思考作文【合集9篇】
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編為大家整理的思考作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

思考作文 篇1
新課程的改革之風(fēng)已經(jīng)吹遍了神州大地,各地的課堂中或多或少地表現(xiàn)出了新面貌。但我發(fā)現(xiàn),在初中語(yǔ)文的課堂中,特別是作文課堂上還有這樣一些現(xiàn)象:有的同學(xué)一到寫(xiě)作文就抓耳撓腮無(wú)從下筆;有的同學(xué)等老師一出題目就趕緊翻出優(yōu)秀作文寶典考場(chǎng)作文大全,來(lái)臨時(shí)抱佛腳;還有的同學(xué)竭力要求自己做到文筆優(yōu)美,以致把作文的主題拋之腦后這樣,就使作文成為我們同學(xué)的一種極重的心理負(fù)擔(dān),越怕越不會(huì)寫(xiě),越不會(huì)寫(xiě)越怕,形成了一種惡性循環(huán)。
其實(shí),作文并不是象這些同學(xué)所想的那么令人畏懼,令人高不可攀,只要你端正態(tài)度,用心去寫(xiě),肯定是能寫(xiě)好的。我在教學(xué)之余總結(jié)了有關(guān)寫(xiě)作的小竅門(mén),希望對(duì)同學(xué)有所幫助。
一、戰(zhàn)略上藐視,戰(zhàn)術(shù)上重視
作文,在一定程度上就是一種交流,就如同我們同學(xué)之間平時(shí)交談一樣,它是人與人之間見(jiàn)聞、感受、思想情感的交流。與平時(shí)交談不同的是,前者是使用書(shū)面語(yǔ)言,后者是口語(yǔ),雖然各有特點(diǎn),但從本質(zhì)上說(shuō)都是交流。因此,我們?cè)趹?zhàn)略上不必興師動(dòng)眾地對(duì)待作文,不必把它看成是如此艱巨地一項(xiàng)任務(wù),更不必端起架勢(shì)來(lái)作文。我們要把它當(dāng)成是一次次地心靈交流,這樣,就容易消除畏懼之心。
二、我口表我心,我心抒我情
這是作文的根基,有了這個(gè)根,作文就會(huì)有材料源泉。蘇藿姆林斯基說(shuō)過(guò),生活是一本活生生的書(shū)。我們各自的生活經(jīng)歷、周?chē)娜撕褪隆⒁约八枷敫星榫投际亲魑牡乃夭,只是許多同學(xué)沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),他們的作文缺少的就是生活的'充實(shí)體現(xiàn)。
新課程中要求作文必須要體現(xiàn)作者的真情實(shí)感,以情動(dòng)人,以情感人。因此,學(xué)寫(xiě)作文的首要環(huán)節(jié)就是:學(xué)會(huì)表達(dá)自己,要知道,喜怒哀樂(lè)、柴米油鹽都可以寫(xiě)進(jìn)作文,而不必強(qiáng)求立意的宏大高遠(yuǎn)、能做到內(nèi)容具體、文從字順,能逐步提高就是進(jìn)步。
生活本來(lái)就是平常的、普通的,能從這普通、平常的生活中品味出酸甜苦辣,并生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái);能從一件不起眼地小事中,抒寫(xiě)出自己地一份獨(dú)特地感受來(lái);能從一處平凡地景色里,蘊(yùn)涵進(jìn)簡(jiǎn)單而厚重地哲理來(lái),這就是很了不起地功夫了。
三、說(shuō)別人未說(shuō),寫(xiě)別人沒(méi)寫(xiě)
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)寫(xiě)作地要求講究一個(gè)新字。許多同學(xué)都知道要新,卻不了解如何做到新。其實(shí),新有多方面的表現(xiàn),如構(gòu)思、選材、立意、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等,F(xiàn)在,報(bào)刊雜志上常有一些讓人眼睛一亮的文章,可以借鑒一下,但要注意千萬(wàn)不能人云亦云,更不能照搬照抄。我們可以結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)云變幻,國(guó)家的日新月異;也可以立足于學(xué)校和班級(jí)的實(shí)際,著眼同學(xué)的日常生活,選擇一些新穎的、屬于第三構(gòu)思類(lèi)型的材料來(lái)寫(xiě)。在結(jié)構(gòu)形式上,可采用片段拼貼式、小標(biāo)題式、題記后記式等多種形式來(lái)讓你的文章永遠(yuǎn)給人耳目一新的感受。
四、放飛想象,張揚(yáng)個(gè)性
或許你活潑開(kāi)朗,作文就多幾分輕松和快樂(lè);或許你內(nèi)向沉靜,作文就多一點(diǎn)深沉和含蓄;或許你幽默風(fēng)趣,作文就多幾分俏皮和灑脫;或許你抑郁憂(yōu)傷,作文就添些許動(dòng)人的感傷
你還可以放飛你的想象,讓它在思想的天空馳騁,總之,你盡可以大膽地寫(xiě)出自己,張揚(yáng)自己,在新世紀(jì)的陽(yáng)光沐浴下,把一個(gè)活潑、全新的自我展示給同學(xué)、老師與父母親人看吧!
五、培養(yǎng)讀書(shū)興趣,勤寫(xiě)生活日記
著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):生活有多廣闊,語(yǔ)文就有多廣闊。我們一個(gè)人不可能事事都親自經(jīng)歷,所以只能從古今中外的書(shū)籍中間接獲得經(jīng)驗(yàn)。多讀有益的課外書(shū),對(duì)豐富我們的知識(shí),開(kāi)闊我們的視野,提高我們的能力,陶冶我們的情操有著極大的作用。我們?nèi)绻褜?xiě)作能力落實(shí)到每天的日記上來(lái),把寫(xiě)日記當(dāng)做一個(gè)良好的習(xí)慣長(zhǎng)期堅(jiān)持。這有助于鍛煉我們的那一雙善于觀察、發(fā)現(xiàn)的眼睛,更有助于鍛煉出一個(gè)勇于思考、勤于思考、善于思考的大腦,從根本上提高了我們的作文水平,徹底改變同學(xué)畏懼作文的想法,而轉(zhuǎn)變?yōu)闀?huì)寫(xiě)、能寫(xiě)、樂(lè)寫(xiě)。
提高作文能力的途徑很多很多,我想,對(duì)于每個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō),又都有自己的特殊情況,只有結(jié)合自己的實(shí)際,尋找一種適合自己的方法,持之以恒地鍛煉,那么,成功一定屬于你的!
內(nèi)容概括:這篇介紹了關(guān)于淺談作文教學(xué)的冷思考,希望對(duì)你有幫助!
思考作文 篇2
在生活中,我們或許早已習(xí)慣于以"專(zhuān)家"、"大師"、"學(xué)術(shù)權(quán)威"們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然,專(zhuān)家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯(cuò)的。甚至可以說(shuō),專(zhuān)家大師們犯錯(cuò),比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么,我們?cè)趺崔k?方法很簡(jiǎn)單:學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說(shuō)過(guò):"要敢于運(yùn)用自己的理智。"只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí),我們才不會(huì)被大師專(zhuān)家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入盲從;但一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此,明清時(shí)代,"天不生仲尼,萬(wàn)古將如永夜。"一類(lèi)的荒唐謊言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律,即便是對(duì)其加以思考討論,在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉*烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn),獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反,倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的`血液,那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力,不斷糾正錯(cuò)誤,修正方向,最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從權(quán)威,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的"水稻謬論"的影響,從而開(kāi)創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代,讓人類(lèi)看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見(jiàn),獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要勇氣,一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的勇氣,他就無(wú)法在權(quán)威的壓力下抬起頭,那就用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧,一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧,他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì),因此他看到的就不會(huì)是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類(lèi)人,前者是懦夫、是羔羊,只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子,是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人,而只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。這兩類(lèi)人,都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考,是指在尊重權(quán)威正確意見(jiàn)的同時(shí),通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!
思考作文 篇3
大風(fēng)過(guò)后,一只雛燕掉在地上卿卿喳喳地叫著。一個(gè)過(guò)路人把它捧在手里,對(duì)身邊的人說(shuō):“你們猜猜,這只雛燕還活著嗎?”其中一個(gè)人不假思索地說(shuō):
“看你把手拽得那么緊,它肯定死了!绷硪粋(gè)人急忙反駁道:“它肯定活著!庇谑侨藗儽阕h論開(kāi)了。一直默默無(wú)語(yǔ)的一個(gè)小男孩終于開(kāi)腔了,他鎮(zhèn)定地說(shuō):“它的命運(yùn)掌握在你的手中!边@個(gè)人聽(tīng)了,高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
親愛(ài)的讀者,你對(duì)此有何看法呢?
也許你會(huì)問(wèn),這究竟是怎么回事呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要善于發(fā)揮你的想象力就明白了。也正因?yàn)榘l(fā)揮了想象力,小男孩才博得了提問(wèn)者的贊許。從這件事,我們得到一個(gè)啟示:對(duì)生活中的問(wèn)題,我們不要因循傳統(tǒng)、隨聲附和,而應(yīng)當(dāng)發(fā)揮我們的想象力,聯(lián)系實(shí)際,得出與眾不同的答案。
但我們的環(huán)境卻處處制約著我們的想象力,如在學(xué)校,當(dāng)我們刨根問(wèn)底時(shí),得到的答復(fù)往往是批評(píng)或嘲諷。在家里,當(dāng)好動(dòng)的小孩把玩具零件一件件地拆下來(lái)時(shí),面臨的是家長(zhǎng)的痛斥……諸如此類(lèi),不勝枚舉。據(jù)一份調(diào)查顯示,我國(guó)學(xué)生的想象力幼兒最強(qiáng),小學(xué)生次之,中學(xué)生更次之,大學(xué)生幾乎喪失。雖然這份調(diào)查結(jié)果有一定的片面性,但它從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)學(xué)生想象力的發(fā)展?fàn)顩r,從某種意義上說(shuō)明我們的教育客觀上束縛了想象力的.培養(yǎng)。
人類(lèi)的發(fā)展是離不開(kāi)想象力的。以前,人們仰望長(zhǎng)空,羨慕天上的飛鳥(niǎo);俯看江河,盼望到江海遨游……功夫不負(fù)有心人,萊特兄弟設(shè)計(jì)出第一架飛機(jī),開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)進(jìn)軍太空的先河;人類(lèi)制造的巨輪也橫渡江!@一切都是人類(lèi)運(yùn)用想象力所取得的成果。
大文學(xué)家蕭伯納說(shuō)過(guò):“有所期才有所想,有所想才有所為,有所為終有所成!比绻藗円晃兜厥嘏f,而不去發(fā)揮想象力,太空中又何來(lái)宇宙飛船?陸地上又何來(lái)車(chē)輛?江海又何來(lái)航船呢?
試想一下,如果沒(méi)有想象力,我們的世界又將會(huì)怎樣呢?或許至今還處在刀耕火種的原始社會(huì),或許我們還處在物質(zhì)9乏的奴隸社會(huì),或許看著天上的飛鳥(niǎo)、水中的游魚(yú),我們只能永遠(yuǎn)做個(gè)觀望者……但人類(lèi)有了想象,世界才變成現(xiàn)在這般豐富多彩;人類(lèi)有了想象,生活才變得這般有滋有味。朋友們,讓我們攜起手來(lái),為想象力營(yíng)造氛圍,為拓寬想象力而奮斗吧!
思考作文 篇4
一杯苦茶,獨(dú)斟千古。
倚劍獨(dú)飲,吸燕趙秦隴之勁氣。雨窗小啜,沐江南吳越之清風(fēng)。
循著歷史的車(chē)轍,多少陸沉,多少海沒(méi),多少聚散,多少分合,豈不正是歷史的表象?而其中充斥著的悵惘與絕望、欣喜與驕狂又無(wú)不左右著先人的思想。是什么造就了他們絕望后的希望、滅絕后的重生,進(jìn)而使中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?答案只有四個(gè)字:正面思考。
當(dāng)吳王闔閭一舉滅掉滅掉了雄踞一方的越國(guó)時(shí),是正面思考給了勾踐十年臥薪嘗膽以報(bào)亡國(guó)之恥的勇氣。
當(dāng)趙國(guó)被魏國(guó)圍困,向齊國(guó)求助時(shí),是正面思考促使齊王把援救趙國(guó)作為一個(gè)削弱魏國(guó)的契機(jī),從而使齊國(guó)成為東方霸主。
當(dāng)有稱(chēng)霸野心卻實(shí)力不足的秦國(guó)望著東方的沃野千里暗自哀嘆時(shí),是正面思考使秦?fù)碛辛俗兎▓D強(qiáng)終于問(wèn)鼎中原的魄力和豪氣。
歷史不給弱者以地位,而正面思考成就了號(hào)令天下的'代代帝王!
我們刻崖神話,言播傳說(shuō),簡(jiǎn)栽歷史,劍指春秋。
女?huà)z問(wèn)天時(shí),月似牙;倉(cāng)頡問(wèn)天時(shí),月似針;后羿問(wèn)天時(shí),月似弓;東坡問(wèn)天時(shí),月似船;清照問(wèn)天時(shí),月似樽;阿炳問(wèn)天時(shí),月似弦……
自太古洪荒,至恒久綿長(zhǎng),我們就這樣為半壁江山填詞,平平仄仄,仄仄平平……
世界在進(jìn)行著無(wú)盡的輪回,今月曾經(jīng)照古人。那皎潔的月光映照著無(wú)數(shù)曾經(jīng)明亮的、模糊的臉,或豪邁,或悲戚,或喜悅,或凄婉;或如阿炳般樂(lè)觀,置之死地而后生,或如李煜般凄婉,陷入悲傷地漩渦中,吟著那流傳千古的“剪不斷,理還亂,是離愁……”他們或成了生活的強(qiáng)者,或做了生活的奴隸,對(duì)著這些曾經(jīng)光鮮的面孔,我無(wú)語(yǔ)。
生活如歌,有高昂也有低沉;生活如畫(huà),有明亮也有晦暗;生活如酒,有苦澀也有香醇。倘若我們正面思考,那么生活不倒,我們,亦不倒!
思考作文 篇5
中午,看到兒子一臉陰沉的走出校門(mén),很是奇怪。
沒(méi)等我發(fā)問(wèn),兒子很郁悶的說(shuō)道:“媽媽?zhuān)疫@次沒(méi)考好。我們語(yǔ)文第二單元考試了,你猜我只考了多少分?”
兒子成績(jī)一向穩(wěn)定,由于粗心,語(yǔ)數(shù)很少能考100分,但也在96分-99分徘徊,英語(yǔ)還好,基本是滿(mǎn)分。這次能考多差?怎么會(huì)很差的呢?看著兒子失落的小樣兒,我壓著心底的驚訝,微笑著問(wèn)道:“你考了多少分,錯(cuò)在哪里了?”
“93分,只考了93分,沒(méi)達(dá)到老師平時(shí)規(guī)定的95分標(biāo)準(zhǔn)。不知道錯(cuò)哪了,沒(méi)發(fā)卷子!眱鹤哟鸬。
“哦!93分呢,我還以為你考了七八十分的,不算太低呀!”我安慰他。
“媽媽?zhuān)蠋熣f(shuō)我們班這次都沒(méi)考好,可是我怎么只考了93分呢,不到95分是不達(dá)標(biāo)呢!”兒子仍然感覺(jué)不爽。
“呵呵,兒子,等卷子發(fā)下來(lái),認(rèn)真分析一下錯(cuò)誤原因,爭(zhēng)取下次考不就行了。只一次沒(méi)考好不算什么,任何人都會(huì)有偶爾的失誤呀!”看著他悻悻的樣子,我有點(diǎn)夸張的笑著說(shuō):“兒子,今天媽媽有一個(gè)發(fā)現(xiàn)哎!媽媽發(fā)現(xiàn)你是一個(gè)有上進(jìn)心的孩子吶!因?yàn)槌煽?jī)不理想傷心,說(shuō)明你很有上進(jìn)心,媽媽真為你感到高興!”我邊走邊摟住他的小肩膀,慢慢地說(shuō):“兒子,沒(méi)事的,偶爾一次沒(méi)考好其實(shí)是正常的,關(guān)鍵是要找出沒(méi)考好的原因,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),爭(zhēng)取下次考出理想的成績(jī),對(duì)吧?”
兒子若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭,高興了起來(lái)。
兒子的表現(xiàn)著實(shí)令我一驚,同時(shí)也讓我感到欣喜。在我眼里他從來(lái)都是一個(gè)對(duì)成績(jī)沒(méi)有任何要求的孩子,怕孩子懼怕考試,怕影響孩子學(xué)習(xí)的興趣,我和老公很少要求兒子考一百分,只是要求他“細(xì)心”,要求他比自己上一次考的要好。今天才知道在他小小的心里原來(lái)已經(jīng)有了一條成績(jī)底線。這證實(shí)了尹建莉老師所講的'“兒童天生就懂得自尊自愛(ài),面對(duì)卷子,他們每個(gè)人都會(huì)盡全力表現(xiàn)出最好的自己,絕沒(méi)有一個(gè)孩子明明會(huì)做,卻故意做錯(cuò),故意讓自己拿不好的成績(jī)。”相信這底線,就是兒子今后主動(dòng)認(rèn)真學(xué)習(xí)的動(dòng)力,我們所要做的就是要培養(yǎng)他面對(duì)知識(shí)的好奇心、愛(ài)鉆研的精神、提出問(wèn)題的能力、尋找答案的興趣、有效的學(xué)習(xí)方法、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)習(xí)慣和良好情商。
思考作文 篇6
古時(shí)候,有個(gè)叫尾生的人。一天,他約了個(gè)朋友在橋梁下見(jiàn)面,朋友沒(méi)能及時(shí)趕到。突然,天降暴雨,水漫到了他的腰間,尾生抱著梁柱,依然等待,最后被水淹死了。
這是一個(gè)既凄涼又誠(chéng)信的典故。尾生的故事流傳了幾千年。和尾生相比,我在誠(chéng)信方面差距太大了。有一次,我去圖書(shū)館借三本書(shū),看完后,我就把書(shū)丟在一邊。兩個(gè)月過(guò)去了,我才猛然想起還書(shū)的事,那時(shí)已經(jīng)超過(guò)還書(shū)日三個(gè)禮拜了。當(dāng)我急匆匆地去還書(shū)時(shí),按照?qǐng)D書(shū)館的規(guī)定,我因不及時(shí)還書(shū)而被罰了12元。就在被罰的那一刻,我忽然頓悟了:這可是對(duì)我不講誠(chéng)信的懲罰!自從這件事以后,我就再?zèng)]有不及時(shí)還書(shū)了。有句話說(shuō)得好:“有借有還,再借不難”。如果每個(gè)人都和我一樣,那圖書(shū)館里就連一本書(shū)都沒(méi)有了。不管是借書(shū)還是借其他物品都應(yīng)及時(shí)歸還。
還有一件事讓我深感慚愧。今年春節(jié),我和媽媽到鄉(xiāng)下外婆家住。之前我和老師約定正月初五回學(xué)校參加大掃除。住在城里的爸爸答應(yīng)正月初四到鄉(xiāng)下接我回家,第二天就能準(zhǔn)時(shí)參加學(xué)校的大掃除。時(shí)間一轉(zhuǎn)眼就到了初四,我為了多玩幾天,想方設(shè)法說(shuō)服媽媽向班主任請(qǐng)假,這樣一來(lái),與老師的約定就化作一縷青煙消失了,F(xiàn)在想起來(lái)真不應(yīng)該,我為了自己的玩樂(lè),不僅逃避了學(xué)校的集體活動(dòng),更重要的是丟掉了誠(chéng)信。
俗話說(shuō):“誠(chéng)信是金”。我一直在想,古人尾生都能以死守信,我們有什么理由不講誠(chéng)信呢?誠(chéng)信必須從小做起,從小事做起。如果你講誠(chéng)信,就會(huì)擁有更多的朋友;如果你講誠(chéng)信,就會(huì)得到別人的信任;如果你講誠(chéng)信,就會(huì)成為最富有的人;如果大家都講誠(chéng)信,整個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更加和諧美好!
古時(shí)候,有個(gè)叫尾生的人。一天,他約了個(gè)朋友在橋梁下見(jiàn)面,朋友沒(méi)能及時(shí)趕到。突然,天降暴雨,水漫到了他的腰間,尾生抱著梁柱,依然等待,最后被水淹死了。
這是一個(gè)既凄涼又誠(chéng)信的典故。尾生的故事流傳了幾千年。和尾生相比,我在誠(chéng)信方面差距太大了。有一次,我去圖書(shū)館借三本書(shū),看完后,我就把書(shū)丟在一邊。兩個(gè)月過(guò)去了,我才猛然想起還書(shū)的事,那時(shí)已經(jīng)超過(guò)還書(shū)日三個(gè)禮拜了。當(dāng)我急匆匆地去還書(shū)時(shí),按照?qǐng)D書(shū)館的規(guī)定,我因不及時(shí)還書(shū)而被罰了12元。就在被罰的那一刻,我忽然頓悟了:這可是對(duì)我不講誠(chéng)信的.懲罰!自從這件事以后,我就再?zèng)]有不及時(shí)還書(shū)了。有句話說(shuō)得好:“有借有還,再借不難”。如果每個(gè)人都和我一樣,那圖書(shū)館里就連一本書(shū)都沒(méi)有了。不管是借書(shū)還是借其他物品都應(yīng)及時(shí)歸還。
還有一件事讓我深感慚愧。今年春節(jié),我和媽媽到鄉(xiāng)下外婆家住。之前我和老師約定正月初五回學(xué)校參加大掃除。住在城里的爸爸答應(yīng)正月初四到鄉(xiāng)下接我回家,第二天就能準(zhǔn)時(shí)參加學(xué)校的大掃除。時(shí)間一轉(zhuǎn)眼就到了初四,我為了多玩幾天,想方設(shè)法說(shuō)服媽媽向班主任請(qǐng)假,這樣一來(lái),與老師的約定就化作一縷青煙消失了,F(xiàn)在想起來(lái)真不應(yīng)該,我為了自己的玩樂(lè),不僅逃避了學(xué)校的集體活動(dòng),更重要的是丟掉了誠(chéng)信。
俗話說(shuō):“誠(chéng)信是金”。我一直在想,古人尾生都能以死守信,我們有什么理由不講誠(chéng)信呢?誠(chéng)信必須從小做起,從小事做起。如果你講誠(chéng)信,就會(huì)擁有更多的朋友;如果你講誠(chéng)信,就會(huì)得到別人的信任;如果你講誠(chéng)信,就會(huì)成為最富有的人;如果大家都講誠(chéng)信,整個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更加和諧美好!
思考作文 篇7
輕輕地合上《巴黎圣母院》。我不禁被這個(gè)悲慘的故事深深感動(dòng)。一首美丑交織的悲歌,在我的耳畔回響,讓我思緒萬(wàn)千……
愛(ài)之無(wú)私
當(dāng)奇丑無(wú)比的鐘人卡西莫多在廣場(chǎng)上受侮辱,嘲弄的時(shí)候,心地善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)不計(jì)前夜被劫之仇送水給可憐的卡西莫多喝?ㄎ髂喔袆(dòng)了“有生以來(lái)流出了第一滴眼淚”。從此以后,他用最純樸,真誠(chéng)的感情待她,無(wú)私謙碑地愛(ài)她,冒著生命危險(xiǎn)去護(hù)她……這種愛(ài)是感恩的愛(ài),奉獻(xiàn)的愛(ài)。
愛(ài)之可怕
惡貫滿(mǎn)盈的副主教克咯得為了達(dá)到自己無(wú)恥的欲望。采取了極為卑鄙惡毒的手段搶劫,威逼利誘……最后,希望化為泡影,他徹底絕望了,他陰暗的心理產(chǎn)生了惡毒的報(bào)復(fù),不惜把愛(ài)斯梅拉達(dá)關(guān)上絞刑架。這種愛(ài)是罪惡的愛(ài)。
愛(ài)之可怒
浪蕩的花花公子費(fèi)比斯被愛(ài)斯梅拉達(dá)的美貌所吸引,同時(shí)女主人公也深深地愛(ài)上了這個(gè)俊俏的青年軍官。女主人公對(duì)他一片癡情,可他卻薄情寡意,逢場(chǎng)作戲,誘騙女主人公的`一片純情。這種愛(ài)是無(wú)情的愛(ài),無(wú)果的愛(ài)。
“愛(ài)”就一個(gè)字,雨果筆下的三個(gè)人物對(duì)女主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)三種不同的愛(ài),引起了我深刻而沉重的思考。生活中有千百樣的愛(ài),但到底為什么愛(ài),怎么能愛(ài),每個(gè)人都要作出認(rèn)真的思考。
思考作文 篇8
正如蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克所言的,我么大可不必?fù)?dān)心人工智能讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考,因?yàn)檫@是科技進(jìn)步所帶來(lái)的必要結(jié)果,也是一個(gè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),但若人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考,那么不僅會(huì)機(jī)械化地面對(duì)所有問(wèn)題,毫無(wú)人類(lèi)的靈動(dòng)與活力,更甚還會(huì)失去價(jià)值觀和同情心,使社會(huì)中只剩冰冷的"機(jī)器"。
在現(xiàn)代科技高速發(fā)展的今天,越來(lái)越多人都已離不開(kāi)計(jì)算機(jī),那是因?yàn)樗械谋憷、快速等特點(diǎn)是人類(lèi)所無(wú)法做到的,自然而然,人類(lèi)對(duì)計(jì)算機(jī)就產(chǎn)生了跟多的好奇心,也就愈深入的研究,才誕生了所謂的"人工智能",說(shuō)到底還是人類(lèi)的創(chuàng)造,那帶有人的特性也不足為奇。
但如果我們被我們自己研制出來(lái)的"機(jī)器"所擺布,以它的方式去思考一切問(wèn)題,那么這就枉為人也。"機(jī)器"沒(méi)有感情,只會(huì)千篇一律地解決處理所有問(wèn)題,不失公正又毫無(wú)偏頗,一切都由程序編成,它沒(méi)有自己的想法,因?yàn)樗f(shuō)的所做的都是人類(lèi)輸入的指令。但人類(lèi)不同,我們的想法思考與生俱來(lái),不需要任何外物輔助,以此來(lái)控制我們的大腦、四肢。若是人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考,那么我們判斷事物就只有對(duì)錯(cuò),看待他人就只有好壞,做事只有一個(gè)選擇——執(zhí)行指令,這導(dǎo)致的后果是人類(lèi)失去了其價(jià)值取向、失去了感情,所謂認(rèn)親事故,無(wú)非就是人類(lèi)的觀念所存在的差距。
好比說(shuō),人的心情會(huì)隨著周遭事物的改變而產(chǎn)生細(xì)微的變化,而這種不明顯不外露的變化使身邊人有一定的覺(jué)察,這并不需要與人交流或傾訴,這是人與人之間存在的心靈上的`溝通,如果人類(lèi)只像計(jì)算機(jī)一樣思考,那必然不會(huì)對(duì)此感到任何不妥。這種失去了情感、只憑固定的程序和固有的模式行事的"機(jī)器"自然不會(huì)去思考身邊那些情感上的細(xì)節(jié)差異。
又比方說(shuō),若我們腦中只有死板的條令,那么在我們看待人事物時(shí),所看到的聽(tīng)到的都只是一些指令,而不是以人的方式思考該怎么做、為什么是這樣……計(jì)算機(jī)的思考模式只能是一板一眼,沒(méi)有所謂的價(jià)值觀念,至少現(xiàn)在是,但人類(lèi)難道也應(yīng)如計(jì)算機(jī)一樣頗有章法地對(duì)待一切,沒(méi)有人情,沒(méi)有取向,以錯(cuò)綜復(fù)雜的代碼去對(duì)待感情、度過(guò)人生嗎?
人工智能的出現(xiàn)僅僅是讓計(jì)算機(jī)更富生動(dòng)性,并不代表人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考能讓世界更美好,這之間還差了一份最重要的,也是最值得我們珍惜的——"感情"。作為人去思考,才是人類(lèi)的本質(zhì)與職責(zé)。
思考作文 篇9
冬,總是像個(gè)無(wú)言的行者,未等待到滿(mǎn)地落葉被風(fēng)吹去,便匆匆而來(lái)。
目光順著窗外望去,樹(shù)枝上的葉子愈來(lái)愈少了,寒風(fēng)凌洌著,樹(shù)尖上的枝丫把蒼白的天空分割成一塊一塊。陽(yáng)光很溫和,在干冷干冷的空氣里散發(fā)著金燦燦的光芒,仿佛點(diǎn)亮了這個(gè)時(shí)節(jié)。冬,它寧?kù)o而冷漠的模樣恍若定格了整個(gè)世界,沒(méi)有鮮花的芬芳,卻有寒冷的味道;沒(méi)有蔥郁的色彩,卻有枝干的線條;沒(méi)有熾熱的溫度,卻有別致的清爽。
圍好圍巾,穿上棉衣,我走到街邊去輕輕觸摸這個(gè)冬天。一輛一輛的車(chē)駛過(guò),似乎沒(méi)有了往常的喧囂熱鬧,路上的人們行色匆匆,萬(wàn)般無(wú)奈里又不免埋怨,只得把外套扣得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),手也要揣在衣兜里面。這個(gè)時(shí)節(jié)拋棄了蟬鳴鳥(niǎo)歌,失了色彩的城市讓人們少了一份閑情逸志更多地駐足。
或許人們有些厭倦了冬的冷漠,我卻喜歡它的與世無(wú)爭(zhēng)。冬天收束了一切的喜怒哀樂(lè)和興衰枯榮,它懂得人情世故的`冷傲,而是懷著豐富的情感,歷經(jīng)三個(gè)季節(jié)的沉淀,變得簡(jiǎn)單又沉重。春的生長(zhǎng),夏的紛爭(zhēng),秋的華麗,冬看淡了花兒的張揚(yáng),葉子的濃郁。它留下干冷的空氣,陽(yáng)光也仿佛變的更加輕薄,那金燦燦的色彩附在路而上,棉衣上,車(chē)子上,輕盈得宛若水一般。冬的情感那么強(qiáng)烈,卻表達(dá)得柔軟,像未到的雪花和那陽(yáng)光,它的內(nèi)斂與豐富,不易察覺(jué)卻是鮮明的。
冬,是一年中最后一個(gè)季節(jié),初冬,是這個(gè)季節(jié)最初的模樣。未雪的時(shí)節(jié)給人們帶來(lái)了許些期盼,時(shí)而望向天空,想象這個(gè)冬天的第一場(chǎng)雪,雪花如同一口氣吹散了的蒲公英,如同漫天飛舞的柳絮,又如同一群穿著六角舞裙的白色精靈,落在我們的頭上,肩上,為我們帶來(lái)一個(gè)晶瑩剔透的童話,將那片純凈的白色染遍這里的屋頂與大地。冬,預(yù)示著一年的結(jié)束,又一年的開(kāi)始。它是一種情感的蘊(yùn)藏,沉穩(wěn)溫柔,它是另一種眺望的目光,越過(guò)未來(lái)的雪花,與漫天遍野的白色,向來(lái)年更加絢麗多彩的春天展望。
初冬是一種寧?kù)o脫俗的純美,無(wú)人能夠讀懂它的情感。它帶給我們一份思考,卻燦爛而孤獨(dú)地流淌在時(shí)光里,存在在這干冷的空氣里。
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