú)充饑;沒(méi)有水，就收集雨水解渴。就這樣，靠著這種最原始的生存方式苦撐了一個(gè)多月。時(shí)間一天天過(guò)去，他們面前依然是無(wú)邊無(wú)際的海水，獲救的希望越來(lái)越渺茫。
這時(shí)，兩名飛行員奇怪地發(fā)現(xiàn)一名同伴在用手指蘸著海水品嘗，并且每隔一段時(shí)間就嘗上一兩口�！鞍＠锟艘呀�(jīng)瘋掉了!”兩個(gè)同伴同情地看著他。
埃里克淡淡一笑說(shuō)：“不，我在試著尋找生機(jī)。
又是幾天過(guò)去，奇跡還是沒(méi)出現(xiàn)。無(wú)邊的海水無(wú)情地吞噬著他們求生的信念，把他們折磨得越來(lái)越虛弱。兩個(gè)同伴對(duì)獲救已不抱任何幻想，慢慢地等待著死神的降臨，只有埃里克還在重復(fù)著那件似乎毫無(wú)意義的事。
一天，在嘗了海水之后，埃里克忽然興奮地大叫起來(lái)：“我們有救了，我們快到陸地了。從昨天開(kāi)始，我發(fā)現(xiàn)海水的味道沒(méi)有以往那樣咸了，現(xiàn)在這里的咸味更淡了，這是河水把它沖淡的緣故�；镉�(jì)們，我們有救了，附近就是陸地!”
終于，一路嘗著海水，他們到達(dá)了大河的入�？�。憑著埃里克不屈的抗?fàn)�，他們得救了�?/p>
身處絕境，我們需要做的不是認(rèn)命，而是在絕望的邊緣頑強(qiáng)地尋覓出那一線生機(jī)
生活中，只有那些善于生存、會(huì)自我保護(hù)的人才算得上是主宰生活的強(qiáng)者。學(xué)會(huì)生存，使我們?nèi)粘Ｉ钪幸环N不可或缺的本領(lǐng)。
生存作文 篇7
太陽(yáng)升起的時(shí)候，非洲草原上的動(dòng)物就開(kāi)始奔跑了。獅子知道如果它趕不上最慢的羚羊，就會(huì)餓死。
對(duì)羚羊來(lái)說(shuō)，它們也知道如果自己跑不過(guò)最快的獅子，就會(huì)全部被吃掉。
寓意：出生時(shí)，每個(gè)人都是一樣的，長(zhǎng)大以后，隨著環(huán)境的變化，有的會(huì)變成獅子，有的'會(huì)變成羚羊。然而，在這個(gè)世界上，每個(gè)人所面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)和求生的挑戰(zhàn)都是一樣的。
因此，你一定要有跑贏別人的智慧和勇氣，否則不是餓死，就是被吃掉。這是一則有關(guān)物競(jìng)天擇、適者生存的自然法則，其中包含的智慧可以應(yīng)用在人生的方方面面。
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