思考作文

時(shí)間：2026-01-20 07:32:07 思考

思考作文精選（5篇）

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的思考作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

思考作文精選（5篇）

思考作文篇1

　　隨由計(jì)算機(jī)的日益遍布，人類的思想也日益隨由這種冰冷的機(jī)器變至冰冷。

　　正如庫克所言，“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考”。計(jì)算機(jī)的思考是冰冷的，即是缺乏價(jià)值觀和同情心的思考。由此，我呼吁“請(qǐng)溫度地思考”！

　　“有溫度的思考”即是帶著一顆人類本心的思考。古語曾云“人之初，性本善”，人的天性善良而溫暖，所以秉承著一顆本心去思考，去看待眼中，家中，乃至社會(huì)中的人與事，方可謂之為“有溫度的思考”。

　　“有溫度的思考”是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。譬如，病重的老父母于醫(yī)院接受檢查，計(jì)算機(jī)的顯示不過一排冰冷數(shù)據(jù)：血脂，血壓，血糖……然而醫(yī)生會(huì)耐心地囑咐，護(hù)士會(huì)溫軟地叮嚀。這便是人與機(jī)器的差異——溫度這條分界線，不可逾越。試想如若人類的思維同機(jī)器一般冰冷，喪失同情心與社會(huì)道德，那么社會(huì)中“福利院”、“紅十字”等慈善機(jī)構(gòu)亦將處于岌岌可危的境地。在缺乏人心的支撐下，此類機(jī)構(gòu)不過形同虛設(shè)——沒有慈善捐款，沒有社會(huì)關(guān)注。任由孤兒凋零，生命消逝，這般的冰冷社會(huì)你可能承受？因而，我呼吁請(qǐng)有溫度地思考，用一顆同情悲憫而又善良溫軟之心看待社會(huì)弱者。有且僅有如此，方能營(yíng)造出貧富扶持，強(qiáng)弱扶持的和諧社會(huì)。

　　那么如何才能做到“有溫度的思考”呢？即為帶有情感的思考。情感，是上帝賜予人類最貴重的禮物。是人類的本能與天性。而由于天性善良，故嬰兒方出生時(shí)，情感世界是如同白紙般的純真美好。而在其接下去五彩斑斕，黑白駁雜的人生旅程中，選擇純白的善良便是選擇天性，選擇帶有情感的`思考便是選擇上帝。因此，“請(qǐng)讓思考具有溫度”——在思考時(shí)，要時(shí)刻秉承上帝所賦予的善良天性。

　　如果說計(jì)算機(jī)般格式化地思考是一篇條理井然的議論文，那么人類的思考更應(yīng)書寫成一篇優(yōu)美溫暖的“心靈雞湯”。計(jì)算機(jī)僅能是冰冷的工具，而指導(dǎo)與引領(lǐng)工具的應(yīng)該是人類溫軟的情感與正確的價(jià)值觀念。

　　莫要讓冰冷的工具格式化了你的思維，請(qǐng)有溫度地思考吧！選擇天性，選擇上帝。

思考作文篇2

　　前幾天，我發(fā)現(xiàn)在肯德基門口圍了很多人，我就忍不住往前湊。原來是一位外鄉(xiāng)人在耍猴。

　　只見耍猴人將一頂帽子扔向前方，示意小猴叫它撿回來，小猴卻呆在那里不動(dòng)，耍猴人趕緊用鞭子抽，當(dāng)然不是真打，小猴見狀，趕緊去撿帽子，逗得大家哈哈大笑。接下來，輪到一只老猴了。老猴對(duì)耍猴人不理不睬，耍猴人用鞭子嚇?biāo)粍?dòng)，后來，耍猴人真抽了，老猴叫了幾聲，還是不動(dòng)，我仿佛看見了它那憂傷的神情，眼神里是憂傷，是憤恨，是無助，是絕望。

　　我回到家，對(duì)今天的觀賞始終不忘，總有一種說不出的感覺，老猴的眼神不斷在我的腦海浮現(xiàn)。它們從小就失去了走向自然的機(jī)會(huì)，從小就被束縛，除了表演的機(jī)會(huì)，它們的生活是與籠子為伴。猴子畢竟不屬于人類社會(huì)，它們對(duì)于自然的`追求是先天性的，老猴它渴望自然。然而，它想要回到自己的世界是不可能的。

　　其實(shí)，我們總說要與動(dòng)物和諧相處，但是，有多少人真正領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，只因?yàn)槿祟愂亲罹哂兄腔鄣木涂梢詣儕Z動(dòng)物的權(quán)利，人類沒有這個(gè)資格，我們所能做的，就是把自己和動(dòng)物看成是平等的，只有這樣，世界才會(huì)充滿愛。

思考作文篇3

　　窗外吹來的風(fēng)，冷得我直哆嗦，望向窗外天空依舊很藍(lán)，幾座小山峰也是如此安靜，而坐在房間寫作業(yè)的我卻不安分起來，盯著窗外的景象，我想要探討什么，卻也無動(dòng)于衷，于是我陷入了思考，又是那么幾個(gè)問題，我卻可以思考許久——因?yàn)樗€未曾被我破解。

　　思考，對(duì)于每個(gè)人來說，是和吃飯、喝水、上廁所一樣的，因?yàn)槟忝恳惶於夹枰伎�。如果你覺得只有學(xué)習(xí)才需要思考，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。當(dāng)你與一個(gè)人談話時(shí)就需要思考，思考著他剛才對(duì)你說的話，以及你應(yīng)該如何回答他所提出的問題。當(dāng)你玩游戲，看電視，沒事做的時(shí)候，你也會(huì)開始思考起來，接下來你要做什么?為什么要這么做?等之類的問題，所以說，作為一個(gè)人，你應(yīng)當(dāng)有思考，否則和一只洋娃娃又有什么區(qū)別呢?

　　但思考這一切總還是沒用的，你不僅需要去思考這一切你還需要去探究你所好奇的，光是思考是找不到答案的就像數(shù)學(xué)一樣，不僅要求解答還需要證明。所以讓我們?nèi)ニ伎家磺校骄恳磺邪?

　　人的一生，需要思考許多事，以前的事，現(xiàn)在的事，與往后的事。若一個(gè)人沒了思考，那該是一件多么可怕的事!許多不經(jīng)大腦思考做出來的事都不能成立。人們現(xiàn)在常喜歡用一句“你有沒有腦子啊!”來回應(yīng)一些頭腦發(fā)熱不經(jīng)思考讓蹦出的話。那么要想做一個(gè)有頭腦的'人，你就必須先學(xué)會(huì)思考，有了思考，才能有計(jì)劃，才能向你的目標(biāo)一步一步前進(jìn)。

　　我我曾看過一本書《我在雨中等你》講的事一只狗狗的想法，這只叫恩佐的狗，它也常常思考，思考著自己為何沒有手指?為何自己不能說話?為何自己是狗而不是人?我也常常喜歡思考一些奇奇怪怪的問題，為什么世界上沒有外星人?為什么蝸牛爬這么慢?蝸牛和烏龜誰爬得快之類的種種問題。

思考作文篇4

　　“倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式上憨豆的表演萌呆了！”

　　“英國人是成心的吧？這明明是合理利用規(guī)則，怎么叫消極比賽？居然還取消了參賽資格！”“孫楊威武！葉詩文，你就嫁了他吧！”“李曉霞，你欠丁寧一個(gè)擁抱！”“竟然把朝鮮國旗弄成韓國國旗，奧組委是覺得這兩個(gè)國家關(guān)系很友好么？”“劉跑跑，裝得挺像！不愧為影帝！”“誰都沒資格罵劉翔。他在身體和心理上都承受著非常人能承受的壓力，他已經(jīng)創(chuàng)造了許多輝煌。現(xiàn)在，他最需要的不是金牌，而是大家的理解和一個(gè)普通小伙子應(yīng)該擁有的生活�！笨粗@些微博上的嬉笑怒罵，我的心情也隨之波瀾起伏，面部五官亦隨之翩翩起舞。時(shí)而咧嘴，時(shí)而皺眉，時(shí)而咬牙，時(shí)而瞪眼。

　　直到放下手機(jī)，才想起自己剛才那一番丑態(tài)不免被旁人笑話，卻不料旁人之于我則更是有過之而無不及：方才破涕為笑，嘴角還未完全舒展開，臉上又立刻陰云密布。這變臉絕活，只怕是連川劇大師也要羨慕三分吧。微博就這樣闖入了我每天的生活，我也逐漸對(duì)其產(chǎn)生依賴。又恰逢奧運(yùn)時(shí)節(jié)，各種消息、評(píng)論撲面而至，操縱著我的心靈和思想。至于放下手機(jī)，離開微博后，心中竟然分外疲憊。有專家說，微博作為一種互動(dòng)平臺(tái)，與中國古代的“題詩”“題詞”十分相似。最經(jīng)典的一例便是黃鶴樓上，崔顥倚樓吟出千古名篇，而后詩仙李白登樓，見之亦留言道“————”依這些專家之言，這只怕是最原始的微博了。然而我不以為然。我只是設(shè)身處地想了想詩仙當(dāng)時(shí)的心情：不辭遠(yuǎn)路來到黃鶴樓，即將看到天下名樓的欣喜遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了旅途的煩悶與艱辛。這份欣喜已在心中醞釀已久，而今即將達(dá)到最高點(diǎn)。登樓之后，著實(shí)折服，心中自是感慨萬千，免不了詩興大發(fā)。

　　恰在下筆之際，卻又見崔顥的題詩，其精妙絕倫，再次打動(dòng)了李白。李白的所謂“留言”，不是在微博中短短幾分鐘之內(nèi)給出的速評(píng)，而是在經(jīng)歷了千萬種情緒之后的淡然，自嘲，更是一種英雄相惜，詩人相惜�！盎貜�(fù)”崔詩的李白尚且如此，那么作為作者的崔顥的內(nèi)心情感更是不必詳說了。作為微博的使用者，面對(duì)李白，面對(duì)崔顥，我只能自慚形穢。

　　微博太快。因?yàn)樘欤覀冊(cè)僖搀w驗(yàn)不到“烽火連三月，家書抵萬金”的焦急，在交流時(shí)自然也少了那一份感懷，那一份珍惜。因?yàn)樘�，我們�(cè)诙虝r(shí)間內(nèi)便可接收到不同人的不同信息，其中喜怒哀樂數(shù)不勝數(shù)，而事實(shí)上，我們匆匆瀏覽那些微博，又怎可能真正領(lǐng)悟那些情感？怎可能真正與對(duì)方達(dá)到心靈的共鳴？于是，我們的情感被快速地操縱，像木偶一樣，突然被拉起，又突然被扔下；又像蜻蜓點(diǎn)水，看似那么巨大的漣漪，實(shí)則只是掠入水面，淺淺一厘。而到最終，水面一如既往的平靜，剩下的只有被侵?jǐn)_的`心靈和難以言表的疲憊與空虛。微博太虛。在微博上，我們喜人之所喜，悲人之所悲，看似感情豐富，其實(shí)缺少親身的體驗(yàn)。李白體驗(yàn)過“蜀道之難”，才發(fā)出了“難于上青天”的浩嘆；李煜體驗(yàn)過“故國不堪回首明月中”，才發(fā)出“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的悲吟。唯有體驗(yàn)，我們才能逐漸切身感受到事物的全貌；唯有體驗(yàn)，我們才能豐富自己的經(jīng)歷，充實(shí)自己的心靈。如今有說法要求官員“下基層”，也是同樣的道理。

　　人要獲得真正刻骨銘心的情感，無不需要較長(zhǎng)時(shí)間的體驗(yàn)。然而，微博的方便快捷免去了我們的體驗(yàn)過程，運(yùn)用海量的信息直接將各種情感灌入我們?cè)揪褪艿皆S多壓力的心靈。實(shí)際上，它讓我們成為了名副其實(shí)的宅男宅女，失去了“仗劍走天涯”的志向。這好比于向一片漸漸沙化的土地灑水，水入沙土后頃刻間即無影無蹤，留下的只有日益嚴(yán)重的干旱。我們要謹(jǐn)防自己成為“微博人”。當(dāng)我們習(xí)慣了越來越快的信息更迭，當(dāng)我們習(xí)慣了空虛而膚淺的情感體驗(yàn)，我們所擁有的一切都已經(jīng)快餐化，我們的生活被化為無數(shù)塊碎片，碎片上最醒目的是微博發(fā)布和回復(fù)的時(shí)間，這時(shí)，我們就是徹頭徹尾的“微博人”，淪為了微博的奴隸。人擁有了印刷術(shù)，失去了揮情紙上的意氣；人擁有了汽車，失去了竹杖芒鞋、徐徐步行的樂趣。有得必有失，這是最令人為難而又亙古不變的真理。

　　如今人擁有了微博，又將失去什么呢？我不愿繼續(xù)思考下去。

思考作文篇5

　　大腦越動(dòng)越靈，思考使人變得聰明。

　　——題記

　　著名哲學(xué)家笛卡兒的一句“我思故我在�！笨胺Q對(duì)人生價(jià)值觀的經(jīng)典詮釋。思！人的一生無非是繞著“思”走的。思，從人的誕生時(shí)便與生俱來，到人的去世時(shí)一并離開。無論是思考、思想都是每個(gè)人一生中所做的頻率最多的一件事。是思考，是思想改變了人類的`進(jìn)程。

　　七千多年前，人類的祖先因?yàn)閷?duì)埋在土下儲(chǔ)藏的種子長(zhǎng)成了植物，并結(jié)出了類似的種子而感到好奇。他們?cè)谒伎�，如果用大量種子埋在土下又會(huì)發(fā)生什么？他們這樣想，他們也是這樣做的，終于在努力之后，他們獲得了豐收（種子更多了）。這便是人類培育稻谷的歷程，是思考讓人類的祖先有了食物的保障。

　　工業(yè)時(shí)代的一天，貝爾在想，如果把聲轉(zhuǎn)化成波，發(fā)送到一個(gè)地方之后，再把波轉(zhuǎn)化成聲那又會(huì)怎么樣呢？一個(gè)偉大的想法在他的大腦中形成了，為了這個(gè)想法，他刻苦鉆研，十年寒窗終于發(fā)明了電話。電話，人類歷史上里程碑式的一步，使電話讓交流越來越方便。如果沒有思考，人類還有可能停留在郵驛制度之中，還需要靠人力來傳遞信息。

　　一個(gè)秋天的中午，一個(gè)青年正在一棵樹下看書，忽然一個(gè)熟透了的蘋果從樹上掉了下來，正好掉在了這個(gè)青年的頭上。這個(gè)看書的青年看了看蘋果，思考著：蘋果為什么往下掉而不往天上飛呢？有了這個(gè)想法，他便開始積極探索，終于讓他敲開了真理的大門。他發(fā)明了一條讓科學(xué)界為之一驚的定律，這個(gè)青年便是牛頓，這個(gè)定律便是萬有引力。試想，如果牛頓當(dāng)時(shí)沒有思考，那可能這條重要的定律還要推遲幾十年才能發(fā)現(xiàn)。與其說是蘋果推動(dòng)了科學(xué)，不如說是牛頓的想法推動(dòng)了科學(xué)。

　　在一次科技博覽會(huì)上，愛迪生在萬眾矚目下讓燈泡通電之后發(fā)出了光芒，這個(gè)光芒對(duì)于現(xiàn)在雖然微不足道，但對(duì)于那個(gè)處在黑暗之中，晚上只有用蠟燭那微弱的火光照明的時(shí)代，這點(diǎn)光亮在他們的心目中絲毫不亞于太陽。為了這點(diǎn)光，愛迪生嘔心瀝血，試驗(yàn)了千次，嘗試了兩千多種不適合做燈絲的材料后終于獲得了成功。而支持他這樣做的就是他內(nèi)心那么大膽的想法。他的思想，使他造福了人類。

　　曾看到一則“聯(lián)想”集團(tuán)的廣告：世界上沒有聯(lián)想，那會(huì)怎樣？現(xiàn)在，如果世界上沒有思考又會(huì)怎樣。我思故我在，一個(gè)人沒思索，就如同行尸走肉。人之所以區(qū)別于動(dòng)物就是因?yàn)槿藭?huì)思考。讓我們享受思考的樂趣吧！

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