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微聲音作文

時(shí)間:2022-01-31 12:00:24 聲音

微聲音作文范文

  每當(dāng)“路”過一首詩、一首詞或是幾句經(jīng)典的筆錄內(nèi)心總會(huì)糾結(jié)很久,總有一種低沉的聲音在“低吟淺唱”,訴說那些被忽略的“有血性有文化良知的經(jīng)典”。

微聲音作文范文

  世界在發(fā)展,中國亦是革故鼎新,扶搖直上。中國是一個(gè)有著五千多年歷史的古國。自古便有了“文明古國”之美譽(yù)。中國的文化更可謂源遠(yuǎn)流長、博大精深。中國教育的鼎盛時(shí)期可能是屬于“孔子時(shí)代”了。

  當(dāng)時(shí)中國的教育可謂是“隴上之花”了,在五千年之后的今天仍是聲名遠(yuǎn)播。國外許多地方皆大規(guī)模創(chuàng)辦“孔子學(xué)院”我們倍感欣喜,在這欣喜之余,再看看如今這個(gè)被外國人視為外來文化圣地,甚至全人類文化發(fā)源地的中國教育是“錦上添花”還是“黯然失色”?憶往昔,“眾星云集”中國的文化教育宛若一顆璀璨明珠?唇癯,又是何種“艷姿”?

  放眼當(dāng)下,教育之業(yè)“蒸蒸日上”,一派發(fā)展景象。也許這只是表面,再深入是否依舊如此?實(shí)則不然。以“發(fā)展”來形容中國文化教育的狀態(tài)略顯刺眼。有許多人根本不知道:中國文化教育開始走下坡路。這是每個(gè)人都不想認(rèn)同的,也是不想接受的事,但這已成現(xiàn)實(shí),也總有一種聲音在哽咽,在午夜夢(mèng)回之際訴說著難以形容的“無奈與苦楚”,更可悲的是即使有人聽到了也不屑一顧。

  一定意義上來說一個(gè)民族,是靠文化來支撐的,文化是一個(gè)民族的民族魂,每個(gè)人也很清楚一個(gè)民族的文化走下坡路將意味著什么。

  就身邊而言,網(wǎng)絡(luò)文學(xué),玄幻文學(xué)等已經(jīng)在我們不經(jīng)意間侵占了大部分“領(lǐng)域”。在我們不經(jīng)意間已悄悄代替了“傳統(tǒng)文化”,也已悄悄代替中國“傳統(tǒng)文化”的精髓。(原創(chuàng)作文 )

  烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。歷來被王侯將相布衣庶士所看重的“孝”,也已被擱空而置。更甚,近幾年來,弒親現(xiàn)象頻頻發(fā)生,孤寡老人增之又增,我們難道不為之感到痛心和擔(dān)憂嗎?

  再者當(dāng)下的“中國式”教育并非側(cè)重于文化的傳承與發(fā)揚(yáng),而更側(cè)重的是通過“教育”讓新一代“生活”上有所發(fā)展,而文化只成了一種人們追求物質(zhì)生活的工具和敲門磚而已!

  就教育內(nèi)容而言,許多中國文化之精髓開始慢慢被“扼殺”。一些底蘊(yùn)深厚的文化早已被束之高閣,如被先輩們視作“精華”的戲劇開始漸漸從教育中脫離。再如:同樣著名的一首音樂和一曲戲劇,對(duì)戲劇和音樂知曉者所占的比例,結(jié)果不言而喻。諸如此類的例子更是舉不勝舉。

  就教育方式而言,如今的“中國式”教育側(cè)重的是“教”,而非“育”。以往則是注重啟迪,這在孔子身上體現(xiàn)的最為全面。這也是為何如今會(huì)有學(xué)生與師者矛盾“急劇升溫”,而孔子與弟子親如舌齒的原因。這更是在同一片天空下兩個(gè)時(shí)期文化發(fā)展的不同根源,這在一定意義上也是如今“中國式”教育缺失的一點(diǎn)。

  就青少年來說,肩上擔(dān)負(fù)著祖國的興亡、民族的發(fā)展,少年強(qiáng)則國強(qiáng)……可又有幾人能真正擔(dān)負(fù)起祖國的興亡?不言而喻,這是少之又少的,很多青少年只是沉溺在游戲天地,網(wǎng)絡(luò)、玄幻文學(xué),留戀于虛擬世界,何言心系祖國興亡?

  五千年之后的今天,文化與教育聲名遠(yuǎn)播的文明古國,隨處可聞:“大學(xué)生投簡歷竟錯(cuò)別字過半”、“學(xué)生迫于壓力跳樓”、“青少年弒親”……是教育的滑坡還是自身的“沉淪”?是教育的悲劇還是社會(huì)的影響?

  處在這個(gè)現(xiàn)代化的時(shí)代中,我們不得不緊跟時(shí)代的步伐。可不得不追求太過虛無縹緲的東西而丟棄了我們?nèi)A夏兒女最本真的東西。

  目光所及甚是淺短,旨愿每個(gè)人都能放下世間的繁華,丟開世間的燈紅酒綠,重拾華夏兒女最本真的東西。做一個(gè)忠實(shí)的傾聽者,讓我們共同攜手去“拯救”,為這日夜哭泣的“老人”做點(diǎn)什么,守望點(diǎn)什么。莫讓最美的東西被“紛繁”的人世湮沒,莫“子”欲“孝”親不在悲傷。

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