世界遺產(chǎn)的作文通用(6篇)
在平平淡淡的日常中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的世界遺產(chǎn)的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
世界遺產(chǎn)的作文 篇1
兵馬俑是我國(guó)現(xiàn)代留存在世的最大的一個(gè)文化遺產(chǎn)，也是世界八大奇跡之一。很難想象在古代居然會(huì)有這么雄偉壯觀的陪葬品。當(dāng)然保存了這么長(zhǎng)的年代，其中有也有一些是被毀壞的，其中最著名的就是被漢代的劉邦毀壞了不少，根據(jù)當(dāng)今考古學(xué)家的研究和恢復(fù)，如今的兵馬俑相當(dāng)于一個(gè)非常龐大的軍隊(duì)。所以從這就看的出來，當(dāng)時(shí)秦始皇一統(tǒng)六國(guó)以后是多么的雄壯威風(fēng)，他的軍隊(duì)和陪葬品都是這么的豪華壯麗，果然是千古第一帝王。
帶著這種喜悅和憧憬的'心情，我來到了西安，剛剛走進(jìn)兵馬俑洞門的時(shí)候，我就感到了撲面而來的一股涼氣，仿佛穿越了千年的世界，回到了當(dāng)時(shí)的秦朝。在我看到里面的建筑和一些雕塑栩栩如生的時(shí)候，仿佛真的是穿越了一樣，可以想象在那個(gè)貧窮的年代，沒有科技沒有勞動(dòng)力的時(shí)候，這是耗費(fèi)了多少的心血以及智慧才能雕塑出如此動(dòng)人的兵馬俑。
每一個(gè)兵馬俑雕刻的都集齊了，全身每一個(gè)人的手臂都清晰可見，仿佛他們就是真正的勇士，暫時(shí)沙場(chǎng)而后魂歸故里。并且每一個(gè)人物的表情也都是不一樣的，有的是憤怒，有的是高興，有的是悲哀。每個(gè)人的臉上都充滿了各種奇怪的思想，有的映滿了滄桑有的仿佛是感到了解脫，有的神情非常的堅(jiān)定，像是在吶喊。當(dāng)時(shí)的雕刻者把每一副臉都豐富細(xì)膩的刻畫在那兵馬俑上面，所以我們看到的每一個(gè)兵馬俑都栩栩如生，感覺他就活在現(xiàn)代一樣。
們繼續(xù)往里面走的時(shí)候，里面全是一些戰(zhàn)車和烈馬，充滿了神秘的色彩和戰(zhàn)斗的色彩。可以想象在那個(gè)年代戰(zhàn)爭(zhēng)是家常便飯的事情，如果沒有強(qiáng)大的軍力，我們是不能夠足以一統(tǒng)六國(guó)。并且當(dāng)時(shí)的秦朝所建立的這些東西都非常的生動(dòng)，里面的一些雕文和飛龍都讓人感覺到奢華的氣息。每當(dāng)看到秦始皇陵的時(shí)候，仿佛我都生在古代成為一名將軍，這時(shí)候我總是想?yún)群耙痪�，犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅。
世界遺產(chǎn)的作文 篇2
北京故宮是世界上規(guī)模最大、保存最完好的古代皇宮建筑群，是中國(guó)古代建筑最高水平的體現(xiàn)。
故宮占地七十二萬平方米，周圍有十米高的城墻環(huán)繞，還有寬五十二米的護(hù)城河。故宮有大小院落九十多座，房屋九百八十間。故宮大致分為南北兩個(gè)部分，南半部為前朝，北半部則為后寢。故宮共有四道門，分別是午門、神武門、東華門和西華門，而故宮的正門就是午門。
進(jìn)入午門，我們首先看到的就是內(nèi)金水河，它自西向東蜿蜒流過太和門廣場(chǎng)。內(nèi)金水河的`作用不僅僅是故宮中排水的主要通道，也是建筑滅火的主要水源。它的上邊還有五座漢白玉石橋，這就是內(nèi)金水橋了。
穿過內(nèi)金水橋往前走就來到了太和門，每逢皇帝出宮，都要在太和門換車，并且皇帝大婚的時(shí)候，皇后也要從太和門進(jìn)入皇宮。
過了太和門，我們就進(jìn)入了太和殿廣場(chǎng)，它面積有三萬多平方米。太和殿是故宮中最高大的建筑，面積有二千三百七十七平方米，通高三十五點(diǎn)五米。那里還有中和殿和保和殿，中和殿是皇帝在趕赴太和殿之前稍作休息，理解官員朝賀的地方;保和殿是皇帝更衣之處，年底時(shí)在此宴請(qǐng)文武百官。
過了前三殿，就來到了后寢區(qū)的正門——乾清門。在后寢區(qū)中共有十五宮�！扒濉倍忠馑际翘煜虑搴�，各地平安。乾清宮的后邊就是交泰殿，取自《易經(jīng)》中的天地交泰，象征著帝后生活和諧。在殿中央放有二十五顆寶璽，上方高懸著康熙皇帝御書、乾隆臨摹的“無為”匾額。
故宮建筑氣勢(shì)雄偉、豪華壯麗，里頭還保存了很多珍貴文物，是歷史和藝術(shù)的重要資料庫(kù)，是中國(guó)古文化的顆璀璨明珠。故宮已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人《世界遺產(chǎn)名錄》。
世界遺產(chǎn)的作文 篇3
首先，秦始皇陵作為我國(guó)最珍貴的文化遺產(chǎn)之一，其價(jià)值無可估量。
兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側(cè)1500米處，被譽(yù)為“世界第八奇跡”。為研究秦朝時(shí)期的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等，提供了十分珍貴的實(shí)物資料，成為世界人類文化的寶貴財(cái)富�？觾�(nèi)的陶塑藝術(shù)作品是仿制的秦宿衛(wèi)軍。近萬個(gè)或手執(zhí)弓、箭、弩，或手持青銅戈、矛、戟，或負(fù)弩前驅(qū)，或御車策馬的陶質(zhì)衛(wèi)士，分別組成了步、弩、車、騎四個(gè)兵種。秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚，健美、洗練。如果仔細(xì)觀察，臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異，從中可以看出秦兵來自不同地區(qū)，有不同的民族，人物性格也不盡相同。陶馬雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的.閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人藝術(shù)魅力。
曾在90年代，有人提出過，“賣幾件文物來蓋博物館”。當(dāng)時(shí)，有人大代表針對(duì)文物工作的窘境，提出“賣它一個(gè)兵馬俑如何”的動(dòng)議。這本身就是本末倒置的表現(xiàn)，博物館就是為了更加良好的保護(hù)文物而興建的，如果，出賣了文物，來蓋博物館，那這博物館本身就一直悲哀和恥辱。秦始皇兵馬俑本身就是一個(gè)整體，怎么能單純因?yàn)槠鋽?shù)量眾多，就起了“倒賣幾個(gè)又如何”的愚蠢無知的念頭。破壞了這個(gè)完整的整體，于心何忍呢？在物質(zhì)社會(huì)中，也同樣不能將“賣”字作為文物工作改革的出發(fā)點(diǎn)和突破口。
文物是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族歷史的載體，是先民們智慧和創(chuàng)造力的見證。文物的特殊性在于其不能再生。我們固然聽說過像梵高、畢加索畫作等藝術(shù)奇葩在國(guó)與國(guó)之間拍賣過，但從未聽說過有哪家國(guó)立博物館的藏品淪落到拍賣場(chǎng)上的，至于拍賣珍藏了幾個(gè)世紀(jì)的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思。任何人，都沒有權(quán)利將整個(gè)民族的歷史財(cái)富出賣。也沒有任何人可以給兵馬俑定位價(jià)格，這是無價(jià)之寶。
在20xx年，“陜西旅游”上市以 8000萬股“賣”掉兵馬俑再次引發(fā)爭(zhēng)議。按照陜西旅游股份有限公司的最初設(shè)想，“兵馬俑”的上市借鑒的是“黃山旅游”（600054）的模式，將門票經(jīng)營(yíng)權(quán)通過租賃等方式進(jìn)入股份公司，進(jìn)而上市融資。其中目的是開發(fā)旅游，資金重組，但要強(qiáng)調(diào)的是文物有沒有經(jīng)營(yíng)權(quán)，文物的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)能否分離？這才是民眾最為關(guān)心的問題所在。公司負(fù)責(zé)人一再?gòu)?qiáng)調(diào)不是“賣文物”，而是“賣門票”，以便于更好的保護(hù)文物。目前，這種“賣兵馬俑”的方式，仍然是一個(gè)爭(zhēng)議頗多的話題。
當(dāng)文物變?yōu)橘I賣的媒介時(shí)，是否就降低了自身的品格呢？靠著祖宗的寶藏，來融資上市是否不夠尊重歷史呢？似乎這都是我們有待解決的觀念謎題。
世界遺產(chǎn)的作文 篇4
尊敬的女士們、先生們：
大家好！歡迎來西安旅游，我是你們的導(dǎo)游黃敏！
今天，我們將參觀秦兵馬俑博物館。秦兵馬俑博物館位于西安市東35公里處，在進(jìn)入景區(qū)之前，我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下秦兵馬俑。
秦兵馬俑是20xx多年前秦始皇陵園的一處大型兵馬俑陪葬坑，它以恢弘磅礴的氣勢(shì)，威武嚴(yán)整的軍陣，形態(tài)逼真的陶俑向人們展示出古代東方文化的燦爛輝煌，無論建造年代建筑規(guī)模與藝術(shù)效果無不堪與世界七大奇跡媲美。在1974年3月西楊村農(nóng)民們?cè)诖蚓倪^程中發(fā)現(xiàn)的，這一發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)震驚世界，1987年由聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界人類文化遺產(chǎn)”目錄。秦始皇兵馬俑陪葬坑坐西向東，三坑呈品字形排列。1號(hào)坑?xùn)|西長(zhǎng)330米，南北寬62米，面積4260平方米�？拥淖顤|端是面向東的武士，每排7個(gè)，共210個(gè)捅。他們是部隊(duì)的前鋒。前鋒部隊(duì)的后面為部隊(duì)的主體，他們被排成38路縱隊(duì)，站在11個(gè)坑道里。在坑道的南、北、西三面?zhèn)溆幸涣忻嫦蛲獾奈涫浚麄兎謩e是部隊(duì)的右翼、左翼和后衛(wèi)�，F(xiàn)在，1號(hào)坑已出土1000多件陶桶。根據(jù)推測(cè)．全部發(fā)掘完后．僅1號(hào)坑就將出土6000多個(gè)兵馬桶。2號(hào)坑。它是由車兵、騎兵和步兵構(gòu)成的曲尺形方陣。占地6000平方米。3號(hào)坑，它位于2號(hào)坑西邊25米處。這個(gè)坑是1976年發(fā)現(xiàn)的。占地520平方米。
秦兵馬俑一經(jīng)面世，就以它撼人心魄的藝術(shù)魅力傾倒了現(xiàn)代人。無論武士還是軍吏，都留有胡須。說到秦俑的美，千人千面的陶俑形象之美，使人回味無窮。他們中間有氣宇不凡、魁梧穩(wěn)健的將軍；有威武剛毅、身經(jīng)百戰(zhàn)的軍吏；更有神情各異、生動(dòng)傳神的'士兵。他們或年輕幼稚，或老練深沉，或憨厚質(zhì)樸，或聰明機(jī)警，或開朗灑脫，或神情凝重。他們身穿戰(zhàn)袍的輕柔，衣褶zhě的飄動(dòng)，飛揚(yáng)的胡須，絲縷可辨的發(fā)髻，粒�？蓴�(shù)的鞋釘，都會(huì)使你感受到真實(shí)生活中的氣息。大家看，瞧這位，頷首低眉，若有所思，好像在考慮如何戰(zhàn)勝敵人；再看這一位，目光炯炯，神態(tài)莊重，分明在暗下決心，誓為統(tǒng)一天下而戰(zhàn)；再看他，緊握雙拳，待命出征……啊，快來看看這位戰(zhàn)士，雙眼凝視遠(yuǎn)方，像不像在思念家鄉(xiāng)的親人？走近一點(diǎn)，來，小朋友，有沒有聽到他輕微的呼吸聲？”秦俑坑中陶馬形象的塑造同樣逼真?zhèn)魃瘛ｑR頭方正，棱角分明，四蹄躦地，矯健有力，兩耳短促，張口嘶鳴，十分神俊。法國(guó)總統(tǒng)希拉克曾留言說過：“世界上原有七大奇跡，秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)，可以說是第八大奇跡了。不看金字塔．不算真正到過埃；“不看秦俑，不算真正到過中國(guó)�！泵绹�(guó)前副總統(tǒng)蒙代爾也說：“這是真正的奇跡。全世界人民都應(yīng)該到這里看一看。”從這些高度凝練的話語中，我們不難看出秦俑的歷史價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值。
秦始皇——贏政早已去世20xx多年了，但是，他的偉績(jī)，以及現(xiàn)存的兵馬俑留給人們的思考是什么呢？或者說，我們能從上述事物中吸取些什么呢？我想，敢創(chuàng)歷史先河、為國(guó)家統(tǒng)一不懼死亡的鋁賂和勇氣是我們應(yīng)該吸取和仿效的。一代偉人贏政橫掃六國(guó)、統(tǒng)一中國(guó)的非凡氣度和魄力仍不失為我們今天克服前進(jìn)路上的障礙的巨大動(dòng)力。一個(gè)民族．一個(gè)國(guó)家想要富強(qiáng)，沒有這種氣魄是不行的！
世界遺產(chǎn)的作文 篇5
中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)有很多，有萬里長(zhǎng)城，明清故宮，敦煌莫高窟……其中，我最熟悉的就是秦兵馬俑。
秦兵馬俑是世界八大奇跡之一，位于秦始皇陵的東側(cè)1.5千米處。它里面有許多姿態(tài)各異，大小不一，各具風(fēng)格的陶俑。據(jù)說把這些東西建在秦始皇陵的東方，可以在陰間保護(hù)秦始皇，使他在陰間也能過著和陽間一樣的生活。
秦兵馬俑在人們挖掘出來后，有四個(gè)坑，因?yàn)樗奶?hào)坑有坑無俑，因此參觀人少。這三個(gè)坑中，一號(hào)坑最大，約有陶俑6000個(gè)，最小的是三號(hào)坑，有陶俑918個(gè)。在所有坑中，二號(hào)坑的兵種俱全，推測(cè)此坑是總主力軍陣，此坑中的陶俑排列秩序井然，不像一號(hào)坑那般雜亂。
三號(hào)坑是統(tǒng)帥地下大軍的指揮部，一號(hào)坑為“左軍”，二號(hào)坑為“右軍”。這樣的`軍陣布局是秦國(guó)軍隊(duì)編組的縮影。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，在那一道道寬闊的土墻之間，一個(gè)個(gè)兵俑排列整齊：有的神情嚴(yán)肅，佇立著思考，大有將軍風(fēng)度；有的躍躍欲試，滿腔熱血，仿佛要在戰(zhàn)場(chǎng)上與敵人決一死戰(zhàn)；有的面帶微笑，仿佛想起自己凱旋，和家人團(tuán)聚的情景……
在所有陶俑中，給我印象最深的就要數(shù)跪兵俑了。只見他右膝跪地，背部挺直，兩手在右側(cè)，仿佛在拉弓放箭。他自信滿滿，好像覺得自己放的每一支箭都能射到敵人。
那些馬俑也各具特點(diǎn)。那一匹匹駿馬，初看似乎一樣，但仔細(xì)去瞧，則各有特色。有豎耳細(xì)聽的，也有張嘴嘶鳴的。
所有的陶俑都幾乎和真人真物一樣大小，更讓我們感受到秦始皇“軍隊(duì)”的真實(shí)。
望著這排列整齊的軍陣，我仿佛看到了昔日神威的秦始皇，駕著馬車，率領(lǐng)著他的大軍，浩浩蕩蕩地行走在天地之間。
世界遺產(chǎn)的作文 篇6
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會(huì)生活的過程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國(guó)古代的節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程。最早的`風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、神秘禁忌的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開來，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。
值得一提的是，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn)，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。
中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國(guó)同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
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